姓名：溫忠翰

　　性別：男

　　出生年月：1835年

　　卒年：不詳

　　國籍：中國

　　時代：清朝

　　籍貫：山西太谷縣

　　民族：漢族

　　身份：政治人物

　　溫忠翰出身官宦世家

　　祖父溫承惠，歷官直隸總督，父溫啟封，舉人出身，官至刑部郎中。

　　溫忠翰少負才名，咸豐八年（1858年）中順天鄉(xiāng)試舉人

　　同治元年（1862年）中式壬戌科徐郙榜一甲第三名進士。授翰林院編修。

　　同治六年（1867年），出任湖南學政。

　　歷官湖北按察使、詹事府贊善、中允、司經局洗馬等。光緒十二年，因病休致歸里。

　　溫忠翰善文章，喜愛撫琴。

　　有《名翰賞心集》、《古詩欣賞集》、《紅葉庵詩文集》等。

　　溫忠翰出身官宦世家。他的祖父溫承惠，歷官巡撫、總督，太子少保。他的父親溫啟封，嘉慶年間順天府鄉(xiāng)試考取舉人，官至刑部郎中。溫忠翰兄弟幾人也都在朝為官。溫忠翰年少時已經負奇才的盛名，他個性特別醇厚、謹慎。咸豐八年，溫忠翰參加順天鄉(xiāng)試，考中舉人。

　　溫忠翰進士及第后，授翰林院編修。同治六年，溫忠翰出任湖南學政。官至湖北按察使。后來，溫忠翰轉任詹事府贊善、又改任中允。

　　光緒元年，溫忠翰任四川鄉(xiāng)試副考官。歷任司經局洗馬，成為浙江溫州處州道道臺。在浙江時，有個叫柏耐的美國人在溫州恣意橫行。溫州人與他訴訟，美國人不出庭。溫忠翰就聘請英國律師哈華，當庭辯論。柏耐終于服罪，溫州人感到很喜悅。在清朝知道聘請、使用律師是自溫忠翰開始的。溫忠翰與杜石竹二人稱為莫逆之交，二人共同以道德相互期望、許諾。有個姓趙的朋友宴請，如果有俳優(yōu)歌妓，溫忠翰與杜石竹立刻避席而走。當時山西籍在京師做官的人，稱呼他們二位是圣人。光緒六年，溫忠翰出任湖南學政。光緒九年，晉升陜西按察使。光緒十一年，溫忠翰調任湖北按察使。光緒十二年，溫忠翰以病休致，回歸故里。

　　溫忠翰善長做文章。在《太谷縣志》中錄有他撰寫的《仲坦王山長德教碑記》一文：“古所稱鄉(xiāng)先生者，必其德行足以扶世教，其言語足以為世法，其發(fā)為文章也尤足為多士楷模，沾溉后學。然而古有其事，今難其人。我仲坦王先生，以名進士主講鳳山書院，凡二十有二年，邑之人無貴賤者皆敬禮之。后學執(zhí)經，清業(yè)多所成就，門徒稱盛焉。先生榆次西長壽里人�！薄百沓屑覍W，為文章巨手，生而穎悟過人，天性孝友，事親色養(yǎng)備至，人無間言，昆季相友愛。躬行節(jié)儉，生平無疾顏遽色事。事必求實踐以古圣賢為法。其待人也恭敬誠篤，初始如一。性淡泊。通籍后授陜西知縣。以母年高，不樂仕進，改教授。選大同任，不就遂呈鳳山講席�！薄皻{之曰：門人走相告，皆嗚咽流涕，不能成聲。非德澤人，人之深能若是歟?則古所稱鄉(xiāng)先生者，非先生孰其當之哉。宜乎門人之述其生平。勒諸金石，永垂不朽也�！睆拇似�悼念王仲坦的文章，可以看出溫忠翰對待以德行扶世、孝友當先的推崇。也可以看出溫忠翰行文酣暢淋漓，情理交融的功底。溫忠翰還善于撫琴，兼精六法。他曾與周少白結社“琴畫會”。

　　著有《名翰賞心集》、《古詩欣賞集》、《紅葉庵詩文集》各若干卷。

　　以地名為姓。溫是地名，即今河南省溫縣。溫縣夏代立溫國，商代設溫邑，春秋以后設溫縣，具有4000余年的歷史。溫名由來是因該地有溫泉得名，夏代帝相年間昆吾氏之子封于此，因有溫泉建溫國�！稖乜h志》載：“約在公元前21世紀，此地已立國，以境內有溫泉得名，稱溫國。履癸（夏桀王）二十六年，商滅溫，溫為商之畿內邑。” 夏代帝相年間，夏政權被寒浞把持，帝相流亡在外，全國處于混亂狀態(tài)之中。身為伯爵之位的黃帝之孫顓頊的后裔昆吾氏，在自己廣大的領地內，為加強管理，將太行山以南的黃河水北畔之地，封賜其子而建立溫國，成為夏的一個得力的地方國。溫國土地平整，水利方便，糧豐草茂，人口繁多，是個比較富裕的小諸侯國家。

　　夏代末期帝桀，暴虐無度，引起民怨，各地伯侯紛紛投奔商湯。商湯替天行道，起兵滅桀，先期攻入溫國，溫國滅亡。傳說建溫國之祖為良，溫國滅時國君為忠。溫國滅后，國人思念自己的祖先與國家，便以國為氏，產生了溫姓。后人稱溫之祖為溫良和溫忠，溫忠便是溫姓的得姓始祖。

　　溫邑商代時期屬于冀州所轄。冀州侯的始祖也是夏代的昆吾氏，昆吾氏有四子溫、蘇、顧、董，賜封所在地均相互不遠，溫國被滅后，同宗有蘇氏活動到了溫地，以溫地為故里。冀州侯商代末年君，《封神演義》上說為蘇護，今溫縣城內有蘇護墓冢，城西南15里有蘇莊，蘇莊北夏莊處有蘇全孝、蘇忿生、蘇成、蘇明等的墓冢，為蘇氏故里所在地。

　　商末周初，有蘇氏投周伐紂，因功授職司寇，賜其家鄉(xiāng)十二邑建蘇國，都城在溫城。蘇國歷經396年之后，在春秋時期末代君蘇明時，溫國被狄戌所滅，蘇明自殺，其子攜部分族人逃到衛(wèi)國，因思念自己的國家和都城稱溫子，后代以溫為氏�！蹲髠�-僖公十年》載：“狄滅溫，溫子奔衛(wèi)”，時間在公元前650年。

　　溫國被狄戌所滅后屬周王室轄。公元前635年，周王室太叔帶居溫造反，晉文公率師勤王，在溫消滅了太叔帶，周王將溫、州、原等邑賜于晉，晉將溫置為縣派大夫所轄，第三任大夫為黃帝重孫帝嚳后裔周武王之子唐叔虞的后代郤至。公元前573年，晉厲公誅殺郤至，郤至之孫逃到封邑，以邑為氏名溫田。

　　遷徙分布

　　溫氏散居在臺灣各地，尤以新竹和苗栗兩縣為最多。臺灣的溫姓，來自廣東，而廣東的溫氏族人則源于山西太原。清康熙六十一年（公元1722年），有一個叫溫日操的最先入居臺灣下淡水港。這以后，于清雍正十二年（公元1734年）有溫明鼎入居新竹縣大義村開基。

　　堂號

　　"三公堂"：唐朝時，溫大雅（溫彥宏）為禮部尚書，封黎國公。其二弟大臨（溫彥博）為中書令，封虞國公。三弟大有（溫彥將）為中書侍郎，封清河郡公。時稱"一門三公"。

　　歷史名人

　　溫庭筠：唐代詩人、詞人。他精通音律，才思敏捷。晚唐考律賦，八韻為一篇，據說他八叉手即告完成，故人又稱"溫八叉"。他的詩與李商隱齊名，時稱"溫李"。開婉約詞派之先河，對詞的發(fā)展有很大影響。

　　溫子升：后魏中軍大將軍。他博覽百家，文章清婉。平熙初，對策高第，補御史。有文集三十五卷。被譽為"江左文人"之一。

　　西漢有旬侯溫疥，東晉有江州刺史溫嶠，明代學者、書畫家.