李畋，唐武德四年 （公元621年）生于萍鄉(xiāng)市上栗縣和瀏陽市大瑤鎮(zhèn)交界處的麻石街上。李畋天資聰慧，隨父練就一身武藝，曾被多處聘為武術(shù)教習(xí)。父母去世后，他搬至獅形山半嶺上，與采藥人仲叟為伴。一天，兩人上山采藥、狩獵，偶遇風(fēng)雨，回家后，仲叟一病不起。鄉(xiāng)人言稱為山魈邪氣作怪（實(shí)為瘴氣），將危害一方。李畋十分焦急，突想到父親曾說燃竹可壯氣驅(qū)邪，即試之，頗具聲色，但爆力不足，他便大膽地在竹節(jié)上鉆一小孔，將硝藥填入，用松油封口引爆，效果極佳。鄉(xiāng)鄰仿之，一時(shí)山中爆聲四起，清香撲鼻，瘴氣消散，仲叟病愈。但這種竹爆攜帶不便，且不安全，李畋又以紙代竹，經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)，其聲如雷，光氣四射。后來，這種爆竹除用于驅(qū)除瘴氣，還用于婚喪喜慶。李畋為恤民富鄉(xiāng)做下這一事業(yè)，受到各方好評(píng)，但因缺少資金等原因，爆竹生產(chǎn)一時(shí)未能發(fā)展起來，直到宋代，始建作坊、爆莊。

　　為制作爆竹，李畋歷盡艱辛，手足多次傷損，住屋亦毀于硝火，且末能按時(shí)婚娶，直到中年才與一唐姓貧女結(jié)為夫妻。此后，他繼續(xù)從事爆竹制作和硝藥提煉，終因積勞成疾病逝，享年70歲。

　　為紀(jì)念李畋研制爆竹，其鄉(xiāng)鄰好友特集資在半嶺上建李畋廟一座，還將每年農(nóng)歷四月十八日（李畋生日）定為爆竹節(jié)。宋時(shí)，爆竹業(yè)得到較大發(fā)展，又在縣城田家巷建李畋廟一座 （后被元兵所毀），并將李畋故居改為李畋閣，將他的墓由東峰界遷至閣后重葬。清初，在縣城畀沖觀側(cè)重建李畋廟。

　　李畋，隋仁壽元年 (公元601年)生于萍鄉(xiāng)市上栗縣和瀏陽市大瑤鎮(zhèn)交界處的麻石街上。。李畋天資聰慧，隨父練就一身武藝，曾被多處聘為武術(shù)教習(xí)。父母去世后，他搬至獅形山半嶺上，與采藥人仲叟為伴。一天，兩人上山采藥、狩獵，偶遇風(fēng)雨，回家后，仲叟一病不起。鄉(xiāng)人言稱為山魈邪氣作怪(實(shí)為瘴氣)，將危害一方。李畋十分焦急，突想到父親曾說燃竹可壯氣驅(qū)邪，即試之，頗具聲色，但爆力不足，他便大膽地在竹節(jié)上鉆一小孔，將硝藥填入，用松油封口引爆，效果極佳。鄉(xiāng)鄰仿之，一時(shí)山中爆聲四起，清香撲鼻，瘴氣消散，仲叟病愈。但這種竹爆攜帶不便，且不安全，李畋又以紙代竹，經(jīng)反復(fù)試驗(yàn)，其聲如雷，光氣四射。后來，這種爆竹除用于驅(qū)除瘴氣，還用于婚喪喜慶。李畋為恤民富鄉(xiāng)做下這一事業(yè)，受到各方好評(píng)，但因缺少資金等原因，爆竹生產(chǎn)一時(shí)未能發(fā)展起來，直到宋代，始建作坊、爆莊。

　　為制作爆竹，李畋歷盡艱辛，手足多次傷損，住屋亦毀于硝火，且末能按時(shí)婚娶，直到中年才與一唐姓貧女結(jié)為夫妻。此后，他繼續(xù)從事爆竹制作和硝藥提煉，終因積勞成疾病逝，享年70歲。

　　為紀(jì)念李畋研制爆竹，其鄉(xiāng)鄰好友特集資在半嶺上建李畋廟一座，還將每年農(nóng)歷四月十八日(李畋生日)定為爆竹節(jié)。宋時(shí)，爆竹業(yè)得到較大發(fā)展，又在縣城田家巷建李畋廟一座 (后被元兵所毀)，并將李畋故居改為李畋閣，將他的墓由東峰界遷至閣后重葬。清初，在縣城畀沖觀側(cè)重建李畋廟。

　　在這個(gè)世界上，凡是有華人居住的地方，遇到喜慶之事，像兒女婚嫁、蓋房上梁、喬遷新居、經(jīng)營(yíng)的店鋪開業(yè)，都要燃放鞭炮，以示喜慶吉利。特別是農(nóng)歷的除夕、新年的元旦、正月十五等，鞭炮聲充滿寰宇，帶有普天同慶的味道。宋代詩(shī)人王安石《元日》寫道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！鄙鷦�(dòng)地描繪了新年貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮的熱鬧情景。

　　燃放鞭炮，在我國(guó)有著悠久的歷史，包含著深厚的文化底蘊(yùn)。那么，燃放鞭炮從何時(shí)開始，鞭炮又是由誰發(fā)明的呢？

　　爆竹，又名爆仗、炮仗，稱鞭炮是宋以后的事。從《詩(shī)經(jīng)．小雅．庭燎》中，我們可讀到這樣的詩(shī)句：“庭燎晰晰，君子至止�！蓖チ�，是古人將竹子、草或麻桿，捆綁在一起燃放使夜晚耀如白晝，有照明與驅(qū)邪的作用。這可能是中國(guó)燃放爆竹的雛型，距今已兩千多年以前了。古書《周禮》有歲終驅(qū)疫鬼即“驅(qū)儺”的活動(dòng)。漢代，燃放爆竹，也為了驅(qū)鬼辟邪，時(shí)間在正月初一。漢東方朔的《神異經(jīng)．西荒經(jīng)》說，深山中有山臊（后人稱山魈），人接觸到它，往往染寒熱病。它好偷人食鹽來吃蝦蟹，遇見它“人嘗以竹著火中爆州（形容聲音）而出，臊皆驚憚。”南朝梁的宗懔在《荊楚歲時(shí)記》也說：正月初一“雞鳴即起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼�！鄙谨膛卤�竹，民間便將山魈演變成一個(gè)叫“年”的怪物，年年從海里爬上岸來害人，后來它被一個(gè)穿紅衣的小孩燃放爆竹嚇跑了。這樣除夕或正月初一燃爆竹驅(qū)邪，就漸成一種習(xí)俗。

　　開初的爆竹只是用火燒竹子，使之燃火發(fā)聲。隨著紙的發(fā)明與廣泛使用，加上煉丹家逐漸發(fā)現(xiàn)硝、硫磺與炭是易燃物質(zhì)。到唐代，爆竹的燃放發(fā)展為人們將一支長(zhǎng)竹竿點(diǎn)燃，或?qū)⒁淮�串竹�?jié)掛在長(zhǎng)竹竿上燃爆，當(dāng)時(shí)被稱作“爆竿”。唐詩(shī)人來鵠在《早春》中寫道：“新歷才將半紙開，小庭猶聚爆竿灰”�！八幫酢睂O思邈（公元581—682年）最早記敘了把硝石、硫磺、含炭物質(zhì)混合在一起創(chuàng)造火藥的“硫磺伏火法”�；鹚幱糜诒�竹也就逐漸開始，最初是將火藥裝入竹筒里燃放，后改進(jìn)為用卷紙裹火藥來燃放，爆竹也改名為“爆張”或“爆仗”。到宋代，不僅紙制爆仗興盛，而且煙花成為節(jié)日必需之物。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說：“是夜禁中爆竹山呼，聲聞?dòng)谕��！蹦纤嗡涡⒆跁r(shí)，元宵節(jié)夜晚在宮中一次要放煙火百余架。到明代，藩王、權(quán)貴之家，節(jié)日也以放煙火來爭(zhēng)奇斗勝，促使爆竹煙花規(guī)模、花樣不斷翻新。