成長(zhǎng)經(jīng)歷
康熙二十五年（一六八六），陳夢(mèng)林游學(xué)于黔中，學(xué)使者考試生員時(shí)，名列第一，黔州知州黃虞庵以其才學(xué)出眾，援例薦入太學(xué)。五十年，黃虞庵任福建巡撫，招夢(mèng)林人署。五十五年，貴州人周鐘鍹（時(shí)任諸羅知縣）延陳夢(mèng)林纂修邑志。陳夢(mèng)林是以對(duì)臺(tái)灣時(shí)局的關(guān)注和對(duì)治史的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度投入《諸羅縣志》的纂修的。編纂諸羅縣志
當(dāng)時(shí)，"清人初得臺(tái)灣，不事經(jīng)理，文恬武嬉，偷安旦夕。"陳夢(mèng)林以對(duì)歷史的透徹的洞察力，撰文論曰："天下有宏遠(yuǎn)深切之謀，流俗或以為難而不肯為，或以為迂而不必為。其始為之甚易而不為，其后乃以為不可不為而為之，勞費(fèi)已十百千萬(wàn)矣。"明代在南澳和澎湖治理上的得失，就是前車之監(jiān)。開始明政府認(rèn)為島嶼險(xiǎn)遠(yuǎn)，不予重視設(shè)防，結(jié)果成為倭寇和海盜的巢穴，閩粵遭殃。后來(lái)在島上設(shè)總兵和游擊鎮(zhèn)守，島嶼成重鎮(zhèn)。但這時(shí)已是付出代價(jià)，勞師動(dòng)眾。陳夢(mèng)林以此史事為例，呼吁重視臺(tái)灣的設(shè)防治理。他說(shuō)："今半線至淡水，水泉沃衍，諸港四達(dá)，猶玉之在璞也。流移開墾，舟楫往來(lái)，亦既知其為玉也已。而雞籠為全臺(tái)北門之鎖鑰，淡水為雞籠以南之咽喉，大甲、后壟、竹塹皆有險(xiǎn)可據(jù)，乃狃于當(dāng)前之便安，不規(guī)久遠(yuǎn)之計(jì)，為之增置縣邑防守，使山海之險(xiǎn)，馳而無(wú)備。將必俟亡羊而始補(bǔ)牢乎?”陳夢(mèng)林的高論，言之鑿鑿，辭懇意切，引起了清政府的重視。后來(lái)雞籠、淡水先后設(shè)置防務(wù)。 陳夢(mèng)林輾轉(zhuǎn)于臺(tái)灣沿海、山地和平原，為《諸羅縣志》搜集信息。監(jiān)于其時(shí)諸羅縣建置僅三十余年，規(guī)制未備，他對(duì)"島嶼、汊港之出入險(xiǎn)易，戰(zhàn)艋民船之大小堅(jiān)脆"，都作了周詳調(diào)查﹔對(duì)縣地內(nèi)可以墾田建市、駐兵設(shè)險(xiǎn)者，尤其予以重視和考訂。全書共十五萬(wàn)字，有志十二，即：封城志、規(guī)制志、秩官志、祀典志、學(xué)校志、賦役志、兵防志、風(fēng)俗志、人物志、物產(chǎn)志、藝文志和雜托志，以及形勝、海道、水陸防汛、漢俗、番俗等四十七目。它所記錄的極其豐富寶貴的臺(tái)灣歷史、文化、語(yǔ)言、宗教、民恪等方面的信息，二百多年來(lái)一直是人們了解和研究臺(tái)灣的重要參考文獻(xiàn)。臺(tái)灣著名學(xué)者陳正祥先生談到："許多考訂臺(tái)灣文獻(xiàn)而知名的朋友，異口同聲說(shuō)：《諸羅縣志》為第一"，并高度評(píng)價(jià)："《諸羅縣志》獨(dú)成為我國(guó)一萬(wàn)多種方志中比較優(yōu)異者。"康熙六十年（一七二一），陳夢(mèng)林在總兵藍(lán)廷珍軍中任謀士，參贊戎幄，不辭勞苦。平臺(tái)后又留臺(tái)灣五個(gè)月，返鄉(xiāng)后婉謝總督滿保引薦做官的好意，閑居在家。以后復(fù)游臺(tái)灣，著《臺(tái)灣后游草》。其著作還有《游臺(tái)詩(shī)》、《他齋詩(shī)文集》、《漳州府志》等。乾隆四年，陳夢(mèng)林因病卒于故家"他齋"。
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