藝術(shù)履歷
人簡(jiǎn)介：
●1999年
◎入選全國(guó)第九屆美術(shù)作品展
◎湖南首屆精品油畫(huà)展
◎加入湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)
◎加入湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)
●2004年
◎加入中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)
◎加入中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)
◎入選第八屆全國(guó)書(shū)法作品展
◎當(dāng)選為湖南省書(shū)法創(chuàng)作委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)
●2005年
◎入選建黨80周年全國(guó)書(shū)法作品展
◎入選建黨80周年全國(guó)美術(shù)作品展（獲優(yōu)秀獎(jiǎng)）
●2008年
◎入選全國(guó)第三屆油畫(huà)展
●2009年
◎創(chuàng)立中國(guó)書(shū)法家網(wǎng)
◎加入中國(guó)三聯(lián)書(shū)社、當(dāng)選為總執(zhí)事
◎當(dāng)選為湖湘書(shū)壇十大杰出人物
◎湖南·山東中青年提名展
●2010年
◎2010年11月“漢字之美”中國(guó)書(shū)法展
◎2010年6月“西山風(fēng)”全國(guó)書(shū)法小品邀請(qǐng)展
◎2010年10月河南·湖南中青年提名展
●2011年
◎“藏風(fēng)聚氣匯京華”中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬工作室書(shū)法作品展
◎“共鑄偉業(yè)”中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)全國(guó)書(shū)畫(huà)精品邀請(qǐng)展（臺(tái)灣）
◎中日韓四海書(shū)畫(huà)名家鴻藝展（首爾）
◎“經(jīng)藏”全國(guó)書(shū)法名家寫(xiě)經(jīng)展（北京）
◎“泰山頌”全國(guó)百位書(shū)法美術(shù)名家精品邀請(qǐng)展
◎“雅風(fēng)”當(dāng)代書(shū)壇百家作品展
◎“瀟湘云起”當(dāng)代湖南中青年書(shū)法家50人晉京展
●2012年
◎第三屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)
◎《東方藝術(shù)》全國(guó)中青年書(shū)法20家提名展
◎中國(guó)·中部六省書(shū)法聯(lián)展
◎首屆全國(guó)青年書(shū)法家作品提名雙年展
◎“東邊以東”書(shū)畫(huà)聯(lián)展
◎民進(jìn)中央開(kāi)明畫(huà)院走進(jìn)臺(tái)灣筆會(huì)
◎夏鵬程宋莊藝術(shù)工作室成立
●2013年
◎《東方藝術(shù)》全國(guó)中青年書(shū)法20家提名展
◎“筆墨東方”·2013中國(guó)書(shū)法藝術(shù)國(guó)際大展
●出版
◎《湖湘書(shū)法百家——夏鵬程作品集》
◎《當(dāng)代中青年書(shū)法二十家——夏鵬程卷》
◎《夏鵬程書(shū)法作品集（榮寶齋出版社）》
●策劃組織大型活動(dòng)
◎2009年10月當(dāng)代名家網(wǎng)絡(luò)邀請(qǐng)展
◎2010年5月“清溪書(shū)韻”中國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法百家走進(jìn)山鄉(xiāng)巨變第一村
◎2011年5月六十位畫(huà)家“寫(xiě)意益陽(yáng)”
◎2012年“守望”——中國(guó)書(shū)法名家政法益陽(yáng)行
◎2013年“守望（二）”——中國(guó)書(shū)法名家“洞庭風(fēng)采”
社會(huì)評(píng)價(jià)
胸中錦繡筆底波瀾——夏鵬程書(shū)法芻議
付德鋒
遍觀(guān)當(dāng)代書(shū)壇，從事大草研究及創(chuàng)作者并不乏人，特別是這幾年來(lái)，草書(shū)特別是大草似乎進(jìn)入到了一個(gè)“空前繁榮”的階段。然而透過(guò)熱鬧喧囂的表面，適當(dāng)清醒一下我們的頭腦，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些以草書(shū)稱(chēng)名的所謂“名家”、“大家”甚至是“大師”，都是徒有虛名，他們的那些所謂“得意之作”，說(shuō)白了，不過(guò)是“皇帝的新衣”罷了。假如一旦摘去罩在他們頭上的那些耀眼的光環(huán)，估計(jì)曾經(jīng)的那些被人們稱(chēng)之為“墨寶”的東西，我們只能毫不客氣地把它謂之為垃圾。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，金錢(qián)和強(qiáng)權(quán)壓倒一切的思想的泛濫，已經(jīng)到了病入膏肓的地步，指鹿為馬、顛倒黑白、胡吹亂捧、唯我獨(dú)尊的不良現(xiàn)象隨處皆是。這無(wú)疑是當(dāng)下時(shí)代最大的惡俗。
有些搞大草創(chuàng)作的人，往往志大才疏，自以為是，目空一切，恍恍惚惚之中，就覺(jué)得自己已經(jīng)是“天下第一”。我曾經(jīng)采訪(fǎng)過(guò)某位書(shū)家，竟大大出乎我之意料，口出大言，任何草書(shū)家都不放在他的眼里。然后來(lái)的一切事實(shí)表明，此人草書(shū)作品其實(shí)很低俗，滿(mǎn)紙惡札，且做人毫無(wú)信義。故我自此對(duì)此人堅(jiān)決“敬”而遠(yuǎn)之。
如今反過(guò)頭來(lái)看，其實(shí)真正能夠在草書(shū)創(chuàng)作方面有一定實(shí)力者，卻不在曾經(jīng)那些“名聲顯赫”者的隊(duì)列，更不是那些人為制造出來(lái)的“大師”。我倒是覺(jué)得，在沈鵬書(shū)法課題班里面有幾位年輕書(shū)家，他們的大草很值得大家關(guān)注。在此，我可以列出一個(gè)名單：王厚祥、顧柯紅、夏鵬程、梁鐵民、張德林、王凱英、董偉國(guó)、黃勝凡、許飛飛。他們這些人，盡管年齡不大，名聲也并不顯赫，但他們?cè)诓輹?shū)創(chuàng)作方面的確具備了一定的功力。他們的作品，比之當(dāng)今那些占據(jù)高端而名不副實(shí)的所謂大家之作，要好上許多。
所以，今天在給夏鵬程先生寫(xiě)的這篇評(píng)論文章里，我特意要說(shuō)出這么一段話(huà)，自有我之深意在。但我絕非信口開(kāi)河、危言聳聽(tīng)，而是道出了當(dāng)下草書(shū)創(chuàng)作方面的實(shí)情。這段文字倒不是為了給夏鵬程這篇評(píng)論做行文上的鋪墊，而是情之所至，一吐為快。對(duì)于當(dāng)下書(shū)壇的諸多惡俗，種種弊端，更多的時(shí)候，一旦牽扯到個(gè)人，礙于人情等等因素，往往抹不開(kāi)面子，或緘口不言，或閃爍其詞，或聽(tīng)之任之。蓋因吃力不討好的事，大家多不愿為之。但夏鵬程是中國(guó)書(shū)法家網(wǎng)的總負(fù)責(zé)，作為新興媒體的創(chuàng)辦者，那就是一個(gè)從事新聞工作者，對(duì)新聞工作的本質(zhì)，想必夏先生是比我還清楚的。因此，對(duì)我的這番言語(yǔ)，他一定會(huì)心領(lǐng)神會(huì)，予以理解和認(rèn)可的。
夏鵬程最初是從事油畫(huà)創(chuàng)作的，但他后來(lái)因?yàn)槟撤N原因，喜歡上了書(shū)法，尤其是對(duì)大草情有獨(dú)鐘。從此，把筆臨池，一發(fā)難收。大草創(chuàng)作，起于漢末張芝，興盛于唐代張旭懷素，此外尚有北宋之黃庭堅(jiān)，明清之祝枝山、徐渭、陳道復(fù)、傅山、王鐸等等。一個(gè)有志于大草研究和創(chuàng)作者，在他的學(xué)習(xí)歷程當(dāng)中，是無(wú)法跳過(guò)這些草書(shū)大家的。不管你是傾向于哪一家，但對(duì)其他諸家都會(huì)有不同程度的關(guān)注，對(duì)各家各派的廣泛參悟與取法，將會(huì)有利于自己的深入研究和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。從夏鵬程的草書(shū)可以看出，他的作品里面，上述諸家的跡象都有所顯露。
大草是書(shū)法各體里面難度最大的一種特殊書(shū)體，也是最具有抒情達(dá)意功能的一種特殊書(shū)體。惟其很難，故而大草被譽(yù)之為是鑲嵌在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)皇冠之上的一顆明珠。要寫(xiě)好大草，必須具備一定的正書(shū)基礎(chǔ)，我們從夏鵬程的楷書(shū)、隸書(shū)和行書(shū)一望而知，他的基礎(chǔ)是相對(duì)扎實(shí)的。具備了基礎(chǔ)之后，從事大草創(chuàng)作，除了要較好解決識(shí)草、筆法、結(jié)體、章法等等這些技術(shù)問(wèn)題之外，還需要具備相當(dāng)?shù)男卮魏秃B(yǎng)，具體而言，就是要有草書(shū)情懷。不然，縱然你正書(shū)功底再怎么深厚，也很難進(jìn)入大草，遑論登堂入室，自成家數(shù)？！但我從夏鵬程的大草作品來(lái)看，發(fā)現(xiàn)他的確具有濃郁的草書(shū)情懷，他的筆既能收得住，也可放得開(kāi)，這就是他寫(xiě)好大草的某種優(yōu)勢(shì)所在。
夏鵬程的小楷寫(xiě)得很是平淡自然，以晉唐為基調(diào)，融進(jìn)了一些墓志碑版的意趣。乍一看，平淡無(wú)奇，仔細(xì)品味，還是頗有意味的。平淡不等于平庸，但平淡與平庸之間卻的確僅有一步之遙。高手可以化腐朽為神奇，在若不經(jīng)意之中，達(dá)到一個(gè)很高的品位。我倒不是說(shuō)夏鵬程的小楷優(yōu)秀到了無(wú)可挑剔的程度，而是說(shuō)，相對(duì)而言，他的基礎(chǔ)功夫還是比較過(guò)關(guān)的。
夏鵬程的小行草書(shū)寫(xiě)得頗具文人氣息，他能夠把二王手札和南北朝墓志的意蘊(yùn)柔和起來(lái)，給人似曾相識(shí)而又頗不相同的感覺(jué)，這是難能可貴的。我們從他《夏鵬程書(shū)宋詞一百首》可以感覺(jué)到，夏鵬程對(duì)歷代經(jīng)典行草書(shū)的理解和認(rèn)識(shí)是基本到位的。其中二王的因素、唐人行草的因素、米芾的因素、趙孟畹囊蛩�、王顢棠因素都不同程儿o卮嬖�。相比之蠑n笸鹺兔總饋⑼躅斕囊蛩鼐傭�。以�(huà)偈姿未�，洋压a魅鰨黃聰呂�，能够_椒綹褳騁�，神爽力健，殊为不易。蛹喗z杉�，他灾B脅菔檣纖碌墓Ψ蠔途弒傅氖盜Α?/p>
篆隸書(shū)對(duì)夏鵬程而言，似乎是偶一為之，但下筆已然不俗。這種對(duì)多種書(shū)體的廣泛涉獵，對(duì)他進(jìn)入大草，可謂好處多多，不言而喻。
夏鵬程的大草，以張旭懷素為基，特別是張旭《古詩(shī)四帖》對(duì)其有很大影響。但他最終還是把目光聚焦在了明代徐渭和陳道復(fù)大草之上。特別是徐渭的大草，亂石鋪街，縱橫爭(zhēng)折，風(fēng)馳電掣，氣勢(shì)奪人，令人不可端倪。他那種興之所至，長(zhǎng)槍大戟，不計(jì)工拙的激情揮灑，不是一般人所敢為之的。故徐渭被稱(chēng)之為“八法之散圣，字林之俠客”，誠(chéng)為的論。以徐渭之才氣和橫掃一切的英邁氣概，原本可以在當(dāng)時(shí)的社會(huì)一展才華，有所作為，但也恰恰因?yàn)樗男愿�，仕途上大不如意，甚至差點(diǎn)丟了身家性命�？梢�(jiàn)，有的時(shí)候，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)往往也正是其弱點(diǎn)。徐渭坎坎坷坷的一生，對(duì)后世學(xué)子具有很強(qiáng)的警示作用，不可低估。
夏鵬程與徐渭大草形成了共鳴，這倒與對(duì)身世的感懷關(guān)系不大，而直是喜歡甚至偏愛(ài)他這一路書(shū)法而已。因此，無(wú)論在筆法上還是墨色變化上，夏鵬程的草書(shū)創(chuàng)作與徐渭草書(shū)特別相像，尤其是徐渭大草的構(gòu)圖形式，也就是章法，對(duì)夏鵬程而言，顯然多有精神興會(huì)處。相距數(shù)百載，隔世相望，審美意識(shí)產(chǎn)生了極大共鳴，書(shū)風(fēng)面貌也就有意接近了。這種縱無(wú)行、橫無(wú)列的布白，被人們稱(chēng)之為“雨夾雪”，筆墨淋漓，氣勢(shì)開(kāi)張，往來(lái)驅(qū)馳，了無(wú)阻隔。在這方面，毛澤東主席在他的草書(shū)里面表現(xiàn)得相當(dāng)突出到位，而且其宏大的氣勢(shì)，也是他人不及的。
夏鵬程似乎骨子里邊有一種情愫，他這種特殊的感覺(jué)只能通過(guò)這種雨夾雪式的大草才能夠得到盡情宣泄。這恐怕也就是他半路出家，從事大草創(chuàng)作而能有所作為的一個(gè)根由吧！但夏鵬程懂得“圖真不悟，習(xí)草將迷”的道理，也懂得一味狂馳而不知節(jié)制，終歸會(huì)流于低俗的道理。當(dāng)下很多所謂大草書(shū)家的作品，用孫過(guò)庭《書(shū)譜》中所批評(píng)的“云蛇云露之流，龜鶴花英之類(lèi)”來(lái)比喻，真是再恰當(dāng)不過(guò)。夏鵬程自然不會(huì)讓自己的大草之旅在不知不覺(jué)中走入死胡同，他始終能夠以強(qiáng)化作品的經(jīng)典意識(shí)之支援為主導(dǎo)，一邊大膽摸索，一邊及時(shí)調(diào)整，因此，他的大草書(shū)創(chuàng)作始終沒(méi)有偏離正常軌道。
只不過(guò)，在某些人看來(lái)，夏鵬程的書(shū)法似乎有失狂亂，也正如徐渭時(shí)代的一些人對(duì)徐渭大草的不理解一樣，其實(shí)都很正常。時(shí)至今日，徐渭書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值深為歷代識(shí)者所推重，并且冠之以“八法散圣”、“字林俠客”之美譽(yù)，這豈不是最好的證明？！曾經(jīng)“離譜”和“出閣”的東西，并不能為人們所廣泛認(rèn)可，但蕓蕓眾生，自有識(shí)者。所謂“高書(shū)不入俗人眼”，雖略有偏激，但其中之道理，還是不言而喻的，對(duì)此，不必機(jī)械理解。
故而，我看好夏鵬程，也祝福夏鵬程。
本文2011年原載于《青少年書(shū)法報(bào)》
筆舞動(dòng)青云—觀(guān)鵬程草書(shū)近作有感待續(xù)
蘇東坡說(shuō)“凡事之貴，必貴其難。真書(shū)難于飄揚(yáng)，草書(shū)難于嚴(yán)重，大字難于結(jié)密而無(wú)間，小字難于寬綽而有余�！�
蘇東坡真是千古一人，關(guān)于草書(shū)與真書(shū)，大字與小字的論述，恐怕再?zèng)]有比這更精辟的了。草書(shū)難于嚴(yán)重，尤為深見(jiàn)。
然而，“草書(shū)難于嚴(yán)重”，有幾人可知哉？
記得十余年前，第一次看到鵬程的草書(shū)就依稀有“嚴(yán)重”的感覺(jué)，只是比較隱約，不明顯，看得出受著地域和年齡的局限。
一晃十余年過(guò)去了，再看他的草書(shū)，這種感覺(jué)明顯已轉(zhuǎn)換成了一種自然流露。
人生如夢(mèng)，其實(shí)藝術(shù)亦然。
鵬程于書(shū)法有著扎實(shí)的傳統(tǒng)功夫，按他自己的話(huà)說(shuō)，小時(shí)候父母對(duì)他的要求，什么都可以不好，但毛筆字必須好。而這一點(diǎn)恰恰符合了書(shū)法學(xué)習(xí)的根本，精諳書(shū)法的人都知道，書(shū)法如果沒(méi)有童子功，是很難有所作為的。
父母的要求，當(dāng)然還是外在的，喜歡筆墨喜歡紙硯才是內(nèi)在的源泉，這個(gè)源泉讓他溯流而上，跋涉尋找，于是，在他的尺楮間，除了幼時(shí)的真楷，還陸續(xù)地融入了篆、隸、行、草等多種字體。對(duì)這些字體他孜孜以求，鍥而不舍。一次次超越，一次次否定，只至精于腕指，熟于胸懷。這當(dāng)中，當(dāng)然也有選擇、有偏好、有矢志所為，草書(shū)，便是這選擇、偏好、矢志的結(jié)果。
從湖南進(jìn)入北京，是鵬程作為藝術(shù)家的一次重要的選擇，而入選沈鵬書(shū)法課題班，真正拜入沈鵬先生的門(mén)下，則應(yīng)該說(shuō)是他藝術(shù)生涯中的一次飛躍。諸體兼擅，八法精研，格高韻古的沈鵬導(dǎo)師，對(duì)其的影響應(yīng)該不言自喻，而這些也恰恰體現(xiàn)鵬程對(duì)于草書(shū)的創(chuàng)作上。
和其他草書(shū)家相比，鵬程的草書(shū)有著明顯的自家風(fēng)氣，這一是來(lái)自于他多年對(duì)書(shū)法基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，來(lái)自于他在沈鵬老師處求得的真經(jīng)，同時(shí)還因?yàn)樗缙趯W(xué)過(guò)油畫(huà)，對(duì)畫(huà)面關(guān)系的處理得心應(yīng)手，當(dāng)然，最重要的還是他對(duì)草書(shū)的獨(dú)特領(lǐng)悟力，對(duì)虛實(shí)節(jié)奏的一觸而通。
他的草書(shū)有著很深的徐渭的底子，但其脫落頓挫之感，無(wú)疑來(lái)于唐人的旭素，而其縱橫恣肆又不乏王鐸和傅山的才情，其精微處的翻轉(zhuǎn)沉雄則明顯受《十七帖》所深浸。
如果說(shuō)對(duì)書(shū)法內(nèi)功的著力，使其草書(shū)在筆墨技巧上日臻成熟且頗有心得，那么平日里對(duì)唐詩(shī)宋詞古文的喜好，則使他的這種心得鑄成了一種氣質(zhì)，這種氣質(zhì)不經(jīng)意的落到其筆下，養(yǎng)其雅，而去其俗。
古人云“三十而立，四十不惑”。按我的理解，三十所立的是志，而非業(yè)；四十不惑，是理而非途。
鵬程三十不足即有專(zhuān)攻草書(shū)之志，不逾四十，而通草書(shū)雜揉之理，志理可謂相一。
曾有觀(guān)者，謂其作草：“落筆有動(dòng)青云之勢(shì)“，今觀(guān)其作，信然耳，此亦東坡難于嚴(yán)重之謂也！
周祥林壬辰小雪于北京京東豆閣
出版著作
湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)書(shū)法創(chuàng)作委員會(huì)委員作品集·夏鵬程出 版 社：湖南美術(shù)出版社作 者：夏鵬程 編 著：胡紫桂出版日期：2011.01開(kāi) 本：16印 次：2011年1月第一次所屬類(lèi)別：書(shū)法篆刻定 價(jià)：38.70I S B N：978-7-5356-4233-2
