人物介紹
仇立權(quán)，當(dāng)代杰出青年畫家，1992年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院。他喜愛、擅長(zhǎng)畫大寫意動(dòng)物，仇立權(quán)的動(dòng)物速寫不計(jì)其數(shù)，這也是他畫好動(dòng)物畫的原因之一，他的大寫意作品是目前畫壇不可多得的動(dòng)物畫作品。大寫意畫講究筆力、筆勢(shì)、筆墨的韻味。書法是大寫意畫的生命線，因此寫意畫的創(chuàng)作過(guò)程不叫“畫”，而叫“寫”。當(dāng)今社會(huì)真正能“制作”的畫家多，能“寫”的畫家越來(lái)越少了，多年來(lái)，仇立權(quán)不僅從藝術(shù)先輩的優(yōu)秀作品中吸取營(yíng)養(yǎng)，并不斷的受到現(xiàn)代藝術(shù)大師的言傳身教，成就了他嫻熟、精湛的技法功力，書與畫相互配合輝映，讓人感受到另一種任伯年之味，另一種齊白石之風(fēng)。
擔(dān)任職務(wù)
現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫院劉大為工作室畫家；劉大為工作室學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)員；民盟畫院理事；中國(guó)對(duì)外友好協(xié)會(huì)友好藝術(shù)交流院特聘畫家。
藝術(shù)年表
仇立權(quán)，1992年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，2009年拜師于劉大為門下，2008年正式出版畫冊(cè)《仇立權(quán)u2022感受與激情u2022人物動(dòng)物速寫》。
參加展覽
2005年于中國(guó)國(guó)家博物館舉辦畫展；
2006年于皇城藝術(shù)館舉辦豬年小品畫展；
2013年于《通哲齋》分別舉辦小品人物畫展、藏獒專題畫展。
風(fēng)格特點(diǎn)
畫家仇立權(quán)的作品表現(xiàn)生動(dòng)、富有氣勢(shì)，筆墨細(xì)膩而大膽，畫面有趣而富有意境。他的大寫意動(dòng)物作品既具有動(dòng)物豐富的情感本性，又有動(dòng)物的原始野性，他畫的動(dòng)物生動(dòng)有趣，又充滿激情。他的畫具有鮮明的特點(diǎn)和創(chuàng)新，同時(shí)又帶有一定的思想，每幅畫都是一個(gè)完美的整體，給人以出自名畫大家之手的印象。另外仇立權(quán)的生肖年畫無(wú)疑是對(duì)中國(guó)年畫的大膽開拓和創(chuàng)新，突破了以往中國(guó)傳統(tǒng)年畫的慣用技法,在線條和色彩運(yùn)用等方面均作出了顛覆性的嘗試。
仇立權(quán)的畫來(lái)自于自己的生活，他的筆下不是名山大川卻勝過(guò)名山風(fēng)景，他以樸實(shí)完美的意境、獨(dú)特的曲線語(yǔ)言同樣打動(dòng)一個(gè)個(gè)觀眾，這也說(shuō)明了他獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，他的風(fēng)格和特點(diǎn)也正更趨成熟。
藝術(shù)自述
仇立權(quán)隨筆自序——寫于通哲齋
秀才不出門便知天下事，實(shí)際上了解外面的世界是靠書，現(xiàn)在真正可以做到秀才不出門便知天下事，在電視前面一座，遙控一按便可解決，秀才那個(gè)時(shí)代出名實(shí)屬不易，它傳播很慢，以前“一夜成名”只是一個(gè)傳說(shuō)，當(dāng)今這個(gè)時(shí)代便不同了，現(xiàn)在就有一個(gè)真實(shí)版的“一夜成名，”那就是“小X陽(yáng)”，使他一夜成名的載體那就是電視這個(gè)東西。今天所謂的名人如果不是有了電視的推波助瀾、狂轟濫炸，我想他們也不會(huì)有今天的家喻戶曉、杯滿缽盈。今天我們不討論“一夜成名”這個(gè)話題，只是想說(shuō)說(shuō)電視與我的繪作品之間的關(guān)系。電視幾乎每家都有，生活中不可惑缺。人們獲取資訊大多都從電視中得到的，現(xiàn)在的人們幾乎離不開他。八大的年代和齊白石那個(gè)年代沒(méi)有電視這個(gè)東西，他所關(guān)心的只是屋里屋外的花花草草、蟲蟲鳥鳥，每天觀察、操弄，對(duì)它們的每一個(gè)細(xì)小的生長(zhǎng)環(huán)節(jié)和成長(zhǎng)過(guò)程了如指掌，所以八大和齊白石喜歡表現(xiàn)他們所熟悉的東西，信手拈來(lái)，游刃有余，只有這樣才能達(dá)到東抹西抹總開花，吐個(gè)唾沫是丹砂的境界。人們稍有閑暇，就會(huì)打開電視，想看的不想看的節(jié)目多如牛毛，喜劇小品、連續(xù)劇，人們對(duì)喜劇小品的熱愛是由衷的，每年都是因?yàn)榇和硇∑分械囊痪浣?jīng)典臺(tái)詞而一夜成為人們生活中的流行語(yǔ)。我也一樣，有空看看電視，但我有一個(gè)習(xí)慣，邊看邊畫，別人看完就完了，我卻留下了一堆作品，日積月累，筆頭自然吃準(zhǔn)。喜劇小品給了我很大的觸動(dòng)，他令我激動(dòng)，讓我拿起筆來(lái)去表現(xiàn)他，畫出一張好作品，不知有多么的高興，有時(shí)沉浸在電視小品之中，有時(shí)沉浸在剛剛畫完的小品人物之中，反正是樂(lè)在其中。有一位名家曾經(jīng)說(shuō)：作品首先應(yīng)要感動(dòng)自己，連自己都感動(dòng)不了，怎么能感動(dòng)別人。己所不欲，勿施于人我想也就是這個(gè)道理。
我畫的每一幅作品，不是電視小品形式的再現(xiàn)，而是再一次的抽離、提煉和升華。如在《炒作》作品中，就把小品中描述下蛋公雞的形象加在畫面中，三個(gè)小品人物的表演形象里面又加了幾只格格不入的雞使畫面生動(dòng)有趣，又不失原創(chuàng)的思想，使其在繪畫作品中得到了充分的再發(fā)揮，在真實(shí)小品表演中有三個(gè)演員在表演，你弄上幾只雞來(lái)那非亂了套不可，所以說(shuō)藝術(shù)是相通的也是不同的。
再比如小品《有錢了》畫面中出現(xiàn)了貓和狗，這是為什么呢？因?yàn)樵谛∑返膬?nèi)容中將英文:?good?morning說(shuō)成鼓搗貓呢，臺(tái)詞是“他再說(shuō)鼓搗貓呢、我就跟他說(shuō)倒騰狗呢,他再鼓搗貓，我就放狗掐他的貓�！碑嬅嬷幸恢回埡鸵粭l狗在那呲牙咧嘴的斗爭(zhēng)，畫面主人也在爭(zhēng)吵，增加了畫面的趣味性，這就是電視小品與繪畫作品的區(qū)別。我的小品畫面沒(méi)有那么滿，留白的地方很多，長(zhǎng)長(zhǎng)的題拔，配簡(jiǎn)單的畫面，幾塊純艷的顏色與東北二人轉(zhuǎn)系列小品演員火爆熱辣的服飾非常吻合。
畫展期間來(lái)了很多朋友和同道人，看了這些畫面覺得好玩兒，很新鮮、很有趣,有點(diǎn)漫畫的意思，乍一看還有點(diǎn)象馬海方的老北京感覺，細(xì)一看毫無(wú)相象之處。實(shí)際上我的畫沒(méi)有馬海方的影子，也沒(méi)有受到馬海方風(fēng)格的影響，題材不一樣，時(shí)代背景不一樣，表現(xiàn)手法也不一樣，給人的感受完全不同。我的作品擁有更多的夸張?jiān)溨C、更多的趣味和鮮明的個(gè)性形象，它屬于這個(gè)時(shí)代，擁有著深深的時(shí)代烙印。我的這些喜劇作品的形象，雖然能與電視小品中的演員能對(duì)號(hào)入座，但跟實(shí)際的照片卻完全不一樣，齊白石先生有的一句經(jīng)典名言：“作品在于似與不似之間、太似是媚俗、不似為欺世，妙在似與不似之間�！蔽业淖髌肪褪怯坞x在這個(gè)似與不似之間。現(xiàn)任國(guó)家畫院院長(zhǎng)在多次撰文中提到（指現(xiàn)在的很多大型畫展）：“現(xiàn)在要警惕那些用素描畫國(guó)畫的現(xiàn)象。”這種現(xiàn)象就是西方油畫的翻版,?中國(guó)畫與西方油畫的區(qū)別就在于一個(gè)是寫意，一個(gè)是寫實(shí)。那些用寫實(shí)素描的方法在畫中國(guó)畫，只不過(guò)是油彩改為了中國(guó)畫顏料，小刷子改成了毛筆，架子上的油畫布改成了宣紙，寫意精神蕩然無(wú)存。
畫者應(yīng)該給觀者一個(gè)啟示，打開一扇門或者說(shuō)是一扇窗。我覺得文字題跋就是給觀者的一扇門、一扇窗。讓他自己能走進(jìn)畫者心扉，去了解畫者的思想。如果象有一些畫者倡導(dǎo)的國(guó)畫也應(yīng)回歸到純粹的視覺藝術(shù)之中去，去掉文人畫哪些所謂繁文縟節(jié)的詩(shī)書畫印，我覺得那就會(huì)封閉自己與觀眾的交流，“風(fēng)箏不斷線”的理念恰恰闡明了我的觀點(diǎn)，你既然想畫想讓人看,卻不讓別人看懂，自說(shuō)自話，與觀眾捉迷藏、酸文假醋、扭扭捏捏、尤抱琵琶半遮面，那畫他干什么呢，斷了線的風(fēng)箏誰(shuí)知道他會(huì)跑到哪里去呢。玩一玩筆墨，雕蟲小技，那跟賣弄雜耍又有什么區(qū)別呢。我非常欣賞黃永玉先生的畫作，他只畫了六尺整張一只大鸚鵡，如果題跋只寫三個(gè)字“大鸚鵡”，一點(diǎn)錯(cuò)也沒(méi)有啊，估計(jì)觀者也不會(huì)說(shuō)什么，但反響就會(huì)流于一般化。但他的題跋卻是“鳥是好鳥，就是話多”，效果就大不一樣了，就像相聲抖包袱一樣，這個(gè)題跋就是個(gè)畫龍點(diǎn)晴之筆。在中國(guó)畫作品中，個(gè)人覺得，去掉了詩(shī)書畫印，就去掉了中國(guó)畫的韻，去掉了中國(guó)畫的寫意，就去掉了中國(guó)畫的魂。
有人說(shuō)小品登不了大雅之堂，哪里有這么多的大雅之堂？柴門草戶還是占大多數(shù)的,?逗人笑的東西就是大俗一個(gè)，俗的東西就是普通老百姓能接受的東西，活著已經(jīng)不易，為什么要那么多嚴(yán)肅呢，所謂雅的肯定不是給老百姓帶來(lái)樂(lè)趣的東西，你非得要與賣白菜的大談貝多芬、莫比特，你非得要給牛彈鋼琴，吹薩克斯，那是牛有問(wèn)題呢還是人有問(wèn)題呢？雅的嚴(yán)肅的肯定不會(huì)令人開懷大笑的，誰(shuí)能在大型祭奠活動(dòng)中時(shí)總是笑的前仰后合呢,誰(shuí)又能在聽政府工作報(bào)告中笑的噴飯呢，誰(shuí)又能在大型佛事活動(dòng)中肆無(wú)忌憚的叫好呢。很多觀者說(shuō)我的作品是大俗，有說(shuō)我的作品是大雅，我不管它是大俗還是大雅，只要令我激動(dòng)的東西，都會(huì)激發(fā)我內(nèi)心的沖動(dòng)去表現(xiàn)它，無(wú)論他是屏幕上的，還是生活中的。
學(xué)術(shù)評(píng)論
追索藝術(shù)的那一方凈土——青年畫家仇立權(quán)印象
朱大明
現(xiàn)在什么都講功利，只有純藝術(shù)中才有一方凈土，仇立權(quán)的人生，就是一直在追尋、求索藝術(shù)的那一方凈土。
一、優(yōu)良的天分
仇立權(quán)出生在北京，他從小就有過(guò)人的繪畫天分。
小朋友們一起玩，在兒童成長(zhǎng)的涂鴉階段，都免不了在地上寫寫畫畫。那時(shí)大人為了教小孩畫畫，總結(jié)了一首很概念的順口溜：一盤菜，三毛三，三根筷子插上邊，兩個(gè)雞蛋一毛一，一個(gè)三角四分錢，一塊肉五毛五，兩根排骨六毛六。一盤菜就畫一個(gè)圓圈，也就是一個(gè)人的臉，兩邊的耳朵就是阿拉伯?dāng)?shù)字的3，嘴和牙齒是漢字的四，頭發(fā)是漢字的三豎過(guò)來(lái)，鼻子是一個(gè)小三角，眼睛和眉毛是由漢字的日和一組成的。邊念邊畫，順口溜念完了一個(gè)小人也畫完了，小朋友們樂(lè)在其中。可仇立權(quán)在畫小人同時(shí)，他在觀察，他發(fā)現(xiàn)人們的鼻子不是三角，嘴也不是四，耳朵也不是三，這時(shí)他畫完的小人自然也跟小朋友的不一樣了。
小學(xué)的時(shí)候，一晚黃鼠狼將家里養(yǎng)的一只雞偷走了，第二天早上，他就用一只粉筆頭在家的門上畫了一幅黃鼠狼拉雞圖，一時(shí)成了小名人，繪畫天賦在那時(shí)已初露端倪，仇立權(quán)獨(dú)特的天分就有了用武之地。沒(méi)上學(xué)只能在地上畫，上學(xué)后有了紙，課本和練習(xí)本的邊邊角角全都成了仇立權(quán)練畫的“畫紙”，經(jīng)常只顧畫畫作業(yè)都不做，當(dāng)然就少不了老師的批評(píng)，有時(shí)候跟家長(zhǎng)告狀之后，回家還免不了挨打。當(dāng)時(shí)班主任老師是當(dāng)?shù)睾苡忻囊晃凰阈g(shù)老教師，嚴(yán)厲的對(duì)他說(shuō)：“學(xué)會(huì)數(shù)理化走遍天下都不怕，你畫是畫得再好，也沒(méi)什么用，?沒(méi)人開小轎車去你們家接你”。那么小的年齡受到這么嚴(yán)厲的批評(píng)，猶如都頭一瓢冷，從外涼到了心理，仇立權(quán)很迷茫，很失望，自己感受不到前途，感受不到未來(lái)，只是默默地堅(jiān)持畫著他唯一打心眼里喜歡的畫。不過(guò)其他老師看過(guò)仇立權(quán)出的黑板報(bào)和上面一幅幅生動(dòng)的畫，還是很喜歡的表?yè)P(yáng)他。有同學(xué)驚奇的問(wèn)“你是怎么畫出來(lái)的？能不能教教我啊”之類，讓仇立權(quán)有點(diǎn)小陶醉，他對(duì)繪畫的熱愛癡心不改。
上初中的時(shí)候，每個(gè)星期只有一節(jié)美術(shù)課，當(dāng)時(shí)有一位從師范學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)的美術(shù)老師，仇立權(quán)才第一次得到了有關(guān)繪畫的相對(duì)正規(guī)一點(diǎn)的教育。美術(shù)老師專門給他開小灶，找很多的畫冊(cè)給他看，給他講，讓他臨摹，仇立權(quán)如獲至寶，如饑似渴，那時(shí)農(nóng)村總是停電，他還在煤油燈下臨摹，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)，他還把自己平時(shí)撿垃圾和挖掘中草藥的錢都積攢下來(lái)買畫材。但老是沉迷于繪畫，其他學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，文科的成績(jī)還可以，理科的成績(jī)一塌糊涂。他在上不喜歡的課時(shí)總是在畫畫，各科課本的邊邊角角上小人頭小草小鳥擠得比課文還密麻。為此，班主任老師多次找過(guò)他的父親說(shuō)：“您這個(gè)孩子老實(shí)倒是很老實(shí)，不逃學(xué)，不曠課，上課也不搗亂，但他不聽講，光畫小人，我這書剛教了一半，他把這小人從這頭畫到那一頭去了�！�
不僅上課畫畫，仇立權(quán)在家也不做家務(wù)只畫畫。因?yàn)榧以谵r(nóng)村，他的父親總是希望仇立權(quán)能在放學(xué)后去拔些豬草，幫家里干一些農(nóng)活�？伤麑�(duì)繪畫實(shí)在太癡迷了，從來(lái)不愿意浪費(fèi)時(shí)間在這些他覺得很無(wú)聊的農(nóng)活上。有一次父親很生氣，把仇立權(quán)用攢下來(lái)的零用錢買的畫冊(cè)全部丟到火里燒掉了，還是他的姐姐及時(shí)從灶眼兒里給他搶救出了一本燒得還剩半邊兒的畫冊(cè)，到現(xiàn)在他還精心地保留著這珍貴的“殘本”。
因?yàn)槲幕n成績(jī)不好，自然也考不上什么大學(xué)。但當(dāng)他拿著自己的繪畫作品去報(bào)考的時(shí)候，在場(chǎng)的老師都不相信那些素描頭像是他自己寫生畫的，問(wèn)他是不是臨摹的，可見他當(dāng)時(shí)的素描功底的確相當(dāng)扎實(shí)。上學(xué)雖然無(wú)望，但機(jī)會(huì)總是給有準(zhǔn)備的人提供的，仇立權(quán)以高超的繪畫水平被安排到鄉(xiāng)政府文化站工作。他的工作主要就是組織文化活動(dòng)，寫寫畫畫，負(fù)責(zé)鄉(xiāng)政府的黑板報(bào)和編輯鄉(xiāng)里自己油印的刊物。
在鄉(xiāng)政府從事專業(yè)文化方面的工作，仇立權(quán)的直接領(lǐng)導(dǎo)就是縣文化館�？h文化館的老師一次見到仇立權(quán)，就被他的畫大吃一驚。擁有如此繪畫天分，讓他在鄉(xiāng)里文化站就這樣窩一輩子多可惜��！鼓勵(lì)他不能就此放棄，應(yīng)繼續(xù)考學(xué)，年齡還小，還有機(jī)會(huì)。又經(jīng)過(guò)兩次不懈努力，功夫不負(fù)苦心人，仇立權(quán)如愿以償?shù)淖哌M(jìn)了中央工藝美院的校門，成為了一名令人夢(mèng)魅以求的名校學(xué)子。
二、優(yōu)良的品格
經(jīng)過(guò)正規(guī)科班的加工改造，1992年仇立權(quán)從中央工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，從此他的人品、藝品更有了質(zhì)的飛躍。
仇立權(quán)看上去很樸實(shí)普通,就象鄰居兄弟一樣,但接觸后言談舉止則發(fā)現(xiàn)他是謙謙君子。在多年習(xí)畫、作畫的人生道路上，他通過(guò)繪畫、書法在追尋體悟藝術(shù)中那一方凈土的同時(shí)，更重視提煉高尚人格、升華思想境界，以德凈心潤(rùn)行。和他接觸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不知不覺就被他的人格魅力所感染，初次相交便覺相見恨晚，久而相交又覺其是自己的良師益友。令人不由生發(fā)出“名士之風(fēng)，山高水遠(yuǎn)”的感慨。
“我得到一滴水，就想報(bào)之以大海”。仇立權(quán)不僅是個(gè)知恩圖報(bào)的人，而且具有很濃厚的戀土情結(jié)。在他的畫里，你是看不到名山大川的，他的畫主要以農(nóng)作物為主。在他從小生活的環(huán)境里，他看不到名山大川，他每天看到的都是那些綠油油或是黃燦燦的莊稼地。他對(duì)這些莊稼都有著深厚的感情，所以他喜歡畫玉米，對(duì)玉米有著極為細(xì)致的觀察。他說(shuō)，玉米抽穗時(shí)的樣子就像小時(shí)候女孩子跳的橡皮筋一樣那么的有韌性，顏色是透明的，變化多種多樣。在他的作品中，這種感覺表達(dá)得淋漓盡致。繪畫當(dāng)中是人性的一種表現(xiàn)，人性中的本源、本質(zhì)很重要，就象小學(xué)學(xué)的《吃水不忘挖井人》一樣，仇立權(quán)說(shuō)“我的家鄉(xiāng)、養(yǎng)我長(zhǎng)大的就是玉米，所以我愛它畫它喜歡它，并且畫著玉米、看著畫中的玉米回憶著自己的過(guò)去，眼睛里常常會(huì)飽含著熱淚。
仇立權(quán)輕視功利，他堅(jiān)持認(rèn)為只有純藝術(shù)中才有凈土，在追索藝術(shù)的那一方凈土過(guò)程中，仇立權(quán)感悟到自己人生中的快樂(lè)不在于得到什么得到多少，而在于需要學(xué)習(xí)的太多，值得計(jì)較的太少。如果你是學(xué)習(xí)的態(tài)度心里就會(huì)陽(yáng)光明媚，天就總是藍(lán)的；如果你是計(jì)較的態(tài)度心里就會(huì)陰云密布，天就總是灰的。多年來(lái)，仇立權(quán)的生活中只有不斷地畫，不斷地同色彩、線條和形象打交道，他很少理會(huì)計(jì)較生活中的小枝小葉，仇立權(quán)出去買東西，人家找錢的時(shí)候，給他多少就是多少，心里連想也不想，裝到兜里就走。
走進(jìn)仇立權(quán)的畫室，最令人觸目驚心的是一摞摞數(shù)千張、數(shù)萬(wàn)張的書法、繪畫、素描手稿，由此也可以看出他超人的勤奮和努力程度。仇立權(quán)認(rèn)為要想做一個(gè)高尚的藝術(shù)家，要想追索到藝術(shù)中的那一方凈土，首先就要通過(guò)勤奮和努力讓自己越來(lái)越純凈，能不能找到凈土并不重要，重要的是在追索的過(guò)程中讓自己一定要越來(lái)越純凈。
三、優(yōu)良的潛質(zhì)
多年來(lái)，仇立權(quán)不僅從藝術(shù)先輩的優(yōu)秀作品中吸取營(yíng)養(yǎng)，還不斷的受到現(xiàn)代藝術(shù)大師的言傳身教，這也是中國(guó)古今畫壇中大多數(shù)藝術(shù)家的必由之路，但作為一個(gè)中青年畫家，仇立權(quán)認(rèn)為傳統(tǒng)并不意味著倪云鱗、黃公望，明四家和揚(yáng)州八怪，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了畫好畫，仇立權(quán)還著意潛心于對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的研究，如剪紙、泥塑、木雕、古建筑彩繪、戲曲等等“營(yíng)養(yǎng)品”，他常常留連往返于中國(guó)各地民間藝術(shù)寶庫(kù)中，注重用傳統(tǒng)的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)他的藝術(shù)田地。
和很多藝術(shù)家一樣，仇立權(quán)不僅有一雙洞察山水風(fēng)物、世態(tài)人心的慧眼，而且?guī)в小罢障唷�、“攝像”功能。仇立權(quán)休閑時(shí)間看電視，他有機(jī)的把電視畫面與自己的繪畫藝術(shù)相結(jié)合，練就了能把電視畫面定格、定位、回放的能力，從非洲奔馳的獵豹，到舞蹈中的流云飛袖，他都能通過(guò)把電視畫面定格、定位、回放然后從自己的畫筆下再現(xiàn)出來(lái)。仇立權(quán)參加展覽以及他出版畫冊(cè)中的多幅畫都是從電視當(dāng)中攝取的，這種超強(qiáng)的能力也讓許多朋友嘆為觀止，但練就如此特技當(dāng)然不是一般功底做得到的。
1、早期作品
仇立權(quán)于2005年在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦《仇立權(quán)、許燕二人畫展》?，于2006年底在皇城藝術(shù)館舉辦豬年小品畫展，于2008年出版畫冊(cè)《仇立權(quán)u2022感受與激情u2022人物動(dòng)物速寫》。
仇立權(quán)的生肖年畫無(wú)疑是對(duì)中國(guó)年畫的大膽開拓和創(chuàng)新，他筆下無(wú)論是手拿奶瓶悠然自得、穩(wěn)坐元寶行運(yùn)招財(cái)形態(tài)各異、憨態(tài)可掬的“拜年豬”造型，還是引人注目的若干怒發(fā)沖冠的小野豬，內(nèi)容上都有了很大創(chuàng)新。此款年畫突破了以往中國(guó)傳統(tǒng)年畫的慣用技法,在線條和色彩運(yùn)用等方面均作出了顛覆性的嘗試,并首次大膽的將中國(guó)畫的線條跟可愛的卡通生肖形象融合,筆觸清新,風(fēng)格跳躍。仇立權(quán)年畫的出現(xiàn)為傳統(tǒng)年畫市場(chǎng)增添了一抹亮色,觀看畫展的多名專家認(rèn)為此系列年畫存在著可觀的收藏價(jià)值。
仇立權(quán)早期作品喜歡畫家鄉(xiāng)的紅高梁，近年來(lái)他創(chuàng)作的表現(xiàn)北方風(fēng)情的紅高粱系列、老玉米系列和老北京人物系列已經(jīng)成為國(guó)畫領(lǐng)域小有名氣的“山藥蛋派”。他追求純凈，筆下的少年兒童表現(xiàn)得純凈、質(zhì)樸、天真無(wú)邪，如果畫家心房中沒(méi)有純凈的心靈怎么能描繪出這塊心靈的凈土。他的畫的背景大多離不開高梁、玉米之類的植物。在中國(guó)傳統(tǒng)文人畫中，這類題材非常少，大師們不屑一顧，大多數(shù)人繪畫題材都是梅蘭竹菊、松石山瀑，要么是不食人間煙火的閑云野鶴或是神道狐仙，而他的畫卻是健壯如樹般的紅彤彤的高梁；還有象少女般亭亭玉立的正在抽著紅線的玉米，這種畫同時(shí)也造就了仇立權(quán)獨(dú)特的個(gè)人繪畫語(yǔ)言。仇立權(quán)的畫來(lái)自于自己的生活，他的筆下不是名山大川卻勝過(guò)名山風(fēng)景，他以樸實(shí)完美的意境、獨(dú)特的曲線語(yǔ)言同樣打動(dòng)一個(gè)個(gè)觀眾，這也說(shuō)明了他獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，他的風(fēng)格和特點(diǎn)也正更趨成熟。
2、近期作品
仇立權(quán)的畫具有鮮明的特點(diǎn)和創(chuàng)新，他的畫同時(shí)帶有一定的思想。他的人物畫畫很細(xì)，畫中的人物哪怕是一雙穿舊的老皮鞋，你能從中看出皮鞋的三接頭、鞋底邊紋甚至光亮程度；他畫的很活，很粗象的幾筆就能把舞女飛袖流云的動(dòng)作表現(xiàn)得詡詡?cè)缟�；他喜歡畫獒獅，他說(shuō)有人叫藏獒是不對(duì)的，它就是中國(guó)獅，應(yīng)該叫獅獒或獒獅，他筆下的大寫意水墨獒獅雄渾大氣勇猛，看上去神完氣足，賦予了中國(guó)獅如同中國(guó)龍一樣的民族精神。
今年5月中旬，仇立權(quán)在北京通哲齋畫院展出50余幅小品精品。小品畫系中國(guó)畫畫家比較自由隨性的抒情作品，往往在藝術(shù)水平達(dá)到較高境界，其原因大概是出于在思想上沒(méi)有過(guò)多的拘束，純屬隨意發(fā)揮所致。仇立權(quán)在新近展出的50幅小品畫中,他以東北二人轉(zhuǎn)?喜劇小品等為題材和原形，以喜聞樂(lè)見的喜劇小品為創(chuàng)作基礎(chǔ)，筆墨生動(dòng)、畫面有趣，使觀眾能觸景生情，產(chǎn)生巨大共鳴。他的每一幅小品的畫面，都能讓觀者一目了然、一覽無(wú)余，無(wú)法藏拙，體現(xiàn)了作者處處精心營(yíng)造，沒(méi)有半絲馬虎。特別是配合小品的書法，書與畫相互配合輝映，每幅畫都是一個(gè)完美的整體，給人以出自名畫大家之手的印象，讓人感受到另一種任伯年之味，另一種齊白石之風(fēng)，所以他展出的小品畫，都十分的精致、耐看，經(jīng)得起玩味。仇立權(quán)的老師、中國(guó)設(shè)計(jì)終身杰出成就獎(jiǎng)獲得者、原中央工藝美院常務(wù)副院長(zhǎng)、中南海釣魚臺(tái)、人民大會(huì)堂、駐德使館等著名建筑設(shè)計(jì)者，中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究所長(zhǎng)、張世禮張澤工作室主任、著名書畫家張世禮教授看畫展后感嘆不已，他當(dāng)場(chǎng)揮毫題字：“情系大眾,面向生活,趣味濃馨，視野開闊�！�
3、大師的關(guān)懷
仇立權(quán)并沒(méi)有滿足現(xiàn)狀，不斷拜訪名師，他非常有緣分的先后拜學(xué)當(dāng)今國(guó)畫大師，許麟廬，黃永玉，黃苗子，吳冠中，并登堂入室，敬觀大師揮毫?xí)�，聆聽大師談藝論道，張仃老先生親自為仇立權(quán)題寫書名《仇立權(quán)畫集》，并為他的工作室起名《通哲齋》，其齋號(hào)最后由許麟廬大師親自題寫。2009年又拜師劉大為門下，繼續(xù)深造。
仇立權(quán)正孜孜不倦地堅(jiān)持追索藝術(shù)的那一方凈土，他的天分，他的品格，他的潛力，在不斷的去粗取精純潔完善自己的過(guò)程中，相信他會(huì)在藝術(shù)的道路上越走越高、越走越遠(yuǎn)……
筆者簡(jiǎn)介：朱大明，筆名達(dá)明、日月、曉珠,出生于湖北咸寧市咸安區(qū)甘堂鄉(xiāng)。二等功臣，現(xiàn)在政法機(jī)關(guān)工作人員，20多年來(lái)，業(yè)余時(shí)間在國(guó)家級(jí)、省市級(jí)400余家報(bào)刊上發(fā)表各類文章計(jì)6000余篇2300余萬(wàn)字，其中《中餐文化面臨變革》被教育部編入大學(xué)本科二年級(jí)《報(bào)刊語(yǔ)言教程》第15課成為正式語(yǔ)文課文，文章200余篇榮獲國(guó)家級(jí)、省市級(jí)特等、一二三等獎(jiǎng)，2010年4月完成哲學(xué)著作《健康平安論》初稿并創(chuàng)辦健康平安網(wǎng)，“武漢市十大讀書明星”之一。
對(duì)畫家仇立權(quán)的感悟——林靜
面對(duì)仇立權(quán)老師的畫，大片隱忍的土地，觸摸著賞畫人的心靈。仇老師把一切歸還于土地，歸還于創(chuàng)造生命、接納生命的土地。
面對(duì)土地，人，一無(wú)所有。
一個(gè)聲音不停地講：高粱、玉米是生命，高粱、玉米是靈魂！這個(gè)聲音來(lái)自一個(gè)與土地緊緊相連的畫家的心里，在每一筆落筆之時(shí)，將一種大自然的神圣傳遞，濃縮成他自己的圖騰，他把他自己期許的內(nèi)容和形式用有所為有所不為的深意，鐫刻在每一幅圖畫之中。
他一筆一畫畫著，心，安寧而平靜。筆下每一個(gè)人物，每一株植物、每一個(gè)動(dòng)物，都透明而純凈，他最先畫出來(lái)的，一定是他極重極深的感知和感情，一定是他淺淡而又細(xì)致的人性的光澤，所有粗略、精密而又有力的線條，隨心而動(dòng)，靈動(dòng)而深妙，他為賞畫人開了一扇扇窗，他窗內(nèi)的景色讓賞畫人屏息靜立，在感動(dòng)的同時(shí)，忘記不安和戰(zhàn)栗，忘記燃燒和焚毀，忘記天馬行空的虛幻和自由……他把生命和才華，把最精華的時(shí)光與力量放在他的窗戶里，從容的從人物畫的皺紋里，從平緩的自然世界里、從栩栩如生的動(dòng)物肢體里發(fā)出最原始最自然的呼喚，有“趣”，意境深妙，有“靈”，物我兩忘，有“秀”，氣息清雅，有“境”，墨情浸潤(rùn)。這種時(shí)刻，賞畫人猛然發(fā)現(xiàn)，能把心海掀起一種又痛又驚的感覺的，一定是畫家熟悉自然氣味留下的筆墨描繪的心情和領(lǐng)悟，一定是畫家用一生去體驗(yàn)去嘗試去定格的苦楚與甜蜜留下來(lái)的對(duì)生命敬重的真正含義。
每一次面對(duì)仇老師的畫，都有一種觸動(dòng)。每一個(gè)人都在一種熟悉的氣氛中和熟稔的氣味中過(guò)完一生。只是，智慧的人記錄了淡淡的氣味，記錄了該有的面貌，記錄了一些幸福的景色和健康的回憶。只是，智慧的人把幼稚堪憐的激情用長(zhǎng)久的堅(jiān)持和不懈的追求把美好記錄和儲(chǔ)存。
總是，在畫家的畫里聽到豬的酣眠聲，聽到玉米穗細(xì)細(xì)的呢喃，聽到高粱紅了的喜悅和完美，聽到畫家在走長(zhǎng)長(zhǎng)的路，看到生命的歡聚和幸福。
未曾接近濁流，仇老師一直走在路上，走在他足夠給別人啟示和思索的理想之路上。每一幅畫對(duì)每一位賞畫人似乎在說(shuō)：傻孩子，你看到的一定是真實(shí)的。
“真實(shí)”這是一個(gè)奢侈的詞，被仇老師的畫筆詮釋得完美無(wú)缺。每一幅畫，沒(méi)有分界線，只要有著純凈的心靈，只要有著對(duì)土地深厚的情感，都能懂得畫的意境。原來(lái)我們可以在畫里學(xué)到這么多的東西，可以在畫里享受無(wú)所欲求的一種心情，可以在畫里嗅到這么芳香四溢的大自然的味道，可以在畫里體會(huì)細(xì)致而又自足的靈魂。還可以從隱沒(méi)在畫里的心情讀出一些畫家的詩(shī)句和畫家領(lǐng)悟了自我留下的心靈語(yǔ)言。
畫家的每一幅畫似乎刻意安排又似乎隨意告訴賞畫人生命最美最神奇的景象，畫家內(nèi)在的一種神奇的力量與賞畫人在接觸的剎那，對(duì)心靈進(jìn)行規(guī)勸：不容我們退讓，不容我們遷就的，是生命。
面對(duì)仇立權(quán)老師的畫，大片隱忍的土地，觸摸著賞畫人的心靈。仇老師把一切歸還于土地，歸還于創(chuàng)造生命、接納生命的土地。
面對(duì)土地，人，一無(wú)所有。
一個(gè)聲音不停地講：高粱、玉米是生命，高粱、玉米是靈魂！這個(gè)聲音來(lái)自一個(gè)與土地緊緊相連的畫家的心里，在每一筆落筆之時(shí)，將一種大自然的神圣傳遞，濃縮成他自己的圖騰，他把他自己期許的內(nèi)容和形式用有所為有所不為的深意，鐫刻在每一幅圖畫之中。
他一筆一畫畫著，心，安寧而平靜。筆下每一個(gè)人物，每一株植物、每一個(gè)動(dòng)物，都透明而純凈，他最先畫出來(lái)的，一定是他極重極深的感知和感情，一定是他淺淡而又細(xì)致的人性的光澤，所有粗略、精密而又有力的線條，隨心而動(dòng)，靈動(dòng)而深妙，他為賞畫人開了一扇扇窗，他窗內(nèi)的景色讓賞畫人屏息靜立，在感動(dòng)的同時(shí)，忘記不安和戰(zhàn)栗，忘記燃燒和焚毀，忘記天馬行空的虛幻和自由……他把生命和才華，把最精華的時(shí)光與力量放在他的窗戶里，從容的從人物畫的皺紋里，從平緩的自然世界里、從栩栩如生的動(dòng)物肢體里發(fā)出最原始最自然的呼喚，有“趣”，意境深妙，有“靈”，物我兩忘，有“秀”，氣息清雅，有“境”，墨情浸潤(rùn)。這種時(shí)刻，賞畫人猛然發(fā)現(xiàn)，能把心海掀起一種又痛又驚的感覺的，一定是畫家熟悉自然氣味留下的筆墨描繪的心情和領(lǐng)悟，一定是畫家用一生去體驗(yàn)去嘗試去定格的苦楚與甜蜜留下來(lái)的對(duì)生命敬重的真正含義。
每一次面對(duì)仇老師的畫，都有一種觸動(dòng)。每一個(gè)人都在一種熟悉的氣氛中和熟稔的氣味中過(guò)完一生。只是，智慧的人記錄了淡淡的氣味，記錄了該有的面貌，記錄了一些幸福的景色和健康的回憶。只是，智慧的人把幼稚堪憐的激情用長(zhǎng)久的堅(jiān)持和不懈的追求把美好記錄和儲(chǔ)存。
總是，在畫家的畫里聽到豬的酣眠聲，聽到玉米穗細(xì)細(xì)的呢喃，聽到高粱紅了的喜悅和完美，聽到畫家在走長(zhǎng)長(zhǎng)的路，看到生命的歡聚和幸福。
未曾接近濁流，仇老師一直走在路上，走在他足夠給別人啟示和思索的理想之路上。每一幅畫對(duì)每一位賞畫人似乎在說(shuō)：傻孩子，你看到的一定是真實(shí)的。
“真實(shí)”這是一個(gè)奢侈的詞，被仇老師的畫筆詮釋得完美無(wú)缺。每一幅畫，沒(méi)有分界線，只要有著純凈的心靈，只要有著對(duì)土地深厚的情感，都能懂得畫的意境。原來(lái)我們可以在畫里學(xué)到這么多的東西，可以在畫里享受無(wú)所欲求的一種心情，可以在畫里嗅到這么芳香四溢的大自然的味道，可以在畫里體會(huì)細(xì)致而又自足的靈魂。還可以從隱沒(méi)在畫里的心情讀出一些畫家的詩(shī)句和畫家領(lǐng)悟了自我留下的心靈語(yǔ)言。
畫家的每一幅畫似乎刻意安排又似乎隨意告訴賞畫人生命最美最神奇的景象，畫家內(nèi)在的一種神奇的力量與賞畫人在接觸的剎那，對(duì)心靈進(jìn)行規(guī)勸：不容我們退讓，不容我們遷就的，是生命。
