成績(jī)綜述
1950年入中央戲劇學(xué)院舞蹈團(tuán)。1981年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任中央歌舞團(tuán)獨(dú)舞演員、藝委會(huì)副主任，中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長(zhǎng)，中國(guó)舞協(xié)第三至五屆理事。是第五、六屆全國(guó)政協(xié)委員。
資華筠1936年生。國(guó)家一級(jí)演員，研究員。歷任中央歌舞團(tuán)領(lǐng)舞、獨(dú)舞領(lǐng)銜演員，中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長(zhǎng)�，F(xiàn)任中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席，全國(guó)政協(xié)（5-10屆）委員。
資華筠是目前我國(guó)舞蹈界惟一獲雙項(xiàng)正高職稱（國(guó)家一級(jí)演員、研究員）的專家，無(wú)論在舞蹈表演、舞蹈理論、舞蹈教學(xué)方面，均取得了令人矚目的成就。在同行及公眾中享有較高威望。出訪過(guò)50多個(gè)國(guó)家，為國(guó)際文化交流作出了貢獻(xiàn)。
舞蹈人生
資華筠出身于高級(jí)知識(shí)分子家庭，自幼受到良好教育，業(yè)余學(xué)過(guò)鋼琴、芭蕾。1951年，她從中國(guó)戲劇學(xué)院舞蹈少年班入中國(guó)青年文工團(tuán)，參加了第三屆（柏林）世界青年聯(lián)歡節(jié)舞蹈比賽，表演藏族群舞《春游》資華筠獲金獎(jiǎng)。1952年新中國(guó)第一個(gè)國(guó)家歌舞團(tuán)――中央歌舞團(tuán)成立，她再次入選，成為第一批建團(tuán)演員。此后，她歷任過(guò)該團(tuán)的領(lǐng)舞和獨(dú)舞演員、教師、藝術(shù)委員會(huì)副主任等職。在此期間，她先后在國(guó)內(nèi)外演出古今中外風(fēng)格迥異的舞目近百種，并于1955年、1980年兩度在國(guó)際及全國(guó)舞蹈比賽中獲獎(jiǎng)。她的首演代表作有：中國(guó)第一個(gè)取材于敦煌題材的女子雙人舞《飛天》，還有《孔雀舞》（領(lǐng)舞）及《白孔雀》（獨(dú)舞）、《思鄉(xiāng)曲》、《長(zhǎng)虹頌》和深受青年人喜愛(ài)的三人舞《金梭與銀梭》等。1981年至1983年，她與王昆、姚珠珠合作舉辦了舞蹈晚會(huì)，在全國(guó)各地巡演，得到熱烈反響。其中以其自創(chuàng)自演的舞目為主，展示了對(duì)民族舞蹈的審美追求，也就此為職業(yè)表演生涯畫(huà)上了完滿的句號(hào)。她坦言：“盡管我運(yùn)氣不錯(cuò)，獲得了不少榮譽(yù)，但u2018文革u2019奪去了我作為舞蹈演員最寶貴的藝術(shù)年華，很難實(shí)現(xiàn)表演藝術(shù)的理想境界……”她的散文《永遠(yuǎn)追求不到的“情人”――我心中的舞蹈》深刻地表達(dá)了她的心聲。
自學(xué)成材
受家庭書(shū)香氣息的熏染和不甘于社會(huì)上對(duì)舞蹈演員“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”的偏見(jiàn)，資華筠長(zhǎng)期堅(jiān)持自學(xué)。她曾于1956年至1958年在北京師范大學(xué)中文系進(jìn)修，于1981年至1984年在陳翰笙英語(yǔ)研修班學(xué)習(xí)英語(yǔ)，但更多的是靠她“見(jiàn)縫插針、零存整取”式的學(xué)習(xí)方式，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地自學(xué)。“文革”前，資華筠已經(jīng)積攢了20多本讀書(shū)筆記。她自嘲：“自取百家奶，各門功課都是u2018半瓶子醋u(yù)2019，但也慶幸免受應(yīng)試教育之苦�！彼偨Y(jié)了一套學(xué)習(xí)方法，將讀書(shū)分為：瀏覽、通讀、精讀；采取選擇性記憶；重視他人的鮮活經(jīng)驗(yàn)，將所學(xué)知識(shí)“格式化”后儲(chǔ)存于腦海，隨時(shí)靈活調(diào)用。
擔(dān)任所長(zhǎng)
1987年，資華筠作為吳曉邦的繼任，擔(dān)任中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈研究所所長(zhǎng)。面對(duì)許多對(duì)“明星所長(zhǎng)”表示置資華筠疑者，她就職演說(shuō)的第一句話是：“我不是來(lái)上任而是來(lái)上學(xué)的，相信只要自己想學(xué)，任何時(shí)候都不晚�！�
當(dāng)時(shí)，資華筠已有報(bào)告文學(xué)文集和不少散文問(wèn)世，好心人勸她選擇“舞蹈家評(píng)傳”之類的研究課題，易出成果。但她認(rèn)為舞蹈學(xué)科的本體研究基礎(chǔ)理論薄弱，要啃“硬骨頭”。根據(jù)多年來(lái)舞蹈實(shí)踐中的困惑和思考，她在語(yǔ)言學(xué)家、自然科學(xué)家的幫助下，從研究舞蹈之生成、發(fā)展與其諸多環(huán)境因素的關(guān)系出發(fā)，選擇了揭示舞蹈民族文化特異性的科研課題“舞蹈生態(tài)學(xué)”。如今，《舞蹈生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》（合著）出版已10年，這門新興學(xué)科的開(kāi)拓意義和基本原理,已為越來(lái)越多的舞界、學(xué)界人士所認(rèn)可，成為舞蹈學(xué)博士研究生重點(diǎn)研修的課題。
1996年資華筠主動(dòng)提出辭去舞研所所長(zhǎng)職務(wù)，1999年卸任。至今她仍主持國(guó)家級(jí)、院級(jí)重點(diǎn)科研課題。從事理論研究以來(lái)，共出版了7部專著和大量有影響的舞評(píng)、舞論；4部散文集以及詩(shī)歌、電影劇本等文學(xué)作品,合計(jì)200多萬(wàn)字。其中專著《中國(guó)舞蹈》曾獲第七屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，舞蹈評(píng)論《繁華中的憂思》獲第四屆中國(guó)文聯(lián)評(píng)論一等獎(jiǎng)，這些成績(jī)均為舞界之惟一。她的散文也頗具影響力，曾被選入《20世紀(jì)經(jīng)典散文集粹》等多種文集。
各界評(píng)價(jià)
資華筠是名副其實(shí)的舞蹈學(xué)科帶頭人，也是有名的嚴(yán)師。經(jīng)她指導(dǎo)的博士生都很優(yōu)秀，有的擔(dān)任著重要職務(wù)。提及此事，她謙虛地說(shuō)：“教學(xué)相長(zhǎng)”。當(dāng)筆者對(duì)她的“雙料成果”表示欽佩，問(wèn)及她自學(xué)成材的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她誠(chéng)懇地說(shuō)：“我因饑渴而學(xué)習(xí)，幸運(yùn)的是遇到了許多恩師、益友，感恩之情更促動(dòng)了我學(xué)習(xí)的積極性……”
論文
以傳播藝術(shù)之美倡導(dǎo)不同文明之間的對(duì)話 資華筠 【報(bào)紙】中國(guó)文化報(bào) 2010-09-01
中國(guó)的舞蹈藝術(shù) 資華筠 【期刊】藝術(shù)百家 2010-05-15
為毛里求斯中國(guó)文化中心新建大樓推波助瀾 資華筠 【期刊】對(duì)外傳播 2010-03-01
古老而又充滿活力的中國(guó)舞蹈 資華筠 【報(bào)紙】科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2009-12-28
話說(shuō)中國(guó)舞蹈 資華筠 【報(bào)紙】光明日?qǐng)?bào) 2009-12-17
新中國(guó)召喚我走向舞蹈生涯 資華筠 【期刊】舞蹈 2009-12-01
舞蹈批評(píng)的文化品格與規(guī)律性 資華筠 【報(bào)紙】文藝報(bào) 2009-05-19
改革開(kāi)放30年中國(guó)舞劇回眸 資華筠 【期刊】舞蹈 2009-02-01
學(xué)生比天大——在中國(guó)藝術(shù)研究院研究生畢業(yè)典禮上的講話 資華筠 【期刊】舞蹈 2008-10-01
專業(yè)舞人的職業(yè)尊嚴(yán)和對(duì)“舞蹈研究”的思考——一次與年輕舞蹈學(xué)子的談話 資華筠 【期刊】北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào) 2008-06-15
舞蹈批評(píng)的文化品格與規(guī)律性 資華筠 【期刊】舞蹈 2008-03-01
關(guān)懷與激勵(lì)——陪同溫家寶總理參觀“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展” 資華筠 【期刊】美術(shù)觀察緬懷宗師風(fēng)范 求索舞蹈學(xué)科學(xué)位教育之真諦 為吳曉邦誕辰100周年而作 資華筠 【期刊】北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào) 2006-12-30
科學(xué)理念與舞蹈美育 資華筠 【期刊】北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào) 2006-09-30
《試論》花鼓燈的"舞蹈生態(tài)幅" 資華筠 【期刊】北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào) 2004-12-30
繁榮中的憂思——舞蹈創(chuàng)作現(xiàn)狀的思考 資華筠 【期刊】福建藝術(shù) 2004-01-20
中國(guó)“百人藝術(shù)團(tuán)”出訪南北美洲的回憶 資華筠 【期刊】湖南文史 2003-11-15
《舞蹈生態(tài)學(xué)》學(xué)科闡釋 資華筠 【期刊】北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào) 2003-09-30
舞蹈憂思錄 資華筠 【期刊】藝術(shù)評(píng)論 2003-01-15
面向21世紀(jì)舞蹈學(xué)科建設(shè)的思考 資華筠 【期刊】北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào) 2002-12-30
青春復(fù)燃似朝霞 資華筠 【報(bào)紙】人民政協(xié)報(bào) 2002-11-04
奧運(yùn)精神與舞蹈評(píng)獎(jiǎng) 資華筠 【期刊】舞蹈 2002-06-05
關(guān)于強(qiáng)化舞蹈版權(quán)意識(shí)的思考 資華筠 【期刊】舞蹈 2002-05-05
“鼓掌文化”小議 資華筠 【期刊】舞蹈 2002-04-05
反思文藝批評(píng)之七戒 資華筠 【期刊】文藝?yán)碚撆c批評(píng) 2002-03-24
登上“金色大廳”舞臺(tái) 資華筠 【報(bào)紙】人民政協(xié)報(bào) 2002-03-08
“雖然是主旋律……”——?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)象透析之二 資華筠 【期刊】舞蹈 2002-03-05
借鑒與套用的混淆——?jiǎng)?chuàng)作現(xiàn)象透析之一 資華筠 【期刊】舞蹈 2002-02-05
反思文藝批評(píng)之五戒 資華筠 【期刊】舞蹈 2002-01-05
“丑話”在先·道是無(wú)情卻有情 資華筠 【報(bào)紙】中國(guó)文化報(bào) 2001-08-14
新中國(guó)召喚我走上舞蹈生涯 資華筠 【期刊】舞蹈 2001-08-05
重視舞蹈發(fā)展中的文化生態(tài)保護(hù) 資華筠 【期刊】舞蹈 2001-08-05
難忘的友情——憶寶音巴圖二、三事 資華筠 【期刊】舞蹈 2001-06-05
面對(duì)新世紀(jì)的文化生態(tài)保護(hù) 資華筠 【期刊】文藝?yán)碚撆c批評(píng) 2001-03-24
艱難的藝術(shù)跋涉 資華筠 【期刊】廣東藝術(shù) 1999-08-15
追求獨(dú)創(chuàng) 探索規(guī)律——關(guān)于近期舞劇、舞蹈詩(shī)創(chuàng)作的思考 資華筠 【期刊】廣東藝術(shù) 1998-08-15
關(guān)于《舞蹈生態(tài)學(xué)》 資華筠 【期刊】南方文壇 1997-10-15
關(guān)于《舞蹈生態(tài)學(xué)》 資華筠 【期刊】南方文壇 1997-08-15
崇高的使命艱難的里程 資華筠 【期刊】文藝?yán)碚撆c批評(píng) 1997-03-24
舞蹈編導(dǎo)“大腕兒”與“舞八股 資華筠 【期刊】中國(guó)電視 1997-03-15
現(xiàn)代舞的崛起與困惑 資華筠 【期刊】上海藝術(shù)家 1997-02-15
舞蹈編導(dǎo)“大腕兒”與“舞八股” 資華筠 【期刊】南方文壇 1996-12-15
舞壇不寂寞(續(xù))——u201995舞蹈縱橫說(shuō) 資華筠 【期刊】廣東藝術(shù) 1996-10-15
舞壇不寂寞——95舞蹈縱橫說(shuō) 資華筠 【期刊】上海藝術(shù)家 1996-08-15
舞蹈編導(dǎo)“大腕兒”與“舞八股” 資華筠 【期刊】文藝?yán)碚撆c批評(píng) 1996-07-24
舞壇不寂寞——u201995舞蹈縱橫說(shuō) 資華筠 【期刊】廣東藝術(shù) 1996-07-15
評(píng)舞劇《邊城》 資華筠 【期刊】藝海 1996-06-15
從演員到所長(zhǎng)——所長(zhǎng)手記 資華筠 【期刊】上海藝術(shù)家 1996-04-15
一次真實(shí)的對(duì)話——《南方之舞》觀后 資華筠 【期刊】廣東藝術(shù) 1996-01-15
舞蹈縱橫談 資華筠 【期刊】求是 1994-09-15
東瀛舞鳳仙——日本鳳仙功舞踴訪華演出述評(píng) 資華筠 【期刊】文藝?yán)碚撆c批評(píng) 1993-12-27
舞蹈與宗教關(guān)系的方法論研究 資華筠 【期刊】民族藝術(shù)研究 1991-08-29
從一雙珍貴的戲靴所想到的 資華筠 【期刊】人民戲劇 1979-04-16
訪問(wèn)白求恩大夫工作過(guò)的醫(yī)院 資華筠 【期刊】世界知識(shí) 1960-11-26
《大河之舞》啟示錄 資華筠 【報(bào)紙】光明日?qǐng)?bào) 2003-10-15
墓前追憶沈從文 資華筠 【報(bào)紙】人民政協(xié)報(bào) 2002-11-29
關(guān)于“民族民間文化保護(hù)”的思考 資華筠 【報(bào)紙】文藝報(bào) 2004-05-20
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)任重道遠(yuǎn) 資華筠 【報(bào)紙】中國(guó)文化報(bào) 2006-09-21
《關(guān)于<如此>的題外話》的重提 資華筠 【報(bào)紙】中國(guó)藝術(shù)報(bào) 2007-08-17
關(guān)懷與激勵(lì) 資華筠 【報(bào)紙】中國(guó)藝術(shù)報(bào) 2007-09-21
走中國(guó)特色非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)之路 資華筠 【報(bào)紙】光明日?qǐng)?bào) 2006-09-22
關(guān)于“原生態(tài)”概念的探討 資華筠 【報(bào)紙】光明日?qǐng)?bào) 2007-05-18
關(guān)注文化生態(tài)保護(hù)三十年 資華筠 【報(bào)紙】人民日?qǐng)?bào)海外版 2007-03-27
文藝批評(píng)之“七戒” 資華筠 【報(bào)紙】文藝報(bào) 2008-07-15
專業(yè)舞人的職業(yè)尊嚴(yán)和對(duì)“舞蹈研究”的思考 資華筠 【報(bào)紙】中國(guó)藝術(shù)報(bào) 2008-09-12
從舞者到學(xué)者的升華
“人生有涯”，一個(gè)偶然的生命從呱呱墜地到走向眾生平等的必然，中間的過(guò)程構(gòu)成了無(wú)限重復(fù)與無(wú)限變化的種種可能。遺憾的是，絕大部分人的生命過(guò)程是重復(fù)大于變化，只有絕少部分人能夠在生命過(guò)程中不斷升華，就像一個(gè)高高躍起的舞者最大限度地延長(zhǎng)滯空的瞬間一樣難得。資華筠從藝的60年，就是一個(gè)不斷升華、不斷向上的生命過(guò)程。
從一個(gè)優(yōu)秀的金牌舞者，到一個(gè)創(chuàng)立學(xué)派的舞蹈理論家，再到一個(gè)關(guān)心社會(huì)、關(guān)注人生、在社會(huì)生活中獨(dú)具影響的真正意義上的知識(shí)分子，資華筠生命中的每一個(gè)階段、每一次升華，都像一次由蛹化蝶的過(guò)程，在最后輕盈一躍、展翅騰空之前，也許有著許許多多不為人知的困惑、彷徨、掙扎、求索，也一定付出了超出常人想象的努力。假如說(shuō)她早年放棄讀書(shū)考大學(xué)的“正�！蓖緩蕉隽藢I(yè)舞蹈演員需要克服的困難主要是來(lái)自社會(huì)、家庭對(duì)舞蹈事業(yè)的偏見(jiàn)的話，那么，當(dāng)她“功成名就”，成為萬(wàn)人矚目的著名舞蹈家之后，在舞蹈理論研究領(lǐng)域孜孜以求，最終開(kāi)宗立派，以《舞蹈生態(tài)學(xué)》等一系列著作成功地“華麗轉(zhuǎn)身”而成為舞蹈理論家，則要克服包括自身在內(nèi)的許多障礙和不足。藝術(shù)的實(shí)踐與理論之間，既有著密切的通道，也有著森嚴(yán)聳峙的壁壘，真正能夠打破這壁壘的人，真是太少太少了！這一點(diǎn)，在所有藝術(shù)領(lǐng)域里，舞蹈領(lǐng)域尤甚。因?yàn)槲璧笇?shí)踐主要靠的是肢體，靠的是從早期即開(kāi)始的嚴(yán)格甚至嚴(yán)酷的肢體訓(xùn)練。而理論家所需要的，恰恰是能夠擺脫身體的羈絆、“上窮碧落下黃泉”、遨游六合之外的心與腦的歷練。我曾在一個(gè)座談會(huì)上聽(tīng)到一位著名舞蹈家談到資華筠文章時(shí)由衷的敬佩與贊嘆。那位舞蹈家說(shuō)：“我讀華筠的文章時(shí)總在想：她怎么能讀這么多書(shū)呢？”這句話，是真誠(chéng)的，同時(shí)，也是真實(shí)的。它真實(shí)地反映了絕大多數(shù)舞蹈實(shí)踐者對(duì)資華筠的看法和認(rèn)識(shí)，也同時(shí)襯托出資華筠從肢體舞動(dòng)到思想舞動(dòng)這個(gè)升華過(guò)程的難能可貴。
無(wú)須諱言，在我們目前的教育體制下，常常是從少年就開(kāi)始的藝術(shù)訓(xùn)練普遍存在著重技能輕理論、重技術(shù)輕藝術(shù)、重身輕心的現(xiàn)象。而基本是從大學(xué)本科才開(kāi)始的理論教學(xué)，又普遍存在著脫離實(shí)踐的弊病。一方面，藝術(shù)實(shí)踐的教師不強(qiáng)調(diào)讀書(shū)、動(dòng)腦；另一方面，理論教學(xué)的教師又遠(yuǎn)離藝術(shù)實(shí)踐，“紙上談兵”，喜歡玩玄之又玄的“純理論”。當(dāng)前，許多歌手和舞者的表演常常讓你覺(jué)得他（她）們似乎一輩子沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)！而讀一些所謂“元美學(xué)”的文章，你又會(huì)覺(jué)得作者似乎一輩子沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一首歌、沒(méi)有看過(guò)一幅畫(huà)、沒(méi)有觀賞過(guò)一段舞蹈和一出戲。令人尊敬的著名美學(xué)家朱光潛最令人尊敬的一句話是他搞了一輩子“美學(xué)”之后的大徹大悟：“不通一藝莫談藝，實(shí)踐實(shí)感是真憑�！�
資華筠從舞者到學(xué)者的升華給人的啟迪很多。先賢曾把一個(gè)人的成功歸結(jié)為3種原因或3種力量的結(jié)合。唐代著名的史學(xué)家劉知幾最早提出一個(gè)治史者要具備才、學(xué)、識(shí)3種不同的優(yōu)勢(shì)。清代的大學(xué)者袁枚更清晰地把三者的關(guān)系比喻為“學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠”�！安拧笔翘焐�，尤其在藝術(shù)領(lǐng)域，“才”是第一位的，沒(méi)有“才”，就是無(wú)鏃之箭，稱不上是武器�！皩W(xué)”是后天的，是后天的學(xué)習(xí)與積累。有“才”而無(wú)“學(xué)”，終難成大器。所謂“江郎才盡”的悲劇，常常是恃才輕學(xué)的結(jié)果。而“識(shí)”卻很難說(shuō)是先天即有還是后天習(xí)得，它常常是直覺(jué)、悟性與經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一后形成的正確判斷。資華筠有舞者之才，有后天不斷的努力與學(xué)習(xí)，更有在關(guān)鍵時(shí)刻“翻身下馬”和“縱身上馬”的勇氣與識(shí)見(jiàn)。妙齡之時(shí)，她“翩若驚鴻，婉若游龍”，在舞臺(tái)上“大顯身手”；韶華漸逝，她通過(guò)艱苦的努力，把“眼、耳、鼻、舌、身”與“色、聲、香、味、觸”這佛教所說(shuō)的“五根”“五識(shí)”及時(shí)過(guò)渡到依心而起的“意”，從“色法”而“心法”，從物質(zhì)的色界轉(zhuǎn)為心與腦袋的靈界，才能在古稀之年仍能在無(wú)形的舞臺(tái)上展現(xiàn)另一種智慧之美。
從追求“美”到追求“真”，是舞者到學(xué)者的轉(zhuǎn)變；而追求“善”與“善行”，則需要另一種升華。作為朋友，我最欣賞資華筠的，其實(shí)是她多年如一日的直心、直言與直行。資華筠的直言，是留給所有認(rèn)識(shí)她的人最深刻的印象。她可以拖著病體為朋友和需要她幫助的人奔波，也常常會(huì)不顧對(duì)方的感受和“面子”隨口扔出一句讓人不免尷尬的話語(yǔ)。因此，有一些朋友會(huì)把自己想說(shuō)而不敢說(shuō)的話“委托”她去說(shuō)，她也曾因言而得罪一些人。依資華筠的聰明，她不可能不知道言行的因果，但她常常不顧后果，“仗義執(zhí)言”。就是在這樣一種“忘我”的狀態(tài)下，資華筠完成了她生命中最后的升華，成為一個(gè)關(guān)注社會(huì)和普通人生活的知識(shí)分子——知識(shí)分子，無(wú)關(guān)所學(xué)專業(yè)，更無(wú)關(guān)學(xué)歷、學(xué)位和職稱，而是“關(guān)心個(gè)人利益之外”的事務(wù)的人。作為一個(gè)真正的知識(shí)分子，資華筠對(duì)她個(gè)人利益之外的公共事務(wù)表現(xiàn)出極大的熱情。從數(shù)屆全國(guó)政協(xié)委員的提案，到她對(duì)周圍人與事的臧否與牽掛；從提案在天安門廣場(chǎng)為普通民眾修建公共廁所，到為了保護(hù)中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而呼吁、奮斗。應(yīng)該說(shuō)，她作為一個(gè)公眾知識(shí)分子的形象是高大的，雖然這個(gè)角色身上的光輝沒(méi)有舞蹈家在聚光燈下那樣耀眼奪目。尤其在她年已古稀并身染重病的情況下，她仍然積極關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的諸項(xiàng)工作，并身體力行，令人不禁在敬佩的同時(shí)感嘆她生命力的旺盛與堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)然，除了才、學(xué)、識(shí)之外，成功還需要命運(yùn)的特別眷顧。講到命運(yùn)，我知道資華筠是長(zhǎng)存感恩之心的。因?yàn)樗荒懿桓卸鳎\(yùn)對(duì)她實(shí)在是太好了，總是在她生命過(guò)程的不同時(shí)段給她那個(gè)時(shí)段最需要、最稀缺的東西：少時(shí)，給她姣好的容貌和婀娜的身姿；及長(zhǎng)，給她學(xué)習(xí)的渴望與能力；漸漸老去的時(shí)候，不但給她智慧和慈悲的情懷，甚至依然讓她長(zhǎng)久保持著青春的激情、青春的體態(tài)、青春的肌膚。奇怪的是，對(duì)命運(yùn)特別眷顧資華筠這件事，我和她的絕大部分朋友一樣，沒(méi)有絲毫的妒忌或不滿。在慶賀她從藝60周年的時(shí)候，我真誠(chéng)地祈禱：愿命運(yùn)繼續(xù)垂青這個(gè)美麗的生命，讓她的生命成為一個(gè)永遠(yuǎn)的奇跡！她是值得的！
