人物介紹
人物概要
小說中所用兵刃為少見的銀制虎頭鉤和鐵制判官筆，因而被稱為“銀鉤鐵劃”；后與白眉鷹王殷天正之女殷素素結(jié)為夫婦，生下張無忌。因謝遜到王盤山島天鷹教揚(yáng)刀大會上搗亂，意圖奪走屠龍刀而加以阻止；卻被謝遜當(dāng)場以獅哮功制住，并與殷素素一起被帶走。后流落到北極冰海上的冰火島，經(jīng)過一番掙扎后回到中原。因不肯說出謝遜的下落，在六大門派的逼問下，拔劍自刎�！兑刑焱例堄洝分凶铋_始幾章的主角。
人物品性
張翠山和殷素素能成為夫婦，完全是環(huán)境所逼。要是沒有金毛獅王謝遜逼婚，那么盡管殷素素這個(gè)魔教妖女一往情深，張翠山是不是有勇氣娶殷素素，真還是疑問。在脅迫兩人同赴大海之際，謝遜說：“……你兩位郎才女貌，情投意合；便在島上顧了夫妻，生兒育女；豈不美哉！”聽了謝遜這番話后，張翠山的反應(yīng)是：大怒。拍桌喝道：“你快別胡說八道！”而殷素素的反應(yīng)是：含羞低頭，暈紅雙頰。這兩個(gè)人的當(dāng)時(shí)心態(tài)如何，實(shí)在是活龍活現(xiàn)。后來到了冰火島上，除了他們之外只有謝遜；張翠山的心理上，沒有了名門正派的壓力；而且根本沒有想到有朝一日還能回到中原，這才“想不到她對自己的愛意竟是如此之深”而和殷素素結(jié)為夫婦。結(jié)果一回到中原，殷素素當(dāng)年所做的事完全可以解釋。張翠山也和殷素素有了十年夫婦之情，張翠山卻不聽解釋；而“全身發(fā)抖，目光中如要噴出火來”，接著就仗劍自刎累得殷素素非跟著他自殺不可。張翠山是一個(gè)極度以自我中心的男人，這種男人只能在荒島中跟他過日子。
其實(shí)張翠山善良厚道善惡分明，自幼拜張三豐為師；師徒情如父子，師兄弟情如手足。得承張三豐武術(shù)及為人處世之道，思想端正不歪；加上資質(zhì)聰穎廿來歲已練得一身高強(qiáng)武功，江湖人稱銀勾鐵劃張翠山張五俠。在查探三師兄俞岱巖遭人以少林派大力金剛指折斷四肢筋脈途中，結(jié)識殷素素。當(dāng)時(shí)天鷹教在王盤山島舉行「揚(yáng)刀立威大會」，張翠山懷疑襲擊俞岱巖的人可能是覬覦屠龍刀的人。故決定與殷素素一起前往揚(yáng)刀大會，在揚(yáng)刀大會上被謝遜強(qiáng)迫帶到冰火島。十年后與妻殷素素和子張無忌乘木伐回中原，豈料四方八面的人立即千方百計(jì)接近套取謝遜和屠龍刀下落；在張三豐百歲壽辰之日；各派赴武當(dāng)表面祝壽，實(shí)想質(zhì)問謝遜所在。張翠山和殷素素為存忠義，維護(hù)謝遜而三緘其口。受逼不屈，各師兄弟亦誓與張翠山共存亡。但當(dāng)張翠山知悉當(dāng)年俞岱巖之所以殘廢，竟因殷素素發(fā)蚊須針打俞岱巖而起；情義難全，張翠山最終愧疚而自刎當(dāng)場。
與殷素素
張翠山是《倚天屠龍記》中“武當(dāng)七俠”中排行第五，人稱銀鉤鐵劃張五俠。殷素素是明教白眉鷹王及天鷹教教主殷天正之女，江湖上忌她者叫她小妖女。機(jī)緣所湊，張翠山與殷素素有一段情緣，且以悲劇結(jié)束。
殷素素本來就是一位極可愛的姑娘，就她女扮男裝的那份頑皮和瀟灑亦值得愛；張五俠也是一表人才，金童玉女亦是大好姻緣。可張翠山不敢愛；一開始就不敢，結(jié)婚生了孩子也還是不敢。最后只好逼死自己，再搭上嬌妻。
張翠山見了殷素素，一知道殷素素的身份立即倒縱離船而去。無奈殷素素實(shí)在太可愛了，張五俠只好扭扭捏捏；強(qiáng)迫自己找些借口，多些接觸也一再疏遠(yuǎn)。從張翠山識得殷姑娘，到五首山下被謝遜帶到冰火島；這段時(shí)間里，張五俠一直是在情與理之間徘徊、猶豫。于情，張五俠面對嬌頑美女焉能不動心？
不但動心，而且對殷姑娘的柔情和示好已記刻在心；于理，張翠山又不敢邁足下去；首先是所謂的是非觀念，正邪勢不兩立；殷素素是邪派人物，不敢深交怕玷污自己正派名門的名聲。其實(shí)，江湖是非標(biāo)準(zhǔn)本就是一本糊涂帳；翻翻武當(dāng)七俠的經(jīng)歷帳，說不出那件是俠義之舉。再翻翻邪派明教的帳上，有名有姓的做得也不見得盡是惡事。同是舞刀弄?jiǎng)�，你殺人就是正大光明。我殺人就是草菅人命？此理謬極，更謬的是堅(jiān)信這些都是不可懷疑真理的張五俠。
幸虧，謝遜帶著張、殷兩位到了冰火島；謝遜本來是異行奇立的高人，而殷素素是有情無理、情竇初開的女子。張翠山只須面對這兩個(gè)人，沒人說三道四。這時(shí)的張翠山才從束縛中解放出來，才可以正視自己的感情、才可以自己為自己做主。也算是老天開眼，終成全了一對壁人。
想想山洞雖蔽，春光盎然如火滿眼輝煌；僻野荒山，自有玉面似花滿心歡喜；天作之合，不讓人失去好姻緣；情人有意，正好在無人處度春宵。
隨便說一句，我真看不出金毛獅王謝遜；一生作惡多端，有何理由讓金大俠偏愛到視為英雄？如果說謝遜唯一有可取之處，就是成全了張、殷兩位的姻緣。
可惜的是好景不長。終有一天張、殷夫婦重返中原，依舊還得面對江湖、面對人言。最可氣的是張翠山，當(dāng)日沒有解脫今日依舊重新面對。十幾年的夫妻之情，依舊敵不過陳腐的是非觀念。名義上是怪妻子當(dāng)年傷了三哥俞岱巖，無顏面對手足一死了之。其實(shí)他何嘗不明白，殷素素只不過用毒針射傷了俞三哥；且已做了安排傷養(yǎng)幾日，即可痊愈。江湖人那日不傷人或不被人傷，何至于愧得非死不可？其實(shí)非死不可的是他無法面對正邪之說，無法面對內(nèi)心的矛盾與壓力。這等蠢小子死就死了，卻白白陪上了殷姑娘一條性命真是可惜。
殷素素風(fēng)姿見識，至情至性。無一處不可愛，只是嫁了張翠山這樣的正派名門子弟落了俗套。殷素素之死，卻不可與張翠山同日而語。她絕沒有什么壓力、矛盾和莫名其妙的負(fù)疚感，她的個(gè)性都在那一刀子扎下去完成了。如單說冰火島的張、殷夫婦，也算是對好夫婦了。
書生見識
張翠山出場，是華彩亮色的著筆。少年書生瘦弱的身形、俊秀的面目，卻有著胸中陳兵百萬的豪俠膽色。他神氣清朗、彬彬有禮，謙和中又遮不住激情如火的風(fēng)發(fā)意氣。俞岱巖有危險(xiǎn)，張翠山立即沖動起來硬生生勒住急沖的奔馬；發(fā)現(xiàn)俞岱巖重傷，悲憤起來便要與人拼命。其書生的斯文和激情的蕩漾，形成了鮮明的對比又暗示了其性格中不可調(diào)和的悲劇�？酥坪图で�，是張翠山一生詩人般性格和命運(yùn)的關(guān)鍵所在；他永遠(yuǎn)都生活在情和理劇烈的沖突中。他渴望生命的平靜，卻無法擺脫青春野性的力量焚燒；他在生命之火熊熊燃燒中，表現(xiàn)出書生般詩意的幻美本質(zhì)來。
張翠山還是少年心性，心中擱不得事；沉不住氣，比之其師父張三豐的厚重沉穩(wěn)確實(shí)差了太多。他聽任熱血和激情的驅(qū)馳，一味要快意恩仇；他的俠義情懷之中，其實(shí)缺乏對人生和社會深刻的體悟和見識；終會在復(fù)雜的情理和際遇中碰壁。
張翠山逼著都大錦拿出兩千兩黃金來救濟(jì)災(zāi)民一段，寫出少年任性的痛快和意氣用事。以暴制暴，以惡降惡。若不是張翠山顯露出霸道武功，都大錦等物欲熏心、唯利是圖之輩是不可能乖乖拿出金子來的�？炊即箦\等人藏藏掩掩、口口聲聲說沒有錢，委瑣卑微之態(tài)實(shí)是讓人好笑。不得已破財(cái)消災(zāi)，割肉之痛可以想像；威風(fēng)和橫行了半世的都大錦也有今日，解氣。
張翠山不像是個(gè)正牌的俠士而更多地像個(gè)書生。他有著書生的熱血，也有著書生的單純幼稚和境界的局限性。在離奇劇變之時(shí)他空有一身高明武功卻不知所措，缺乏應(yīng)變和沉著的大氣。而龍門鏢局離奇的滅門殺戮場面則讓他心驚和顫栗，他還不能承擔(dān)這生與死巨大的震撼。
情節(jié)在平直中忽然急轉(zhuǎn)而下，一個(gè)巨大可怕的陰謀讓懸念高漲。少林寺僧言之鑿鑿，當(dāng)面對質(zhì)，讓張翠山陷于不義的處境。少年的書生意氣，忽然平添出許多血腥恐怖的謀殺，陰謀之網(wǎng)已緊緊纏著張翠山，讓他舉步維艱，讓他體會了世界的難以把握的復(fù)雜和陰暗。
在湖中小舟中與殷素素的相見，張翠山竟能一愕之下登時(shí)臉紅，他的人生經(jīng)驗(yàn)實(shí)在有限。在這復(fù)雜的社會中，他實(shí)在是見識太不夠，這是他致命的弱點(diǎn)，也是他日后悲劇的內(nèi)在邏輯指向，他太著意于律己，太在意于外在的道德規(guī)范的約束。一旦情與理不可調(diào)和的沖突來臨之時(shí)，他的律己就會變質(zhì)成自虐和逃避，以自我否定的極端形式來輕易而簡單地解決人生的矛盾。
張翠山性格中的致命弱點(diǎn)含蓄而恰當(dāng)?shù)匾辉俦粡?qiáng)調(diào)。他忘不了殷素素之時(shí)，便自我解脫，“持之以禮，跟他一見又有何妨”。書生的見識，可愛但又可悲，讓人扼腕嘆息不已。
張翠山書生柔弱的心性，率真而缺乏決斷，理念與情感的沖突中不是變通。性格即是命運(yùn)，張翠山后來的悲劇，原來可追溯至此，他內(nèi)心主導(dǎo)的觀念太強(qiáng)烈了，所以他處處都有“一是心意難定”的時(shí)候。
謝遜其實(shí)是張翠山的人生教師，不過學(xué)生并不完全及格。謝遜一句“假仁假義”的嘲諷，雖未觸及張翠山的靈魂，但帶來的不可抗拒的機(jī)會，使張翠山終于放下了觀念的包袱，情不自禁向殷素素吐露了真實(shí)的心意。張翠山暫且拋開了善與惡禮教的外在束縛，鼓足勇氣，聽任生命本能意志的驅(qū)駛，打開了塵封已久的真情，接受了殷素素的愛。
極端場面，極端情景，人性的枷鎖完全打開，觀念的重負(fù)可以棄如敝屣，面具可以卸下，不需要作假，也再用不著作假。冰川荒島中，張翠山終于可以放松下來，靜下來，傾聽內(nèi)心情感的真實(shí)聲音，聽任生命率真樸素的本能指引自己暢飲生命醇美的甘泉，找回自己的本質(zhì)。
武當(dāng)七俠，各有所長，但張三豐卻獨(dú)對張翠山另加青眼，寄予厚望，其原因，俞蓮舟說是因?yàn)閺埓渖轿蛐宰罡�，可作張三豐的衣缽傳人。此所謂悟性，只是對武學(xué)的悟性。
武當(dāng)七俠中，張翠山對于人生的悟性是頗有不足的。如此看來，張三豐授徒并不成功。這一點(diǎn)，使人想到全真道的祖師王重陽，自王重陽之后，全真七子，實(shí)不足論，境界太高的大宗師，反而難以恰當(dāng)?shù)貍鞯溃坛稣嬲母咄健?/p>
悲劇的審美雖然淬礪人性的純凈，但帶來的心靈悸痛又是殘忍而讓人悵然的。
張三豐的百歲壽辰中，忽生慘烈奇變。武林高手前來興師問罪，面對眾多名門大派，張三豐像母雞保護(hù)小雞一樣，依然毫不猶豫地回護(hù)著張翠山殷素素。但想不開、想不通的卻是張翠山自己。殷素素將秘密言明之后，情理道義的沖突，將張翠山逼上了絕境，他那書生的癡氣再次不可抑止地發(fā)作，一種虛妄的自我迷幻的道德力量上升到不可調(diào)和的矛盾。張三豐沒有來得及阻止這一悲劇的發(fā)生，如果事先知道事件的前因后果，張三豐定會自有擔(dān)當(dāng)，絕不會讓張翠山如此輕率而逞血?dú)庵隆?/p>
自殺原因
在張無忌的少年時(shí)期，有兩件對他一生影響極大的事：一是他的父母雙雙自殺，使他成為一個(gè)孤兒；另一件事則是他中一記“玄冥神掌”，無藥可醫(yī)的他不得不離開武當(dāng)山到蝴蝶谷去求醫(yī)。由于這兩個(gè)情節(jié)，才有了以后那些引人入勝的故事。
張翠山和殷素素二位的自殺，不但使張無忌成為一個(gè)孤兒．深得人們的同情，也使張無忌孤身一人奮斗，成為武功天下第一的大俠，更突出其偉大之處占自殺的那一幕情節(jié)極其突兀，氣氛極為激烈悲壯，充滿了刺激，可能會讓讀者讀得目瞪口呆。可惜，若仔細(xì)讀起來，就會發(fā)現(xiàn)這一對夫婦的自殺十分不合常理。
一些“金學(xué)家”對張翠山的自殺頗有微伺：有的認(rèn)為他是假道學(xué)，放不下“俠”的架子；有的說他不是真心愛殷素素，自殺以求解脫云云。對張翠山的性格分析，是個(gè)見仁見智的問題，這里不多說了。就小說而言，真正不合理的不是他，而是別的人物。
第一不合理的是身受重傷的武當(dāng)三俠俞岱巖。在第三回和第四回的故事中，他得到了屠龍刀；在錢塘江中受到了天鷹教的暗算，中了“蚊須針”和“七星釘”后中毒暈了過去。他醒來時(shí)正聽到殷素素付重金二千兩黃金委托杭州龍門鏢局都大錦總鏢頭送他回武當(dāng)山，十天之內(nèi)親手交結(jié)張三豐真人。書中寫到，俞岱巖聽到這些后心中一驚：“二千兩黃金要值幾萬兩銀子，……”在他被護(hù)送的路上，他感慨地想：“救我這位姓殷的朋友不知是誰，……只可惜我不能見他一面，更不能謝他一句。我俞岱巖若能不死，此恩必報(bào)�！�
到了張三豐百歲生日宴上（書中第十回），俞岱巖聽見了殷素素的聲音聽出她是在龍門縹局雇人送他回武當(dāng)山的人。殷素素也承認(rèn)了此事，這時(shí)俞岱巖本應(yīng)立即作出報(bào)恩的姿態(tài)。這位大俠不但沒有報(bào)恩的表示，反而“冷冷地道：u2018你如此待人，為了何故？…這真是沒有一點(diǎn)武當(dāng)三俠的風(fēng)范，給武當(dāng)派丟人。
為奪屠龍刀，江湖上你爭我奪，在這中間，誰受了傷，或是學(xué)藝不精，或是不謹(jǐn)慎，怨不得什么別人。雇人送他回武當(dāng)山，則是另一回事，確是有恩于俞三俠。至于在途中都大錦自己沒有做到“親手交給張真人”的許諾，則是另外一回事。
下重手暗害之人才是罪魁禍?zhǔn)�。武�?dāng)七俠應(yīng)該是恩怨分明。俞岱巖怎么能這樣糊涂，恩將仇報(bào)？
俞岱巖對當(dāng)初所發(fā)的誓言：“我俞岱巖若能不死，此恩必報(bào)。”是不應(yīng)忘記的，他連殷素素的聲音都記得，恩怨大事更應(yīng)記得清楚了。武當(dāng)七俠中其他幾位，也應(yīng)該將恩怨分清的，怎么都和俞岱巖一樣的糊涂起來了。
如果俞岱巖能按常理說話，這個(gè)悲劇自然是不會發(fā)生的。但是，這個(gè)悲劇必須發(fā)生，于是金庸就得強(qiáng)制俞三俠忘恩負(fù)義，說他不應(yīng)該說的話了。
第二個(gè)不合理的是殷素素。在錢塘江六和塔附近，除了“蚊須針”是她發(fā)的之外；她已經(jīng)將這些事的前因后果，向張翠山講的相當(dāng)清楚了（見第四回）。冰火島婚后，有了兒子；似不應(yīng)再對丈夫隱瞞有關(guān)發(fā)“蚊須針”的事，應(yīng)設(shè)法取得丈夫的諒解。如果她認(rèn)為這事很難取得諒解，為了和丈夫的愛情、為了孩子只好就隱瞞起來。既然已經(jīng)隱瞞了，那就隱瞞到底。
不應(yīng)把在枕頭邊都不能和丈夫講的話，拿到大庭廣眾之中來說。
天鷹教為了得到屠龍刀，向武當(dāng)派某俠客發(fā)暗器；在武俠的世界中，原是平平無奇的事。何況殷素素“敬重你（指俞岱巖）是位好漢子，是以叫龍門鏢局送你回武當(dāng)山。至于途中另起風(fēng)波，卻是我始料不及了。”這是非常有道理的，殷素素并無過錯(cuò)。奇怪的是，殷素素卻“拔出配劍，倒轉(zhuǎn)劍柄遞給張翠山”要他殺自己。張翠山那樣好面子的俠客怎能殺自己的妻子，只剩下自殺一條道了。
以殷素素這樣的精明干練的人，怎么會說這樣的糊涂話、做這樣糊涂的事？她或者可以輕描淡寫地說是天鷹教傷了俞三俠；她敬他是個(gè)好漢子，所以雇人送他回武當(dāng)。這樣說并沒扯謊，因?yàn)樗救艘彩翘禚椊痰��；蛘咚梢詫⒄嫦嗳P托出，據(jù)理力爭。以她的精明，她是不會拔出劍逼著丈夫殺人。
而且，在武俠小說的世界中，“蚊須針”和“七星釘”的毒都應(yīng)該有解藥的。殷素素既然敬重俞岱巖，何不給他解藥，先找個(gè)地方讓他養(yǎng)傷。何必舍近求遠(yuǎn)，千里迢迢地將重傷之人向武當(dāng)送。
第三不合理的才是張翠山。在他們剛相識時(shí)，殷素素已經(jīng)大體上告訴他全部情況。他應(yīng)該很清楚是天鷹教傷了俞岱巖，而殷素素又是天鷹教的高層人物。不管殷索素是否自己親自動手，她對俞岱巖受傷都是負(fù)有責(zé)任的。他又很清楚為了俞岱巖受傷的事殺了龍門鏢局七十余門的就是殷素素，他從來沒有認(rèn)真問過究竟是怎么回事。在武當(dāng)七俠中，只有他知道殷素素為了救俞岱巖曾中了三枚梅花毒鏢，是為救俞岱巖盡了力的。到了俞岱巖恩將仇報(bào)時(shí)，他不為妻子辯護(hù)。反而說：“你騙得我好苦啊�！边@只能看作是在沒有道理地?fù)未髠b的面子。至于自殺，則更是糊涂得設(shè)法說了。
在這一段中，人們所出現(xiàn)的感情、想法以及對前因后果的思維，本來都應(yīng)該是另一種樣子的，卻一個(gè)接一個(gè)的表現(xiàn)得不合常理，甚至前后矛盾。仔細(xì)想來，所有這些不合常理的表現(xiàn)，沒有別的道理，就是為了要給張無忌騰出舞臺。如果用較為合理的情節(jié)變化來做到這一點(diǎn)，讓張翠山和殷素素退出，就可能會比較平淡，然而這卻是作者所不愿意的吧。
武功介紹
武功一覽
武當(dāng)長拳
純陽無極功
銀鉤鐵劃
虎爪絕戶手
二十四字倚天屠龍功
真武七截陣
梯云縱
悟性
張三豐收徒之先，對每人的品德行為、資質(zhì)悟性，都曾詳加查考，因此七弟子入門之后，無一不成大器，不但各傳師門之學(xué)，并能分別依自己天性所近另創(chuàng)新招。
五年之前，恩師九十五歲壽誕；師兄弟稱觴祝壽之際，恩師忽然大為不歡。說道：u2018我七個(gè)弟子之中，悟性最高，文武雙全，惟有翠山。我原盼他能承受我的衣缽，唉，可惜他福薄，五年來存亡未卜，定是兇多吉少。u2019
掌力
張翠山冷笑道：“你欺我是小娃娃嗎？你們龍門鏢局傾巢而出，臨安府老家中沒好手看守，這黃金自是隨身攜帶。”他向鏢隊(duì)一行人瞧了幾眼，走到一輛大車旁邊，手起一掌，喀喇喇幾聲響，車廂碎裂，跌出十幾只金元寶來。眾鏢師臉上大變，相顧駭然，不知他何以竟知道這藏金之處。
輕功
張翠山人在半空，無法閃避，敵人這一擊又是既狠且勁，危急之中，伸左掌在敵人兵刃上一按，一借力，輕輕巧巧的翻上了墻頭，這一招乃是“武”字訣中的一“戈”，正所謂：“差池燕起，振迅鴻飛，臨危制節(jié)，中險(xiǎn)騰機(jī)”，當(dāng)千鈞一發(fā)之際，轉(zhuǎn)危為安。他在無可奈何中行險(xiǎn)
僥幸，想不到新學(xué)的這套功夫重似崩石，輕如游霧，竟絕不費(fèi)力的便化解了敵人雷霆般的一擊。
張翠山抬起了頭看傘上書畫，足下并不停步，卻不知前面有條小溝，左足一腳踏下，竟踏了個(gè)空。若是常人，這一下非摔個(gè)大筋斗不可。但他變招奇速，右足向前踢出，身子已然騰起，輕輕巧巧的跨過了小溝。
眼見那帆船離岸數(shù)丈，無法縱躍上船，狂怒之下，伸掌向岸邊一株楓樹猛擊，喀喀數(shù)聲，折下兩根粗枝。他用力將一根粗枝往江中擲去，左手提了另一根樹枝，右足一點(diǎn)，躍向江中，左足在那粗枝上一借力，向前躍出，跟著將另一根粗枝又拋了出去，右足點(diǎn)上樹枝，再一借力，躍上了船頭。
張翠山道：“小弟張翠山！”他心情激動，眼見木筏跟兩船相距尚有數(shù)丈，從筏上拾起一根大木，使勁一拋，跟著身子躍起，在大木上一借力，已躍到了對方船頭。
龜息法
張翠山心想：“索性開開他的玩笑�！卑颠\(yùn)內(nèi)勁，腹膜上頂，霎時(shí)間心臟停止了跳動。那人一搭上他手腕，只覺他脈搏已絕，更嚇了一跳。
借力打力
張翠山緩不出手來招架，吸一口氣，挺背硬接了他這一掌，但聽的一聲，這一掌力道奇猛，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的打中了他背心。張翠山深得武當(dāng)派內(nèi)功的精要，全身不動，借力卸力，將這沉重之極的掌力引到掌心，只聽到波的一聲響，第三枚梅花鏢從殷素素臂上激射而出，釘在船艙板上，余勢不衰，兀自顫動。
發(fā)掌之人一掌既出，第二掌跟著便要擊落，見了這等情景，第二掌拍到半路，硬生生的收回，叫道：“殷姑娘，你……你沒受傷么？”但見她手臂傷口噴出毒血，這人也是江湖上的大行家，知道是打錯(cuò)了人，心下好生不安，暗忖自己這一掌有裂石破碑之勁，看來張翠山內(nèi)臟已盡數(shù)震傷，只怕性命難保，忙從懷中取出傷藥，想給張翠山服下。
張翠山搖了搖頭，見殷素素傷口中流出來的已是殷紅的鮮血，于是放開手掌，回過頭來笑道：“你這一掌的力道真是不小�！蹦侨舜蟪砸惑@，心想自己掌底不知擊斃過多少成名的武林好手，怎么這少年不避不讓的受了一掌，竟如沒事人一般，說道：“你……你……”瞧瞧他臉色，伸手指去搭他脈搏。
只怕兩個(gè)大力士中有一個(gè)力氣不繼，稍有失閃，那四五百斤的大石壓將下來，豈不給壓得筋折骨斷？他二人心中氣惱，卻又不敢出手襲擊這兩個(gè)大力士，巨石橫空，誰也不敢靠近，自履險(xiǎn)地。
張翠山忽見巨石凌空壓到，也是吃了一驚，假如后躍避開，便和昆侖派的高蔣二人一般無異，未免墮了師門的威望，這時(shí)候也不容細(xì)想，練武之人到了緊迫關(guān)頭，本身蓄積著的功夫自然而然的使將出來。當(dāng)下左手使一招“武”字訣中的右鉤，帶動左方壓下來的巨石，右手使一招“刀”字訣中的左撇，帶動右方壓下來的巨石。那兩塊巨石本身各有四百來斤，再加上凌空一擲之勢，更是非同小可。張翠山不以膂力見長，要他空手去托，那是一塊巨石也舉不起的。可是張三豐這套從書法中化出來的招術(shù)，實(shí)是奪造化之功的神奇。要知武當(dāng)一派的武功，原不求力大，亦不求招快。只要力道運(yùn)用得法，四兩尚可撥千斤。這時(shí)張翠山使出師門所授最精深的功夫，借著那兩名舵主的一擲之勢，帶著兩塊巨石直飛上天。這兩塊巨石飛擲之力，其實(shí)出自兩名舵主，只是他以手掌稍加撥動，變了方向。他長袖飛舞，手掌隱在袖中，旁人看來，竟似以衣袖卷起巨石，擲向天空一般。兩塊巨石一高一低，先后跌落。張翠山輕飄飄的縱身而起，盤膝坐在較高的那塊石上。但聽得騰的一響，地面震動，一塊巨石落了下來，一大半深陷泥中，第二塊跟著落下，平平穩(wěn)穩(wěn)的擺在第一塊巨石之上，兩石相碰，火花四濺，只震得每一席上碗碟都叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膩y響。張翠山不動聲色的坐在石上，笑道：“兩位舵主神力驚人，佩服，佩服！”
張翠山越戰(zhàn)越是神定氣足，揮灑自如，驀地里右手倏出，使個(gè)“龍”字訣中的一鉤，抓住了圓業(yè)的禪杖，順手一拉，往圓音的禪杖上碰了過去。這一下借力打力，但聽得當(dāng)?shù)囊幌戮揄�，只震得各人耳中嗡嗡作響。圓音和圓業(yè)力氣均大，再加上張翠山的力道，兩人只震得虎口血流。圓心一驚之下，撲上相救。張翠山伸足一鉤，反掌在他背心拍落，又是借力打力，便以他自己向前一撲的勁道，將他摔了一交。張翠山冷笑道：“要擒我上少林寺去，只怕還得再練幾年�！�
銀鉤鐵劃
只見圓業(yè)禪杖在地下一撐，借力竄躍起來，張翠山跟著縱起，他的輕功可比圓業(yè)高得多了，凌空下?lián)�，捷若御風(fēng)。圓業(yè)橫杖欲擋，張翠山虎頭鉤一轉(zhuǎn)，嗤的一聲，圓業(yè)肩頭中鉤，鮮血長流，負(fù)痛吼叫，摔下地來。這一下還是張翠山手下留情，否則鉤頭稍稍一偏，鉤中他的咽喉，圓業(yè)當(dāng)場便得送命。
張翠山道：“小心！”一言未畢，只聽得呵的一聲，眼前白影閃動，洞中沖出一頭大白熊來。
那熊毛長身巨，竟和大牯牛相似。殷素素猛吃一驚，急忙躍后。白熊人立起來，提起巨掌，便往殷素素頭頂拍落。殷素素彎過長劍，往白熊肩頭削去，可是她在海上飄流久了，身子虛弱，出手無力，這一劍雖削中了熊肩，卻只輕傷皮肉，待得第二招回劍掠去，白熊縱身撲上，啪的一響，已將長劍打落在地。張翠山急叫：“素素退開！”躍上去用樹干橫掃，正打在白熊左前足的膝蓋之處。但聽得喀喇一響，樹干折為兩截，白熊的左足卻也折斷了。白熊受此重傷，只痛得大聲吼叫，聲震山谷，猛向張翠山撲將過來。
張翠山雙足一點(diǎn)，使出“梯云縱”輕功，縱起丈余，使一招“爭”字訣中的一下直鉤，將銀鉤在半空中疾揮下來，正中白熊的太陽穴。這一招勁力甚大，銀鉤鉤入數(shù)寸。那白熊驚天動地般大吼一聲，拖得張翠山銀鉤脫手，在地下翻了幾個(gè)轉(zhuǎn)身，仰天而斃。殷素素拍手笑道：“好輕功，好鉤法！”
一言甫畢，猛聽得張翠山叫道：“快跳過來！”殷素素聽他呼聲中頗有驚惶之意，不暇詢問，向前一竄，直撲到他懷里，回過頭來，不禁“啊”的一聲驚呼。原來她身后又站著一頭大白熊，張牙舞爪，猙獰可怖。張翠山手中沒了兵刃，忙拉了殷素素躍上一株大松樹。那白熊在樹下團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)動，不時(shí)仰頭吼叫。張翠山折下了一根松枝，對準(zhǔn)白熊的右眼甩了下去，波的一聲輕響，樹枝入眼。那熊痛得大叫，便欲撲上樹來。張翠山從殷素素手中接過長劍，對準(zhǔn)熊頭，運(yùn)勁摔將下去。噗的一聲，長劍沒入了大半，那熊慢慢軟倒，死在樹下。
倚天屠龍功
張翠山道：“我不是跟前輩比兵刃，只是比寫幾個(gè)字�！闭f著緩步走到左首山峰前一堵大石壁前，吸一口氣，猛地里雙腳一撐，提身而起。他武當(dāng)派輕功原為各門各派之冠，此時(shí)面臨生死存亡的關(guān)頭，如何敢有絲毫大意？身形縱起丈余，跟著使出“梯云縱”絕技，右腳在山壁一撐，一借力，又縱起兩丈，手中判官筆看準(zhǔn)石面，嗤嗤嗤幾聲，已寫了一個(gè)“武”字。一個(gè)字寫完，身子便要落下。
他左手揮出，銀鉤在握，倏地一翻，鉤住了石壁的縫隙，支住身子的重量，右手跟著又寫了個(gè)“林”字。這兩個(gè)字的一筆一劃，全是張三豐深夜苦思而創(chuàng)，其中包含的陰陽剛?cè)�、精神氣勢，可說是武當(dāng)一派武功到了巔峰之作。雖然張翠山功力尚淺，筆劃入石不深，但這兩個(gè)字龍飛鳳舞，筆力雄健，有如快劍長戟，森然相同。
兩個(gè)字寫罷，跟著又寫“至”字，“尊”字。越寫越快，但見石屑紛紛而下，或如靈蛇盤騰，或如猛獸屹立，須臾間二十四字一齊寫畢。這一番石壁刻書，當(dāng)真如李白詩云：“飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手，一行數(shù)字大如斗�；谢腥缏劰砩耋@，時(shí)時(shí)只見龍蛇走。左盤右蹙如驚雷，狀同楚漢相攻戰(zhàn)�！�
張翠山寫到“鋒”字的最后一筆，銀鉤和鐵筆同時(shí)在石壁上一撐，翻身落地，輕輕巧巧的落在殷素素身旁。謝遜凝視著石壁上那三行大字，良久良久，沒有作聲，終于嘆了一口氣，說道：“我寫不出，是我輸了�！币拔淞种磷稹币灾痢罢l與爭鋒”這二十四個(gè)字，乃張三豐意到神會、反覆推敲而創(chuàng)出了全套筆意，一橫一直、一點(diǎn)一挑，盡是融會著最精妙的武功。
梯云縱
金庸小說《倚天屠龍記》中，武當(dāng)派輕功絕學(xué)：梯云縱
武當(dāng)?shù)妮p功絕技，堪稱輕功中的輕功，其注重身法的輕靈，不以步法多變來迷惑對手，要旨是身形輕巧，高低進(jìn)退自如。
本武功出自金庸的小說《倚天屠龍記》第三章 寶刀百煉生玄光 俞岱巖本覺得這干人個(gè)個(gè)兇狠悍惡，事不關(guān)己，也就不必出手。斯時(shí)見老者命在頃刻，只要一入爐中，立時(shí)化成焦炭，終究救命要緊，當(dāng)即縱身高躍，一轉(zhuǎn)一折，在半空中伸下手來，抓住那老者的發(fā)髻一提，輕輕巧巧的落在一旁。白袍客和長白三禽早見他站在一旁，一直無暇理會，突然見他顯示了這手上乘輕功，盡皆吃驚。白袍客長眉上揚(yáng)，問道：“這一手便是聞名天下的u2018梯云縱u2019么？”俞岱巖聽他叫出了自己這路輕功的名目，先是微微一驚，跟著不自禁的暗感得意：“我武當(dāng)派功夫名揚(yáng)天下，聲威遠(yuǎn)播�！闭f道：“不敢請教尊駕貴姓大名？在下這點(diǎn)兒微末功夫，何足道哉？”那白袍客道：“很好很好，武當(dāng)派的輕功果然是有兩下子�！笨跉馍跏前谅�。
熒幕形象
年份 | 飾演者 | 出自影視版本 | 備注 |
|---|---|---|---|
| 1963 | 張瑛 | 香港粵語電影《倚天屠龍記》 | 該版只拍攝了張翠山部分 |
| 1978 | 夏雨 | 香港無線電視《倚天屠龍記》 | |
| 1984 | 劉尚謙 | 臺灣,臺視,《倚天屠龍記》 | |
| 1986 | 任達(dá)華 | 香港無線電視《倚天屠龍記》 | 最經(jīng)典的張翠山 |
| 1993 | 吳鎮(zhèn)宇 | 香港永盛電影《倚天屠龍記之魔教教主》 | |
| 1994 | 馬景濤 | 臺灣臺視《倚天屠龍記》 | 一人分飾父子兩角 |
| 2001 | 劉松仁 | 香港無線電視《倚天屠龍記》 | |
| 2003 | 蘇有朋 | 合拍電視劇《倚天屠龍記》 | 一人分飾父子兩角 |
| 2009 | 張智堯 | 內(nèi)地電視劇《倚天屠龍記》 |
另有三個(gè)改編版本：
年份 | 飾演者 | 出自影視作品 | 備注 |
|---|---|---|---|
| 1967 | 張翼 | 香港,邵氏,電影,《神劍震江湖》 | 只拍攝張翠山部分,人物改名為,余乾文 |
| 1976 | 岳華 | 香港邵氏電影,《五毒天羅》 | 只拍攝張翠山部分,人物改名為,飛英雄 |
| 2002 | TAE | 合拍電視劇,《少年張三豐》 |
