翁同龢，晚清政治家，先后擔(dān)任同治、光緒兩代帝師。歷任戶部、工部尚書(shū)、軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣。著有《瓶廬之詩(shī)文稿》、《翁文恭公日記》等。

翁同龢（1830—1904），江蘇常熟(今蘇州常熟）人。晚清政壇的重要人物。先后擔(dān)任同治、光緒兩代帝師。歷任戶部、工部尚書(shū)、軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣。在光緒時(shí)期，因卷入“帝黨”與“后黨”的政治斗爭(zhēng)被慈禧太后罷官。他在書(shū)法藝術(shù)方面也有很深的造詣。沙孟海先生在《近三百年的書(shū)學(xué)》一文中指出：“他出世最晚，所以能夠兼收眾長(zhǎng)—特別是錢(qián)灃的方法—有時(shí)還摻入些北碑的體勢(shì)。把顏?zhàn)趾捅北�打通了。這是翁同龢的特色�！眰魇罆�(shū)跡較多。

《節(jié)臨華山碑扇面》，書(shū)于光緒二十三年（1896）。紙本墨跡，隸書(shū)3行，共8字，題款10行，共46字。他的書(shū)法以楷書(shū)和行書(shū)最為擅長(zhǎng)。在清代書(shū)壇占有重要地位，評(píng)價(jià)甚高。此幅扇面，由隸、行、楷三種書(shū)體組成。跋語(yǔ)和題款，字雖小，而所占篇幅強(qiáng)半，整體布局，既疏朗而又謹(jǐn)嚴(yán)，甚為得體。扇面正文為隸書(shū)8字，看出其隸書(shū)功力深厚。結(jié)體用筆，恪守古法。跋語(yǔ)行書(shū)，8行37字，寫(xiě)得老健、厚重，書(shū)卷氣甚濃。題款為楷書(shū)，很有北碑味道。徐珂《清稗類鈔》說(shuō)：“晚年造詣實(shí)遠(yuǎn)出覃溪，南園之上，論國(guó)朝書(shū)家劉石庵外，當(dāng)無(wú)其匹，非過(guò)論也�！敝�有《瓶廬之詩(shī)文稿》、《翁文恭公日記》等。

錯(cuò)誤寫(xiě)法：“翁同和”、“翁同穌”

道光十年四月二十七日（1830年5月19日），翁同龢出生在北京城內(nèi)石駙馬大街羅圈胡同寓所。四歲時(shí)隨祖母張?zhí)�夫人及母親許氏由京師回到故鄉(xiāng)常熟。翁同龢自幼稟性好學(xué)，通讀《四書(shū)》、《五經(jīng)》，并以優(yōu)異成績(jī)考入常熟縣學(xué)游文書(shū)院。道光二十五年（1845年）應(yīng)院試考中秀才；咸豐二年（1852年）應(yīng)順天鄉(xiāng)試中舉人；咸豐六年（1856年）殿試一甲一名，考中狀元。

咸豐七年（1857年）被授予修撰，供職翰林院。以后被咸豐帝破格擢為鄉(xiāng)試副考官，先后典試陜西、山西。同治四年（1865年），翁同龢?lè)钪荚诤氲碌钚凶�，授讀同治帝。 光緒元年（1875年）又奉旨在毓慶宮行走，授讀光緒帝，前后達(dá)20余年。翁同龢學(xué)識(shí)淵博，除了正常教授《四書(shū)》、《五經(jīng)》等儒家必讀課外，還特意安排了許多中外史地、科技和早期改良主義著作，新學(xué)舊學(xué)兼顧，中學(xué)西學(xué)結(jié)合，循循善誘，引導(dǎo)光緒帝關(guān)心現(xiàn)實(shí)政治，留意中外大勢(shì)，清除積弊，力振綱紀(jì)。翁同龢把他經(jīng)世致用的教育思想滲透在他從政、從教的實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)近代教育的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，堪稱近代教育的第一導(dǎo)師。翁同龢的教育使光緒帝擴(kuò)大了知識(shí)領(lǐng)域，為以后發(fā)動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)打下了一定的思想基礎(chǔ)。

翁同龢在任刑部右侍郎期間，處理了很多案件。其中最有影響的是他為當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全國(guó)、百余年來(lái)家喻戶曉的楊乃武與小白菜這一冤案的平反昭雪。

光緒元年（1875年），翁同龢署刑部右侍郎。次年四月，受命教授光緒帝讀書(shū)。不久，遷戶部侍郎，充經(jīng)筵講官，晉都察院左都御史。歷任刑部、工部尚書(shū)。光緒八年（1882年），充任軍機(jī)大臣。光緒十年（1884年）中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，主張進(jìn)兵結(jié)合談判，不可一味依仗劉永福之黑旗軍。不久，罷直軍機(jī)。歷加太子太保，賜雙眼花翎、紫韁。

翁同龢因曾國(guó)藩及李鴻章曾經(jīng)檢舉其兄，因而終身與李鴻章有私怨。任戶部尚書(shū)期間，處處刁難北洋水師。當(dāng)時(shí)有一副譏諷對(duì)聯(lián)描寫(xiě)二人：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒�！鄙下�(lián)“合肥”指安徽合肥的李鴻章，下聯(lián)“常熟”即江蘇常熟的翁同龢。李翁二人的恩怨間接導(dǎo)致日后中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)北洋艦隊(duì)的失利，當(dāng)時(shí)英國(guó)人建議中國(guó):“必添購(gòu)快船兩艘，方能備日制勝”，未料翁同龢不斷拖延，兩艘快船為日本購(gòu)去，新日艦速度快、炮門(mén)多，其中一艘日艦“吉野號(hào)”成為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中擊沉中國(guó)艦隊(duì)最多的船艦。

光緒二十年（1894年），翁同龢再任軍機(jī)大臣，深得光緒帝信任。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，堅(jiān)決主戰(zhàn)。次年，清軍戰(zhàn)敗，中日和議期間，翁同龢與李鴻藻極力反對(duì)割地，指出：“寧增賠款，必不可割地。”又聯(lián)合俄、英、德三國(guó)謀阻割地，最終情勢(shì)無(wú)法挽回。次年，兼任總理各國(guó)事務(wù)大臣。光緒二十三年（1897年），以戶部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)士。

翁同龢支持維新變法，推薦康有為，擬定并頒發(fā)了戊戌變法的綱領(lǐng)性文件《明定國(guó)是詔》。

光緒二十四年四月二十七日（1898年6月15日），光緒帝罷了翁同龢的官職（另一說(shuō)為光緒帝受迫于慈禧太后而罷了翁同龢的官）。翁先到侄子江西巡撫翁曾桂署中暫住，然后回常熟故鄉(xiāng)，開(kāi)始了他半隱居的廬墓生活。在困寓虞山、落魄憂傷的日子里，他的不少門(mén)生故舊“分俸見(jiàn)贈(zèng)”。光緒下的詔書(shū)說(shuō)：“協(xié)辦大學(xué)士翁同龢近來(lái)辦事多不允協(xié)，以致眾論不服，屢經(jīng)有人參奏。且每于召對(duì)時(shí)咨詢事件，任意可否，喜怒見(jiàn)于詞色，漸露攬權(quán)狂悖情狀，斷難勝樞機(jī)之任。本應(yīng)查明究辦，予以重懲；姑念其在毓慶宮行走有年，不忍遽加嚴(yán)譴。翁同龢著即開(kāi)缺回籍，以示保全�！蔽煨缯�變后，光緒又下詔書(shū)：“翁同龢授讀以來(lái)，輔導(dǎo)無(wú)方，往往巧藉事端，刺探朕意。至甲午年中東之役，信口侈陳，任意慫恿。辦理諸務(wù)，種種乖謬，以致不可收拾。今春力陳變法，濫保非人，罪無(wú)可逭。事后追維，深堪痛恨！前令其開(kāi)缺回籍，實(shí)不足以蔽辜，翁同龢著革職，永不敘用，交地方官嚴(yán)加管束�！蔽掏�龢回到家鄉(xiāng)常熟后，開(kāi)始了他半隱居的廬墓生活。在困寓虞山、落魄憂傷的日子里，他的不少門(mén)生故舊“分俸見(jiàn)贈(zèng)”。1904年7月4日，在風(fēng)云變幻中飽經(jīng)憂患的翁同龢，滿懷抑郁和凄愴與世長(zhǎng)辭了。在臨終前，他口占一絕：“六十年中事，傷心到蓋棺。不將兩行淚，輕向汝曹彈�！倍潭趟木湓挘�道盡了這位松禪老人的宦海沉浮和無(wú)限憂傷。

翁同龢自1856年會(huì)試一舉成名起，直至1898年回籍，42年都在京師任要職，歷任戶部侍郎、都察院左都御史，刑部、工部、戶部尚書(shū)、總理衙門(mén)大臣，是同治、光緒兩代帝師，并兩次入值軍機(jī)大臣，直接參與中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的決策。他是清廷官僚重臣中少有的清廉者，為官42載，官至相國(guó)，罷官回鄉(xiāng)后，要靠門(mén)生故舊接濟(jì)。翁同龢號(hào)稱“南清流”領(lǐng)袖，所依靠結(jié)交的罕有地方封疆大吏，多是詞垣臺(tái)諫、翰林“清流”，這些人發(fā)起議論來(lái)頭頭是道，慷慨激昂，但都是些無(wú)實(shí)力無(wú)權(quán)柄的京官書(shū)生，說(shuō)大話、說(shuō)空話振振有詞，辦起實(shí)事來(lái)卻一籌莫展。因此作為“帝黨”的領(lǐng)袖，他率領(lǐng)的力量看似羽翼眾多，其實(shí)勢(shì)單力��；以光緒為首的所謂的“帝黨”，實(shí)際不過(guò)是個(gè)十分脆弱、松散的政治集團(tuán)，一遇重大風(fēng)浪，便被歷史巨流卷沒(méi)。

翁同龢傳

《清史稿》卷四百三十六

翁同龢，字叔平，江蘇常熟人，大學(xué)士心存子。咸豐六年一甲一名進(jìn)士，授修撰。八年，典試陜甘，旋授陜西學(xué)政，乞病回京。同治元年，擢贊善。典山西試。父憂歸，服闋，轉(zhuǎn)中允。命在弘德殿行走，五日一進(jìn)講，於簾前說(shuō)治平寶鑒，兩宮皇太后嘉之。累遷內(nèi)閣學(xué)士。母憂服闋，起故官。同龢居講席，每以憂勤惕厲，啟沃圣心。當(dāng)八年武英殿之災(zāi)也，恭錄康熙、嘉慶兩次遇災(zāi)修省圣訓(xùn)進(jìn)御，疏言：“變不虛生，遇災(zāi)而懼。宜停不急之工，惜無(wú)名之費(fèi)。開(kāi)直臣忠諫之路，杜小人幸進(jìn)之門(mén)�！鄙嫌[奏動(dòng)容。又圓明園方興工，商人李光昭蒙報(bào)木價(jià)，為李鴻章所劾論罪。廷臣多執(zhí)此入諫，恭親王等尤力諍，上不懌。同龢面陳江南輿論，中外人心惶惑，請(qǐng)圣意先定，待時(shí)興修。乃議定停園工，并有停工程、罷浮費(fèi)、求直言之諭。

光緒元年（1875年），署刑部右侍郎。次年（1876年）四月，上典學(xué)毓慶宮，命授讀，再辭，不允。旋遷戶部，充經(jīng)筵講官，晉都察院左都御史。遷刑部尚書(shū)，調(diào)工部。六年，廷臣爭(zhēng)俄約久不決，懿旨派惇親王、醇親王及同龢與潘祖廕每日在南書(shū)房看摺件電報(bào)，擬片進(jìn)呈取進(jìn)止，至俄約改定始止。八年，命充軍機(jī)大臣。十年，法越事起，同龢主一面進(jìn)兵，一面與議，庶有所備。又言劉永福不足恃，非增重兵出關(guān)不可。旋與軍機(jī)王大臣同罷，仍直毓慶宮。前后充會(huì)試總裁、順天鄉(xiāng)試考官，兩蒙賜“壽”，加太子太保，賜雙眼花翎、紫韁。嘗請(qǐng)假修墓，傳旨海上風(fēng)險(xiǎn)，命馳驛回京，恩眷甚篤。

二十年，再授軍機(jī)大臣。懿旨命撤講，上請(qǐng)如故。同龢善伺上意，得遇事進(jìn)言。上親政久，英爽非復(fù)常度，剖決精當(dāng)。每事必問(wèn)同龢，眷倚尤重。時(shí)日韓起釁，同龢與李鴻藻主戰(zhàn)，孫毓汶、徐用儀主和。會(huì)海陸軍皆敗，懿旨命赴天津傳諭李鴻章詰責(zé)之，同龢并言太后意決不即和。歸薦唐仁廉忠赤可用，請(qǐng)?jiān)O(shè)巡防處籌辦團(tuán)防。於是命恭親王督辦軍務(wù)，同龢、鴻藻等會(huì)商辦理。上嘗問(wèn)諸臣：“時(shí)事至此，和戰(zhàn)皆無(wú)可恃！”言及宗社，聲淚并發(fā)。及和議起，同龢與鴻藻力爭(zhēng)改約稿，并陳：“寧增賠款，必不可割地�！鄙显唬骸芭_(tái)灣去，則人心皆去。朕何以為天下主？”毓汶以前敵屢敗對(duì)，上責(zé)以賞罰不嚴(yán)，故至于此。諸臣皆引咎。上以和約事徘徊不能決，天顏憔悴。同龢以俄、英、德三國(guó)謀阻割地，請(qǐng)展期換約，以待轉(zhuǎn)圜。與毓汶等執(zhí)爭(zhēng)，終不可挽，和約遂定。兼總理各國(guó)事務(wù)大臣。二十三年，以戶部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)士。

二十四年，上初召用主事康有為，議行新政。四月，朱諭：“協(xié)辦大學(xué)士翁同龢近來(lái)辦事多不允協(xié)，以致眾論不服，屢經(jīng)有人參奏。且每於召對(duì)時(shí)諮詢事件，任意可否，喜怒見(jiàn)於詞色，漸露攬權(quán)狂悖情狀，斷難勝樞機(jī)之任。本應(yīng)查明究辦，予以重懲；姑念其在毓慶宮行走有年，不忍遽加嚴(yán)譴。翁同龢著即開(kāi)缺回籍，以示保全�！卑嗽�，政變作，太后復(fù)訓(xùn)政。十月，又奉朱諭：“翁同龢授讀以來(lái)，輔導(dǎo)無(wú)方，往往巧藉事端，刺探朕意。至甲午年中東之役，信口侈陳，任意慫恿。辦理諸務(wù)，種種乖謬，以致不可收拾。今春力陳變法，濫保非人，罪無(wú)可逭。事后追維，深堪痛恨！前令其開(kāi)缺回籍，實(shí)不足以蔽辜，翁同龢著革職，永不敘用，交地方官嚴(yán)加管束�！比�十年，卒於家，年七十有五。宣統(tǒng)元年，詔復(fù)原官。后追謚文恭。

同龢久侍講幃，參機(jī)務(wù)，遇事專斷。與左右時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，群責(zé)怙權(quán)。晚遭讒沮，幾獲不測(cè)，遂斥逐以終。著有瓶廬詩(shī)稿八卷、文稿二十卷。其書(shū)法自成一家，尤為世所宗云。

自隋朝開(kāi)科考試至晚清的1200年間，狀元難計(jì)其數(shù)。然而， 中國(guó)的歷史卻不是在學(xué)術(shù)考試中獲取高功名的狀元們書(shū)寫(xiě)的。在狀元們紛紛被歷史的煙塵掩埋的時(shí)候，有限的幾位狀元，卻為后代留下了顯赫的歷史功績(jī)。作出千古傳頌《正氣歌》的文天祥，在宋理宗寶祐四年(公元1256年)考中狀元時(shí)年僅21歲。其愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)被主考官譽(yù)為“忠君愛(ài)國(guó)之心堅(jiān)如鐵石”。而另一個(gè)彪炳史冊(cè)的狀元?jiǎng)t要數(shù)翁同龢了。

翁同龢之崛起， 自然得益于其父翁心存。心存官至體仁閣大學(xué)士，后為同治帝師。自此，翁氏家族進(jìn)入鼎盛時(shí)期，稱“一門(mén)四進(jìn)士、一門(mén)三巡撫； 父子大學(xué)士、父子尚書(shū)、父子帝師” 。既然41%的清朝狀元都來(lái)自江蘇等吳地，翁家的興盛，自是情理之中。在道、咸、同、光四朝， 翁氏兩代累任高官。當(dāng)咸豐六年（ 1856年） 翁同龢以27 歲中一甲一名進(jìn)士后，便擢任翰林院修撰。同治四年，又接替父業(yè)，入值弘德殿，為同治師傅，前后教讀九年。同治病逝后，光緒繼位，慈禧又命翁同龢入值毓慶宮，為光緒師傅。

從教授光緒啟蒙識(shí)字到被撤職回鄉(xiāng)，翁同龢與皇帝之間以師生關(guān)系相處長(zhǎng)達(dá)24年。僅憑這層關(guān)系，翁同龢定能在晚清內(nèi)政外交中發(fā)揮重大作用。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)至戊戌變法時(shí)期，翁同龢與孫家鼐、志銳、文廷式、汪鳴鑾等官僚士紳形成了與后黨抗衡的帝黨集團(tuán)，進(jìn)一步加強(qiáng)了在政壇中的地位。

事實(shí)也是如此。舉凡翁同龢為官六十年所做大事，有：平反楊乃武與小白菜的冤假錯(cuò)案；卷入甲午戰(zhàn)爭(zhēng)洪流；支持盛宣懷等創(chuàng)辦中國(guó)第一家自辦銀行（中國(guó)通商銀行），由戶部撥100萬(wàn)兩“生息官款”存于中國(guó)通商銀行，實(shí)際上也成為開(kāi)辦伊始的中國(guó)通商銀行的最初營(yíng)運(yùn)資金；再就是舉薦康梁等維新人才，親自草擬《明定國(guó)是詔》。

楊乃武小白菜一案是晚清四大冤假錯(cuò)案之首（四大冤案為：楊乃武與小白菜案、楊月樓案、張文祥刺馬案、淮安奇案）。此案發(fā)生在同治十二年（1873年），浙江余杭縣楊乃武案發(fā)生，懦弱無(wú)知的葛畢氏（死者葛品連之妻，即小白菜）被百般威逼欺哄，誣楊乃武（與小白菜相識(shí)的舉人）為奸夫，楊乃武“被屈打成招”定為“謀夫奪婦”之罪。此案經(jīng)杭州知府、浙江巡撫、刑部侍郎三審具結(jié)，草率奏報(bào)，使楊乃武、葛畢氏枉坐重罪。

同治十三年(1874年)四月，本案第五審開(kāi)始（晚清死刑案審判是五審終審制）。這時(shí)，楊乃武的姐姐葉楊氏到刑部和都察院上訪申冤。于是此案發(fā)回浙江再審。審訊中，楊乃武、小白菜均推翻原有供詞，所以沒(méi)能審結(jié)。

光緒元年（1875年）十二月，浙江紳士汪樹(shù)屏等以“復(fù)審疑獄有官員間相袒護(hù)的事實(shí)”聯(lián)名向都察院控訴。于是皇帝和太后開(kāi)始關(guān)注此案。此時(shí)，恰值翁同龢擢升刑部右侍郎，直接負(fù)責(zé)重大案件的審辦，他細(xì)閱全部案卷，發(fā)現(xiàn)供詞與訴狀的疑點(diǎn)和漏洞甚多。在詢閱了楊乃武姐姐的呈詞和浙江紳士的聯(lián)名控訴，走訪了浙江籍的京官，聽(tīng)取了刑部經(jīng)辦人員的各種意見(jiàn)之后，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，訊問(wèn)犯人，調(diào)查證人，重新檢驗(yàn)尸骨，終于查清葛品連系病死而非中毒死亡。至此，楊乃武與小白菜冤案得以平反。辦理此案的大小官員以及做偽證的證人全部受到懲治�！肚迨犯濉酚涊d此事時(shí)說(shuō)：“刑部平反浙江民人葛品連獄，巡撫楊昌浚、侍郎胡瑞瀾褫職，知府以下論罪有差。申諭各省理刑，期情真罪當(dāng)，毋輕率。”

此案可謂晚清中國(guó)獄訟、法制體系自我完善的典型。而翁同龢忠于職責(zé)、為平民平反的職業(yè)精神，也可謂一代帝師應(yīng)有的風(fēng)范。

翁同龢中狀元后，被授為修撰，在翰林院供職，參加庶吉士學(xué)習(xí)。咸豐八年（1858年）六月，正在參加庶吉士學(xué)習(xí)的翁同龢被咸豐皇帝破格任命為副考官，奉命典試陜西，正考官則是翁同龢的好友潘祖蔭。這對(duì)翁同龢來(lái)說(shuō)，是一種殊榮。可并沒(méi)有引起他多大的熱情，因不久前他的愛(ài)妻湯孟淑不幸病逝，此時(shí)的翁同龢仍沉浸在悲痛之中。但圣命不可違，且按規(guī)定考官必須準(zhǔn)時(shí)到達(dá)考點(diǎn)，容不得半點(diǎn)推延。

七月底，翁同龢極力克制自己，打點(diǎn)行裝，辭別親友，同潘祖蔭一同踏上了西去陜西的旅途。

翁、潘二人由直隸出發(fā)，取道山西，經(jīng)近一個(gè)月的車馬勞頓，到達(dá)陜西省城西安。

八月中旬考試開(kāi)始，翁、潘二人坐堂主考，巡察整個(gè)考場(chǎng)，要求極為嚴(yán)格。

由于氣候不適、水土不服，翁同龢主考的當(dāng)天就病倒了，寒熱發(fā)作，徹夜難眠。但他為報(bào)皇恩，強(qiáng)忍病痛，堅(jiān)持支撐著批閱薦卷，直到三場(chǎng)試作閱畢。

發(fā)榜時(shí)有人告發(fā)，獲第三名的考生張批績(jī)所答試卷為抄襲他人之文。翁、潘二人同監(jiān)臨核準(zhǔn)后奏請(qǐng)，將張除名。對(duì)張之所為，翁同龢極為憤慨，本想嚴(yán)加訓(xùn)斥，后得知張已60有余，大自己兩旬還多，只好作罷。事后，翁同龢曾大發(fā)感慨，認(rèn)為八股取士有其不足之處，同時(shí)對(duì)名落孫山者寄予一定的同情。

八月底，陜西典試結(jié)束，即將回任的考官們欣賞翁同龢的書(shū)法，紛紛請(qǐng)他題字留念。此時(shí)雖翁同龢病體尚未痊愈，但他不負(fù)眾望，揮毫潑墨，來(lái)者不拒，一寫(xiě)就是幾日，致使病情加重，經(jīng)多方調(diào)養(yǎng)，直到九月底方能下床走步。正值此時(shí)，一道圣旨飛傳西安，翁同龢被任命為陜西學(xué)政，視察陜西全省各府、縣考試童生及生員事宜。

十月初，翁同龢帶病上任，足跡遍布800里川，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的勞累，至咸豐八年（1858年）十二月視學(xué)完畢。鑒于病魔纏身，他便上書(shū)奏請(qǐng)開(kāi)缺。

咸豐九年（1859年）一月，皇上恩準(zhǔn)翁同龢開(kāi)缺，返京調(diào)養(yǎng)。二月，翁同龢從陜西起程回京。三月底，回到了北京。

回京后的第三年，同治元年（1862）翁同龢被任命為鄉(xiāng)試正考官，典試山西。這以后，他曾多次涉及文衡，屢次充任考官，所以門(mén)生故舊遍布朝野，為清王朝選拔了大批人才。

同治四年（1865年）十月十四日，"垂簾聽(tīng)政"的慈安、慈禧兩太后諭令翁同龢為弘德殿行走，同工部尚書(shū)倭仁、翰林院編修李鴻藻、實(shí)錄館協(xié)修徐桐負(fù)責(zé)教育年僅10歲的同治皇帝。充任帝師，這是朝廷對(duì)翁同龢的器重和信賴，翁同龢?lè)浅８吲d，向兩太后表示，一定竭盡全力，輔導(dǎo)皇上，報(bào)答皇恩。

十月十七日，翁同龢、倭仁和徐桐第一次進(jìn)宮授讀。天剛剛廉亮，翁同龢就來(lái)到弘德殿候駕，倭仁、徐桐也隨后來(lái)到。待同治帝駕到，翁同龢等立即向前行君臣大禮，同治帝喊了一聲"師傅"，隨后君臣趨步進(jìn)入書(shū)房。同治帝坐兩面東，師傅們坐東面西，一天的授讀正式開(kāi)始。

這一天首先授讀的是倭仁和徐桐，講授的是《尚書(shū)》和《孟子》的有關(guān)章節(jié)。膳后，翁同龢接著講授，他講的是《帝鑒圖說(shuō)》。此書(shū)內(nèi)容更深，但圖文并茂。翁同龢針對(duì)同治帝年幼的特點(diǎn)，深入淺出，使同治帝聽(tīng)得津津有味，深深佩服翁同龢的學(xué)問(wèn)，翁同龢第一次授讀成功。

翁同龢講完《帝鑒圖說(shuō)》后，又給同治帝講授了《圣祖庭訓(xùn)格言》、《國(guó)（清）朝開(kāi)國(guó)方略》、《經(jīng)史語(yǔ)錄》、《毛詩(shī)》、《孝經(jīng)》等課程，并指導(dǎo)同治帝學(xué)詩(shī)作論。

翁同龢深知自己所教的學(xué)生并非凡夫俗子，而是一代天子，典學(xué)成否，直接關(guān)系到清朝的興亡，非同小可，因此他授讀格外認(rèn)真。每天寅時(shí)（早晨四點(diǎn)左右）入值，申時(shí)（下午五點(diǎn)左右）回家，一年四季，除生病外，幾乎日日如此，有時(shí)甚至帶病進(jìn)講。有時(shí)為弄清一個(gè)問(wèn)題，查找一本書(shū)，跑遍北京大小書(shū)鋪。為使皇帝能學(xué)會(huì)作詩(shī)，他專門(mén)編輯了《唐詩(shī)選讀》，親自抄呈，交同治帝帶回宮中閱讀。同治帝閱讀古文有困難，他便將常用文言虛詞集錄成冊(cè)，附上例文注釋，供同治帝閱讀。因筆不合手同治帝書(shū)法不佳，翁同龢親自到筆店買(mǎi)了兩支上等筆送給同治帝。在教育方法上，他也極為講究。當(dāng)他看到皇帝精神疲倦時(shí)，就停止授課，讓皇帝到庭中散步，借以解除疲勞；當(dāng)同治帝表示作論太難、提議不妨先由師傅作幾段時(shí)，翁同龢便如此照辦。翁同龢不但在授讀上下功夫，而且對(duì)妨礙同治帝學(xué)習(xí)的一切作法，那怕是太后所為，他也敢直言勸阻。所以，翁同龢的講授，深得同治帝和太后的好評(píng)，稱贊他"講授有方"、"入值甚勤"。

翁同龢入值弘德殿期間，還奉命去養(yǎng)心殿為兩宮皇太后進(jìn)講《治平寶鑒》一書(shū)的有關(guān)章節(jié)。對(duì)翁同龢來(lái)講，給垂簾聽(tīng)政、掌握實(shí)權(quán)的兩宮皇太后進(jìn)講比給年幼無(wú)知的同治帝進(jìn)講更為榮耀，但一旦出錯(cuò)，不但貽笑士林，而且有可能被革職為民，身敗名裂。因此，在第一次給兩宮皇太后進(jìn)講的前夜，他將要進(jìn)講的內(nèi)容溫習(xí)再三，幾乎一夜沒(méi)睡。他第一次進(jìn)講的題目是《宋孝宗與大臣陳俊卿論唐太宗能受忠言》。在進(jìn)講中，翁同龢?lè)磸?fù)闡述了君主虛懷納諫、禮賢下士與國(guó)家利益的關(guān)系，講得不僅儀節(jié)規(guī)矩大方，而且思路清晰、語(yǔ)言流利、剖析精當(dāng)，兩宮皇太后及在場(chǎng)王公大臣無(wú)不感到滿意。此后，他還給兩宮皇太后進(jìn)講了關(guān)于宋、金、元、明四朝帝王政治事跡的15個(gè)專題。在進(jìn)講這些專題時(shí)，他將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，并借兩太后的提問(wèn)，根據(jù)個(gè)人所見(jiàn)所聞，如實(shí)陳述，大膽批評(píng)當(dāng)朝弊政，并相應(yīng)提出改正意見(jiàn)，其中許多意見(jiàn)后來(lái)被采納。他如此敢于直言進(jìn)諫，這在當(dāng)朝上大夫中是極少見(jiàn)的。

同治十年（1871年），正當(dāng)翁同龢為進(jìn)講再作努力之時(shí)，其母許氏病逝，翁同龢上奏獲準(zhǔn)回籍治喪，離開(kāi)弘德殿上書(shū)房，直到同治十三年（1874年）治喪期滿才回京復(fù)職，再次入值弘德殿，擔(dān)任同治帝師傅，直到同治十三年十二月，同治皇帝病逝。

翁同龢入值弘德殷期間，由于他聰明能干、備受皇帝和太后信賴，所以屢受榮譽(yù)。同治四年（1865），他奉旨閱看文宗實(shí)錄，按例只有親王、大學(xué)士才有資格閱看前朝皇帝實(shí)錄。在仕途上，由譽(yù)事府右中允特接侍講，再擢為國(guó)子監(jiān)祭酒，進(jìn)而提為太仆寺正卿、同治十二年（1873年）同治皇帝親政后，推恩賞給他一品頂戴，真可謂一帆風(fēng)順，步步登高。

光緒元年（1875年）十二月一日，兩宮皇太后降旨翁同龢和侍郎夏同善擔(dān)任毓慶宮行走，充任剛剛即位、年僅四歲的光緒皇帝的師傅。

翁同龢接旨后，喜憂并舉。喜的是兩宮皇太后一再重用自己，再為帝師。憂的是要將一個(gè)年僅僅四歲的孩童塑造成一代圣主，責(zé)任重大。他考慮再三，一再推辭，但終未獲準(zhǔn)，且西太后慈禧溫諭再三，要他"盡心竭力，濟(jì)此艱難"，翁同龢只好勉力從之。

光緒二年（1876年）三月二十一日，是翁同龢向光緒帝進(jìn)講的第一天。翁同龢首先教光緒帝寫(xiě)了"天下太平"、"光明正大"八個(gè)字。接著，又教光緒帝朗誦了"帝"、"德"二字。最后，進(jìn)講了《帝鑒圖說(shuō)》的首篇《三皇五帝》。從這一天起直至光緒二十三年（1897年）一月毓慶宮書(shū)房被撤，翁同龢擔(dān)任光緒帝師傅達(dá)20多年之久。20多年中，翁同龢盡心盡力，循循善誘光緒帝，彼此結(jié)下了深厚的感情。

翁同龢授讀的前兩年，主要是教光緒帝認(rèn)字、讀生書(shū)、背熟書(shū)。翁同龢規(guī)定生書(shū)每天讀20遍，熟書(shū)每天讀50遍。當(dāng)時(shí)課文雖短，但由于光緒帝年幼不諳世事，且體弱多病，常常讀到一半就不再讀了。師傅催促，權(quán)作耳旁之風(fēng)。每每見(jiàn)此情景，翁同龢便心急如焚，有時(shí)不免和風(fēng)細(xì)雨申斥幾句，光緒帝則嚎陶大哭，索性多日不開(kāi)口讀書(shū)。翁同龢見(jiàn)硬的不行便來(lái)軟的，慢慢左勸右勸，但光緒帝軟硬不吃，翁同龢只好面奏兩宮皇太后，西太后聽(tīng)后極為不滿，決定用不準(zhǔn)多吃食物來(lái)嚴(yán)加懲罰。翁同龢則于心不忍，又生一計(jì)，何不去求助于光緒帝的生父醇親王奕環(huán)。奕環(huán)來(lái)到書(shū)房，先是厲聲訓(xùn)斥，接著良言相勸。對(duì)父親的一威一震，光緒帝多少有所顧忌，但久而久之此法也失去了效力。

翁同龢認(rèn)為長(zhǎng)此以往總不是個(gè)辦法，遂與其他師傅商定，相對(duì)減少讀書(shū)遍數(shù)，每讀完一遍由師傅當(dāng)著光緒帝的面記下，讀完為止。采用此法后光緒帝好了一陣，但時(shí)間一長(zhǎng)，舊病復(fù)發(fā)，且與師傅們辯論，認(rèn)為讀書(shū)不在遍數(shù)多少，應(yīng)以是否熟練為標(biāo)準(zhǔn)。但對(duì)于"熟練"的標(biāo)準(zhǔn)，師生認(rèn)識(shí)不一，彼此爭(zhēng)論不休。師傅們一計(jì)不成又使一計(jì)，規(guī)定：如光緒帝不讀完規(guī)定的遍數(shù)，便請(qǐng)他在位子上久坐不準(zhǔn)動(dòng)�？梢粋�(gè)四、五歲的孩童哪能坐得住，為此光緒帝常常大哭不休。翁同龢本不同意此計(jì)，見(jiàn)光緒如此鬧騰，便宣布取消，事情才歸平息。

光緒二年（1876年）至光緒四年（1878年）毓慶宮書(shū)房是半天上課，隨著光緒帝年齡的增長(zhǎng)，自光緒四年（1878年）改為全天上課，要讀的書(shū)越來(lái)越多，本來(lái)畏懼的光緒帝越來(lái)越畏難。翁同龢見(jiàn)光緒帝年已漸大，不督促他讀好書(shū)會(huì)貽誤光緒帝終生，禍及整個(gè)大清王朝，便與其他師傅商定采用罰讀法，少讀一遍罰加兩遍。此法采用之初，光緒帝以閉口不讀相對(duì)抗，接著便大聲哭叫，對(duì)此翁同龢和其他師傅們?nèi)�然不顧，并將光緒帝所作所為記錄下來(lái)，上奏西太后。有一次，光緒帝一怒之下離開(kāi)書(shū)房，罷學(xué)回宮而去。翁同龢和其他師傅們不得不上奏，求助于西太后慈禧。后經(jīng)西太后慈禧良言相勸，再加上師傅們承認(rèn)自己的行為偏激，光緒帝才答應(yīng)回書(shū)房。這樣，一場(chǎng)轟動(dòng)皇宮的里學(xué)風(fēng)波才歸平息。

經(jīng)過(guò)光緒帝罷學(xué)這場(chǎng)風(fēng)波，翁同龢和師傅們得出教訓(xùn)，認(rèn)為罰讀法也并非一個(gè)勸學(xué)的好辦法。于是，經(jīng)翁同龢提議，師傅們決定改用表?yè)P(yáng)法，每讀完一遍表?yè)P(yáng)一番，從正面進(jìn)行教育。表?yè)P(yáng)法采用后，光緒帝感到心情非常舒暢，學(xué)習(xí)的積極性大增，一改往日不良學(xué)風(fēng)，學(xué)業(yè)不斷長(zhǎng)進(jìn)。

翁同龢不但在學(xué)業(yè)上是光緒帝的良師，而且在生活上也是光緒帝的益友。光緒帝從小體弱多病，膽子小，每逢雨天電閃雷鳴之時(shí)特別害怕。每當(dāng)此時(shí)，翁同龢總是將光緒帝抱在懷中，安慰他不必懼怕；光緒帝從小離開(kāi)父母進(jìn)宮，由太監(jiān)服侍，太監(jiān)們知道皇帝乃一孩童，常常敲詐，當(dāng)?shù)貌坏綕M足時(shí)，便怠慢光緒帝。翁同龢得知后，有時(shí)當(dāng)面訓(xùn)斥不規(guī)太監(jiān)，有時(shí)上奏兩太后責(zé)罰。為此，光緒帝視翁同龢為知己，有什么喜悅都愿意與翁同龢述談。

年復(fù)一年，至光緒七年（1881年）光緒帝已是11歲的英俊少年，開(kāi)始明事知禮。此時(shí)，西方列強(qiáng)的侵略已開(kāi)始從沿海地區(qū)向中國(guó)內(nèi)地深入，中國(guó)面臨著危機(jī)。因此，翁同龢決定加強(qiáng)對(duì)光緒帝的教育，在保留《四書(shū)》、《五經(jīng)》等20多門(mén)有關(guān)封建倫理道德課程的同時(shí)，又增設(shè)了有關(guān)中外史地、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和早期改良主義者著作方面的課程。

翁同龢在給光緒帝講授新增設(shè)的課程時(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大政治、軍事、外交事件，積極引導(dǎo)光緒帝思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而將毓慶宮書(shū)房與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。光緒帝聽(tīng)了這些新增設(shè)的課程后，感到受益非淺。這對(duì)他在政治上成熟較早，特別是后來(lái)發(fā)動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了一定的影響。

翁同龢除在學(xué)業(yè)上教授光緒帝外，還注意對(duì)光緒帝加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的教育。翁同龢第一次給光緒帝進(jìn)講時(shí)，就給光緒帝講授了"帝德如天"的道理。在以后長(zhǎng)達(dá)22年之久的授讀過(guò)程中，翁同龢時(shí)常規(guī)勸光緒帝在言行舉止、待人接物方面應(yīng)莊重大方，不要迂腐。

經(jīng)翁同龢等人精心教誨，光緒帝隨著年齡的增加，變得越來(lái)越懂事，立志要作一位象康熙那樣的一代圣主，因此讀書(shū)非常勤奮，每天黎明前就進(jìn)書(shū)房讀書(shū)，一年四季，幾乎天天如此。每到春節(jié)放假時(shí)，他仍堅(jiān)持到書(shū)房讀書(shū)。為滿足自己的學(xué)習(xí)欲望，他常常向師傅們索取新書(shū)，所讀書(shū)的范圍越來(lái)越大，在光緒十五年（1889年）親政前總共讀了八、九十種書(shū)。這些知識(shí)為他親政奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

光緒十五年（1889年）光緒帝親政后，翁同龢同往常一樣仍到毓慶宮書(shū)房給光緒帝授課。為滿足光緒帝對(duì)西學(xué)的探求，他還繼續(xù)不斷向光緒帝呈送有關(guān)西學(xué)的著作，并且常在書(shū)房同光緒帝討論時(shí)政。這一切引起了西太后慈禧和帝黨官僚的疑忌。光緒二十三年（1897年）一月，西太后慈禧下令裁撤光緒帝的毓慶宮書(shū)房。至此，翁同龢結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)22年之久的毓慶宮教授生涯。

光緒八年（1882年）十月，廷命翁同龢在軍機(jī)大臣上行走，翁同龢第一次出任軍機(jī)大臣。

翁同龢此次出任軍機(jī)大臣，主要參與了兩項(xiàng)重大政治活動(dòng)。一是參與處理云南軍費(fèi)報(bào)銷舞弊案；二是參與中法越南交涉事宜。

光緒五年（1879年），云南巡撫杜瑞聯(lián)就云南非法軍費(fèi)報(bào)銷一事，派崔尊彝和潘英章二人攜巨款赴京打通關(guān)節(jié)。崔、潘二人進(jìn)京后在軍機(jī)處、戶部四處活動(dòng)，最后以向軍機(jī)大臣周瑞清、王文韶、景廉和戶部經(jīng)辦司員、書(shū)吏行賄8萬(wàn)兩為條件，了結(jié)此項(xiàng)報(bào)銷。

軍機(jī)處是清代自雍正以后的最高決策機(jī)構(gòu)。翁同龢兩參軍機(jī)，第一次是光緒八年(1882)十一月至光緒十年(1884年)三月，正值中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。第二次是光緒二十年(1894)六月至光緒二十四年(1898)四月，正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與戊戌變法時(shí)期。他參與了對(duì)法、對(duì)日主戰(zhàn)的決策。在對(duì)侵略者的態(tài)度問(wèn)題上，他與主和派進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，充分體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)主義精神。〔同時(shí)也證明正是他的失誤導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，翁同龢不考慮當(dāng)時(shí)的兩家實(shí)力就知道打，而沒(méi)有作戰(zhàn)計(jì)劃〕

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗直接引發(fā)的戊戌變法，對(duì)中國(guó)近代社會(huì)政治來(lái)說(shuō)是一次空前深刻的變革。翁同龢順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，向光緒帝舉薦康有為等進(jìn)步人士，被康有為譽(yù)為“中國(guó)維新第一導(dǎo)師”。他力主變法維新，為門(mén)生天子光緒帝擬定并頒發(fā)了戊戌變法的綱領(lǐng)性文件《定國(guó)是詔》，揭開(kāi)了百日維新的序幕。由于觸犯了慈禧太后為首的頑固派的利益，翁同龢為此被開(kāi)缺回籍�！拔煨缱兎ā笔�敗后，慈禧太后余恨未消，又下令將翁同龢革職永不敘用，交地方官嚴(yán)加管束。七十老人以清廷重臣、一品大員的顯赫地位，為國(guó)家、民族存亡，難能可貴地站到了時(shí)代的前列，因而名垂青史。

趙爾巽《清史稿·列傳二百二十三》

《翁文恭公日記》

翁同龢的一生，除了書(shū)法外，一件是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，一件是百日維新運(yùn)動(dòng)。 翁同龢在清末兩次重大的歷史事件中，都扮演了極其重要的角色。

翁同龢與李鴻章之矛盾，歷來(lái)為學(xué)人解讀不一。

翁、李矛盾之實(shí)質(zhì)并非徇私

翁同龢，咸豐六年（1856年）狀元，歷任戶部侍郎、都察院左都御史，刑部、工部、戶部尚書(shū)、軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)大臣，為晚清清流派領(lǐng)袖。在道、咸、同、光四朝，翁氏幾代累任高官。其父翁心存、兄翁同書(shū)皆為晚清重臣，翁心存、翁同龢父子更為兩朝帝師，時(shí)稱“一門(mén)四進(jìn)士、一門(mén)三巡撫；父子大學(xué)士、父子尚書(shū)、父子帝師”。咸豐九年（1859年），翁同龢長(zhǎng)兄翁同書(shū)為安徽巡撫，時(shí)定遠(yuǎn)為捻軍和太平軍圍困，同書(shū)棄城。次年，壽州團(tuán)練苗沛霖因與其他團(tuán)練仇殺而背叛攻壽州，同書(shū)允其請(qǐng)，恕其前行，更以其仇孫開(kāi)泰、蒙時(shí)中首級(jí)交付苗氏，結(jié)果苗仍反悔不降。同治元年（1862年）曾國(guó)藩具折嚴(yán)劾，謂丟失疆土在先，受賊玩弄繼之，奏折中更有“臣職分所在，例應(yīng)糾參，不敢因翁同書(shū)之門(mén)第鼎盛，瞻顧遷就”句，筆筆刀刃，架當(dāng)今于大義，置同書(shū)于不覆，具折人即為李鴻章。依大清律，同書(shū)被定“大辟”（斬首），實(shí)判流放西北，三年病死。翁心存亦急病死。有人便據(jù)此推測(cè)翁同龢與李鴻章同朝為官，“徇私報(bào)復(fù)，傾陷排擠，無(wú)所不用其極”。更有將翁、李二人政見(jiàn)不同歸為私人恩怨，將民族大義無(wú)端庸俗化，進(jìn)而捕風(fēng)捉影，將莫須有之軍費(fèi)問(wèn)題說(shuō)成戰(zhàn)敗理由，把罪責(zé)推至翁同龢身上，此種評(píng)判實(shí)在牽強(qiáng)附會(huì)，不負(fù)責(zé)任，顯有以己之心度人之腹之嫌。若照此邏輯推測(cè)，凡同朝為官者，其先人、家人中有為對(duì)手所參而致政治落馬的，為避嫌計(jì)，其人便須終身唯對(duì)手馬首是瞻而亦步亦趨，對(duì)手正邪是非一概弗論乎？其論言出無(wú)據(jù)，極類街談巷議，無(wú)事生非，以訛傳訛，實(shí)為史家大忌。

翁同龢和李鴻章有隙，其實(shí)質(zhì)是政見(jiàn)之不同，翁為清流派領(lǐng)袖，與孫家鼐、志銳、文廷式、汪鳴鑾等形成與后黨抗衡的帝黨集團(tuán)，李鴻章則為后黨重臣，翁、李之爭(zhēng)，說(shuō)到底是帝、后兩黨政見(jiàn)之爭(zhēng)。再說(shuō)翁同龢六十年為官，終其一生所涉重大事件，除開(kāi)甲午戰(zhàn)和之爭(zhēng)另述，有平反楊乃武與小白菜的冤假錯(cuò)案，為晚清中國(guó)法制體系自我完善之典范；有支持盛宣懷（盛為李鴻章親信舊屬）等創(chuàng)辦中國(guó)第一家自辦銀行中國(guó)通商銀行，由其主持之戶部撥銀100萬(wàn)兩“生息官款”存于該行，為中國(guó)通商銀行最初營(yíng)運(yùn)資金；更有：康梁等維新主張亦皆由翁氏極力向光緒推薦，并從戶部撥銀1500兩作為強(qiáng)學(xué)會(huì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，又密奏光緒“教育為自強(qiáng)之本，未可遏阻，使天下寒心”，復(fù)親自起草成立京師大學(xué)堂的奏章，主張廢除科舉，開(kāi)經(jīng)濟(jì)特科，采納康有為等汰冗員、停捐納、修則例、裁綠營(yíng)、練新軍、辦學(xué)堂、薦人才、修鐵路、開(kāi)銀行等十二道新政，自是打開(kāi)晚清政改新局面，翁本人更代光緒擬《明定國(guó)是詔》，是詔自光緒二十四年（1898年）頒布，掀開(kāi)戊戌變法一頁(yè)。

甲午戰(zhàn)事與翁、李之爭(zhēng)

甲午翁、李之爭(zhēng)。仍從翁氏作風(fēng)講起，昔年翁同龢入值弘德殿期間，還奉命去養(yǎng)心殿為兩宮皇太后進(jìn)講《治平寶鑒》一書(shū)章節(jié)，第一次進(jìn)講《宋孝宗與大臣陳俊卿論唐太宗能受忠言》，翁即反復(fù)闡述君主虛懷納諫、禮賢下士。之后，又講宋、金、元、明四朝帝王政跡，以史為鏡，借答兩太后提問(wèn)，指陳時(shí)弊，提出對(duì)策，直言進(jìn)諫，為當(dāng)朝少見(jiàn)，可稱直臣。光緒十五年（1889年），光緒親政，翁仍赴毓慶宮書(shū)房授課。此間翁不斷向光緒呈送西學(xué)著作，并與光緒討論時(shí)政，直至引起慈禧和帝黨疑忌，至光緒二十三年（1897年），被慈禧下令裁撤光緒毓慶宮書(shū)房。翁氏行跡，可稱賢臣。今人有論，謂翁同龢當(dāng)年急欲挫敗李鴻章，是以拼命主戰(zhàn)，將抗擊外敵誣為廷臣內(nèi)斗所致，其論荒誕而不經(jīng)，不但于翁不公，于李也不公。可以斷言，主戰(zhàn)與主和，皆是出自國(guó)家利益，政見(jiàn)不一，不能形成合力，這是歷史的遺憾，而民族的不幸，又屬必然。

甲午戰(zhàn)事既開(kāi)，中方屢戰(zhàn)不勝。慈禧驚懼，乃令翁同龢“馳赴天津詣鴻章問(wèn)策”。據(jù)清人胡思敬記述：當(dāng)翁問(wèn)及北洋艦隊(duì)接戰(zhàn)事，李“怒目相視，半晌無(wú)一語(yǔ)”。良久，反詰道：“師傅總理度支，平時(shí)請(qǐng)款輒駁詰，臨事而問(wèn)兵艦，兵艦果可恃乎？”翁對(duì)曰：“計(jì)臣以撙節(jié)為盡職，事誠(chéng)急，何不復(fù)請(qǐng)？”李憤然答曰：“政府疑我跋扈，臺(tái)諫（紀(jì)檢官員）參我貪婪，我再嘵嘵不已，今日尚有李鴻章乎？”于是，后人（包括胡思敬）又拿此來(lái)做文章了。其實(shí)，翁氏確以財(cái)政困難為由，限制北洋水師經(jīng)費(fèi)支出，且奏請(qǐng)海軍停購(gòu)船械二年。然翁氏治戶部，經(jīng)費(fèi)支出需統(tǒng)盤(pán)考慮，這是常情常識(shí)，奏請(qǐng)海軍停購(gòu)船械事為光緒十三年（1887年），其時(shí)為堵黃河鄭州段決口，乃將《海防事例》改為《鄭州事例》，一面是海防，一面是民生，孰輕孰重？鄭州工程結(jié)束后，總理海軍衙門(mén)和李鴻章本人均未及時(shí)提出購(gòu)買(mǎi)新式船艦，及至甲午戰(zhàn)事起，翁氏即令戶部撥銀650多萬(wàn)兩支持總理海軍衙門(mén)購(gòu)買(mǎi)新式船艦。而李鴻章之淮軍所存銀錢(qián)800多萬(wàn)兩并未用于甲午戰(zhàn)事，可見(jiàn)淮軍兵敗并非軍費(fèi)所致。若誠(chéng)如胡思敬所言，有鴻章反詰翁氏事，當(dāng)屬情急搪塞之詞，鴻章之機(jī)變口才可知。故將甲午戰(zhàn)事中北洋水師及淮軍敗績(jī)歸咎于翁氏長(zhǎng)期克扣及拒絕給鴻章?lián)芸钏�致，�?shí)屬荒誕不經(jīng)之至。

顧視翁同龢平生經(jīng)歷，自非長(zhǎng)于軍事，李鴻章長(zhǎng)期鼓吹北洋水師實(shí)力，翁不知底里，自是深信不疑，曾與王伯恭言：“合肥治軍數(shù)十年，屢平大憝，今北洋海陸兩軍如火如荼，豈不堪一戰(zhàn)耶？”及至屢戰(zhàn)不勝，方起疑竇，于離津前令其姻親、時(shí)任長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)使季邦楨將北洋水師“將士之賢否，軍報(bào)之虛實(shí)，器械之良窳”實(shí)情相告，故可以相信，翁同龢極力主戰(zhàn)，正是出自對(duì)清朝海軍力量的自信，而與其一貫清流派思想相合。

翁同龢工詩(shī)，間作畫(huà)，尤以書(shū)法名世�！肚迨犯濉の掏�龢傳》稱贊翁同龢書(shū)法“自成一家，尤為世所宗”。清徐珂《清稗類鈔》謂：“叔平相國(guó)書(shū)法不拘一格，為乾嘉以后一人……晚年造詣實(shí)遠(yuǎn)出覃溪（翁方綱）、南園（錢(qián)灃）之上。論國(guó)朝書(shū)家，劉石庵(劉墉)外，當(dāng)無(wú)其匹，非過(guò)論也。光緒戊戌以后，靜居禪悅 ，無(wú)意求工，而超逸更甚�！鼻鍡钍鼐础秾W(xué)書(shū)邇言》對(duì)這位雄視晚清書(shū)壇的巨擘稱許：“松禪學(xué)顏平原（顏真卿），老蒼之至，無(wú)一雅筆。同治、光緒間推為第一，洵不誣也。”譚鐘麟對(duì)翁字推崇備至：“本朝諸名家，直突平原（顏真卿）之上，與宋四家馳騁者，南園（錢(qián)灃）、道州（何紹基）、常熟(翁同龢)而已�！弊T延闿、澤闿兄弟曾刻成《春及草廬藏翁氏墨跡》行世。

翁同龢早年從習(xí)歐、楮、柳、趙，書(shū)法崇尚瘦勁；中年轉(zhuǎn)學(xué)顏體，取其渾厚，又兼學(xué)蘇軾、米芾，書(shū)出新意；晚年得力于北碑，平淡中見(jiàn)精神。他博采眾長(zhǎng)，對(duì)唐代顏真卿和北魏碑版潛心揣摩，參以己意，并吸收劉墉、錢(qián)灃、何紹基等人之長(zhǎng)，將趙子昂、董其昌的柔和流暢溶入其中。他深得顏真卿書(shū)法之精髓，寫(xiě)出具有自己個(gè)性的書(shū)法藝術(shù)作品，從而形成了翁字的獨(dú)特書(shū)風(fēng)，成為晚清頗具影響的書(shū)法家。

翁同龢在京為官四十多年，平生喜藏書(shū)，居官朝中時(shí)常去琉璃廠訪書(shū)，陸續(xù)購(gòu)進(jìn)許多好書(shū)。其中有乾隆進(jìn)士、嘉慶帝師彭元瑞的知圣道齋藏書(shū)，怡親王死后流散出府的樂(lè)善堂舊藏，其中不乏極其珍貴的海內(nèi)孤本。所藏南宋《松桂堂帖》，為明末睢陽(yáng)袁樞（袁可立子）、袁賦諶父子家藏精品，得以流傳至今。只可惜翁同龢在考證睢陽(yáng)袁氏舊藏南宋《松桂堂帖》時(shí)，跋語(yǔ)中竟因資料匱乏無(wú)考睢陽(yáng)袁氏而將袁伯應(yīng)（袁可立子袁樞）和袁賦諶（袁可立次孫）誤斷“其為一人無(wú)疑也”的千古學(xué)術(shù)錯(cuò)誤。清朝末年，時(shí)值戰(zhàn)亂，公私藏書(shū)多有散出，現(xiàn)存翁氏藏書(shū)的主要部分，都為此時(shí)購(gòu)入。其所收藏的一批秘籍，被學(xué)界認(rèn)為“學(xué)人仰望而不知其存否的有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的善本，以國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)論應(yīng)屬國(guó)寶級(jí)重要文物，是包括我國(guó)國(guó)家圖書(shū)館在內(nèi)的國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館所無(wú)的珍籍”。翁同龢富藏書(shū)；詩(shī)文簡(jiǎn)煉凝重；書(shū)法縱橫跌宕，力透紙背，有顏真卿風(fēng)骨。

家世代富藏書(shū)，稱清末民初中國(guó)著名藏書(shū)家之一，他寓居京師時(shí)，左圖右史，典籍充棟。藏書(shū)室有“一經(jīng)堂”、“韻齋”，在家鄉(xiāng)祖居有“寶瓠齋”，自己筑有“瓶廬”。戊戌變法失敗后，革職歸里，典籍碑帖，悉留于京師舊居，家藏抄本多，其收藏的宋元刊本數(shù)百種，且珍秘罕見(jiàn)。如宋版孤本《集韻》、《會(huì)昌一品詩(shī)集》、《丁卯集》、《嵩山居士集》、《施顧注蘇詩(shī)》、《長(zhǎng)短經(jīng)》、《愣嚴(yán)經(jīng)》等，世無(wú)二本。去世后，藏書(shū)中的精品包括《翁同龢日記》和《自定年譜》手稿悉歸翁之廉珍藏，秘不示人。藏書(shū)由侄孫翁弢夫續(xù)管。弢夫去世后，子翁之熹珍藏遺書(shū)又?jǐn)?shù)十年。解放后，北京圖書(shū)館趙萬(wàn)里研究員勸翁之熹將藏書(shū)歸公，翁之熹慨然答應(yīng)。翁氏藏書(shū)，遂盡歸于北京圖書(shū)館。藏書(shū)印有“叔平所得金石文字”、“松禪”、“松禪居士”、“翁同龢觀”、“常熟翁同龢藏本”、“虞山攬秀堂翁氏藏書(shū)”等。拓曉堂著有《翁同龢鑒藏大系略稿》對(duì)其藏書(shū)事跡有記載。

簡(jiǎn)介

翁同龢故居又名“翁同龢紀(jì)念館”，坐落在常熟古城區(qū)翁家巷門(mén)，系由翁氏故居修繕辟設(shè)而成，并于1991年11月1日正式對(duì)外開(kāi)放。

翁氏故居是一所保存比較完善、具有典型江南建筑風(fēng)格的官僚住宅，翁同龢在這里度過(guò)了青少年時(shí)期。1990年, 翁同龢的玄孫美籍華人翁興慶（萬(wàn)戈）先生將世業(yè)捐獻(xiàn)給國(guó)家。其中的主體建筑“彩衣堂”于1996年被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

翁同龢紀(jì)念館陳列內(nèi)容主要有：翁同龢生平事跡；翁同龢文物、書(shū)法；翁同龢主要著作及國(guó)內(nèi)外研究翁同龢的論文、信息。同時(shí)輔以反映歷史原貌的清代紅木家具陳設(shè)，使參觀者有身臨其境之感。

景點(diǎn)

〖知止齋〗

知止齋是主人會(huì)見(jiàn)賓朋之處。樓上藏書(shū)，樓下供吟詩(shī)、論文、賞書(shū)、品畫(huà)之用。

〖玉蘭軒〗

為客廳，亦稱花廳，因庭中種有玉蘭，故名“玉蘭軒”。

〖晉陽(yáng)書(shū)屋〗

處彩衣堂西側(cè)軸線，為翁同龢讀書(shū)之所。

〖柏古軒〗

在思永堂后第七進(jìn)。庭中原植古柏一株，故以此名軒，亦稱“柏園”。同治年間為翁同爵居處。光緒初，翁同龢二姊翁端恩返常時(shí)曾住此。其后翁同龢攜其孫翁安孫、侄孫翁斌孫也曾短時(shí)居住過(guò)。

〖雙桂軒〗

為翁心存、翁同書(shū)居處。翁同書(shū)之子翁曾源也曾在此居住。同治初年，將原石梅翁氏祠堂西屋之“雙桂軒”名移至此處。翁同龢晚年返鄉(xiāng)后常來(lái)此歇息。

〖后堂樓〗

在主廳彩衣堂之后，樓分上下兩層，原為翁氏女眷居住之處。樓下現(xiàn)辟為介紹翁同龢生平事跡的專室，樓上則為翁氏一門(mén)書(shū)法藝術(shù)陳列之處。

〖磚雕門(mén)樓〗

清代磚雕垂花門(mén)樓。上鐫“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”四字,下砌“辭親赴考”、“衣錦還鄉(xiāng)”帶狀磚雕組畫(huà)。精雕細(xì)刻u201a造型美觀u201a為這座建筑增添高雅氣氛。

翁同龢的墓在城區(qū)西郊約7公里之虞山鵓鴿峰山麓，與其父翁心存墓毗鄰。有羅城、墓冢、拜臺(tái)、墓道，冢后豎石灰石碑一通，高132.5厘米，寬48厘米，厚10.5厘米，鐫刻“乙山辛向兼卯酉三分”，“皇清誥授光祿大夫特謚文恭協(xié)辦大學(xué)士戶部尚書(shū)曾祖考叔平公，誥封一品夫人曾祖妣湯夫人誥封淑人庶曾祖母陸淑人之墓”，“曾孫翁之廉、之循敬立�！苯▏�(guó)后屢修。今存其墓坐北面南，墓道曲折向南，長(zhǎng)約65米，道口沿山前公路架1984年重建單間沖天式花崗石坊一座，額鐫“翁氏新阡”。墓城四周喬松檜柏挺秀，風(fēng)景極佳。環(huán)山公路南側(cè)有翁氏祠堂（詳見(jiàn)“翁氏丙舍”）。1982年3月公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。