建基創(chuàng)作特別注重作品的立意。他說(shuō)，一幅作品就是一篇論文，作者必須明確，自己要告訴讀者什么。沒(méi)有正確鮮明的主題，作品就沒(méi)有靈魂。立意不高的感性因素，它還必須以具體的感性形式表現(xiàn)深刻的理性?xún)?nèi)容，以可感的現(xiàn)象形態(tài)表現(xiàn)深層的審美情感和審美理想，是感性和理性的統(tǒng)一。真正的藝術(shù)形象不僅作用于讀者的感官，引起視覺(jué)上的愉悅，而且還必須作用于讀者的理智，引起人們的思考，陶冶人們的情操，使人們能夠得到理性上的滿(mǎn)足，得到審美享受。美感在本質(zhì)上應(yīng)該是感官的快適與理性的滿(mǎn)足的統(tǒng)一�；�于這一思想，建基把每一幅作品都當(dāng)作一件莊重的工程來(lái)完成，從不輕率動(dòng)筆，更不敷衍了事。每赴一地采風(fēng)寫(xiě)生，盡管積累了大量的創(chuàng)作素材，但他總是反復(fù)琢磨，深思熟慮，進(jìn)行艱苦的藝術(shù)升華，確立創(chuàng)作主題，然后才動(dòng)筆起稿。他是一位嚴(yán)肅的藝術(shù)家，不求多產(chǎn)，但求精髓，因此每幅作品都是傾注心血的傳世力作。他的山水畫(huà)《川流不息》，是描繪陜北黃土地山巒的作品。他獨(dú)辟蹊蹺，另開(kāi)洞天，給雄厚博大的廣袤黃土高原賦予了青春的生命活力，蒼茫荒山不再是貧瘠的代表，祥云繚繞使荒山煥發(fā)生機(jī)；山腳茂密的林帶里牛羊撒歡，清流潺潺。欣逢盛世，黃土地向人們迸發(fā)出強(qiáng)大的生命張力。這幅作品向人們揭示了這樣一個(gè)真理：大西北曾是人類(lèi)文明的發(fā)源地之一，更是人類(lèi)走向繁榮昌盛的肇業(yè)基地。作者以《川流不息》命名此畫(huà)，其良苦用心可見(jiàn)一斑。 　　談到藝術(shù)創(chuàng)作，建基有一句精彩的藝術(shù)感言：臨摹別人是一種痛苦，重復(fù)自己是更大的悲哀。在藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，他常有“語(yǔ)不驚人死不休”的名言，努力尋找出奇制勝的閃光點(diǎn)，因而作品常畫(huà)常新。張家界是文藝作品爭(zhēng)相描繪的不巧題材，表現(xiàn)張家界歷史圣跡的美術(shù)作品更是不勝枚舉，任建基的《西湘山水》描繪張家界卻別出心載，不同凡響，令人耳目一新：畫(huà)面主缽是千仞絕壁頂天立地，濃墨重彩表現(xiàn)了千古一帝秦始皇在此趕山填誨的豐功偉績(jī)，其余表現(xiàn)張家界地理特征的景致均作虛淡處理。虛實(shí)相映，濃淡比照，使得畫(huà)面生動(dòng)活潑，妙趣橫生。寓情于景，使人觸景生情，這實(shí)在是建基山水畫(huà)創(chuàng)作的高妙之處。 　　師古不泥古，潛心創(chuàng)新法，是建基成功的重要丙素。他推崇明代水墨寫(xiě)意畫(huà)家徐渭的革新精神。徐渭才華橫溢，在詩(shī)文、戲曲、書(shū)法、繪畫(huà)方面都有很高的造詣。徐渭在文學(xué)上極力反對(duì)摹古，力斥文壇復(fù)古風(fēng)氣。他在《葉子肅詩(shī)序》中寫(xiě)道，“不出己之所得，而徒竊人之所嘗言，日。某篇是某體，某篇?jiǎng)t否。此雖極工，逼肖而已。不免于鳥(niǎo)之為人言矣。“建基“臨摹別人是一種痛苦”則是徐渭芝術(shù)觀的遞進(jìn)。建基以畫(huà)寄情的藝術(shù)明顯受到徐清的影響。徐清的《墨葡萄圖》以狂放潑辣的行筆私淋漓酣暢的水墨，畫(huà)出枝葉低垂掩映著的串串葡萄，畫(huà)上方又以奇掘的行草題詩(shī)：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中�！睂�(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和自己坎坷生平遭遇的激憤溢于紙面。建基繼承了徐渭以畫(huà)寓情的船創(chuàng)作理念，但剔除其疾俗僨世的消極思想，以自己辛勤的勞動(dòng)和不懈的追求，創(chuàng)作一件又一件藝術(shù)精品，給社會(huì)貢獻(xiàn)美好的藝術(shù)財(cái)富，為人民群眾提供豐富的精神食糧，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。毋庸置疑，建基不愧是時(shí)代的弄潮兒，是有理想、有良知、有科學(xué)理念的人民藝術(shù)家！。

建基主攻山水，但又注重兼收并蓄，大膽涉獵多種繪畫(huà)門(mén)類(lèi)。它是師從羅國(guó)士先生雪花月季，頗有心得。他繼承了羅先生利益純、色彩柔和、內(nèi)涵深厚、情調(diào)古樸的畫(huà)風(fēng)，又融匯了自己對(duì)月季艷而不俗，俏而有骨的理解，突出月季枝干上荊棘的描繪，塑造了月季肌豐骨硬、綿里藏針的“冷美人”形象，使人在愛(ài)憐中增加了些須敬意。建基喜愛(ài)長(zhǎng)安畫(huà)派厚重、粗獷的畫(huà)風(fēng)更適應(yīng)現(xiàn)代人的審美情趣。建基的創(chuàng)新得到了廣大讀者的贊美，得到了藝術(shù)界的廣泛認(rèn)可。英國(guó)鼎藝文化交流公司邀請(qǐng)他赴英進(jìn)行藝術(shù)交流，給他在倫敦著名的麥克街阿丁藝術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展。麥克街從十九世紀(jì)以來(lái)就是英國(guó)及歐洲著名藝術(shù)家杰出作品展示中心，任建基是第一位在此舉辦個(gè)展的中國(guó)陜西籍藝術(shù)家。 　　建基生于1956年，1989年進(jìn)修于西安美術(shù)學(xué)院，多年來(lái)筆耕不輟，成績(jī)卓著，多次參加國(guó)內(nèi)外畫(huà)展并屢屢獲獎(jiǎng)，作品收入《世界華人書(shū)畫(huà)集》《中國(guó)大陸名人書(shū)畫(huà)集》等多種權(quán)威典籍，被國(guó)內(nèi)外許多博物館、藝術(shù)館和著名人士所收藏。年富力強(qiáng)的任建基正處于藝術(shù)創(chuàng)作的黃金時(shí)期，憑借他深厚的藝術(shù)功底和孜孜不倦的創(chuàng)新精神，攀上書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的更高峰！