生平簡介
曾因女友的背叛而自殺未遂。在校期間曾參加左翼運動。同年,與評論家佐佐木基一的姐姐結(jié)婚。1935年自費出版短篇小說集《火焰》。次年,其妻病故。他根據(jù)跟妻子的回憶寫出了《忘卻的遺物》(1946)等作品。1945年回到廣島故鄉(xiāng),不久即遭原子彈轟炸。他于妻子去世后一年曾萌自殺之念。這時深重的民族災(zāi)難,使他又在孤獨和絕望中振奮。目睹罹災(zāi)后廣島的悲慘景象,為控訴滅絕人性的暴行,他寫了一系列優(yōu)秀作品。其中《夏天的花》(1947)是他的代表作,再現(xiàn)了在廣島發(fā)生的可怕圖景,展示了前所未見的“超現(xiàn)實派畫里的世界”,第二年獲第一屆水上瀧太郎獎。
1946年重新返京,時任慶應(yīng)大學(xué)商學(xué)部等夜校英文講師,其間培養(yǎng)了諸如遠(yuǎn)藤周作等一批新人。1947年12月辭去講師職務(wù)。從此專注雜志和寫作,寫出了蕩氣回腸的《安魂曲》等一系列的作品。1951年3月13日,臥軌自殺!断闹ā、《來自廢墟》、《毀滅的序曲》被稱為《夏之花》三部曲。作品有青土社《定本 原民喜全集》等。
個人榮譽(yù)
原民喜(1905u20131951),日本近代著名的“原爆文學(xué)” 作家、詩人。
中學(xué)時代,與友人創(chuàng)辦同人雜志《少年詩人》,發(fā)表詩作;
個人作品
1935年,自費出版短篇小說集《火焰》
1946年,根據(jù)跟妻子的回憶寫出了《忘卻的遺物》等作品
1947年,寫出一系列優(yōu)秀作品,其中《夏天的花》是他的代表作,并獲得第一屆水上瀧太郎獎
個人其他信息
他生于 廣島,慶應(yīng) 大學(xué)英文科畢業(yè),富有 文學(xué)才華,從廣島師范附中時代他就喜愛舞文弄墨。1946年8月6日,回到故鄉(xiāng) 廣島的原民喜遭遇了原子彈爆炸。其后他一口氣寫出了《夏之花三部曲》等 作品,其中《夏之花》最為有名,獲“第一回水上滝太郎賞”。 作家以第一人稱如泣如訴地再現(xiàn)了 廣島被炸后種種人間地獄的慘象,揭示了遭受滅頂之災(zāi)的人們心靈、肉體所受的無以言狀的殘害。其后,他還曾經(jīng)為反核、反戰(zhàn)而奔走呼號。
這里舉出一位是將 廣島挨原子彈爆炸的情景寫成著名小說《夏之花》的日本詩人、 作家原民喜,他于戰(zhàn)后不久的1951年臥軌身亡,年僅46歲;有人說原民喜有憂郁癥。不錯,他確實患有程度較重的憂郁癥。但是,正如研究自殺的先驅(qū)杜爾開姆所說,自殺是 社會的病態(tài)。從日本自殺人員的原因來看,完全因為精神因素自殺的幾乎微乎其微,凡是自殺都和當(dāng)時的 社會有關(guān)。而原民喜的自殺,其主導(dǎo)原因就在于日本發(fā)動的那場戰(zhàn)爭。他完全是日本侵略戰(zhàn)爭次生災(zāi)害的受害者。
原民喜是于深夜11:30在 東京中央線西荻洼站和吉祥寺站之間臥軌自殺的。當(dāng)電車距他40米時發(fā)現(xiàn)了鐵軌上的他,雖鳴笛剎車但已來不及,他被電車拖出50多米,當(dāng)場死亡。原民喜 感受性極其敏銳,自幼就有一種恐怖不安癥,但暴虐的戰(zhàn)爭和殺戮無疑助長了他的恐怖。也許正因為神經(jīng)過于脆弱, 廣島被炸后的現(xiàn)場對他神經(jīng)的刺激,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通人。也難怪他能把挨了原子彈的此情此景寫得那樣逼真,那樣富有心靈震撼力。不可否認(rèn),關(guān)于他的自殺原因,不排除一定的病理因素,死前的原民喜在惡劣絕望中好像產(chǎn)生了類似賣火柴小女孩劃著火柴后的那種甘美的幻覺。然而,不可否認(rèn)的是,這病理因素的根子卻在于日本的窮兵黷武。
社會評價
原民喜從二戰(zhàn)前就對戰(zhàn)爭的懷有強(qiáng)烈的恐怖、抵制和反感。在他自殺前一天, 東京的晚報上整版刊登的是標(biāo)題為《決心使用原爆 強(qiáng)調(diào)對蘇必勝》的艾森豪威爾在上院的證言;經(jīng)冷戰(zhàn)解消后披露的資料證實,麥克阿瑟的確從 東京給華盛頓拍發(fā)了將中、蘇列為核打擊目標(biāo)的密電;當(dāng)時的報章 雜志上都整版報道朝戰(zhàn)戰(zhàn)況。挨原子彈轟炸心靈創(chuàng)傷未愈,再加上這種戰(zhàn)云密布的背景,雪上加霜使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的絕望感和虛無感。正是對人類前途的絕望,把他推上了不歸路。對原民喜的自殺,日本著名評論家佐佐木基一說,“原民喜的恐怖決不是妄想”,原民喜是“別人酣睡我獨醒”,對其評價很高。
原民喜的自殺告訴人們:侵略戰(zhàn)爭是萬惡之源頭,人類必須以理性來取代獸性;日本軍國主義不僅讓幾千萬無辜喪生,也奪去了詩人原民喜的性命。