賓路易師母（Mrs.Jessie Penn-Lewis，1861－1927）

 　　內(nèi)里生命派的代表人物之一，一生宣揚(yáng)主觀十字架的經(jīng)歷和屬靈爭戰(zhàn)。

 　　賓路易師母于一八六一年二月二十八日生于英國南威爾斯的尼司城（Neath Sonth Wales）。

 　　她的祖父名叫撒母耳鐘斯（Samuel Jones），是美以美會(huì)的迦爾文派（Calvinistic Methodist）的著名牧師，他與當(dāng)代一些屬靈方面有很深經(jīng)歷的圣徒有來往。故此，賓路易師母自幼就在基督教環(huán)境中長大，她的父親的家乃是教會(huì)領(lǐng)袖匯集之所。在她出生之前，她 的母親就已經(jīng)將她奉獻(xiàn)給神了。在她十歲左右，她被父母送到天鵝海（Swansea）的一間寄宿學(xué)校讀書。

 　　她父親因長期擔(dān)任南威爾斯大部分主要煤礦公司的工程顧問，經(jīng)常接觸到煤坑里的臭氣，終于染上了血毒癥，足足臥病兩年，卒于一八七七年四月二十四日去世，她那時(shí)才十六。

 　　她自幼聰明過人，但因?yàn)樯眢w脆弱的緣故，加上幼年喪父，家庭經(jīng)濟(jì)困難，使她中途輟學(xué)，不能按部就班地受教育。她最長久的入學(xué)時(shí)期，也不過是六個(gè)月。

 　　她十九歲就結(jié)了婚，嫁給威廉賓路易（William Penn-Lewis），這是一次真正愛的結(jié)合。那時(shí)賓路易師母的體格還是相當(dāng)軟弱。婚后賓路易師母跟隨著丈夫搬到英國南部的一個(gè)城市布來頓（Brighton）居住。

　　重生與奉獻(xiàn)

 　　1882年元旦，經(jīng)歷重生。在23歲生日那天，1884年2月28日，她奉獻(xiàn)一生在祭壇上。

 　　轉(zhuǎn)向圣靈

 　　她從慕安得烈所著的《基督的靈》一書得幫助，認(rèn)識(shí)天然人的無能，轉(zhuǎn)向圣靈，得到能力的澆灌。

 　　主觀的十字架

 　　宣揚(yáng)十字架是神工作的中心和一切屬靈事物的根基，十字架要對(duì)付舊人，“釘死”“己”、“肉體”和“魂生命”，使人脫離這些轄制。 強(qiáng)調(diào)不是"作"，而是"死"。

 　　屬靈爭戰(zhàn)

　　她對(duì)屬靈爭戰(zhàn)以及邪靈的工作多有認(rèn)識(shí)，幫助許多人得釋放。

 　　威爾斯大復(fù)興

 　　她與一個(gè)青年礦工羅伯斯伊凡(Roberts Evan，1878-1951)一同帶進(jìn)20世紀(jì)初空前的威爾斯大復(fù)興（1904－1908），那是現(xiàn)代教會(huì)歷史上最大的一次復(fù)興。。

 　　史百克

 　　1920年代初期，倫敦森林山(Forest Hill)的貴橡浸信會(huì)教堂(Honor Oak BaPtist Church)的青年牧師史百克(Austin Sparks，1885－1971)參加賓路易師母在倫敦的伊克里斯大廳(Eccleston Hall)每月一次的教牧同工聚會(huì)，深受吸引。賓路易師母也對(duì)史百克的恩賜和所流露的生命極其賞識(shí)，有意指定史百克為她職事的繼承人。

 　　但到了1926年，史百克與賓路易師母出現(xiàn)看法上的分歧，開始在貴橡路13號(hào)(B,Honor Oak Road)，另外成立基督徒交通中心(Christian Fellowship Centre)。這次分裂，對(duì)賓路易師母的身心，構(gòu)成了重大的打擊。

 　　倪柝聲

　　賓路易師母對(duì)于主觀十字架和屬靈爭戰(zhàn)的觀點(diǎn)，對(duì)倪柝聲的影響極其深遠(yuǎn)。他的名著《屬靈人》，即受到她的啟發(fā)。

　　《各各他的十字架》�！�—1903年7月的開西聚會(huì)上,賓路易師母向5000人傳講她的中心信息《各各他的十字架》。

　　眾圣徒的爭戰(zhàn)/War On the Christ，與羅伯斯合著

　　約伯記靈訓(xùn)

 　　隱藏的泉源/The Hidden Ones

　　服事需要能力/Power for Service

 　　魂與靈／Soul and Spirit

　　圣徒的爭戰(zhàn) War on the Saints