生日：11、11

　　星座：天蝎座

　　血型：A型

　　身高：1.70M

　　體重：156斤

　　籍貫：青海省

　　嗜好：啤酒

　　最喜歡的顏色：黑色、藍(lán)色

　　最喜歡的演員：成龍

　　最喜歡的食物：牛肉

　　最討厭的食物：香菜

　　最喜歡的穿著：運(yùn)動(dòng)裝（體育休閑）

　　最討厭的事：自己洗襪子

　　最難忘的事：第一次用麥（我要演出網(wǎng)）克風(fēng)

　　最大的心愿：有自己的唱片

　　最喜歡的運(yùn)動(dòng)：桌球、游泳

　　最喜歡的地方：草原

　　最常掛在嘴邊的一句話（口頭禪）：就是  

　　1.你從什么時(shí)候不再愛(ài)...

　　2.放開(kāi)手讓你走

　　3.我在你眼里到底算什...

　　4. 愛(ài)上你等于愛(ài)上寂寞

　　5.我可以抱你嗎愛(ài)人

　　6.淚干以后我不哭

　　7.分手那天

　　8.你從什么時(shí)候不在愛(ài)...

　　9.三套車

　　10.敖包相會(huì)

　　丁咚 

　　籍貫：中國(guó)安徽安慶。

　　民族：漢族。

　　知名博客作家，中國(guó)公共知識(shí)分子，知名時(shí)事評(píng)論員。

　　中國(guó)名博沙龍核心成員�！�2010環(huán)球網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)盛典十大名博”。網(wǎng)易社會(huì)名博。中國(guó)文明網(wǎng)專欄作者。鳳凰博報(bào)、大漢網(wǎng)VIP用戶。

　　丁咚的鳳凰博報(bào)讀者群逾1000萬(wàn)，單篇讀者人次最高逾100萬(wàn)。

　　致力于博客的社會(huì)化、專業(yè)化，作品主要涉及時(shí)事、社會(huì)、文化以及國(guó)際等領(lǐng)域，擁有較廣泛的社會(huì)影響。

　　丁咚的鳳凰博報(bào)

　　丁咚的環(huán)球博客

　　1、中俄合作為解決伊核問(wèn)題定調(diào)

　　2、中美：文明沖突與利益盤算

　　3、倪萍的母性泛濫與偽愛(ài)國(guó)主義

　　4、瞧瞧“兩會(huì)”的五類特殊人群

　　5、伊朗亂局的實(shí)質(zhì)與走向

　　6、誰(shuí)限制了大學(xué)的獨(dú)立與自由

　　7、朱镕基的新書為何如此受公眾歡迎

　　8、魯迅與季羨林：誰(shuí)是真正的大師

　　9、英籍毒販死刑之爭(zhēng)：誰(shuí)是贏家

　　韓寒“代筆門”風(fēng)波，由于春節(jié)前夕方舟子的高調(diào)介入，使得原本開(kāi)始熄滅的戰(zhàn)火重新燃燒起來(lái)，而且越來(lái)越旺，吸引了中國(guó)各界的關(guān)注，有望成為新世紀(jì)以來(lái)影響最為深遠(yuǎn)的重要新聞事件之一。

　　這一事件看似起因于網(wǎng)絡(luò)名人麥田《人造韓寒》的博文，實(shí)則是韓寒“三論”誘發(fā)的輿論分裂的繼續(xù)，并隨著重量級(jí)人物方舟子的加入而更加復(fù)雜化。

　　韓寒絕對(duì)料不到自己是搬起石頭砸了自己的腳。正應(yīng)了那句老話：千里之堤，潰于蟻穴。他一在門前掛了白旗，立即引起了連鎖效應(yīng)，將他頭上的光環(huán)無(wú)情地一層層地剝開(kāi)來(lái)，直到公眾看到一個(gè)血淋淋的本相。

　　他起初在公眾中是以一個(gè)毫不妥協(xié)的、戰(zhàn)斗的公共知識(shí)分子形象出現(xiàn)的，為此他還被國(guó)際輿論視為中國(guó)公共知識(shí)分子的代表人物之一。然而他自己親手為自己卸下了這副重?fù)?dān)——眾所周知，在中國(guó)要當(dāng)一個(gè)公共知識(shí)分子，必然要以犧牲某些現(xiàn)實(shí)利益為代價(jià)的。

　　他最終迫于現(xiàn)實(shí)壓力，試圖讓自己變成一個(gè)知識(shí)“政客”，一面說(shuō)些民眾想說(shuō)然而又無(wú)關(guān)痛癢的話，一面為利益集團(tuán)開(kāi)脫擺好，既要享受民眾的膜拜，又欲收獲現(xiàn)實(shí)好處，兩面討好，左右逢源。

　　如今看來(lái)他是失策了，世界上沒(méi)有那么完美的事情，魚和熊掌不可兼得，古今概莫能外。果然，在他掛起降表的同時(shí)，質(zhì)疑和反對(duì)之聲就如潮水般涌來(lái)，雖然支持乃至力挺之的仍然大有人在。而最致命的一擊來(lái)自一篇看似不起眼的博文。

　　就像方舟子所說(shuō)的，這個(gè)雪球越滾越大，緣于韓寒反應(yīng)過(guò)激——之所以如此，大概是因?yàn)轫n某勢(shì)力之大超乎了那位質(zhì)疑者的想象，于是他立即從原地撤退并向韓寒道歉了。在這一戰(zhàn)果的鼓舞下，韓寒看上去昏了頭，竟然懸起賞格來(lái)，由此引來(lái)了勢(shì)力與之旗鼓相當(dāng)?shù)姆街圩佑�頭痛擊，情勢(shì)由是急轉(zhuǎn)直下，韓寒連連敗退，形象在三論之后再遭重創(chuàng)，“氣急敗壞”（引方舟子語(yǔ)）之下要和方舟子對(duì)簿公堂。

　　韓寒在接受媒體采訪時(shí)稱，受到此一事件打擊，后悔當(dāng)初當(dāng)了作家。公眾都已看到，此前他已經(jīng)通過(guò)公開(kāi)發(fā)表“三論”放棄了“公知”的時(shí)代使命。他或許已經(jīng)忘記了，他在今天能夠位列中國(guó)少數(shù)富有的作家之列，以致可以玩他少年時(shí)代就向往的賽車事業(yè)，完全是基于他寫作和此后作為“公知”聲名大振的前提的。

　　而他背棄這些，宛若游戲，由此可見(jiàn)他不僅“嫩”，而且毫無(wú)操守，遑論深刻、責(zé)任？

　　說(shuō)這些僅僅是就事論事，但并不意味著我對(duì)方舟子的攪局行為的贊賞。相反，我認(rèn)為某些人希望歲末年初的韓寒之爭(zhēng)轉(zhuǎn)移方向，將水?dāng)嚋�，使之�?fù)雜化，以此結(jié)束革命、民主、自由等敏感字眼的討論，而最好的手段莫過(guò)于抹黑、整垮已經(jīng)喪失道義形象的韓寒。

　　在此關(guān)鍵時(shí)刻，有人捅了韓寒這個(gè)馬蜂窩。他完全可以置之不理，或者哂笑一聲。即使我是個(gè)局外人，也深知在中國(guó)的思想界、知識(shí)界，請(qǐng)人代筆者不在少數(shù)，以團(tuán)隊(duì)進(jìn)行包裝打造者大有人在。韓寒就是有這些情形，也是他們中的一員而已，方某人不會(huì)比我這樣的外省人還無(wú)知，卻在往昔對(duì)這些現(xiàn)象視若無(wú)睹，而唯獨(dú)將打假目標(biāo)指向韓寒，對(duì)其落井下石，不光是不厚道可以形容之了，簡(jiǎn)直就是居心叵測(cè)，甚至有充當(dāng)打手的嫌疑。

　　真正可憐無(wú)辜的是隨著他們舞之蹈之的廣大民眾，人家根本沒(méi)把你們放在心上，都在為自己的利益盡情表演，你們的捧場(chǎng)只是陪太子讀書，只會(huì)徒增他們的嬌氣，并在他們已經(jīng)累積的虛偽聲名上增添幾道光環(huán)而已，而對(duì)公眾來(lái)說(shuō)實(shí)在沒(méi)什么裨益。

　　如果說(shuō)方韓大戰(zhàn)有什么實(shí)際意義的話，就是讓人們看清，在中國(guó)要做一個(gè)有良知、為公眾的知識(shí)分子何其之難，而要墮落成名利之徒又何其容易，這又何嘗不在提醒我們：現(xiàn)狀已經(jīng)如沉疴在身，不痛下決心改變之，勢(shì)必病入膏肓，以致無(wú)可療救！

　　千龍財(cái)富北京消息少林“高僧”釋永信在不到半年時(shí)間內(nèi)兩次傳出“緋聞”：先是“涉嫌嫖娼被抓”，后又被指“包養(yǎng)北大女學(xué)生”等。10月16日，知名時(shí)事評(píng)論人丁咚在其博客發(fā)表文章指出，少林寺和佛門弟子越來(lái)越“世俗”，除了其自身的“欲望”和“素質(zhì)”以外，還有些“中國(guó)特色”（諸如：僧侶“官僚化”、寺廟市場(chǎng)化）。當(dāng)前情形下，有關(guān)方面唯有正視現(xiàn)實(shí)，寄望于第三方介入，并在公眾輿論監(jiān)督下，公布真相、以正視聽(tīng)，滿足公眾知情權(quán)，才能有效洗刷釋永信的“污名”。

　　一則少林寺方丈釋永信“包養(yǎng)北大女學(xué)生”的消息傳遍海內(nèi)外，本該是佛門清凈之地的少林寺再次卷入是非漩渦之中。

　　10月8日某網(wǎng)站援引“少林寺弟子”的話稱，“釋永信在海外最少有30億美元存款，在美國(guó)、德國(guó)都有別墅，他曾經(jīng)跟某大牌明星有染，而且還包養(yǎng)一名北大女學(xué)生，并且跟其育有一子，現(xiàn)在母子住在德國(guó)！”

　　這是釋永信在短短半年內(nèi)第二次身染緋聞，今年5月間，輿論界就曾經(jīng)傳出他“涉嫌嫖娼被抓”，當(dāng)時(shí)據(jù)稱少林寺向登封市警方報(bào)案，結(jié)果不了了之，“釋永信嫖娼案”成了一樁無(wú)頭公案。

　　事實(shí)上，釋永信長(zhǎng)期以來(lái)就是個(gè)公眾關(guān)注的話題人物，同時(shí)也備受非議。他在全世界推廣少林武術(shù)、少林文化，公開(kāi)叫賣功夫秘笈和醫(yī)學(xué)秘笈，把少林寺發(fā)展成旅游區(qū)。特別是他積極參加社會(huì)政治活動(dòng)，擁有多種社會(huì)頭銜，與三教九流各色人等打交道，樂(lè)此不彼。坊間甚至流傳這位和尚通過(guò)非正常手段，逐步奪得方丈寶座的種種劣跡……

　　釋永信不甘寂寞，頻頻主動(dòng)“入世”，乃至追求功名利祿的作為，徹底顛覆了傳統(tǒng)的高僧形象。且不論上述傳言是否屬實(shí)，單就他反復(fù)進(jìn)入公眾輿論的焦點(diǎn)，而且越來(lái)越負(fù)面來(lái)看，公眾正在打破對(duì)神圣的佛教的禁忌，使它從高壇上走下來(lái)，成為眾口議論的對(duì)象，尤其是對(duì)個(gè)別佛門子弟不再尊崇敬仰，而是把它放在世俗的層面進(jìn)行評(píng)判，這本身就是少林寺日趨墮落、佛門弟子聲譽(yù)日衰的表現(xiàn)。

　　對(duì)于釋永信在不到半年內(nèi)兩次傳出“緋聞”，少林寺某工作人員認(rèn)為，“這是拆遷矛盾引起的。”旋即又傳出釋永信之所以再次陷入輿論漩渦，是由于他堅(jiān)決反對(duì)少林寺上市，得罪了有關(guān)利益方，從而引致誣陷。

　　從少林寺工作人員向外透露的信息看，釋永信似乎冤哉枉也，為了表明清白，少林寺甚至破天荒地懸賞5萬(wàn)元，獎(jiǎng)勵(lì)“組織制造并散布謠言者及幕后推手”舉報(bào)人。這一“非�！迸e措，不僅無(wú)助于事實(shí)真相的查清，反倒顯示出少林寺財(cái)大氣粗，尤為不智。

　　少林寺和釋永信本人作為“緋聞”的當(dāng)事方，無(wú)論怎么自辯，都難以打消公眾的懷疑。當(dāng)前情形下，有關(guān)方面唯有正視現(xiàn)實(shí)，寄望于第三方介入，并在公眾輿論的監(jiān)督下，對(duì)事件進(jìn)行負(fù)責(zé)任的獨(dú)立的調(diào)查，了解事實(shí)真相，才能有效洗刷釋永信的“污名”。

　　俗話說(shuō)，無(wú)風(fēng)不起浪。這陣風(fēng)的源頭或許是不滿拆遷的當(dāng)?shù)乩习傩�，或許是那些存心陷害的利益攸關(guān)方，當(dāng)然也不能排除就來(lái)自少林寺和釋永信本人。正因如此，更有必要對(duì)此進(jìn)行區(qū)分，到底這股風(fēng)刮自哪里，一方面公布真相、以正視聽(tīng)，滿足公眾知情權(quán)，另一方面也有助于為釋永信本人“正名”。如果有關(guān)各方都行得端、做得正，那何以害怕獨(dú)立的調(diào)查？與其拿錢懸賞，不如做些善事，倒更符合佛門身份。

　　這件事如何發(fā)展，還有待觀察。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，很有可能不了了之，因?yàn)檫@件事如果最終真相大白，不僅釋永信本人將身敗名裂，少林寺也將為此蒙羞，特別是將引發(fā)人們對(duì)少林寺背后的利益共同體以及寺廟管理體制及政策的質(zhì)疑，才是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在。有句話說(shuō)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，大概指的就是這種情形。

　　只要深加思考，就不難發(fā)現(xiàn)，少林寺和佛門弟子越來(lái)越“世俗”，從遠(yuǎn)離公眾視野，到頻繁亮相于公眾輿論，成為爭(zhēng)訟紛紜的對(duì)象，除了他們自身的“欲望”和“素質(zhì)”以外，還有些“中國(guó)特色”的原因。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，為了加強(qiáng)對(duì)僧侶和宗教的控制，寺廟被有意識(shí)地納入了大一統(tǒng)的行政領(lǐng)導(dǎo)體制，除了資歷深、威望高的和尚，通過(guò)組織運(yùn)作，擔(dān)任各級(jí)官方領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)外，在寺廟內(nèi)部也實(shí)行等級(jí)森嚴(yán)的科層制，由此導(dǎo)致寺廟成為官僚體系的一部分，僧侶“官僚化”。

　　另一方面，市場(chǎng)化風(fēng)潮也吹入了平常與世隔絕的佛門凈地。在GDP至上主義的影響下，地方政府將寺廟看作重要的財(cái)源，對(duì)寺廟進(jìn)行市場(chǎng)化、社會(huì)化改革，推動(dòng)發(fā)展寺廟旅游業(yè)，推廣寺廟的文化歷史價(jià)值，從中牟利。

　　如此世俗化的寺廟和僧侶，難免沉浸在權(quán)力和利益交織的格局中，和尚就會(huì)擺脫清規(guī)戒律的約束，產(chǎn)生“俗念”，沾染上諸多官場(chǎng)惡習(xí)和社會(huì)流俗。

　　歸根結(jié)底，和尚放棄了對(duì)信仰的堅(jiān)守，就會(huì)像任何政治人物放松了對(duì)自己的政治信仰的堅(jiān)持一樣，就會(huì)變成具有七情六欲的“活生生”的人，就會(huì)違背自己的宗教屬性，熱衷于在紛繁多姿的現(xiàn)實(shí)世界實(shí)現(xiàn)自己的“欲望”，比如權(quán)力欲、金錢欲、性欲等等。

　　從上述分析推斷，釋永信真如傳言所說(shuō)，并非不可能。他周圍的環(huán)境，決定了他完全有條件“作奸犯科”。具有諷刺意味的是，他到底有沒(méi)有那些“劣跡”，最后竟取決于人的“意念”。只要他主觀上愿意，就沒(méi)有不可能發(fā)生的事，無(wú)論是他“涉嫌嫖娼”還是在海外存巨款的指控。

　　南方科技大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)教授在安徽合肥參加學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)，接受《新安晚報(bào)》專訪，對(duì)教育部發(fā)言人續(xù)梅在教育部例行發(fā)布會(huì)上回應(yīng)“南科大教改學(xué)生是否必須要參加高考”時(shí)提到“任何改革首先要堅(jiān)持依法辦學(xué)，要遵循國(guó)家基本的教育制度，以制度來(lái)保障學(xué)生的合法權(quán)益”等說(shuō)法，表示“并不認(rèn)同”。

　　針對(duì)她提出的“堅(jiān)持依法辦學(xué)問(wèn)題”，強(qiáng)調(diào)南科大的改革正是要革除舊的教育法規(guī)的不合理、不科學(xué)之處，如果教育界改革要受到條條框框的約束，就沒(méi)辦法前進(jìn)，也沒(méi)有意義了。

　　針對(duì)她提到的遵循教育規(guī)律辦學(xué)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)南科大的做法最符合教育的發(fā)展規(guī)律�！捌鋵�(shí)南科大做的事情并沒(méi)有別出心裁的地方，南科大做的事情是全世界一流大學(xué)都在做的，比如自主招生、自授學(xué)位，成功的一流大學(xué)都在做這個(gè)事情，是辦好大學(xué)的必由之路。”南科大在教學(xué)過(guò)程中，也充分尊重教育的規(guī)律，“學(xué)生都很滿意南科大目前的教育方式和內(nèi)容�！�

　　針對(duì)她提出要以制度來(lái)保障學(xué)生的合法權(quán)益問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)南科大是真正考慮到學(xué)生的利益的，不提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生學(xué)沒(méi)有用的東西，才是對(duì)學(xué)生的不尊重，“南科大改革的每一步都以學(xué)生為本，對(duì)學(xué)生最有利�！�

　　朱清時(shí)教授認(rèn)為，其實(shí)南科大做的事情并沒(méi)有別出心裁的地方，南科大做的事情是全世界一流大學(xué)都在做的，比如自主招生、自授學(xué)位，成功的一流大學(xué)都在做這個(gè)事情。但這些做法與中國(guó)現(xiàn)行法規(guī)不相容，這就需要突破條條框框的限制，突破現(xiàn)有法規(guī)的限制。當(dāng)年深圳改革之所以在全國(guó)“殺出一條血路”，就是因?yàn)樗麄兏矣谕黄瞥晌囊?guī)定，勇于自我超越。現(xiàn)在南科大也需要在教育改革方面“先行先試”，闖出一條教育改革的新路子來(lái)。

　　朱清時(shí)認(rèn)為，教育部發(fā)言人的表態(tài)實(shí)質(zhì)上是要將南科大重新納入高考的軌道，關(guān)鍵不在其形式，而在于這將顛覆南科大樹(shù)立的“自主招生、自授學(xué)位”的改革核心，“我們自授學(xué)位就是想走全世界一流大學(xué)都想走的路，讓學(xué)生跟老師u2018背水一戰(zhàn)u2019，只有學(xué)到真本事，社會(huì)才會(huì)歡迎你、接受你，而不是看你的文憑蓋了什么大印。”

　　換句話說(shuō)，教育部欲從根本上阻止南科大的改革，繼續(xù)將高等教育改革限制在國(guó)家現(xiàn)有法規(guī)制度之下。因此，南科大雖然雄心勃勃，想要開(kāi)創(chuàng)中國(guó)高等教育改革與發(fā)展的新天地，但如果教育部堅(jiān)持己見(jiàn)，那么已經(jīng)啟動(dòng)的改革將有陷于夭折的危險(xiǎn)。

　　由是，教育改革就像當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)改革、政治改革一樣，成為中國(guó)處在十字路口的三個(gè)具有標(biāo)志性的“釘子戶”。南科大改革就是中國(guó)改革面臨難關(guān)的縮影。它所面對(duì)的困境，實(shí)際上就是整個(gè)中國(guó)改革面對(duì)的困境，說(shuō)到底也是中國(guó)何去何從的重大轉(zhuǎn)折關(guān)口。

　　南科大的改革為什么始終難以得到實(shí)質(zhì)性的支持，教育部迄今在關(guān)鍵問(wèn)題上卡住南科大，未曾絲毫松動(dòng)？這是因?yàn)楦叩冉逃�改革的四個(gè)關(guān)鍵因素令高層心存疑慮，不敢放手讓南科大改革，害怕一發(fā)不可收拾，引起多米諾骨牌效應(yīng)，甚至將誘發(fā)經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的改革沖動(dòng)，令事態(tài)發(fā)展到其難以掌控和駕馭的地步。

　　哪四個(gè)關(guān)鍵因素？

　　首先是，高等教育要不要接受黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。高校在黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)之下辦學(xué)，是高層秘而不宣的一條紅線，其核心，是確保高等教育的政治方向不變色。南科大一個(gè)重要的改革方向是“去行政化”，即強(qiáng)調(diào)高校的獨(dú)立辦學(xué)，去除政治對(duì)學(xué)校的影響，消除高校內(nèi)部的行政化色彩。改革的最終結(jié)果將是，高校獨(dú)立于國(guó)家政治體系之外，具有獨(dú)立辦學(xué)權(quán)力，不接受來(lái)自官方的領(lǐng)導(dǎo)，取消行政級(jí)別，崇尚“獨(dú)立之精神，自由之思想”。

　　這是官方最害怕的，也是教育部力阻南科大改革的根本動(dòng)力所在。雖然現(xiàn)在南科大還是受深圳市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)。但前不久深圳市政府公開(kāi)就南科大副校長(zhǎng)一職進(jìn)行公開(kāi)招聘引發(fā)了廣泛非議，更激發(fā)了官方的警惕之心。

　　其次是，思想政治教育要不要成為高等教育的核心內(nèi)容之一問(wèn)題。眾所周知，思想政治教育從小到大，一直是我們教育中不可或缺的內(nèi)容。尤其是近些年來(lái)，進(jìn)一步在高校強(qiáng)化了思想政治教育。從政治上牢牢掌握高校的思想動(dòng)向，牢牢掌控青年們的大腦，使其老老實(shí)實(shí)地圍繞在現(xiàn)行體制周圍，是高校思想政治教育的主要目標(biāo)。

　　南方科技大學(xué)的改革，正如朱清時(shí)所說(shuō)，南科大的每一步都以學(xué)生為本，真正考慮學(xué)生的利益，讓學(xué)生學(xué)真正有用的東西，對(duì)學(xué)生最有利。所謂的有用的東西，當(dāng)然是跟學(xué)生所學(xué)專業(yè)有關(guān)的東西，而政治學(xué)習(xí)完全與專業(yè)無(wú)關(guān)，相反還束縛了學(xué)生的大腦，使其受權(quán)威的控制和影響，難以在自己的專業(yè)和人生中自由選擇，自由發(fā)揮，因此也是“不利”的，正是改革的對(duì)象。而如果沒(méi)有思想政治教育，官方對(duì)高校的政治控制也就徒有虛名，因此要想突破此點(diǎn)，也就讓決策者思量再三。

　　第三是，思想政治工作要不要在高等教育中發(fā)揮關(guān)鍵作用問(wèn)題。思想政治工作是黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)高等教育的具體方式和手段，高校有健全的黨組織體系和相應(yīng)的工作機(jī)制。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，目前還是高校的重要宣傳口號(hào)之一，而思想政治工作正是黨的領(lǐng)導(dǎo)的具體體現(xiàn)，也關(guān)系到目前高等教育的核心體制問(wèn)題。

　　南科大所要進(jìn)行的去行政化改革，勢(shì)必要觸及黨委領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，也就是要觸及要不要繼續(xù)在教職員工和學(xué)生中開(kāi)展思想政治工作。西方著名高校，是不存在思想政治工作的。即使從教育本身來(lái)看，所謂的思想政治工作也是不符合人性，不符合教育規(guī)律的，是束縛學(xué)生頭腦和思想的重要因素，也是阻礙培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要因素，因此高等教育改革事關(guān)中國(guó)政治的核心部分，備受高層關(guān)注，也格外謹(jǐn)慎。

　　第四是，所謂的體制要不要無(wú)所不包，將高等教育緊緊地裹挾在羽翼之下。中國(guó)具有超穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)，其政治模式是一套綜合治理的模式，這個(gè)政治結(jié)構(gòu)和政治模式，將所有行業(yè)都納入官方的保護(hù)和支配之下，將意識(shí)形態(tài)因素和政治組織融入其中，對(duì)其形成決定性影響。而這是中國(guó)特色的統(tǒng)治術(shù)，高等教育改革困境的核心原因也在于此。

　　南科大改革會(huì)不會(huì)脫離現(xiàn)有體制的框架，變得難以駕馭，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域給中國(guó)帶來(lái)麻煩，甚至師生員工的自由思想將對(duì)中國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成何種影響，對(duì)已經(jīng)形成的特殊利益集團(tuán)造成何種沖擊，均是高層所顧慮的，也使得南科大改革陷入困境，高等教育改革遲滯不前也使得中國(guó)改革進(jìn)程遭遇強(qiáng)大阻力。