愛拉斯謨（1466-1536）歐洲文藝復(fù)興時期荷蘭人文主義者，語言學(xué)家和思想家。出生于鹿特丹，有鹿特丹的愛拉謨之稱。早年被送入修道院撫養(yǎng)。青年時就學(xué)于巴黎大學(xué)。曾旅居英、法、意、德和瑞士等國，精通拉丁文和希臘文。主要著作有《愚神頌》（1511）等。

　　愛拉斯謨在他的著作中以犀利的筆鋒抨擊了教會僧侶和神學(xué)家的“瘋狂和愚蠢”。他嘲笑僧侶們的禁欲主義和偽善，揭露他們自己放蕩淫逸，卻要別人遠(yuǎn)離肉欲享樂，追求來世幸福。他諷刺神學(xué)家們的煩瑣論證和不學(xué)無術(shù)，說他們可以用“六百個三段論式”去證明別人是異端，空談什么沒有質(zhì)料的形式、共相等，自以為無所不知，實際上一無所知。他還揭露教皇和貴族的專橫和好戰(zhàn)，痛斥他們“用刀劍來繼續(xù)行善”，為什一稅而戰(zhàn)斗。愛拉斯謨認(rèn)為社會上各種宗教禮儀都是可悲的愚行。　　愛斯拉謨在他的著作中表達(dá)和宣傳了人文主義思想。他注重人的塵世快樂，認(rèn)為人必須順從自然的推動，遵循他們的本能而生活；如果沒有快樂，生活中哪時哪刻不是悲哀的？沒有情欲，也就不會有人類的繁衍。他推崇人的理性、智慧，主張以此為手段來認(rèn)識自然、造福人生。在他看來，愚昧無知是社會罪惡的根源，只要普及教育，傳播知識，就可以消除社會的弊端。他還同馬丁·路德爭辯，肯定自由意志不只是屬于神的，也是屬于人的，認(rèn)為人的自由、快樂、知識或理性是構(gòu)成道德和良心的最重要的條件。此外，愛拉斯謨還用人文主義思想校注和出版了附有新拉丁譯文的希臘文《新約圣經(jīng)》。