莎樂(lè)美是希律王的女兒，希律王當(dāng)初娶希羅底為妻時(shí)，施洗者約翰曾說(shuō)“你娶這婦人是不合理的�！毕Ｂ赏踉�想殺了約翰，但礙于他先知的名分而沒(méi)有動(dòng)手。在一次宴會(huì)上，希律王看見(jiàn)莎樂(lè)美公主跳舞，很是高興，于是答應(yīng)滿足莎樂(lè)美公主提出的任何愿望。莎樂(lè)美在母親希羅底的慫恿下，提出“請(qǐng)把施洗約翰的頭放在盤(pán)子里，拿來(lái)給我�！毕Ｂ赏鯚o(wú)奈，只好命人砍下約翰的頭顱并放在盤(pán)子里，莎樂(lè)美把盤(pán)子遞給她母親。

這個(gè)故事后被英國(guó)戲劇家，唯美主義的代表人物奧斯卡·王爾德改編成為戲劇《莎樂(lè)美》（Salomé，1893，法語(yǔ)）。劇中，莎樂(lè)美是個(gè)年僅十六歲的妙齡美女，由于向約翰求愛(ài)被拒，憤而請(qǐng)希律王將約翰斬首，把約翰的首級(jí)拿在手中親吻，以這種血腥的方式擁有了約翰。因此，莎樂(lè)美也被視為愛(ài)欲的象征詞。

關(guān)于這個(gè)劇本的改編或移植作品，最著名的當(dāng)數(shù)理查·施特勞斯改編為同名歌劇。

另外，近年來(lái)該劇又被改編成為田沁鑫執(zhí)導(dǎo)的大型話劇《狂飆》中由辛柏青和袁泉主演的戲中戲《莎樂(lè)美》；澳大利亞悉尼舞蹈團(tuán)的舞劇《莎樂(lè)美》；西班牙電影大師卡洛斯·紹拉（Carlos Saura）制作的的著名歌舞劇電影《莎樂(lè)美》；西班牙阿依達(dá)·戈麥斯舞蹈團(tuán)演出的弗拉明戈舞劇版本的《莎樂(lè)美》等多種作品。

與莎樂(lè)美相關(guān)的圣經(jīng)原文。

在《圣經(jīng).馬太福音.14》中：

14:1 那時(shí)，分封的王希律聽(tīng)見(jiàn)耶穌的名聲，

14:2 就對(duì)臣仆說(shuō)：“這是施洗的約翰從死里復(fù)活，所以這些異能從他里面發(fā)出來(lái)。”

14:3 起先希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，把約翰拿住鎖在監(jiān)里。14:4 因?yàn)榧s翰曾對(duì)他說(shuō)：“你娶這婦人是不合理的。”

14:5 希律就想要?dú)⑺�，只是怕百姓，因�(yàn)樗麄円约s翰為先知。

14:6 到了希律的生日，希羅底的女兒在眾人面前跳舞，使希律歡喜。

14:7 希律就起誓，應(yīng)許隨她所求的給她。

14:8 女兒被母親所使，就說(shuō)：“請(qǐng)把施洗約翰的頭放在盤(pán)子里，拿來(lái)給我。”

14:9 王便憂愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐給她。

14:10 于是打發(fā)人去，在監(jiān)里斬了約翰，

14:11 把頭放在盤(pán)子里，拿來(lái)給了女子，女子拿去給她母親。

英國(guó)作家王爾德是十九世紀(jì)唯美主義的代表人物，大多數(shù)讀者都知道他的《道林·格雷的畫(huà)像》。然而在藝術(shù)界被人們廣為欣賞的還有一部王爾德用法文寫(xiě)出的獨(dú)幕劇《莎樂(lè)美》（1893），根據(jù)《圣經(jīng)*新約全書(shū)》馬太福音第14章施洗者約翰之死的故事，描寫(xiě)希律王迪亞斯之女、猶太的公主莎樂(lè)美如何誘使繼父希律王殺死了施洗者約翰。劇中的莎樂(lè)美向約翰求愛(ài)而遭拒絕，發(fā)誓要吻到他的嘴唇，最后吻到的是約翰被砍下的頭。這里王爾德描寫(xiě)的是一種變態(tài)的激情所造成的后果。劇本譯成英文后，遭到禁演。

理查的·施特勞斯（1864-1949）理查·施特勞斯于1903年根據(jù)奧斯卡*王爾德的劇本寫(xiě)了獨(dú)幕劇《莎樂(lè)美》。劇情梗概：故事發(fā)生在公元初年的猶太古國(guó)，先知約翰因直言指責(zé)希律王不顧倫理娶其嫂希羅底為王后，被囚禁于死牢之中。希羅底之女莎樂(lè)美深?lèi)?ài)先知，遂去牢獄探訪。當(dāng)約翰得知面前這位美貌的姑娘就是不顧任何道德只為滿足私欲而嫁給希律王的希羅底之女時(shí)．不禁勃然大怒，他厲陳并唾棄這位不貞潔王后的種種無(wú)恥行徑。此時(shí)，莎樂(lè)美不但不惱反而還熱切地傾聽(tīng)著這洪亮的嗓音．并公然聲稱想要得到約翰的一吻，在遭到約翰的痛斥后．莎樂(lè)美遂揚(yáng)言不達(dá)目的誓不罷休。希律王對(duì)繼女莎樂(lè)美非常愛(ài)慕，在一次歡宴中他請(qǐng)求莎樂(lè)美為他起舞．并說(shuō)：“只要你肯跳個(gè)舞，你要什么我都可以給你”。莎樂(lè)美問(wèn)：“此話當(dāng)真?”當(dāng)?shù)氐玫较Ｂ赏醯谋ＷC后。就讓侍女拿來(lái)了七條面紗開(kāi)始舞起來(lái)。在莎樂(lè)美瘋狂的舞蹈中，一層層的舞紗滑落在地。得到滿足的希律王對(duì)莎樂(lè)美說(shuō)：“可以去拿你想得到的東西”，莎樂(lè)美面對(duì)堆集如山的鉆石珠寶毫無(wú)興趣，只冷冷地說(shuō)了一句：“我想要先知約翰的頭顱”。希律王聞聽(tīng)大吃一驚，想拒絕她的要求，但又因有言在先，不得已只好勉強(qiáng)答應(yīng)，并命劊子手行刑。莎樂(lè)美獲得先知約翰的頭顱．喜形于色。她向約翰的頭顱傾訴幽倩．并說(shuō)：“我終于可以和你接吻了，你的頭顱已歸我所有”。希律王在遠(yuǎn)處看著莎樂(lè)美心理變態(tài)的得意表情極為厭惡，他轉(zhuǎn)身走了幾步猛然回頭向莎樂(lè)美的方向下令說(shuō)：“快把那個(gè)女人殺掉”。于是士兵們跑向莎樂(lè)美．將她殺死在盾牌之下。

這部大型獨(dú)幕劇中彌漫的緊張氣氛、神秘色調(diào)和狂放怪異、能給人以強(qiáng)烈的印象、而所有這些都通過(guò)作曲家大膽新穎、不拘一格的手法得以體現(xiàn)。世際之交流行的病態(tài)美、怪異美在這里表現(xiàn)得極其充分。劇中最有名的是莎樂(lè)美在跳舞時(shí)的音樂(lè)《七層舞紗》。

1、最有名的畫(huà)家是法國(guó)畫(huà)家古斯塔夫·莫羅（1826-1898）。有的專著這樣介紹他“作為一個(gè)近代畫(huà)家，他訓(xùn)練出了野獸派，又是超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家達(dá)利、德沃爾等人的先驅(qū)；在文學(xué)領(lǐng)域里他對(duì)王爾德、普魯斯特、于斯芒等作家也發(fā)生過(guò)影響。翻開(kāi)近代美術(shù)史，我們?cè)诿靼到唤缣幙吹降木褪沁@樣一個(gè)畫(huà)家：一個(gè)孤獨(dú)的、遐想的、夢(mèng)幻的畫(huà)家�！蹦�羅畫(huà)過(guò)多幅以莎樂(lè)美為題材的繪畫(huà)。

這幅畫(huà)中披著薄紗和珠光寶氣的莎樂(lè)美,手指著施洗約翰被斬下的頭，鮮血淋漓。圣光四射的人頭與莎樂(lè)美冷艷的人體互為映襯，創(chuàng)造出一種奇異的氣氛：莎樂(lè)美的面容被描繪得莊嚴(yán)而嚴(yán)峻；淫蕩的舞蹈，必然會(huì)喚醒年邁的希律王麻木的感覺(jué)，她那眼神集中、雙目像一個(gè)夢(mèng)游者那樣瞪視，但她既不看顫抖著的小君主及她的母親--那個(gè)殘忍的希臘羅蒂，她此時(shí)正冷酷的凝視著莎樂(lè)美，而莎樂(lè)美則行若無(wú)事。畫(huà)家把官能的美感和靈魂的恐怖感不可思議地結(jié)合在一起。畫(huà)面的描繪極為細(xì)致，莎樂(lè)美身上的飾物和薄紗被畫(huà)得極富質(zhì)感，環(huán)境既真實(shí)又充滿陰森可怖的神秘氣氛。

2、 奧地利畫(huà)家古斯塔夫·克里姆特(1862-1918年)也畫(huà)過(guò)同一題材的作品。

畫(huà)中莎樂(lè)美的形象被置于長(zhǎng)構(gòu)圖中，由兩條鮮明的弧狀線包圍著，上身裸露的雙乳突現(xiàn),充滿淫艷性感，而僵硬的

雙手卻呈現(xiàn)出可怕的殺氣，在她那美麗的面孔上卻隱含著悔恨之意，這是一個(gè)有著復(fù)雜矛盾的藝術(shù)形象。在畫(huà)面下部隱現(xiàn)約翰半個(gè)頭像。畫(huà)家以寫(xiě)實(shí)的造型描繪莎樂(lè)美的冷艷面孔和袒露的胸肩，其余畫(huà)面則填滿了各種形狀、各種色彩的圖案紋樣。在這幅裝飾畫(huà)里潛藏著一股悲壯的沖擊力，交織著情愛(ài)的感傷和生死的矛盾。妖艷、死亡和夢(mèng)幻充滿了這個(gè)裝飾空間。德國(guó)畫(huà)家斯杜克（Stuck，1863-1928）也畫(huà)過(guò)莎樂(lè)。