外界評(píng)價(jià)
楊祖陶一貫把第一線(xiàn)教學(xué)視為天職，他講課的邏輯魅力在20年后仍為聽(tīng)者所難忘和稱(chēng)道。1981年獲湖北省高校先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)。在指導(dǎo)研究生工作中，以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范著稱(chēng)，多次獲得武漢大學(xué)優(yōu)秀研究生導(dǎo)師稱(chēng)號(hào)。他惜才如命，甘當(dāng)人梯，刻意扶植，感人至深，使優(yōu)秀人才脫穎而出，在學(xué)術(shù)界傳為佳話(huà)。研究方向
長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)史研究，主攻德國(guó)古典哲學(xué)，特別是康德黑格爾哲學(xué)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，造詣精深，務(wù)求其新，必得其真。其專(zhuān)著被學(xué)術(shù)界評(píng)論為“哲學(xué)史方法論研究的典范”，主要特色在于：（1）“嚴(yán)格的歷史主義眼光”；（2）“深入的邏輯分析”；（3）“對(duì)u2018邏輯和歷史相一致u2019方法的熟練運(yùn)用”。他承擔(dān)多項(xiàng)社科基金項(xiàng)目，其成就為學(xué)術(shù)界所公認(rèn)。1988年在湖北大學(xué)召開(kāi)的圈際學(xué)術(shù)討論會(huì)上，他作的“黑格爾邏輯學(xué)中的主體性”的學(xué)術(shù)報(bào)告引起強(qiáng)烈反響，前聯(lián)邦德國(guó)哲學(xué)家施米特在大會(huì)上評(píng)論說(shuō)，“在中國(guó)看到對(duì)黑格爾哲學(xué)作這樣深刻的研究是令人驚訝的”�！�
1999年在北京舉行的“新中國(guó)哲學(xué)50年”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，他作為特邀代表在大會(huì)上深刻地闡明了被馬克思恩格斯繼承和發(fā)揚(yáng)了的德國(guó)古典哲學(xué)的“為真理而真理的理論精神”和“為自由而自由的實(shí)踐精神”是正在形成中的現(xiàn)代中國(guó)的民族精神所必須的，引起高度關(guān)注。他推出的“德國(guó)哲學(xué)中的理性主義與意志主義的關(guān)系問(wèn)題”被《哲學(xué)研究》視為“是一篇有思想深度的學(xué)術(shù)論文，在研究態(tài)度和方法上也具有啟發(fā)意義”。
求學(xué)經(jīng)歷片段
1949至1950這一學(xué)年內(nèi)，我（賀麟，編者注）在北京大學(xué)授”黑格爾哲學(xué)研究”一科，班上有楊憲邦、張豈之、 楊祖陶、陳世夫、梅得愚諸同學(xué)，并有王太慶、徐家昌二同志參加�！再R麟譯著《小邏輯》之“譯者序言”。代表著作
《德國(guó)古典哲學(xué)的邏輯進(jìn)程》(列入武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)，國(guó)家教委高校出版社優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng)，臺(tái)灣出了繁體字版，2003武漢大學(xué)出版社修訂再版)；
《康德黑格爾哲學(xué)研究》(列入武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)，2002年《中國(guó)哲學(xué)年鑒》刊登新書(shū)簡(jiǎn)介)；《歐洲哲學(xué)史稿 (與陳修齋合著，國(guó)家教委優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng))；
《康德<純粹理性批判>指要》(與鄧曉芒合著，教育部第二屆優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng)，人民出版社再版)；
《康德三大批判精粹》（與鄧曉芒合作編譯，人民出版社）。
歷時(shí)數(shù)載，目前已全部完成了康德三大批判國(guó)內(nèi)首次德文全譯本的百萬(wàn)字工程（鄧曉芒譯、楊祖陶校。人民出版社），鄧曉芒教授在中譯本序中寫(xiě)道：這是“我們以學(xué)術(shù)和真理為基礎(chǔ)的忘年交的最珍貴的紀(jì)念”。
譯著：《精神哲學(xué):哲學(xué)全書(shū)》(第3部分)是黑格爾《精神哲學(xué)》的中文首譯本。精神哲學(xué)是黑格爾《哲學(xué)全書(shū)》(由邏輯學(xué)、自然哲學(xué)、精神哲學(xué)組成)的最后、也是最高和最難的部分。原書(shū)除緒論外，劃分為主觀精神、客觀精神和絕對(duì)精神三大篇。《精神哲學(xué):哲學(xué)全書(shū)》(第3部分)是完整地把握黑格爾哲學(xué)體系的內(nèi)在聯(lián)系、人學(xué)實(shí)質(zhì)和深遠(yuǎn)影響的重要著作，其主觀精神篇可說(shuō)是黑格爾關(guān)于人的心靈和認(rèn)識(shí)的具體發(fā)展的惟一專(zhuān)著。《精神哲學(xué):哲學(xué)全書(shū)》(第3部分)是學(xué)習(xí)和研究黑格爾哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、近現(xiàn)代西方哲學(xué)及其相互關(guān)系的學(xué)人所不可或缺的西方古典哲學(xué)名著。
隨筆：《回眸:從西南聯(lián)大走來(lái)的60年》以豐富真切的激情和樸實(shí)流暢的筆調(diào)敘述了作者從西南聯(lián)大走來(lái)的六十余年的學(xué)術(shù)生涯與人生軌跡，刻畫(huà)了一個(gè)“老聯(lián)大人”在時(shí)代風(fēng)云變幻中執(zhí)著的學(xué)術(shù)追求、恪守學(xué)術(shù)節(jié)操的赤子之心以及與時(shí)代變化息息相關(guān)的個(gè)人命運(yùn)。全書(shū)共四部分。求學(xué)為學(xué)：回顧了從石室中學(xué)到西南聯(lián)大一北京大學(xué)到武漢大學(xué)的難忘歲月，在德國(guó)古典哲學(xué)、康德黑格爾哲學(xué)研究領(lǐng)域中的艱苦跋涉、奮力攀登留下的深深足跡。譯事回眸：講述了在馮至先生的課堂上學(xué)德語(yǔ)，在賀麟、洪謙先生指導(dǎo)下參加黑格爾《哲學(xué)史講演錄》、《精神現(xiàn)象學(xué)》翻譯的軼事，合作新譯康德三大批判著作、首譯黑格爾《精神哲學(xué)》的艱辛軌跡。隨筆漫議緬懷了恩師湯用彤、賀麟的教誨，對(duì)學(xué)長(zhǎng)汗子嵩投身《希臘哲學(xué)史》多卷本壯舉的贊賞，對(duì)莫逆之交羅榮渠往事的追憶以及對(duì)“老搭檔”陳修齋的深切懷念。論著舉要：精選了十篇德國(guó)古典哲學(xué)研究領(lǐng)域中有重要意義和價(jià)值的論著。書(shū)后收入了五位學(xué)生的文章作為附錄�！�
從十年前的百年校慶到跨世紀(jì)的110年校慶，學(xué)校發(fā)展了，院系發(fā)展了，一個(gè)老者始終不渝地遵守著他的人生格言：低調(diào)、實(shí)事、執(zhí)著、大度，這就是楊祖陶。
