基本內(nèi)容
伊斯蘭教早期女修行者。遜尼派著名的女臥里（圣徒），號(hào)稱“慈善之母”。伊拉克巴士拉人。出身貧苦，曾被拐賣為奴。據(jù)傳，主人見她虔誠信教，并發(fā)現(xiàn)她在禮拜時(shí)身現(xiàn)光環(huán)而將其釋放。她自感身世凄苦，遂萌獨(dú)身苦修之念。當(dāng)時(shí)，巴士拉是伊斯蘭教同其他宗教和學(xué)術(shù)思想融匯之處，她同早期的蘇非主義者一樣，受基督教的愛神和圣徒崇拜思想的影響，把伊斯蘭教的信仰和教義同禁欲主義結(jié)合起來，宣稱安拉是真正的存在，是永恒的美，只有通過修行和愛安拉才能通向安拉，實(shí)現(xiàn)同安拉的融合。她聲稱自己篤信安拉不是出于冀求進(jìn)入天園或畏懼火獄的自私目的，而是出于對(duì)安拉的純潔無私的愛�！ ∷龍�(jiān)持修行，積極宣傳自己的主張，在巴士拉一帶享有盛名。當(dāng)時(shí)著名人士如馬立克·本·第納爾、苦行者拉巴哈·凱斯、圣訓(xùn)傳述家蘇富揚(yáng)·騷里等，皆慕名前來求其指引。她關(guān)于無我地愛安拉的學(xué)說，對(duì)后來蘇非主義的發(fā)展有相當(dāng)影響。她沒有作品傳世，一些蘇非主義學(xué)者曾在各自的著作中收錄過她的有關(guān)愛安拉和安貧樂道等勸善思想的詩歌。安薩里在其名著《宗教學(xué)重光》中引述過她的一些詩歌，并按照遜尼派的教義觀點(diǎn)加以闡釋，從而使她的學(xué)說在該派中得以流傳。
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