主要事跡

王莽時(shí)，匈奴諸邊并侵。王莽要結(jié)固烏孫之心牽制匈奴。正好烏孫大小昆彌（烏孫首領(lǐng)）來(lái)朝。大昆彌是“中國(guó)外孫”，小昆彌是大昆彌的“胡婦子”。按照“禮制”，王莽的新朝應(yīng)該給大昆彌高規(guī)格的禮遇，但王莽卻給予了小昆彌高規(guī)格的禮遇，原因就是因?yàn)闉鯇O國(guó)人比較擁護(hù)小昆彌。具有儒學(xué)思想的大臣滿(mǎn)昌不同意這種做法，就上章劾奏使者說(shuō)：“夷狄以中國(guó)有禮誼，故詘而服從。大昆彌，君也，今序臣使于君使之上，非所以有夷狄也。奉使大不敬！”王莽怒，罷免了滿(mǎn)昌的官職（參《漢書(shū)·王莽傳》中）。這個(gè)例子說(shuō)明，惑亂“名分”的是王莽，而欲“正名”的是滿(mǎn)昌。滿(mǎn)昌的“正名”，和孔子一樣“迂”。從當(dāng)世的國(guó)家利益看，結(jié)好小昆彌，或者是權(quán)宜；但卻破毀了所以維系中國(guó)綱常的禮制秩序。在儒家看來(lái)，這是一種違背天道違背禮制違背儒學(xué)精神的“再命名”，是一種特殊條件下的政治謊言。當(dāng)此之際，滿(mǎn)昌求的是道，是君子之道；王莽求的是利，是國(guó)家利益。君子有視道義在利益之上的追求。