基本內(nèi)容
王弘誨，字紹傳，號忠銘，廣東瓊州（現(xiàn)海南省）定安縣人，生于公元1541年，于公元1617年病逝于定安老家，享年76歲。卒后被朝廷贈太子少保，賜祭葬。王弘誨是明代名臣、教育家。歷任庶吉士、翰林院檢討、編修、會試同考官、國子臨祭酒、南京史部右侍郎、南京禮部尚書等。在文學上卓成一家，著有《尚友堂稿》、《吳越游記》、《天池草》、《來鶴軒集》、《南溟奇甸錄》、《南禮奏牘》、《文字談苑》等名篇。他一生為官賢能清正、同情民眾、關心教育事業(yè)，流芳千古。王弘誨自幼聰明好學，博覽群書，20歲時鄉(xiāng)試中舉人第一名，嘉靖四十四年（公元1565年）登進士。
王弘誨中進士不久，恰逢海瑞因上奏《直言天下第一事疏》，忤逆了嘉靖皇帝，被捕入獄。王弘誨仰慕海瑞為人，不顧個人安危，冒險前往探望，并為海瑞送物送藥，雖遭獄吏危言威嚇亦不畏避，表明了他堅持正義的高尚品質(zhì)。王弘誨任會試考官時，精心挑選，秉公取士，為國家選擇了許多有用之才。他在任南京禮部尚書時，看到明朝廷腐敗，他數(shù)次不斷上疏勸諫，并寫了類似海瑞《直言天下第一事疏》的奏章，痛陳朝廷之大病。因?qū)疑鲜枵娭G不得采用，他數(shù)次托病乞休。萬歷二十七年（公元1599年）58歲的王弘誨獲準辭官，回鄉(xiāng)后在定安縣城創(chuàng)建“尚友書院”，并資助修建澄邁的“天池書院”，文昌的“玉陽書院”等。他還親自到這些書院授課，大力宣揚文教。另外，王弘誨還設置義渡，筑橋修路，建塔挖井，為家鄉(xiāng)辦了不少公益事業(yè)。
定安縣地方志辦公室
王弘誨（1542—1617），字紹傳，號忠銘，晚號天池。今海南省定安縣雷鳴鎮(zhèn)龍梅村委會龍梅村人。進士，曾被封為太子賓客，為太子授課。被皇帝贊曰：“學識淵宏，器資醇篤，蜚英翰苑”。官至南京禮部尚書。榮立“奏考回瓊”的功勛，為海南文化教育做出重大的歷史貢獻。
一、名臣降生龍梅村
定安縣雷鳴鎮(zhèn)龍梅村位于雷鳴墟北面約5公里處。明嘉靖二十一年（1542）壬寅七月初八日，王弘誨生于書香望族歲貢官同安縣丞的家庭，據(jù)年譜記載：先祖公輔公宋南渡時自浙江來瓊為王氏始祖，九傳至摘云公遷居定安縣龍梅村，為龍梅始祖。曾祖公諱瑞。祖公諱禧，字天錫，號梅崖，樂善好施，每遇荒災年都開倉濟困，時稱善人。父允升，字巽甫，號龍泉，歲貢生，同安縣丞，母親莫氏，兄弟共4人，兄弘漠、弘詔、弘浩，其為老四。
傳說王弘誨出生時文筆峰天空晴霽，萬里彩霞，娩房里也閃現(xiàn)異光，是奇才出世之兆。幼年在父親的栽培下，4歲能讀《四書》，過眼不忘。8歲日記千言初學作文。9歲父親帶到縣城應試，文章驚人，縣令非常賞識，勉勵其努力學習，但不要過早應試。13歲進入縣童子班學習，李少群知縣讀其文章大加贊賞，以國士禮相待。遵縣令不要過早應試之教，至嘉靖四十年（1561）七月才參加省試，當時恰逢父親被選送上京，弘誨考中第一名舉人（解元）。于十一月赴京會試，路經(jīng)南京時，正遇父親參加廷試后病危，弘誨送湯端藥，小心服侍父親，終因醫(yī)治無效，在南京病逝，弘誨含悲護棺送柩回鄉(xiāng)，在家服孝3年。1564年，娶瓊山縣員山村歲貢周世和的女兒為妻。1565年考取進士，選任翰林庶吉士。隆慶四年（1570）任翰林院檢討。萬歷五年（1577）三月任會試同考官總裁，后升任翰林院編修。1589年二月任會試副總裁，七月升任南京禮部尚書，成為一代名臣。
二、“奏考回瓊”始末
瓊州是王弘誨的故鄉(xiāng)，它四周環(huán)海，離京城較遠，足有萬里。各級官員常年都不來此地，文化教育不發(fā)達，那時海南沒有設立提學道，海南儒生要橫渡瓊州海峽，長途跋涉到雷陽（今�？悼h城）才能參加院試。交通極不方便，途中又多盜賊，走這么遠的路去參加院試，既要花費很多錢，又極為艱險。官吏情況和老百姓疾苦常被掩蓋。此種痛苦沒人過問，王弘誨當官后，關心家鄉(xiāng)的文化教育，深知瓊州儒生渡海應試的艱辛。隆慶四年（1570）王弘誨在翰林院任實錄館纂修時，便開始向皇帝遞交關于解決瓊州儒生渡海應試艱辛的奏疏。萬歷四年，朝廷招考貢士，王弘誨主持會試，于是借機再次遞交《奏改海南兵備道兼提學疏》，他在奏疏中如實歷述海南儒生赴考的艱苦，請求萬歷皇帝在海南設提學道，依甘肅的作法，在海南設立院試考場，讓海南儒生就地參加考試。奏疏得到皇帝恩準，下旨施行。從此以后瓊州儒生都在瓊州應試，不需再踏海歷險。后人把此稱為“奏考回瓊”。
瓊州儒生對王弘誨為儒生所做出的貢獻非常感激。于萬歷三十一年（1603），在王弘誨62歲的有生之年，全瓊14縣員生、童生集資在定城中街為其興建一座紀念祠，故稱生祠。民國17年因擴建街道便將生祠遷到今定城鎮(zhèn)東門街，生祠占地300多平方米，祠中有王弘誨木雕像，明狀元焦弘（王弘誨門生）書贈之對聯(lián)等文物。今祠地改建為定安縣中醫(yī)院，僅存后殿，為磚木結(jié)構(gòu)，進深2間，面寬3間，懸山式頂。
附：
奏改海南兵備道兼提學疏 萬歷四年（1576）
王弘誨 定安縣龍梅村人禮部尚書
奏為邊海儒生極苦，比例懇乞天威議處，以弘治化事。臣竊惟今天下稱邊而苦多事者，則廣東是已。廣東所屬最遠而苦者，莫如瓊州。瓊?cè)ゾ⿴�，水陸將萬里，上官大吏終歲不至，吏情民隱蔽而不獲上聞者常十而九。臣姑不暇具述，獨儒生之苦，乃臣生長于斯、少所稔聞而身歷者，感激一念，積有歲年。幸今叨蒙國恩，備員史館，復際圣化雍熙，四海章縫輩舉，蒸蒸然仰見德化之成。而臣海邦儒生苦切至情，遠望天門，無由自達，故不敢避鈇鉞，披瀝為皇上陳之：瓊州所屬地方，州三縣十；環(huán)海而周者，為里凡二千有奇。青衿士子集督學就試者，不下數(shù)千計。然涉鯨波之險，督學憲臣常不一至，每大比年，惟駐節(jié)雷州，行文吊考。自瓊抵雷，航海而北，近者如瓊山、定安、文昌、澄邁、臨高、會同、樂會七縣，或二三百里，或四五百里；遠者如儋、萬、崖三州，陵水、感恩、昌化三縣，或七八百里，或千余里。貧寒士子，擔簦之苦已不待言，乃其渡海率皆疍航賈舶，帆檣不飾，樓櫓不堅，卒遇風波，全舟而沒，往往有之。異時地方寧靜，所慮者風波耳，近來加以海寇出沒，歲無寧時。每大比年，揚帆海上，儒生半渡，盡被其擄。貧者隕首而無還，富者傾家以取贖。其幸而無事者，皆出一生于萬死耳！言之可為痛心。至于督學憲臣，不知其苦，只執(zhí)常格，嚴程限試。儒生逼于期會，不憚危險，所傷甚多。如嘉靖二十六年，覆沒者數(shù)百人，臨高知縣陳址與焉，并失縣印，可為往鑒。間有一二提學能體悉者，不過行文該府截考。夤緣作弊，黜陟不舉，考察不行，教化廢馳，士習厭怠。如隆慶三年恩選貢例，惟瓊山、定安、澄邁、會同等縣考選，余各州縣以一時遠不及試，竟置不錄，致使朝廷浩蕩之恩，遠方臣子勿獲沾被。臣竊觀天下儒生之遠而苦，未有若此之甚者也。查得陜西、甘肅地方，先因隔遠，提學巡歷不周，改屬該御史，至今稱便。瓊州之遠無異甘肅，艱危險阻抑又倍之，揆之事體誠為相同。今巡按、提學俱不至，而海南額設有兵備副使駐扎本府，臣以此事誠宜屬之，伏乞皇上敕下該部。如果臣言不謬，則照甘肅事例，改海南兵備道帶管提學道，換給敕命。每遇員缺，必選科甲有學行者充之。其瓊州一府師儒考試巡察，任其便宜行事。如此庶見聞習，而人之賢否不淆，法度新而德化之流行不壅矣。
注：該作俗稱“奏考回瓊”。
三、力助海瑞
嘉靖四十三年（1564）王弘誨23歲，守孝3年期滿，母親為他娶瓊山縣員山村歲貢周世和的女兒為妻。1565年，考中二甲進士后，進入翰林院為庶吉士，繼續(xù)深造。是年正遇海瑞直諫逆旨，犯科入獄。入獄前海瑞來訪，自以為必死無疑，以后事相托并交銀20兩，囑其代為運柩歸里。為此，弘誨不顧個人得失，不怕連累，四處奔走，多方周旋，極力調(diào)護，常帶食物和藥到獄中探看，為其治病。海瑞終獲釋官復原位。
四、敢于嘲諷權貴張居正
萬歷五年（1577）王弘誨改任會試同考官總栽，修纂成《實錄》進呈御覽，獲贈錫金印之倚，而升任翰林院編修，期間，其上司張居正當權弄弊，不管王弘誨政績?nèi)绾巫吭剑急话侔闾籼�。秉性剛正的王弘誨，于萬歷八年（1580）寫了《火樹篇》和《春雪歌》，對張居正予以嘲諷揭露。張居正對此非常惱火，暗地報復，于萬歷九年降調(diào)王弘誨為北雍園國子監(jiān)司業(yè)，嚴格學規(guī)，辛勤督課。直至萬歷八年張居正跨臺后，王弘誨才得以升為南京國子監(jiān)祭酒，刊印《文字談苑》以教士子，次年升任南京吏部左侍郎，后改任禮部右侍郎。
五、建龍門塔和尚友書院
王弘誨退休回家后，行善積德，建祠創(chuàng)譜，修路補橋，做了許多公益事。這其中更忘不了家鄉(xiāng)的文化教育事業(yè)，萬歷三十二年（1604），王弘誨傾出平生的儲存，在龍梅村西南約1公里的永濟橋旁，建造定安第一座古塔——龍門塔，并在其中設藏經(jīng)庫，收藏了大量珍貴的經(jīng)書典史、百科知識及其所有遺作，還登塔題詞四首�？上Ч潘谌哲娗汁倳r，被叛逆破壞，遺跡無存。萬歷三十三年（1605），王弘誨又在定城文廟東側(cè)主持創(chuàng)建定安尚友書院。目的在于教育學生，結(jié)交天下書友到書院談古論今，商討理論，修心養(yǎng)性，故取名尚友書院。書院建有講堂、翼房、廊房、廚房等，還購置一些田地收取租金作為維持書院正常運作的經(jīng)費。王弘誨多年在尚友書院為士子講學，經(jīng)常邀集文化名流到尚友書院講學，振興定安學風，為定安在清代出爐探花和2對父子進士立下不朽功勛。
六、學術成果累累
王弘誨平生著作很豐，著有《尚友堂稿》、《南溟奇甸錄》、《吳越游記》、《來鶴軒集》、《天池草》、《南禮奏牘》、《文字談苑》、《國朝名臣錄》、《實錄》、《會典》、《海公傳》、《乞歸候旨集》等書，其書法也有較高的造詣，定安縣博物館收存其作品多幅。
七、榮受皇帝贊譽
萬歷十三年（1585），王弘誨任禮部右侍郎時，充《會典》副總栽兼經(jīng)筵講官。纂編《會典》。次年編成，進呈御覽。對此皇帝大加贊賞，加封王弘誨為太子賓客，為太子授課，誥詔封贈贊：“學識淵宏，器資醇篤，蜚英翰苑，咸推華國之文，司業(yè)辟雍克稱育才之職”。
萬歷四十五年（1617）冬十月，王弘誨在家病故，終年75周歲。噩耗傳來，定安全城罷市吊唁，朝廷訃聞，派廣東布政司堂官藏爾勤、褚維垣，分巡海南提學副使戴火喜 渝葬。祭文贊“唯卿性資愿恪，操履端平，文風著于朝堂，經(jīng)笥夙稱于嶺表”。次年，神宗皇帝派海南分巡提學副使戴火喜 渝葬，送匾額，贈“太子少保”，皇帝贊：“帷卿三朝碩士，一代偉人，早登玉笥三班，遂探石渠之奧。擅三長之譽，墟六館之芳規(guī)”。并賜塋于定安古夾三原（今定安縣九所鄉(xiāng)九所村邊），受千古祭祀。
八、王弘誨及孫兒孫媳的故事三則
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相傳明代萬歷年間大名丞相、書法家董其昌，他本是一個才華出眾，文章超群的人，可在比試中卻名落孫山，他和他爹娘總是不明白其原因，求過神、卜過卦，也找不出究竟來。
一夜，他娘親在夢中聽到一位老道對她說“你孩子的老師，還在瓊州府定安縣龍梅村叫王弘誨，你要想孩子考中，就得到那里去找他�！逼鸪酰洳锒疾幌嘈�。后來，再次落了選的董其昌心情焦急了，打算還是找老師王弘誨去。董其昌跋山涉水，越海過洋，吃了不少的苦，才到定安的定城。經(jīng)查，果然有個龍梅村，他午飯也顧不上吃，只飲了幾杯清水，又趕到龍梅村來。從定城至龍梅村足足二十五華里。當他到龍梅村時，已是黃昏時刻，正巧碰到弘誨父龍泉公，全家正在吃晚飯。知道有客人來，龍泉公馬上停下席來應酬一番。再請其昌吃晚飯。席間，其昌便把事情一五一十說了出來，當他說到他的老師是弘誨時，全家人一時都哄笑了起來，龍泉公馬上給大家使個眼色，才讓董其昌把話說完。龍泉公當時覺得事情有點希奇，就直指著坐在董其昌身邊的小弘誨說：“這是你的老師”。這時年僅4歲的弘誨錯聽了，馬上站了起來，對董其昌說：“老師請受學生一拜。”董其昌頓時頭暈目眩，在朦朧中撫著小弘誨的頭說：“滿以為我的恩師是位老伯，哪知是你呀！待到你長大讀書成才時，我都老朽了�！憋埾系娜巳夹�滿懷。
當天的夜晚，董其昌睡不著覺，次日一早，他便找龍泉公商量該怎么辦。龍泉公見董其昌是個書生意氣、舉止端莊的秀才，便說“你如不嫌，就在我家當弘誨他們哥弟的老師吧！”這正合董其昌的意思。因為昨晚在飯席上受了弘誨對他的一拜，喊他為老師，覺得溫暖，這孩子有禮義，加上全家人都好，便答應了龍泉公。
此后，董其昌和王弘誨便是師生關系了。弘誨4歲時，授以《四書》，逐能成誦，過眼不忘；5歲時，讀詩書易禮，專心致志，嚴如成人，背書爛熟；6、7歲時，尋釋經(jīng)義，又兼讀《春秋》、《左傳》，逐明作文筆法；8歲時，初學作文，落筆數(shù)百；9歲時，應縣試，出語驚人，縣令奇賞之！往后8年，能講習群經(jīng)、諸史、歷代詩文，博覽群書。20歲時，赴省試，中解元。董其昌回家后，王弘誨24歲中了殿試二甲進士，48歲時當會試副總裁。這時候老年的董其昌才中了二甲進士，后來居官尚書、丞相。王弘誨結(jié)發(fā)之妻周氏，外家瓊山縣文山村，董其昌曾為文山村祠堂題寫一副對聯(lián)：“濂溪世澤，太史家風”。
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王弘誨做官時，海瑞犯顏下獄，弘誨極力保護，朝夕探監(jiān)，問病送藥。后來海公得釋放。弘誨卻得罪了奸官，經(jīng)常遭到奸官嘍羅的監(jiān)視和妒忌，弘誨無所畏懼，寫了《火樹篇》和《春雪歌》譏刺奸官。
弘誨58歲時，才得告老還鄉(xiāng)�；剜l(xiāng)不久，就倡建宗祠——八角殿。奸官嘍羅得知弘誨私造圣宅，從外觀看，似是皇宮，馬上送訊至京都，上告至皇上�；噬狭⒓磁蓪T查察，弘誨全家人驚慌失措，親鄰逃離。因為這官司如果真的告成，那弘誨就是“造反”罪，就被誅連九族，滿門抄斬。這時，弘誨望天長嘆：“我錯生在這個亂世，我建八角殿的原因是：u2018日念君，夜慕君，時刻懷君也。u2019”他最小的女兒聽見后，說：“爹，您為何不把您日夜懷君的思想表現(xiàn)出來呢？”此話頓時提醒了弘誨，他想了又想，突然舉起雙手說：“對了，就這樣干�！�
不多日，縣官來訪時問：“有人說您私造圣宅，意在造反，是嗎？”弘誨說：“造建圣宅是實，造反是假。”縣官問：“此言如何理解？”弘誨說：“因我日夜懷君，所以建起圣宅好讓我朝夕敬拜�！笨h官問：“您怎么敬拜？”王弘誨回答：“可一起觀察便曉得�！边@時，朝廷的專案差吏也到了，弘誨就領著他們?nèi)ゲ椴熳骒簟私堑�。此八角殿是座圣宅模樣，外表堂皇、壯觀，殿里陳設美觀，正廳有詔誥輝煌匾額，兩側(cè)陳列著同僚和好友的對聯(lián)，各大門上方均有錦書，其中有：東閣風清、龍章寵錫、一代偉人等，特別是在距亭大門前面二丈五尺處有一正壁，中間雕著尚書相象的人物畫，雙手棒著朝笏，敬拜圣上。這時，縣官和專案查察的差吏，不約而同的贊嘆道：“王大人的確懷君至極。”后來，上告的奸官知道誣告無望，便轉(zhuǎn)變態(tài)度，贈與一幅對聯(lián)：鳳閣龍樓華第，玉堂金馬宗風。
（三）忠義世家
龍梅村王氏宗祠是三間大宅，前是大門，中間是殿宅（即八角殿），后是大堂，大堂門前掛著一塊金光奪目的匾額，上面寫著：“忠義世家”四個大字，是有它的來源故事的。
弘誨的孫名叫昌言，生于亂世，官場險惡，他生授蔭工部員外郎德州州牧，卻厭官宦，絕不言仕宦事。家居40余年，與人不忤，與物不爭，處事委曲求全，置義田，以贍宗族，設義學，以教化鄉(xiāng)邦。如逢荒年，煮爛粥以濟窮人。路壞橋損，無不修補，附近鄉(xiāng)鄰都受恩惠。當時，盜竊事件隨時可有，因此他就捐財倡義，立鄉(xiāng)約，集鄉(xiāng)勇，以護鄉(xiāng)邦，民得以安。已丑年，4個賊頭，領兵糾集一塊做亂地方，鬧得雞犬不寧。昌言就和鄉(xiāng)村父老共商，捐錢養(yǎng)鄉(xiāng)兵60余人，并和縣政府兵會師，共抗賊兵。當年六月，賊兵糾集在金雞嶺北，要攻打定城，昌言馬上領鄉(xiāng)兵前往阻擊。戰(zhàn)斗中，昌言奮身力戰(zhàn)，打退賊兵多次，但在戰(zhàn)斗后期，死于賊兵亂箭之中。鄉(xiāng)兵無主，人心渙散，賊兵就乘虛而入，龍梅村這時被搜括而空，鄉(xiāng)親四方逃離，賊兵又放火焚燒后才收兵回去。那時，昌言的原配妻子陳氏，見到家中只有老母和懷里的孩子，就馬上攜兒帶母逃離出村，繞道到定城避難。當年的八、九月，賊兵又攻入定城，昌言一家老少都落入賊兵手中。陳夫人知道這次難兩全了，就做了最壞的打算。正巧，賊兵中有個次級首目叫李花臉的想娶陳氏為妻，陳夫人就假意答應，并提出要求說：“我全家老少都在這城里，丈夫又剛死不久，尚在帶孝，現(xiàn)在就嫁給你不太好，最好是你把我全家老少都統(tǒng)統(tǒng)趕出城去，以后我才跟你過日子，這才免有閑話刺耳�！崩罨樣X得此言講得有理，就偷偷地當夜趕走陳夫人全家老少。次日早上，陳夫人探知她全家老少脫險了，就在賊兵集合時痛哭，罵道：“我祖公做尚書官，父做知府官，丈夫授蔭職，世代清白，我夫死在你賊手，我恨不得抽你的筋，剝你的皮，吃你的肉，啃你的骨�！苯又阋�，血噴眾賊而死。
康熙六十一年（1722），定安知縣丁繼離特贈：“忠義世家”此匾，有跋并書。
九、平實的故居
位于今定安縣雷鳴鎮(zhèn)龍梅村西邊，始建于明嘉靖年間，明末遭盜被焚毀。清康熙年間，曾孫王懋曾在原地重建，直沿用至今，期間曾經(jīng)數(shù)次整修。故居坐東北向西南，原為四合院式建筑，今存大屋2幢，均為1廳2房的磚木建筑，懸山式頂，正脊之鴟尾頂飾已坍壞。橫廡小屋1幢，明代石槽一個。前院有照墻，東南有院門一個，總占地約500平方米。故居原藏有王弘誨畫像一幅，“文化大革命”期間被燒毀。今存有王弘誨重畫像一幅。
十、太史坊
位于王弘誨故居西南邊10米處，始建于明萬歷二年（1574）孟冬，是右副都御史殷正茂和巡撫廣東監(jiān)察御史張守約，為國史官王弘誨立的紀念物。王弘誨于嘉靖四十四年考中乙丑科二甲進士后至萬歷六年一直在翰林院工作，任庶吉士5年。他為人正直，熱愛工作，滿腹經(jīng)論，這期間寫了許多奏章和詩詞。如《重修海南兵備道署記》、《秋夜獨坐》、《故鄉(xiāng)知己》、《大行皇帝謚議》、《奏改海南兵備道兼提學疏》，特別是擔任實錄館纂修，是著名的國史官，眾官對其十分崇敬，為其建紀念物的呼聲很高。太史坊坐東北向西南，是一座全石質(zhì)古牌坊，石雕瓦楞式頂蓋，鯉蛟鴟尾頂飾。坊額正面中間陰刻橫寫正楷大字“太史坊”，右側(cè)陰刻直寫小楷字“總督閩廣糧餉巡撫廣東兵部尚書兼右副都御史殷正茂、巡撫廣東監(jiān)察御史張守約為”，左側(cè)陰刻直寫小楷字“嘉靖乙丑科會試第二十名進士第翰林院編修文林郎同修國史王弘誨立，萬歷二年甲戌孟冬吉日”。背面陰刻橫寫正楷大字“解元坊”，左側(cè)陰刻楷體小字“嘉靖辛酉科廣東鄉(xiāng)試第一名王弘誨”。明間大柱對向面，陰刻對聯(lián)：“石柱警天秀毓南溟開五指，瑤臺貫斗光搖北極應三臺”。相傳為明代書法家董其昌書。坊通高5.1米，面寬3間7.3米，明間寬2.84米（除柱），次間寬1.3米（除柱），大小柱礎均為蓮花瓣紋飾。大柱礎高1米，周圍2.25米。小柱礎高0.8米，周圍1.12米。太史坊1986年列為縣級文物保護單位。
十一、定城解元坊
位于定城老市場前東側(cè)。是紀念明代的王弘誨而立的功德坊。坊東西向，原立于定城中街，民國17年（1928）因擴建街道，遷至今址。王弘誨于嘉靖四十年（1561）廣東鄉(xiāng)試考中辛酉科第一名，后考中進士任職翰林院編修，故坊額一面題“解元坊”，一面題“翰林”。坊高5.1米，為全石質(zhì)桿欄式建筑，3樓4柱，面寬3間，是一座很富海南特色的牌坊，1986年列為縣級文物保護單位。
十二、八角殿
位于王弘誨故居北邊約20米處。始建于明萬歷年間，為王弘誨致仕歸里后創(chuàng)建，坐東北向西南，明末曾毀于盜焚，清康熙年間重修。為重檐歇山頂宮殿式構(gòu)筑，正脊有雙龍戲珠灰塑。八角殿為王氏宗祠之前殿，合王氏宗祠之山門，有后殿和東西配殿，組成四合院式布局，占地約1000平方米。殿里原供奉萬歷皇帝像，早晚燒香朝拜，以示崇敬。今山門及東西配殿俱損毀。殿進深3間，寬5間，明間均用圓金柱，柱徑24厘米，鼓鏡古式石礎。前檐柱為方形石柱，后檐柱為八角形石柱，前后門均缺。后殿進深3間，寬5間，硬山頂，神龕已被拆除。宗祠歷來為小學所在地�！拔幕蟾锩逼陂g，遭破壞，部分損壞。1981年，村里人集資修好前殿（八角殿），1984年政府撥款略為整修后殿。祠里今存有康熙丙申（1716）翻刻的明萬歷皇帝誥封王弘誨及其妻周氏之誥封文匾1塊�！爸伊x世家”木匾額1塊、《重建王氏祠碑記》半截，還有“東閣風清”木匾額1塊，掛在前殿正門上方。八角殿1986年被列為縣級文物保護單位，1994年被列為省級文物保護單位。
傳說八角殿建成后，某些曾受過王弘誨訓斥、處罰，跟王弘誨有意見的官員，上奏疏給皇帝，指控王弘誨私建宮殿，圖謀不軌。奏稿交到執(zhí)掌朝廷政事董其昌手里，董其昌與王弘誨交誼很深，對王弘誨的為人非常敬重，深知王弘誨決無造反之心，但事關重大，嚴重違制是要誅滅九族的。于是在專員查案前，秘信送達王弘誨。不久，專案查案的官員和縣官到龍梅村問及此事。王弘誨便稟告建殿目的是因自己致仕回家后，離京城較遠，不能奉事皇帝，心中想念，特建殿供奉當今皇帝像，早晚朝拜，以示崇敬。董其昌了解真情后，啟奏皇帝，皇帝不但不治罪，還給予嘉獎，并將那些控告人杖責處罰。
現(xiàn)在八角殿雖部分被損壞，但氣勢尚存，尚書公當年的學習志氣更是源遠流長，子孫后代都向尚書公學習，奮志讀書，1977年恢復高考制度后至2006年，龍梅村平均每年都有10多位學子考上大學。
2006年6月
擴展閱讀： 1.紀俊超，海南，中國旅游出版社
