柏青體書法就是集甲骨、鐘鼎、篆、草、隸、行、楷等為一體的有書體。是當代著名理念藝術(shù)家柏青先生創(chuàng)立的，其字體進入國家字庫，社會上廣泛運用，得到大家的好評！

柏青，理念藝術(shù)的開拓者，“柏青體”（字體）的創(chuàng)始人；以效“翠微松柏”的精神，歷經(jīng)四十年春夏秋冬、風霜雨雪的磨礪，以臥薪嘗膽、失敗再來更執(zhí)著的人生體悟；以歷史、社會、民族、時代的重托為己任，能人不能、及人不及，苦研思變、開拓創(chuàng)新逐漸形成了柏青理念藝術(shù)。其內(nèi)含有道破人生哲理的詩詞；有融變古代諸體的柏青體書法；有借物還魂的創(chuàng)意壁飾；有破方寸以顯篆刻形式美的發(fā)明專利；有以點成線敲就金碧輝煌的點箔藝術(shù)；有以民族文化為內(nèi)涵創(chuàng)意設計的標識藝術(shù)。這里特別指出的是柏青不但搞文化“文”的形式藝術(shù)美，更在揭示“化”的理性意蘊美，把社會科學和藝術(shù)有機的結(jié)合起來，產(chǎn)生了震撼心靈，開悟心扉的積極社會效果。這種白而不白，俗而不俗的最簡約形式，彰顯著中華民族五千年來對易、儒、道、禪哲理思想在人生社會的基本運用。雖然淺顯，卻深含意蘊；雖然直白，卻格外有味，是全面打造人類健康療卻心病《何需百草》的一幅良藥。特別是成書、建網(wǎng)一年多來，已被越來越多的有識者認識并積極參與互動�，F(xiàn)在柏青已不僅僅表現(xiàn)為一種藝術(shù)，而已逐漸形成一種文化品牌；一種社會現(xiàn)象。目前正在其老師的帶領(lǐng)下，籌建中國柏青理念藝術(shù)研究院，充實柏青理念藝術(shù)網(wǎng)站，為全面打造人類和諧社會，傳播民族理念文化做出更大的貢獻！

柏青，“柏青體”創(chuàng)始人，柏青理念藝術(shù)的開拓者。自幼酷愛藝術(shù)，因寄宿法海禪寺三年效翠微松柏，名柏青，號苦行僧。人生六十多年來：“不喜煙酒茶，寄心詩書畫”，以愛我中華，弘揚民族精神為己任；以積極入世“失敗再來更執(zhí)著”的精神，面對風霜雨雪，自學深造，苦研思變，綜諸體之憂，自創(chuàng)一體，進入國家排版系統(tǒng)，為社會廣泛運用。又以辯證思維“只求做人魂不滅”的思想境界，體悟人生，用畢生經(jīng)歷實現(xiàn)藝術(shù)與社會科學的結(jié)合；實現(xiàn)藝術(shù)與民間民俗藝術(shù)的結(jié)合，以最通俗的詩詞語言和民族精神元素打造“心病何需嘗百草”藝以載道，道以濟世的理念藝術(shù)。以解脫人們在社會生活中的煩惱掛礙，以佛惠天下為中華和諧、人類和諧做出自己貢獻。

       詩：自古多言情志，但柏青詩多入世而悟、多重哲理，力求穿梭時空、白而不白，雖恰似白描、無講究平仄押韻，但品讀起來卻有“掛礙中斷心豁開”暢快之感；與易、儒、道、禪的思想理念有機結(jié)合；可勾人心魂、震撼奮進、似曾相識、回味無窮……深有不藥而藥、不治而治“心病何需嘗百草”的功效，開悟心扉、啟迪睿智，使人憂而無憂、無地不樂；無論從社會科學、人文理念、文化意識形態(tài)上，更加體現(xiàn)了中華民族自強不息、厚德載物的人本思想、辯證思維，積極入世的宇宙觀。應讀者需求《何需百草》理念詩集已由長城出版社出版發(fā)行。

       書：不但講法，更講其道，法只是技藝，道才是理恒的體現(xiàn)。自甲骨、鐘鼎、篆、隸、楷、行、草至唐書體不斷演變，宋代以后書法家更多，雖然在技法上、氣韻生動有很大發(fā)展，但在字體上并未有重大突破。柏青經(jīng)多年研究集自身之長，綜諸體之優(yōu)，自成一體，因其獨特性、美觀性、可認性、標準性，經(jīng)有關(guān)單位審核批準，收入字庫，譽為“柏青體”，現(xiàn)已在社會上廣泛運用。經(jīng)過不斷演變成熟，“柏青體理念詩詞書法長卷工程”也成功告一個段落，迄今為止共有書法長卷十余部，最長的是四百五十余尺，總長約三千余尺，無論從字體上、內(nèi)容上、章法上、表現(xiàn)形式上都是一個重大的突破。

       印：即重繼承，更注重發(fā)揚和創(chuàng)新。柏青使印章從方寸、信物、權(quán)力中脫離出來，成為真正可視性強的藝術(shù)，既有傳統(tǒng)的老道殘破，更有創(chuàng)新突破和與時俱進、面面俱到，將正方體石頭的六個面融為一體，形成特有的藝術(shù)風格并榮獲國家發(fā)明專利。

       意：在于理、在于道、在于創(chuàng)、在于發(fā)現(xiàn)。不創(chuàng)即為俗，世間萬物存于世就有其真理，發(fā)現(xiàn)就可以成道。如何發(fā)現(xiàn)，在于勤、在于舍、在于恒、在于戰(zhàn)勝自我�！芭P薪嘗膽四十年，失敗再來更執(zhí)著”--這就是恒的體現(xiàn)。多年來，柏青結(jié)合民俗風情把各種民間藝術(shù)從更深層的理念中提煉出來，配合詩、書、印、物加以創(chuàng)意、融合，形成獨特的柏青創(chuàng)意藝術(shù)，這種奇思妙想、理性發(fā)揮、藝以載道、借物還魂的藝術(shù)形式又開創(chuàng)了中華民族藝術(shù)表現(xiàn)的新紀元，別開生面而獨具一格，多次在各界藝術(shù)大獎賽、博覽會上獲獎。

       此外，柏青在藝術(shù)各領(lǐng)域上都具有相當高的造詣，破吉尼斯世界紀錄點箔藝術(shù)，世間絕無僅有巧妙絕倫；標識藝術(shù)更有獨到創(chuàng)新之處，已被數(shù)百家企事業(yè)單位認可使用。他的這些新思想、新創(chuàng)意、新藝術(shù)不但有較高的藝術(shù)價值，同樣在社會價值上也不斷升華。

2013年12月24日柏青授權(quán)保昌字畫商城全權(quán)負責柏青體的運營與策劃出版工作，并且成立中國柏青書道院用以傳播中華書道精神。書道在國內(nèi)狹義上等同于書法，但它不單純強調(diào)的是書寫技法，也包括修身、養(yǎng)生、悟道之意。中國柏青書道院的成立標志著國內(nèi)書道的傳承與推廣再次受到人們的關(guān)注。