作品多次入展全國書法展及蘭亭獎，曾獲全國第二屆青年展二等獎，全國第三屆扇面展一等獎，2013入選中國書協(xié)主辦的“三名”工程，同時入選中國書協(xié)主辦的“全國中青年60家”作品展，曾多次擔(dān)任由中國書協(xié)主辦的全國書法展覽評委，2015年為中國書協(xié)主辦的“中國書法公益大講堂”專家組成員。

——劉京聞書法蠡測

周德聰

      如果說21世紀中國書壇有流行書風(fēng)的話，那一定是東晉二王行草在當(dāng)代的又一次激活。放眼望去，中國書協(xié)近十年來的屆展以及單項展或某些高規(guī)格的展賽，不惟行草數(shù)量占居絕對優(yōu)勢，即使是獲獎作品，行草亦最為風(fēng)流，而以二王為基調(diào)的行草書，更堪稱翹楚！

      劉京聞是新世紀書壇二王陣營中的一員驍將，其在眾多的展賽中折桂的作品多為他最擅長的行草書。能在龐大的二王行草陣營中頻頻勝出，一定有他的非凡之處。

     當(dāng)下書壇，由于廣大書人“聞風(fēng)而動”，取法上都直指二王，從而形成了新的風(fēng)尚，相似性的二王展覽體大行其道。許多作品的取法與其說是對傳統(tǒng)二王的回歸，毋寧說是當(dāng)代“二王風(fēng)”的相互陶染，已漸失個性，難辨你我了。

劉京聞的行草，竊以為他的取法不僅僅止于二王，而是以二王為根基向上與向下的拓展與延伸，對二王法的生成與二王法的確立及演繹，進行了追蹤模擬、融通，變移。從而形成其氣勢通脫，氣息古雅、氣韻綿厚的書風(fēng)。

     表面上看去，他的用筆率性而為，線條隨字勢流走，筆勢一貫直下，或如飛瀑凌空，勢若蛟龍入海，或如汩汩泉水，流瀉自然成紋。在這種“自然”的背后，我們可以窺見京聞浸淫二王的深久，并于此中悟得筆法精義，其提按絞轉(zhuǎn)、快慢疾徐所傳達出的極富音樂美感的節(jié)奏與韻律，豈止于對書法的本體認識？大千世界的萬事萬物的規(guī)律——陰陽調(diào)和。何嘗不在他的筆性上得到印證？正因如此，不激不厲的風(fēng)規(guī)才宛然在目。

     最令人耽玩者，是劉京聞書法的“線性”，具有濃郁的“抒情”特征，非鐘鼓之激越，如短笛之悠揚，能臻此境，一定是經(jīng)歷了刻苦的技法訓(xùn)練，個中不乏對二王及其帖學(xué)一系眾多大師的模擬。在反復(fù)的摹寫之中體味先賢的用筆之法，校正自我的書寫慣性與習(xí)氣，以期達到意與古會的目的。這種“線性”，如果在線形，線質(zhì)、線律與線構(gòu)任何一方面有虧空，都將影響到“抒情”性的正常發(fā)揮。正是在這一意義上，顯示出劉京聞駕馭線條、表達“線性”的過人之處。

    我們在當(dāng)下流行的二王書風(fēng)里，不難看到刻意的頓筆與挑逗的形跡，也不準(zhǔn)看到端莊似楷的《圣教》集字與行草相間的宋元尺牘的生硬組合，或許這就是二王傳統(tǒng)平面化、模式化的表征。但是，劉京聞在相同的文化背景與相似的帖系取法上，表現(xiàn)出不同的新理意態(tài)與個性化的筆墨語境。比如他的字勢的欹側(cè)，就并非是一種左低右高的范式，時或反向的表現(xiàn)有令人耳目一新之感。在字構(gòu)開合與疏密變易之中，俏無聲息地透露出別樣的匠心。

    就筆法與結(jié)字而言，古人創(chuàng)造的經(jīng)典成為我們難以逾越的一座座高峰，在經(jīng)典里跋涉所獲取的“擬之者貴似”的愉悅，成為后世習(xí)書者的最大滿足。倘若能在當(dāng)下的書寫里讀出對經(jīng)典的繼承，對于任何一位書家都將喜形于色，更何況劉京聞在古代近乎完美的“法則體系”中融進了自己些許的個性，或者說他在趨同的“二王大眾化”的流行語境里，演繹出別樣情味，且被二王的粉絲們予以認可。

     繼承的純粹性表達與演繹的多樣化呈現(xiàn)，在京聞的創(chuàng)作中或有偏勝，但無論是本色的二王皈依，還是個性的宋元觀照，都打上了“京聞色彩”，不管是何種書體，只要出之他的筆下，斷不會在大眾化的“偽二王”里湮滅，而能于此中亭亭玉立。

    我常常感慨，古人在漢字書法里留給我們的空間并不大。在幾千年的歷史長河中，字體的演變，書風(fēng)的變栘、書體的確立、流派的形成已然如斯，我們在繁榮書法藝術(shù)的進程中，往往是以敬畏緬懷之情，作繼承大于創(chuàng)造的“擬古”，至于能在這種反復(fù)的“擬古”書寫中，或在不同經(jīng)典的相摩相蕩里有所發(fā)現(xiàn)并有所表現(xiàn)，那一定是天才的書家。

劉京聞，便是得天之助、得地之利、得人之和的書法的“擬古”與“出新”者。還有什么比“擬古”而得古意、“出新”而得新意更令人欣慰呢？更何況每一個書家的書寫慣性與古代經(jīng)典確立的法則是有相當(dāng)距離的，在臨池摹習(xí)的過程中，都會消解部分古意而又保留部分習(xí)氣，要真正得到”古意”是很困難的。但是，面對劉京聞的書法作品，只要稍懂書法歷史，書法技法與書法風(fēng)格，便能讀懂他的取法或“法”、“意”之間的微妙表達。讓書寫接近古人又能彰顯己意，那就離“入古出新”不遠了。我們總是期望“創(chuàng)新”，事實上書法在漢代以后，隨著字體定型，風(fēng)格與流派的形成和發(fā)展?jié)u被后世書人接受且奉為圭臬，可以說幾千年來字體沒有新變，技法在繼承中或有豐富，書風(fēng)在繼承中或有漸變，但都沒有本質(zhì)超越。也許這就是“書法傳統(tǒng)”的偉大之所在。

      當(dāng)然，一種書寫范式的確立，很可能帶來兩種結(jié)果：一是對風(fēng)格的強化，凸顯個性；二是對范式的重復(fù)，形成模式。一旦形成模式且書寫的所有作品有如機械化生產(chǎn)，雖不經(jīng)檢測亦合“標(biāo)準(zhǔn)”，這就值得我們警醒了！

（原文發(fā)表于《書法報》2013年1月16日第3期）

——劉京聞書法印象

張緯東

    在我熟悉的書法界朋友中，劉京聞是個獨特的人。理由如下：其一，平常神態(tài)安靜，若謙謙君子，西服領(lǐng)帶筆挺，一塵不染的樣子。但幾杯酒下肚，立即判若兩人，思維敏捷，口若懸河，滔滔不絕，常常有經(jīng)典章句迸發(fā)。如果興奮到極致，有應(yīng)手的家伙兒，他敢甩掉外衣，赤膊上陣，奮筆疾書，在一長串的連環(huán)笑聲中，常有精彩絕倫之作橫空出世。其二，文武兼?zhèn)�，不光書法玩的上路，乒乓球打的也是業(yè)余中的高手，而且在打球的過程中，他還能從中悟出一套筆法，嘖嘖，人家玩都玩出品味來，使我想到王羲之養(yǎng)鵝、某人觀公孫大娘舞劍之類的古代名人逸事。其三，革命生產(chǎn)兩不誤。書法乒乓球玩得好還不算什么，更要命的是買賣做的也不錯，帶著老婆小舅子及下邊一撥子人，定格文化產(chǎn)業(yè)，幾年下來，打拼出自己的一片天下，讓人羨慕嫉妒恨。他自己還堂而皇之給自己的齋號名之曰"文經(jīng)堂"，還有別人的活路嗎？！

    有此三者，京聞不出名才怪事呢！

    于是乎京聞?wù)娴某雒�了，全國大展摘金奪銀，各種榮譽接踵而來，按理京聞可以牛一把了，他有理由牛，他有資格牛。但是京聞這時期卻沉靜下來了，每次見到同行，都拿著自己的近作求教，謙遜得讓人受不了，儼然像作秀一樣，有必要嗎？但他依然故我，虛心待人，時間長了，人們從他的作品變化看到了京聞謙虛的成功。京聞注定是要成就大事業(yè)的！我斷定。

     書法和書道是中國和日本對中國這一傳統(tǒng)藝術(shù)的不同稱謂，道和法始終是書法家審美追求的兩只眼睛，道法自然的   完美結(jié)合體不僅是毎個個體藝術(shù)家雙眼的聚焦，也是藝術(shù)家群體眼光的集合。在書法發(fā)展歷史的長河中，這樣的焦點人物涌現(xiàn)很多，毎人身后都有大批粉絲追隨。在眾多書法焦點人物中，最耀眼的明星就當(dāng)仁不讓為王羲之、王獻之父子，因此他們的粉絲團規(guī)模最大、人數(shù)最多、層次最高，要想在粉絲團中出人頭地，競爭最慘烈，劉京聞恰恰選擇了這個團伙作為他藝術(shù)打拼的舞臺。二王是京聞心中的通天教主，膜拜二王是京聞畢生的追求和生命全部的意義所在。

     我了解的京聞就是在這樣的環(huán)境中呼吸吐納，孕育生發(fā)。始于法，終于道，逐漸形成自家面目�？偨Y(jié)京聞書法面目形成的元素我個人認為有三大體系：一曰山體系。謀篇布局字形結(jié)構(gòu)歷來是書法家作品中的重要節(jié)點，如何處理是體現(xiàn)書法風(fēng)格的主要方面。京聞作品結(jié)體取法二王，走中正端莊一路，中規(guī)中矩，落落大方。偶然倚偏，姿態(tài)俏皮。故其作品整體賞觀，小字小品靜穆祥和，一派安然；大字鴻篇巨作莊嚴雄渾，風(fēng)流倜儻，系出名門�？v觀天下名山，京聞作品極似黃山：山峰高聳取向主要構(gòu)架，蒼松云海為其點綴情趣，風(fēng)物人情敘述藝術(shù)傳承。參研京聞作品，黃山不可不游。二曰水體系。筆法線條是書法作品的形質(zhì)，是體現(xiàn)書法家風(fēng)釆的核心要素。如果說京聞結(jié)體是師承二王，遵循教主，不敢更張，那么就線條而言，京聞的個性化就體現(xiàn)得尤為突出。其起筆順入而下，一路歡暢，決無掛礙；時有小駐，亦顧盼生情，然后又順勢奔淌，隨心而行；無急湍，無大浪，若小溪，若林泉，偶爾竹影淸風(fēng)，隨意彼岸結(jié)廬。觀京聞的行筆，有時不知不覺能神游方外，那里百鳥歡歌調(diào)戲，仙人竹軒品茗，遠山幽靜蔥翠，溪水潺潺清碧，讓人流連，讓人陶醉，讓人向往。我以為京聞的作品是桂林的漓江，是漓江的陽朔，天工開物，神奇造化，不是雕琢，又似雕琢，拙若村夫，巧若浣女，動靜相宜，佳且美兮，確實大手筆，讓我輩心有感出：既生聞何生予？！三曰人體系。成就一個書法家，天時地利人和三才不可或缺。京聞是個幸運的人，也是個幸福的人。首先選擇團隊無誤，加入"二王粉絲團"，從一開始就讓他順天應(yīng)事，站位準(zhǔn)確，起點很高，取法乎上，他做的好；第二廊坊這塊藝術(shù)寶地浸透了他，自由的空氣能夠使人健康成長，廊坊書法的沙龍氛圍一直呵護著京聞的藝術(shù)成長；第三是京聞敢于超越自我的精神成就了他的今天。深造學(xué)習(xí)，虛心求教，一點一滴都暈染著京聞的作品，我們逐漸發(fā)現(xiàn)他的作品不呆板了，不單調(diào)了，不燥動了。一個有韻味的活生生的書法君子呈現(xiàn)在我們面前！三大體系相互作用共同形成了京聞面目，過去和現(xiàn)在影響著他，未來也必將推助他的發(fā)展。

     春節(jié)放假，眾書友聚會，京聞拿著厚厚的書稿請大家閱批，眾人已習(xí)慣了他的套路，紛紛評頭論足，最后，他鄭重其事地跟我講：約我為其新書作序。我開心地說：那你必須敬我酒。席間，京聞果然舉杯相敬，我輩豈能不踐諾！我言到：厚祥先生為你作序名曰理解京聞，我今為你作序名曰崇拜京聞。眾人皆曰不可，謂言過其實。人去席散，靜坐禪觀，想起剛才的言辭，禁不住釋然一笑，同時閃現(xiàn)京聞?chuàng)]灑自如的神態(tài)，飄飄然若夢回蘭亭一般，我的心篤定了。

    京聞，別辜負了我的崇拜！