基本簡(jiǎn)介
同盟軍史上最年輕的元帥，被稱為“民主政權(quán)的守護(hù)神”、“百年難得的天才智將”、“魔術(shù)師“、”奇跡的楊”等。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)心理學(xué)有著深刻了解與體會(huì)，并藉此衍生許多宛如魔術(shù)般的戰(zhàn)術(shù)，巧妙程度可說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)家，然而本質(zhì)上卻是具備宏觀視野的戰(zhàn)略家。
為人溫和沉穩(wěn)，極富包容力，有時(shí)候有點(diǎn)孩子氣。性格懶散，但對(duì)民主主義非常執(zhí)著。是個(gè)充滿矛盾的人。
宇宙歷767年4月4日出生，5歲時(shí)母親去世，后隨父親楊泰隆奔波于宇宙船之中。十六歲時(shí)楊泰隆去世，楊因沒錢付大學(xué)學(xué)費(fèi)，報(bào)名進(jìn)入免費(fèi)的軍校就讀戰(zhàn)史研究科。后來(lái)戰(zhàn)史研究科被廢棄，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略研究科。
畢業(yè)后分到艾爾·法西爾星域，在艾爾·法西爾星域會(huì)戰(zhàn)救出300萬(wàn)民眾，初露頭角。
亞姆立札會(huì)戰(zhàn)后，楊駐守伊謝爾倫。在成功鎮(zhèn)壓救國(guó)軍事會(huì)議政變、擊退禿鷹之城要塞攻擊后，楊于“諸神之黃昏”作戰(zhàn)中撤離伊謝爾倫，并在巴米利恩會(huì)戰(zhàn)中險(xiǎn)些擊斃萊因哈特。但因同盟投降而停戰(zhàn)。
同盟投降后，楊退役并與副官菲列特利加·格林希爾結(jié)婚，但后來(lái)因同盟政府打算殺害楊向帝國(guó)獻(xiàn)媚，楊在妻子和部下們的營(yíng)救下逃出海尼森，并再次攻占伊謝爾倫要塞。后來(lái)萊因哈特攻打伊謝爾倫。雙方激烈交戰(zhàn)后萊因哈特要求與楊和談，但在楊前往的路上遭到地球教的暗殺，于宇宙歷800年6月1日2時(shí)55分逝世。
楊很討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，一心想退役，成為一個(gè)歷史學(xué)家，但一直不能如愿。在生活上十分懶。他最愛喝的飲料是加了白蘭地的紅茶，同時(shí)很愛下立體西洋棋，但技術(shù)非常差。
楊被卡介倫學(xué)長(zhǎng)說(shuō)成是“自脖子以下都是多余的”，射擊表現(xiàn)平平，腕力和反射神經(jīng)的水準(zhǔn)只能算差強(qiáng)人意，以戰(zhàn)斗員而言，可謂毫無(wú)價(jià)值，但是有著非凡的用兵能力和敏銳的政治嗅覺，可稱為《銀河英雄傳說(shuō)》中用兵最好的將領(lǐng)。
出身
父：楊泰隆，星間商船團(tuán)經(jīng)營(yíng)者，宇宙歷731年9月28日——783年3月27日。
母：卡多麗奴·R·楊，宇宙歷739年5月1日——772年6月30日。
家庭
妻：菲列特利加·格林希爾
子女：尤里安·敏茲（養(yǎng)子）
外貌特征
黑發(fā)，黑眼睛，身材不胖不瘦、不高不矮，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)屬于微瘦的身材。稍微有些卷曲的黑發(fā)，顯得有些過(guò)長(zhǎng)。前面的頭發(fā)經(jīng)常落在額頭上，他的雙眼漆黑，有時(shí)看來(lái)柔和，也有時(shí)看來(lái)好像在發(fā)呆。后世有的傳記作家將之形容為“帶著知性的溫柔，以及蘊(yùn)藏著溫柔的知性”，相貌被人形容是“極為普通的英俊”，他看來(lái)要比實(shí)際的年齡年輕，不像是一名職業(yè)軍人。楊的手溫溫地、干干地，觸摸起來(lái)的感覺很好。
喜歡摻白蘭地的紅茶，討厭咖啡，喜歡喝酒，酒量不小。
討厭官僚主義，發(fā)表講話時(shí)只做“二秒演說(shuō)”。
旗艦
休伯利安（巴米利恩會(huì)戰(zhàn)前）
艦長(zhǎng)：馬利諾上校、亞塞道拉·沙其安中校（巴米利恩戰(zhàn)役時(shí)）
尤里西斯（巴米利恩會(huì)戰(zhàn)后）
備注：在亞姆立札會(huì)戰(zhàn)中廁所被打壞的戰(zhàn)艦。
瑞達(dá)Ⅱ
艦長(zhǎng)：杰諾中校
備注：巡航艦。此艦為楊去海尼森參加審查會(huì)時(shí)所搭乘的座艦，也是回廊之戰(zhàn)后楊出發(fā)與皇帝和談的時(shí)的乘艦。
軍校成績(jī)
戰(zhàn)史八十九分、
戰(zhàn)略概論九十四分、
戰(zhàn)術(shù)分析演習(xí)九十二分、
射擊實(shí)技五十八分、
戰(zhàn)斗艇實(shí)技五十九分、
機(jī)關(guān)工學(xué)演習(xí)五十九分
等等。
生平履歷
宇宙歷772年（帝國(guó)歷462年）——喪母
宇宙歷783年（帝國(guó)歷473年）——喪父，國(guó)防軍事學(xué)校戰(zhàn)史研究系學(xué)習(xí)
宇宙歷785年（帝國(guó)歷476年）——戰(zhàn)史研究系裁撤，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略研究系就讀。同年認(rèn)識(shí)卡介倫。10月認(rèn)識(shí)亞典波羅。
宇宙歷787年（帝國(guó)歷476年）——從戰(zhàn)略研究系畢業(yè)，為4840名畢業(yè)生的第1909名，任職統(tǒng)合作戰(zhàn)部記錄計(jì)劃室。軍銜少尉
宇宙歷788年（帝國(guó)歷479年）——調(diào)任艾爾·法西爾星域部隊(duì)的幕僚人員。軍銜：中尉
宇宙歷788年（帝國(guó)歷479年）——艾爾·法西爾戰(zhàn)役后組織平民逃亡成功，與菲列特利加初次見面，為其日后贏得了“艾爾·法西爾的英雄”之稱號(hào)。
宇宙歷788年（帝國(guó)歷479年）——六月十二日上午九點(diǎn)，晉升。軍銜：上尉。
宇宙歷788年（帝國(guó)歷479年）——六月十二日下午一點(diǎn)，軍銜晉升為少校。十月二日，受命調(diào)查布魯斯·阿修比提督的死因。十月四日，拜訪阿爾夫列特·羅察士。十月十二日，提出出差申請(qǐng)，十月十五日派駐行星耶科尼亞的俘虜收容所。就任參事官。十月三十一日出發(fā)。十一月九日抵達(dá)。見到派特里契夫上尉。十一月十日，發(fā)生俘虜?shù)谋﹣y。十二月接到命令，返回海尼森，任期，兩周。
宇宙歷789年（帝國(guó)歷480年）——元旦在行星馬斯吉特。一月二十八日，回到行星海尼森。三月一日起，調(diào)配到第八艦隊(duì)司令部作戰(zhàn)課服務(wù)。
宇宙歷792年（帝國(guó)歷483年）——四月，晉升中校。參加第五次伊謝爾倫攻略戰(zhàn)，軍銜：中校，職務(wù)席特列上將的幕僚
宇宙歷794年（帝國(guó)歷485年）——年初，冬天，（推算四月前后）收養(yǎng)尤里安·敏茲。軍銜：上校
宇宙歷794年（帝國(guó)歷485年）——十月參與第六次伊謝爾倫攻略戰(zhàn)。參加了次年二月的第三次迪亞馬特會(huì)戰(zhàn)，軍銜：上校。十一月十五日，提出新的作戰(zhàn)方案，讓萊因哈特幾乎陷入重圍，擊沉萊因哈特八百艘艦艇。十二月六日，提出新的作戰(zhàn)方案。十二月十七日，攻防戰(zhàn)結(jié)束。
宇宙歷795年（帝國(guó)歷486年）——九月四日，與萊因哈特艦隊(duì)遭遇，任職：第二艦隊(duì)，次席幕僚。軍銜：準(zhǔn)將。九月十六日十四時(shí)五十五分，戰(zhàn)敗后退。
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——年初，亞斯提星域會(huì)戰(zhàn)，軍銜：準(zhǔn)將，任職第二艦隊(duì)次席幕僚，代司令官。（本傳）
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——四月初，第十三艦隊(duì)編成，軍銜：少將，任職第十三艦隊(duì)司令官
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——四月二十七日，第十三艦隊(duì)奉命出擊伊謝爾倫要塞
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——五月十四日，第十三艦隊(duì)不流血占領(lǐng)伊謝爾倫要塞，俘虜五十萬(wàn)人。
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——八月六日，楊威利的辭職請(qǐng)求被席特列元帥駁回
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——八月十二日，楊威利被提升為中將，參加在海尼森舉行的攻略銀河帝國(guó)的作戰(zhàn)會(huì)議。二十二日，遠(yuǎn)征軍出擊。
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——十月十日十六時(shí)，帝國(guó)開始進(jìn)行攻擊，十六時(shí)十二分第十三艦隊(duì)進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)，對(duì)手，坎普。脫離坎普戰(zhàn)線后6光時(shí)，與吉爾菲艾斯艦隊(duì)接觸。
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——十月十四日，亞姆立札會(huì)戰(zhàn)中，擊敗畢典菲爾特艦隊(duì)。
宇宙歷796年（帝國(guó)歷487年）——十二月，晉升為上將，受命前往伊謝爾倫要塞司令官與駐留艦隊(duì)司令官
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——一月二十日，尤里西斯號(hào)和帝國(guó)軍接觸。帝國(guó)方要求交換俘虜。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——二月十九日，與帝國(guó)交換俘虜，帝國(guó)方代表，吉爾菲艾斯一級(jí)上將。二十二日，隨俘虜一起返回海尼森。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——三月，擔(dān)任：伊謝爾倫要塞司令官兼伊謝爾倫駐留機(jī)動(dòng)艦隊(duì)司令官兼同盟軍最高幕僚會(huì)議議員。軍銜：上將。三月十九日，于比克古提督會(huì)談，提出有叛亂可能。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——四月三日，行星聶普帝斯發(fā)生叛亂。五日，行星卡佛發(fā)生叛亂。八日，行星帕爾梅倫多發(fā)生叛亂。十日，行星香普爾被叛亂軍占領(lǐng)。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——四月十三日，受命平定聶普帝斯、卡佛、帕爾梅倫多及香普爾的叛亂。同時(shí)，首都海尼森政變。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——四月二十六日開始進(jìn)攻香普爾行星，戰(zhàn)斗持續(xù)三天，勝利。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——五月十八日，與第十一艦隊(duì)展開戰(zhàn)斗，勝利。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——六月二十日的國(guó)家廣場(chǎng)大屠殺，密友及同學(xué)潔西卡·愛德華慘死。
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——七月下旬，向海尼森進(jìn)發(fā)。八月，不流血平定海尼森，擊毀全部"處女神的項(xiàng)鏈"
宇宙歷797年（帝國(guó)歷488年）——九月，梅爾卡茲提督來(lái)投。楊威利得到自由戰(zhàn)士一等勛章，共和國(guó)榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆⒑Ｄ嵘o(jì)念特別大勛章等好幾個(gè)具有一些夸張名目的獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——一月二十二日，同意梅爾卡茲提督意見，率全艦隊(duì)救援分艦隊(duì)。
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——三月九日，受召喚回海尼森出席審查會(huì)。四月初抵達(dá)
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——四月十日，禿鷹之城要塞進(jìn)入回廊。審查會(huì)結(jié)束，被勒令立即趕回救援。
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——四月，挾5500艘戰(zhàn)艦回援：其中2200艘是由雅拉肯少將，2040艘是莫頓少將，650艘是馬里涅汀準(zhǔn)將，而其余的610艘則是為沙尼亞準(zhǔn)將所帶領(lǐng)。
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——五月抵達(dá)回廊，與梅爾卡茲夾擊，對(duì)坎普繆拉艦隊(duì)造成嚴(yán)重打擊。但阮少將和雅拉肯少將部隊(duì)被羅嚴(yán)塔爾和米達(dá)麥亞部隊(duì)全殲。要塞平安后，生病臥床兩個(gè)月。
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——七月，幼帝進(jìn)入同盟，八月二十日，同盟宣布接納“正統(tǒng)政府”同日，羅嚴(yán)克拉姆伯爵宣布對(duì)同盟用兵。
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——九月一日尤里安的出發(fā)儀式上發(fā)表著名的平常狀態(tài)100倍時(shí)間的演說(shuō)，重復(fù)“依照政府強(qiáng)烈要求”達(dá)6遍。
宇宙歷798年（帝國(guó)歷489年）——十一月二十日，與羅嚴(yán)塔爾率領(lǐng)的帝國(guó)軍艦隊(duì)接觸，回廊戰(zhàn)役開始。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——一月，接受宇宙艦隊(duì)司令部的訓(xùn)令，"采取最適合的行動(dòng)，責(zé)任由司令部擔(dān)起"。決定放棄伊謝爾倫要塞。
一月十八日離開伊謝爾倫。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——二月九日，下午，抵達(dá)蘭提馬利歐星域，及時(shí)瓦解了帝國(guó)軍的攻勢(shì)。守護(hù)著殘余艦隊(duì)返回海尼森。晉升：元帥。（以32歲之齡成為同盟歷史上最年輕的元帥，刷新了人事記錄，同時(shí)也是同盟軍最后一位元帥）
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——二月底，開始對(duì)羅嚴(yán)克拉姆軍隊(duì)實(shí)施各個(gè)擊破。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——三月一日至二日，在萊加爾和特利布拉星系間的黑洞邊緣，大破舒坦因梅茲艦隊(duì)并擊沉艦隊(duì)指揮官卡爾·羅伯特·舒坦因梅茲的旗艦。二日8時(shí)許，嚇退雷內(nèi)肯普。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——四月二日，終于向菲列特利加·格林希爾求婚。四月三日，離開根據(jù)地魯?shù)旅桌�，�?zhǔn)備與萊因哈特的決戰(zhàn)。四月十日作為楊威利的顧問，梅爾卡茲來(lái)到楊艦隊(duì)。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——四月二十四日，十四時(shí)二十分，巴米利恩會(huì)戰(zhàn)開始。二十七日，開始快攻。二十九日，已經(jīng)突破了八層防御網(wǎng)。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——四月三十日，采用誘兵，直攻萊因哈特的大本營(yíng)。五月二日繆拉的參戰(zhàn)，改變了戰(zhàn)局。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——五月五日二十二時(shí)四十分，已經(jīng)把萊因哈特困住，但是同盟投降，被迫停戰(zhàn)。于是請(qǐng)梅爾卡茲提督帶著波布蘭，林茲和60艘完好的戰(zhàn)艦離開，保存機(jī)動(dòng)戰(zhàn)力。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——五月六日，登上萊因哈特的旗艦伯倫希爾。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年）——五月二十五日，巴拉特和約簽定后，退役。六月十日，與菲列特莉加?格林希爾成婚。
宇宙歷799年（帝國(guó)歷490年新帝國(guó)歷1年）——七月二十二日，在雷內(nèi)肯普授意下，被同盟政府逮捕。二十三日，死里逃生。二十四日，綁架雷內(nèi)肯普，二十五日，離開海尼森。八月，艾爾·法西爾宣布獨(dú)立。十二月九日，抵達(dá)艾爾·法西爾星域。
宇宙歷800年（帝國(guó)歷491年新帝國(guó)歷2年）——一月二日，對(duì)伊謝爾倫的攻略第一步的情報(bào)戰(zhàn)開始，十三日，攻略戰(zhàn)在梅爾卡茲提督的領(lǐng)導(dǎo)下正式開始。二十二日，楊回到了伊謝爾倫。同日，收到比克古元帥戰(zhàn)死的消息。
宇宙歷800年（帝國(guó)歷491年新帝國(guó)歷2年）——一月二十一--二十二日，與前一年十二月二日被攻擊的路西安那的兵工廠脫逃的隊(duì)伍在艾爾·法西爾會(huì)合。
宇宙歷800年（帝國(guó)歷491年新帝國(guó)歷2年）——二月二日，姜·列貝羅被殺。九日，萊因哈特踏上海尼森。
宇宙歷800年（帝國(guó)歷491年新帝國(guó)歷2年）——四月二十日，接到畢典菲爾特的挑釁電文。四月二十九日，回廊戰(zhàn)役開始。亞典波羅第一陣。敵將法倫海特戰(zhàn)死。五月六日，帝國(guó)軍大本營(yíng)出現(xiàn)空隙，試圖進(jìn)攻。敵將斯坦梅茲戰(zhàn)死。七日，發(fā)動(dòng)全面攻勢(shì)。十一日發(fā)現(xiàn)敵方使用車輪戰(zhàn)。十四日，開始強(qiáng)攻。十五日混戰(zhàn)中己方埃德溫·費(fèi)雪陣亡。十七日，敵方退出回廊。五月十八日，受到萊因哈特通訊，要求會(huì)談。
宇宙歷800年（帝國(guó)歷491年新帝國(guó)歷2年）——五月二十五日，乘坐瑞達(dá)2號(hào)，前往赴皇帝的邀約。途中遭到地球教刺客襲擊，腿部中槍，造成腿部大動(dòng)脈破裂導(dǎo)致失血過(guò)多，于六月一日二時(shí)五十五分死亡。
出場(chǎng)作品
小說(shuō)
《銀河英雄傳說(shuō)》（本傳）
《銀河英雄傳說(shuō)外傳：千億星辰千億光》
《銀河英雄傳說(shuō)外傳：螺旋迷宮》
《銀河英雄傳說(shuō)外傳：尤里安的伊謝爾倫日記》
漫畫
《銀河英雄傳說(shuō)》
OVA
《銀河英雄傳說(shuō)》（本傳）
《銀河英雄傳說(shuō)外傳：千億星辰千億光》
《銀河英雄傳說(shuō)外傳：螺旋迷宮》
劇場(chǎng)動(dòng)畫
《銀河英雄傳說(shuō)：我的征途是星辰大�！�
《銀河英雄傳說(shuō)：新戰(zhàn)爭(zhēng)的序曲》
《銀河英雄傳說(shuō)：黃金之翼》
經(jīng)典語(yǔ)錄
「有做得到的事，也有做不得的事�！�
「簡(jiǎn)單而言，自三、四千年前以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)始終沒變，在到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)之前左右勝負(fù)的是補(bǔ)給；到達(dá)之后，左右勝負(fù)的則是指揮運(yùn)用的能力�！�
「天底下最危險(xiǎn)的莫過(guò)于僵化的固定觀念。」
「剖析敵人的心理是用兵的第一要點(diǎn)。其次，在戰(zhàn)場(chǎng)要完全發(fā)揮實(shí)力，補(bǔ)給是不可或缺的一環(huán)。極端來(lái)說(shuō)，不一定要攻擊敵人本部，只要切斷其補(bǔ)給就夠了，如此一來(lái)，敵人自然不戰(zhàn)自�。 �
「戰(zhàn)爭(zhēng)一旦開打，就不可能沒有死傷，與其成反比的是，犧牲的人愈多，戰(zhàn)勝的比率就減少。兵學(xué)所存在的意義便架構(gòu)于這兩種命題上，也就是說(shuō)，以最小的犧牲換取最大的戰(zhàn)果，才是成功的；殘酷的說(shuō)，便是要如何有效率地殺死自己的同類！」
「除了殺害非武裝人員，或是破壞停戰(zhàn)協(xié)定的蠻橫行為之外，沒有其他判定此一將領(lǐng)是否為道義之人的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闊o(wú)論是名將或是愚將，其殺人無(wú)數(shù)的紀(jì)錄都是一樣。愚將殺害了自己一百萬(wàn)人時(shí)，名將則殺了敵人一百萬(wàn)人。而在絕不殺人的絕對(duì)和平主義者眼中，兩者是沒有什么不同的�！�
「以少勝多并非用兵之道，它并非戰(zhàn)術(shù)，只能說(shuō)是一種奇術(shù)�！�
「一些用兵遣將的方法姑且不論，單是兵力比敵人多這一點(diǎn)，就足以令軍心懈怠了。因?yàn)槭勘鴤兌己芊判陌�！�?/p>
「用兵也有其一定的法則，那就是要能集中兵力及迅速調(diào)動(dòng)部隊(duì)兩種。一言以蔽之，就是不能白費(fèi)氣力�！�
「『若是你就有信心……』------自古以來(lái)，有多少人為了這耀人的名譽(yù)，而舍身去做那些不可能的事啊！而那些在旁吹捧慫恿的人卻可以不負(fù)責(zé)任�！�
「要事情都照預(yù)定來(lái)進(jìn)行，那是很少能做得到的。但話說(shuō)回來(lái)，事前沒有做預(yù)定的話，事情可又進(jìn)行不了了�！�
「在人類歷史上原本就沒有永久的和平。所以我也不會(huì)有如此的期望。但是卻能有數(shù)十年和平的時(shí)代。如果說(shuō)我們必須為下一代留下某些遺產(chǎn)的話，我想最好的還是和平吧。而把前一代遺留下來(lái)的和平維持下去，那就是下一代的責(zé)任了。如果每一代都不去忘記自己對(duì)下一代的責(zé)任的話，那么大概就能保持長(zhǎng)期間的和平吧。如果有所遺忘而把先人的遺產(chǎn)坐吃山空，那人類就得再?gòu)念^開始了。也好，那也不算壞事�！�
「軍事的勝利就像麻藥一樣。這種甘美麻藥，似乎使得潛伏人們血液中的那種好戰(zhàn)幻覺，一下子爆發(fā)了�！�
「就像人類會(huì)衰老一樣，也許國(guó)家也會(huì)有墜落和頹廢吧�！�
「責(zé)任感也好，才能也好，都是有限度的。不論別人的期望多高，或如何強(qiáng)迫，不可能的事情永遠(yuǎn)也不可能�！�
「我學(xué)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)歷史，人類社會(huì)的思想潮流可以分成二種。一說(shuō)世上有比生命更有價(jià)值的東西；一說(shuō)沒有。在戰(zhàn)爭(zhēng)開始之前，前者是對(duì)的，在戰(zhàn)爭(zhēng)停火之后，后者是正確的，幾百年來(lái)，幾千年來(lái)，都一直都是如此……」
「真是……當(dāng)人類只想到要追求勝利的時(shí)候，就會(huì)變得極其卑劣！」
「司令官自己帶槍自衛(wèi)時(shí)，打仗時(shí)必輸無(wú)疑！我目前正在思索，別讓自己走入那個(gè)死胡同。」
「對(duì)人類而言，沒有完全或絕對(duì)的事�！�
「世事盛衰無(wú)常------再?gòu)?qiáng)大的國(guó)家終有滅亡的一天；再偉大的英雄一旦權(quán)力在握，日后也會(huì)腐化墮落。」
「命運(yùn)就好像是一個(gè)又老又丑的魔女一般，她恣意地為所欲為。」
「命運(yùn)本身要是也有人性的話，它也會(huì)抗議上帝竟然安排它如此作弄人吧。但這是不可能的。其實(shí)命運(yùn)不過(guò)是偶然地積習(xí)了無(wú)數(shù)人個(gè)人的意識(shí)所產(chǎn)生的結(jié)果，并非一種超越的存在。」
「所謂戰(zhàn)術(shù)，指的是在戰(zhàn)場(chǎng)中，如何調(diào)度兵馬以贏得勝利的技倆。而戰(zhàn)略指的是，如何讓戰(zhàn)術(shù)能夠完全有效地發(fā)揮其功能的整體技術(shù)而言�！�
「我并不選『最好的』，只想選『較好的』。雖然目前同盟國(guó)的在位者相當(dāng)腐敗，但是救國(guó)軍事會(huì)議所發(fā)布的宣言你也是看到的，他們實(shí)在比現(xiàn)今的當(dāng)權(quán)者還要糟糕啊�！�
「……人類的能力雖然有限，但是自己也可以盡量發(fā)揮潛能向命運(yùn)挑戰(zhàn)�！�
「如果我是生在太平時(shí)代，只不過(guò)是個(gè)初出茅廬的歷史學(xué)者罷了，搞不好還是個(gè)默默無(wú)名的小人物呢�！�
「千萬(wàn)不能對(duì)長(zhǎng)輩或上司做當(dāng)面的贊美。因?yàn)槿魧?duì)方是個(gè)軟弱的人物，可能會(huì)使他變得自以為是，如果對(duì)方是個(gè)個(gè)性剛直的人，他還可能會(huì)以為你在曲意奉承而刻意疏遠(yuǎn)你。這種事千萬(wàn)要注意的……」
「戰(zhàn)爭(zhēng)就快要開始了。雖不是愉快的戰(zhàn)斗，但不打勝則毫無(wú)意義。我們已經(jīng)勝算在握，請(qǐng)各位輕松地作戰(zhàn)，別太勉強(qiáng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)只關(guān)系著國(guó)家的存亡，和個(gè)人的自由及權(quán)利相比的話，并不是什么大不了的事……」
「想要升天為神的人，是歷史上的大騙子，他值得讓人欽佩的地方唯有其構(gòu)想力和商業(yè)才干。從古代到近代，不論是哪一個(gè)國(guó)家，有錢人不都是貴族、地主和寺院?jiǎn)�？�?/p>
「只要是人，誰(shuí)都有謀求自身安全的權(quán)利。以我而言，如果責(zé)任更輕一點(diǎn)的話，我或許也會(huì)選擇有利的一面，更何況他人�！�
「人類的歷史上，沒有所謂的『絕對(duì)的善與絕對(duì)的惡』之戰(zhàn)爭(zhēng)，有的只是主觀的善與主觀的善之間的爭(zhēng)斗、正義的信念與正義的信念彼此相克罷了。在單方面的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)動(dòng)侵略的一方都認(rèn)為自己才是正義的一方，戰(zhàn)爭(zhēng)因而永無(wú)休止。只要人類相信神及正義，世界將永無(wú)寧日。」
「擁有信念就能勝利的話，世上再?zèng)]有比這更輕松的事了。因?yàn)檎l(shuí)都想要獲得勝利呀�！�
「信念不過(guò)是強(qiáng)烈的愿望而已，毫無(wú)客觀的根據(jù)可言。信念愈強(qiáng)，視野愈小，也愈無(wú)法正確的判斷和分析。大體來(lái)說(shuō)，信念是一個(gè)可恥的名詞，只要刊載在字典上就夠了，并不用嘴說(shuō)說(shuō)的�！�
「必須在必要的時(shí)候確保必要的空間。一定的宇宙空間，只要能在一定的時(shí)候內(nèi)使用就好了。為了確保永久的宇宙空間，必須設(shè)定航路地帶，戰(zhàn)場(chǎng)也必須加以限制，戰(zhàn)爭(zhēng)自然無(wú)法避免。但是沒有敵人的地方，必須在沒有敵人的時(shí)間內(nèi)使用，不是嗎？此戰(zhàn)略構(gòu)想名為『宙域管制』，由此引發(fā)的艦隊(duì)決戰(zhàn)稱為『宙域支配』。」
「所謂專制是什么呢？不是人民選出的為政者，利用暴力及權(quán)力剝奪了市民的自由，并進(jìn)而想支配人民。也就說(shuō)，諸位（救國(guó)軍事會(huì)議）現(xiàn)在在海尼森的所作所為，便是專制的最佳榜樣。」
「政治的腐敗并不是指政治家收取賄賂之事，那是個(gè)人的腐敗而已。政治家收取賄賂，卻沒有人能加以批判，這就是政治腐敗�！�
「有戰(zhàn)爭(zhēng)就必須要獲勝。那么勝利的意義又在那里呢？讓敵人造成許多傷亡，給敵人的社會(huì)帶來(lái)?yè)p傷，使敵人的家庭離散。方向雖然不同，向量卻一樣。------結(jié)果，兩方面都不是我所能選擇的�！�
「有了地位、有了人人稱羨的一切，但是這種功名金字塔越是接近頂端，立足點(diǎn)越窄小，危險(xiǎn)性也就越大。」
「人會(huì)死，星星也有壽命。連宇宙這種東西也不知什么時(shí)候會(huì)停擺。不可能只有國(guó)家能永久存在。如果國(guó)家一定要有巨大的犧牲才能存活下去的話，那么這個(gè)國(guó)家還是馬上滅亡的好，誰(shuí)還會(huì)在乎它？」
「身為一個(gè)軍人，若因毆打毫無(wú)抵抗能力的部屬而受到贊賞，那么軍人便是人類的恥辱了。我們不需要這種軍人。至少對(duì)我而言是如此。」
「在人類的能力當(dāng)中，軍事才能是屬于非常奇特的種類。在不同的時(shí)代或環(huán)境下，它對(duì)社會(huì)而言毫無(wú)存在價(jià)值。在和平的時(shí)代里，也有人懷才不遇、遺憾而終；他們不像學(xué)者或藝術(shù)家，在身后還有作品可以遺芳后世；也沒有人會(huì)再談?wù)撍麄儭＝Y(jié)果就是一切�！�
「人類最大的罪惡就是殺人與被殺，而軍人卻把殺人當(dāng)成職業(yè)�！�
「……鞏固國(guó)防之途有二。擁有比敵國(guó)更為強(qiáng)大的軍備，此為其一；其二，利用和平的手段，與敵國(guó)相安無(wú)事。前者較為單純，而且權(quán)力者的不同，方法巧妙亦各有不同，但擴(kuò)充軍備與發(fā)展經(jīng)濟(jì)互為反比的關(guān)系，則是近代社會(huì)形成以來(lái)的不變法則。己國(guó)增強(qiáng)軍備，敵國(guó)勢(shì)必亦然，陳陳相因之下，各國(guó)偏重軍事擴(kuò)充，造成經(jīng)濟(jì)與社會(huì)極度畸形發(fā)展，國(guó)家因而崩壞。由此觀之，『國(guó)防』也意味著國(guó)家的滅亡，這是歷史上普遍存在的諷刺現(xiàn)象�！�
「國(guó)家并不是由細(xì)胞分裂而形成個(gè)人，國(guó)家是結(jié)合一群具有主觀意識(shí)的個(gè)人所構(gòu)成的，在此前提下，何者為主？何者為從？在民主社會(huì)中是不辯自明的道理啊�！�
「沒有國(guó)家，人仍可活下去；但沒有了人，國(guó)家也就不存在了�！�
說(shuō)到國(guó)家，或許它只是人類為了使自身的狂妄正當(dāng)化所捏造的推托之辭罷了。一旦國(guó)家成為主體，不論多么丑惡、多么卑劣、多么殘暴的行為都將輕易地為人接受。所有侵略、屠殺、人體實(shí)驗(yàn)的罪孽，都可以一句『這都是為了國(guó)家』說(shuō)明一切，甚至有時(shí)還因而大受贊賞。批判這種行徑的人反而被扣上『侮辱祖國(guó)』的罪名，撻伐譴責(zé)的聲浪也四方交逼而至。
「在所有的狀況下，忍耐和沈默不見得是美德。在不該忍耐的時(shí)候忍耐，應(yīng)該講話的時(shí)候緘默，徒然助長(zhǎng)敵人更得寸進(jìn)尺，并認(rèn)定自己的利己主義可以橫掃千軍，所向無(wú)敵。如同過(guò)份寵愛幼兒、一任權(quán)力者驕縱無(wú)度，最后勢(shì)將不得善終�！�
「人類各種行為中，最為卑鄙無(wú)恥的是什么？------權(quán)力的擁有者和諂媚權(quán)貴的人藏身于安全的場(chǎng)所，歌詠戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大，用愛國(guó)心和犧牲精神的名目，強(qiáng)制將與自己無(wú)關(guān)的人送往戰(zhàn)場(chǎng)，這種行徑最是無(wú)恥！」
「用劍不能打倒魯?shù)婪虼蟮郏贿^(guò)，我們卻知道他對(duì)人類社會(huì)所造成的罪孽，這就是筆的力量。用筆可以控告幾百年前的獨(dú)裁者，甚至幾千年前的暴君；劍不能讓歷史倒流，但筆卻可以。」
「人類的歷史倘能持續(xù)下去，所謂的過(guò)去便會(huì)累積起來(lái)。歷史并非僅僅是過(guò)去的記錄而已，更是文明延續(xù)至今的證明�，F(xiàn)在的文明是由過(guò)去的歷史所累積起來(lái)的�！�
「和敵人分裂的一方聯(lián)手。若按馬基雅維利主義的權(quán)謀霸術(shù)，這種作法也并無(wú)不可。但真是要這么做的話，除了要有時(shí)機(jī)之外還得要有實(shí)力。」
「歷史的潮流不應(yīng)會(huì)為少數(shù)者的陰謀與策略而改變。歷史不應(yīng)該是這樣的一個(gè)東西�！�
「盜賊的種類有三------依靠暴力的竊盜者、依靠智慧的竊盜者、以及靠權(quán)力與法律的竊盜者……」
「我想身在組織當(dāng)中，如果能按自己本身的狀況來(lái)安排自己的話，想必是件好事吧！以我來(lái)說(shuō)的話，我有一堆像山那么高的話想要對(duì)政府的首腦們說(shuō)，而我最為生氣的就是他們將任意決定的事情，強(qiáng)行地要我們接受�！�
「凡是人類，均無(wú)法忍受自己是邪惡的認(rèn)知。唯有在確信自己的正確性的時(shí)候，才可能變成是最為緊張、最為殘酷、最沒有慈悲心腸的人�！�
「所有事物的價(jià)值觀，正與邪的判斷基準(zhǔn)都是在相對(duì)比較的情況下所產(chǎn)生的，這一點(diǎn)不管再怎么加以強(qiáng)調(diào)也都是對(duì)的。而人類所能作出的最佳選擇，只不過(guò)是在眼前所出現(xiàn)的眾多事物與現(xiàn)象當(dāng)中，將被認(rèn)為是比較好的那一方加諸在自己身上而已。相信完全的善是存在的人，又將如何來(lái)說(shuō)明在『為和平而戰(zhàn)』的這種表現(xiàn)行為當(dāng)中，所包含的巨大矛盾呢？」
「不管再怎么不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人類，也不會(huì)認(rèn)真地去相信不老不死，但為何一旦說(shuō)到了國(guó)家，便有那么多的呆子堅(jiān)信它會(huì)是永恒不滅的，你不認(rèn)為這是非常不可思議的事情嗎？」
「軍事不是用來(lái)彌補(bǔ)政治缺失的，這是一項(xiàng)歷史的事實(shí)。自古以來(lái)從來(lái)未曾有過(guò)任何一個(gè)在政治上水準(zhǔn)惡劣的國(guó)家，能夠獲得軍事上最終的成功。一個(gè)強(qiáng)大的征服者在那之前必然是一個(gè)有為的政治家。政治可以導(dǎo)正軍事上的失敗，但是反過(guò)來(lái)看的話就不成立了。軍事其實(shí)只是政治的一部份，而且是其中最為猙獰、不文明、拙劣的一部分。而無(wú)法認(rèn)清這個(gè)事實(shí)，甚至將軍事力量當(dāng)作是萬(wàn)靈丹的人，則都是一些無(wú)能的政治家、傲慢的軍人，或者是精神上的奴隸。」
「世上盡是一些怎么做也做不好的事。那還不如就喝酒睡覺�！�
「對(duì)我而言，政治權(quán)力猶如下水處理場(chǎng)的廢物一般。如果不這樣，將會(huì)造成社會(huì)上的混亂。然而，窩在那里的人身上必定有揮不去的腐臭味，我對(duì)他們是避之惟恐不及呀！」
「我并不認(rèn)為軍人的延長(zhǎng)線上一定有獨(dú)裁者的存在。不過(guò)，如果真的這樣，我還真想早一天從這種痛苦的行業(yè)中抽身呢！」
「自古以來(lái)，正義只存在于人們憤怒可及之地。同樣的，成功也只存在于人類的能力范圍之內(nèi)�！�
「人類之所以能使文明發(fā)達(dá)是期望享樂的心態(tài)產(chǎn)生了結(jié)果，自以為是勞動(dòng)身心不過(guò)是野蠻人。」
「戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)最上乘的手段便是讓敵人高高興興地中圈套。
「撒下種子之后，去甜甜的睡一覺，起來(lái)一看，種子已經(jīng)長(zhǎng)成一棵高聳入天的巨木，這是最理想不過(guò)的事了�！�
「恐怖主義和神秘主義不能把歷史推向建設(shè)性的方向�！�
「盡了力而還做不好就不要勉強(qiáng)；伸手不能及之處，不管再怎么擔(dān)心也構(gòu)不著，不如就委托給想作的人去做，這才是明智之舉。」
「如果約定了就能獲勝，那么我也想常常約定……」
「這么一來(lái)，又產(chǎn)生了幾十萬(wàn)個(gè)憎恨我的未亡人和孤兒了。如果要擔(dān)起所有的責(zé)任，恐怕我是無(wú)能為力呀！是不是下一次地獄就能一筆勾消呢……」
「『必須』這種思考法不是我所喜歡的，盡管不是所有的事情都能如心所愿，但是我希望盡可能地走上自主和自發(fā)的路。事實(shí)上，人生的每一個(gè)足跡都覆蓋著后悔的塵土……」
「我以『不打沒有勝算的仗』為座右銘。勉強(qiáng)行事不合我的胃口�！�
「……我一向認(rèn)為最壞的民主政治也好過(guò)最好的專制政治。所以我為優(yōu)布特留尼西特和萊因哈特馮羅嚴(yán)克拉姆作戰(zhàn)。我覺得這是一個(gè)很好的信念�！�
「最壞的專制在崩潰之后會(huì)產(chǎn)生最好的民主政治，但是，最壞的民主政治在垮臺(tái)之后卻從不會(huì)產(chǎn)生出最好的專制，這是一件奇妙的事……」
「人類的能力和可能性是有界限的。」
「我可以（對(duì)專制政治）加以否定。因?yàn)榍趾θ嗣竦臋?quán)利只在人民本身。換句話，當(dāng)人民把政權(quán)交付給魯?shù)婪蝰T高登巴姆，或者更微不足道的優(yōu)布特留尼西特這類人的時(shí)候，責(zé)任確實(shí)是在人民本身。他們責(zé)無(wú)旁貸。而最重要的就要在這一點(diǎn)，所謂專制政治之罪就是人民可以把政治的害處歸結(jié)到他人身上。和這種罪惡比起來(lái)，一百個(gè)名君的善政之功就顯得渺小得多了。更何況像閣下（萊因哈特）您這么聰明的君主是很難得出現(xiàn)的，所以功過(guò)自然就更加明顯了……」
「我在想，相對(duì)于一個(gè)正義，是不是相反的角度一定會(huì)存在另一種等量等質(zhì)的正義？」
「我所討厭的就是只顧著自己躲藏在安全地方，然后贊美戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)愛國(guó)心，把別人推到戰(zhàn)場(chǎng)上去，而自己在后方過(guò)著安樂生活的人。和這種人共同生活在一面旗幟之下是一種難以忍受的痛苦�！�
「地表上最硬的炭結(jié)晶體------鉆石的形成需要巨大的地質(zhì)壓力。同樣的，要孕育人類的精神中最重要的東西------對(duì)抗權(quán)力及暴力，希求自由和解放的精神，強(qiáng)者的壓抑也是不可或缺的條件吧？適合『自由』的環(huán)境只會(huì)使自由墮落�！�
「任何事情如果以規(guī)律來(lái)加以強(qiáng)制執(zhí)行的話，就算是正確的，也是我所難以接受的。」
「以我們來(lái)說(shuō)，不但是歡迎敵人的墮落，甚至還得要刻意去促進(jìn)。這話說(shuō)起來(lái)不是很可嘆嗎？當(dāng)然政治也好，軍事也好，通通是屬于惡魔的管轄范圍，但是神明見到如此的情形會(huì)感到高興嗎？」
「其實(shí)所謂的信念不過(guò)是人們?yōu)榱艘棺约旱倪^(guò)失或者愚蠢的行為正當(dāng)化，所使用的一種化妝掩飾的藉口。妝化得愈厚，愈是不容易看清底下真正的面貌。」
「因?yàn)樾拍畹睦碛啥鴼⑷�，其�?shí)比為金錢而殺人更下等。因?yàn)榻疱X具有萬(wàn)人共通的價(jià)值，但是信念的價(jià)值則僅限于本人才有用�！�
「到底說(shuō)來(lái)，期待他人墮落的作法，不管怎么看都是卑鄙下流的。最后其實(shí)也就是利用他人的不幸啊！」
「人之所以會(huì)想要，是因?yàn)樯眢w對(duì)于這個(gè)東西有需求。所以誠(chéng)實(shí)地順應(yīng)自己身體的所需，想吃的東西就吃，想喝的東西就喝，這樣對(duì)健康才是最好的喔！」
「沒有必要做什么筆記。如果會(huì)忘記的話，那就表示這件事對(duì)人來(lái)說(shuō)并不重要。在這個(gè)世界上只有兩種事情，一就是討厭但仍記得的事情，另一種就是忘了也無(wú)所謂的事情。所以做筆記什么的都是沒有必要的。」
「所謂的權(quán)力集團(tuán)，就那些獨(dú)善其身的指導(dǎo)者意識(shí)以及對(duì)于特權(quán)的分配有著共通執(zhí)著且具有排他性的自大狂集團(tuán)，所以就算這個(gè)權(quán)力集團(tuán)的門為我敞開，我也不會(huì)樂于鉆進(jìn)那扇門內(nèi)吧�！�
「戰(zhàn)爭(zhēng)百分之九十的起因，是一些愚蠢得令后世人會(huì)為之一愣的理由，其余的百分之十，則是一些愚蠢的連現(xiàn)代人都會(huì)為之一愣的理由。」
「當(dāng)人類的手腳都過(guò)度長(zhǎng)大的時(shí)候，就不可能再回到搖籃里面了�！�
「民主共和思想的發(fā)育和品質(zhì)方面的提升，所需要的時(shí)間遠(yuǎn)比它本身所需要的時(shí)間還要長(zhǎng)得多�！�
「宇宙是一個(gè)劇場(chǎng)，而歷史是一部沒有作者的劇曲�！�
「最高指導(dǎo)者必須是一般的平民。沒有由軍人支配的民主共和制度。我不能做什么指導(dǎo)者。」
「民主政治不就是從否定國(guó)家及權(quán)力機(jī)構(gòu)的無(wú)謬性而出發(fā)的嗎？承認(rèn)自己的不對(duì)，有自省及自凈的意念不就是民主政治的優(yōu)點(diǎn)所在嗎？」
「燕雀不知鴻鵠之志。一枚金幣對(duì)億萬(wàn)富翁而言是算不了什么，但是卻足以決定窮人的生死�！�
「一小群人各自揮舞著狹隘而愚蠢的大義名分旗幟互相殺害，遠(yuǎn)比遭受唯一絕對(duì)的神或唯一絕對(duì)的大義名分所壓迫要來(lái)得好。如果將所有的顏色都聚集在一起，就只會(huì)化為單一的黑色，而無(wú)秩序的多樣色彩總比單一的無(wú)色彩好。人類的社會(huì)沒有被單一的政體統(tǒng)合的必然性�！�
「民主共和政治一旦被連根拔起，要再次復(fù)活恐怕不是那么簡(jiǎn)單的事。反正不管是經(jīng)過(guò)幾個(gè)世代的東西，最好能多多少少減輕下一世代的負(fù)擔(dān)�！�
「以少數(shù)和多數(shù)作戰(zhàn)是用兵學(xué)上的旁門左道�！�
「多樣性的政治價(jià)值觀正是民主主義的精髓。」
「所謂民主主義并不是成為一間叫作政治的高級(jí)旅館的賓客，而是必須先靠自己的力量建起小木屋，靠自己的力量升火，一步一步慢慢來(lái)的。」
「陰謀和恐怖主義終究是不能使歷史洪流逆行的，可是，卻足以使歷史停滯�！�
「所謂的專制就是在進(jìn)行變革時(shí)使效率提升到最快的一種體制。對(duì)民主主義的溫和、緩慢感到厭煩的觀眾不是常這樣說(shuō)嗎？」
「政治上的主張是應(yīng)該尊重的，因?yàn)樗亲柚箼?quán)力者自我膨脹的最大利器，也是保護(hù)弱者的堅(jiān)實(shí)盔甲�！�
「命運(yùn)還說(shuō)得過(guò)去，宿命的話，就有點(diǎn)惹人厭了。宿命有兩種意義，對(duì)人而言都是侮辱。其一，它會(huì)使人停止思考分析狀況；其二，它會(huì)使人類的自由意志變成毫無(wú)價(jià)值的廢物。宿命是不可抗拒的啊。但事實(shí)上無(wú)論身處何種狀況，最后還是要由當(dāng)事人自己抉擇的�！�
「有一半以上的人支持你的話，就已經(jīng)相當(dāng)了不起了！」
「如果這個(gè)世界上，有所謂絕對(duì)的善和絕對(duì)的惡的話，那么，或許人類就可以活得較單純、較輕松了！」
「使『為什么』這個(gè)最重要的問題核心呈現(xiàn)模棱兩可的狀態(tài)，然后用感情來(lái)代入，這就是所謂的煽動(dòng)。自古以來(lái)，基于宗教的憎惡所引起的戰(zhàn)爭(zhēng)，之所以會(huì)招徠最激烈、最不可容赦的戰(zhàn)禍，都是因?yàn)槠鋺?zhàn)意是起于情感，而不是基于理念。對(duì)于敵人的憎惡乃至于嫌惡，以及對(duì)于己方指導(dǎo)者的忠誠(chéng)，全部都是在情感支配下的產(chǎn)物�！�
「人活著就是在看別人死亡。」
「戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖主義都會(huì)使一些無(wú)辜的好人喪命�！�
「對(duì)于不喜歡的人，我沒有必要去討好他，不了解我的人，我也不必非讓他了解我不可�！�
「不管是怎么了不起的人，如果所屬的旗幟不同的話，那么就免不了要互相殺害�！�
「一個(gè)好人，一個(gè)偉人，卻在沒有任何意義的情況下被殺死了。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)、就是恐怖主義。戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖主義最后就是導(dǎo)致這種的結(jié)局��！」
「戰(zhàn)略當(dāng)中雖有法則也有正確的形勢(shì)，但是戰(zhàn)術(shù)的展開，卻往往會(huì)超過(guò)理論�！�
「戰(zhàn)略是因?yàn)檎_才會(huì)獲勝，而戰(zhàn)術(shù)是因?yàn)閯倮�，所以才顯得正確。所以是一個(gè)軍人而又一本正經(jīng)的話，那么就不會(huì)去想要利用戰(zhàn)術(shù)上的勝利，來(lái)挽回戰(zhàn)略上的劣勢(shì)。不，正確來(lái)說(shuō)，他們不會(huì)把這些要素列入計(jì)算來(lái)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)�！�
「戰(zhàn)術(shù)附屬于戰(zhàn)略，而戰(zhàn)略附屬于政治，政治則附屬于經(jīng)濟(jì)，這是一個(gè)原則�！�
「我想所謂的歷史，就是全體人類所共有的記憶。雖然所回想起來(lái)的事情當(dāng)中，或許會(huì)有些令人覺得不愉快，但是無(wú)論如何，這些事情卻不是人們可以加以漠視或者遺忘的，不是嗎？」
「對(duì)于個(gè)人的責(zé)難或是中傷，根本沒有辦法一一加以理會(huì)�！�
「行動(dòng)和創(chuàng)造應(yīng)該比批判來(lái)得優(yōu)先。」
「當(dāng)然，死者是不可能再重回人世間來(lái)的，而此時(shí)還活在世上的人，也不可能再像過(guò)去一樣。流逝的光陰絕對(duì)不可能逆回�！�
「光陰其實(shí)比價(jià)值一兆的寶石還要來(lái)得寶貴，而且生命也不應(yīng)該隨隨便便地拋棄。」
「一想到自己到目前為止所殺害的人數(shù)之多，真的是感到害怕。只死這么一次的話，恐怕也沒有辦法補(bǔ)償吧？這個(gè)世界真是充滿了不均衡哪！」
「唯有能夠忍耐和平之無(wú)為的人，才能夠成為最終的勝利者�！�
「確實(shí)是有某些東西是無(wú)法經(jīng)由語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)的。不過(guò)這句話只有已經(jīng)腸枯思竭的人才能夠講。所以語(yǔ)言這個(gè)東西，像是人們心海上所漂浮的冰山。浮出海面的部分其實(shí)是微乎其微的，不過(guò)存在于海面底下的絕大部分透過(guò)知覺或是感覺，仍然可以感受得到�！�
「言詞必須要小心謹(jǐn)慎地使用。因?yàn)檫@樣可以讓更多的事情，比單純只是沈默的時(shí)候，更能正確地傳達(dá)出來(lái)……」
「正確的判斷，唯有建立在正確的情報(bào)與分析之上，才有辦法成立�！�
「沒有能力去恨的人，也就不可能有能力去愛�！�
「云層（惡政）的產(chǎn)生并不是人民的責(zé)任，可是一旦云層散布開來(lái)變成暴雨的時(shí)候，人民卻無(wú)可避免地要被豪雨所打濕。人民沒有參與起因的權(quán)力，可是卻又被迫要負(fù)擔(dān)結(jié)果，這就是與民主共和政治有所不同卻又與封閉有些許差異的情況下，所建立的專制政治的罪惡所在�！�
「說(shuō)起來(lái)，宇宙就像是一個(gè)劇場(chǎng)。各種大大小小的悲劇，在這個(gè)時(shí)空的舞臺(tái)上演出，開幕、閉幕，然后更換主角�！�
「在我的指揮之下，死了幾百萬(wàn)名的將兵，盡管他們都不想死，盡管他們之中的每一個(gè)人，都想過(guò)著和平富裕的人生，像我就是這樣。如果我們應(yīng)該要珍愛的每個(gè)人，都能不死就解決的話，那么戰(zhàn)爭(zhēng)本身或許就不見得有那么樣的可惡了……」
「光靠陰謀是不能推動(dòng)歷史的。陰謀隨時(shí)可以策動(dòng)，但并不是隨時(shí)都可以成功的�！�
「萊因哈特皇帝一旦成為當(dāng)事者，即使是悲慘的流血事件，他也可以放射出華麗的光彩。這是一種火焰般的美感。燃燒別人，也燃燒自己。我覺得這樣太危險(xiǎn)了。然而，這么燦爛的火焰在歷史上也是極為罕見的�！�
「所謂的英雄，到酒吧去要多少有多少。相反的，在牙醫(yī)師的治療臺(tái)上可一個(gè)也沒有�！�
「這咖啡是野蠻人的飲料。色澤就像是泥水一樣；而相反的，紅茶卻是穿透琥珀的色彩------不過(guò)只有在泡得好的時(shí)候�！�
「人生并不是無(wú)限的，也許哪天會(huì)違背己意地被打斷，所以不應(yīng)當(dāng)還有勉強(qiáng)自己去飲食不喜歡的東西的空暇�！�
「在人類只喝酒和茶的時(shí)候，文明是健康的。當(dāng)喝起咖啡或可樂這些泥水色的飲料后，就開始了頹廢和墮落�！�
「（必勝的戰(zhàn)略是）至少聚集有敵方六倍以上的兵力，有著完全的補(bǔ)給和裝備，毫無(wú)差錯(cuò)地傳達(dá)司令官的意思，就這些�！�
「所謂的勝敗，是取決于戰(zhàn)場(chǎng)之外的。戰(zhàn)術(shù)終究只是對(duì)戰(zhàn)略的完成做技術(shù)性的輔助而已。若戰(zhàn)略條件做了萬(wàn)全的準(zhǔn)備之后，叫呆子來(lái)也能獲勝。如果戰(zhàn)略的條件對(duì)等，當(dāng)然軍人的能力也就重要了。不過(guò)些許的能力差距，可由數(shù)量來(lái)補(bǔ)足�！�
「（戰(zhàn)爭(zhēng)并非光靠數(shù)量）那種想法，不過(guò)是揍不齊人數(shù)量的人所做的自我正當(dāng)化辯解罷了�！�
「以少勝多是異常的事情。它之所以顯眼，和瘋子在正常人之中會(huì)比較顯眼的理由是一樣的�！�
「如果從一開始就把奇跡列入要素而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，那可是很令人受不了的事�！�
「越遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)，人就越好戰(zhàn)。」
「就是相信了『政治體制是永遠(yuǎn)的』這種傻事，五百年前銀河聯(lián)邦的市民們才會(huì)平白將自己的主權(quán)交到一個(gè)野心家手中。而魯?shù)婪虼蟮鬯⒌模膊豢赡軙?huì)是永遠(yuǎn)的�！�
「軍人以逃亡為恥的，只有在舍棄老百姓的狀況下。為期日后再戰(zhàn)而逃，一點(diǎn)也不可恥。掩飾敗北，懶于分析敗因，則更為可恥�！�
「說(shuō)話不中聽的家伙可以信任，說(shuō)話太動(dòng)人的家伙不能信任�！�
「對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)而言，最重要的莫過(guò)于補(bǔ)給和情報(bào)。如果沒有這兩項(xiàng)的話，仗根本就沒辦法打。如果把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)看的話，補(bǔ)給和情報(bào)是生產(chǎn)，戰(zhàn)斗則是消費(fèi)了�！�
「寫過(guò)去的歷史會(huì)比寫同時(shí)代的歷史要來(lái)得好，處在那個(gè)時(shí)代那個(gè)地方的人，絕對(duì)比不上幾十年、幾百年后研究歷史的人，能夠更冷靜、客觀、正確、并在多方面把握住事情的本質(zhì)�！�
「不妨想想看，宇宙有多么的廣大，而人類又是多么的渺小，這是人類本身自我認(rèn)識(shí)的第一項(xiàng)課題�！�
「沒有比把才能、技術(shù)及人格完全混為一談更傻的事了。把勝利的原因完全歸功于道德的優(yōu)越，簡(jiǎn)直就是可笑到家了�！�
「何謂民主主義呢？復(fù)數(shù)的政黨、復(fù)數(shù)的報(bào)紙、復(fù)數(shù)的宗教、復(fù)數(shù)的價(jià)值觀……」
「我從來(lái)沒討厭過(guò)記者，只是不喜歡一部份自稱記者的寄生蟲而已。我討厭的是那些對(duì)可能受到政治壓力的事避而不提，卻專寫那些會(huì)傷害一般市民的隱私及名譽(yù)的記者；更過(guò)份一點(diǎn)，成為當(dāng)權(quán)者的利益代辯人的家伙而已�！�
「我當(dāng)然也不喜歡當(dāng)權(quán)者啦，但吃當(dāng)權(quán)者的排泄物以為這樣自己也握有權(quán)利的那些寄生蟲，更是令我厭惡！」
「國(guó)家、法律、社會(huì)制度、電腦、這些東西都只不過(guò)是道具而已。為了盡量免除一般人的麻煩而存在，同時(shí)也是人類用來(lái)支配人類的一種手段。法律或電腦不會(huì)支配人類，而是熟知這類道具使用方法的少部分人，在支配大多數(shù)的人類。古代有自稱能聽見神的聲音的人，支配著一個(gè)國(guó)家。所謂的神，也只不過(guò)是說(shuō)這些話的支配者，用來(lái)使自己的權(quán)利正當(dāng)化的一種手段，讓人民思想麻的麻醉藥而已。后來(lái)近代的主權(quán)國(guó)家代替了神的地位，但其根本并沒有改變。用強(qiáng)制手段使人民崇拜這個(gè)道具的另一個(gè)道具，也就是軍隊(duì)了�！�
「所謂的犯罪者，有三種類型。第一種是破壞法律的人，第二種是鉆法律漏洞的人，而第三種是為了自己的利益而制定法律的人�！�
「所謂的長(zhǎng)大，就是能分得清楚那些事該問，那些事不該問�！�
「只有在安全場(chǎng)所的那些人，才不認(rèn)為有不用戰(zhàn)爭(zhēng)方式就能解決的問題，所以在危險(xiǎn)場(chǎng)所的人，想想戰(zhàn)爭(zhēng)并不能代表全部的理由不是很好嗎？
「近代以來(lái)，倡導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的文人或言論家，沒有一個(gè)是在最前線戰(zhàn)死的。」
「歷史學(xué)，是人世不可欠缺的學(xué)問，但也包含著挖掘死人陵墓的一面存在，因此絕對(duì)不能忘記這一點(diǎn)，要常懷著敬畏的心情。」
相關(guān)評(píng)價(jià)
同盟方
對(duì)狀況有正確的判斷，處事冷靜，運(yùn)氣也好。
智略上比那個(gè)人更敏銳的軍人，在宇宙哪里找得到？有的話也只有帝國(guó)的羅嚴(yán)克拉姆侯爵而已。
如果您是一個(gè)只以勝利為目的單純職業(yè)軍人，或者是一個(gè)不知自己幾兩重而光想掌握權(quán)力的凡俗野心家，我的煽動(dòng)可能還會(huì)奏效。再甚者，如果您是一個(gè)深信自己正義使命而有不可動(dòng)搖信念和責(zé)任感的人，多少也會(huì)受別人唆使。但您卻是一個(gè)即使在戰(zhàn)況最激烈的時(shí)候，也不完全相信自己是站在正義那一方的人。
那家伙自頸部以下全部是多余的！
總之耐心的被他喂吧。雖然是各方面脫離了常軌的家伙，但并不是說(shuō)沒有前途的。（對(duì)尤里安）
別人問我為什么不養(yǎng)寵物時(shí)，我回答『我家已經(jīng)養(yǎng)了一只大的了。』
我說(shuō)得出來(lái)的，大概就是楊提督不同于普通軍人而已。不知道該怎么形容�？梢赃@么說(shuō)，提督的頭腦的確是優(yōu)秀軍人所該擁有的，但靈魂卻不是。
我覺得楊提督的腦細(xì)胞經(jīng)常象望遠(yuǎn)鏡一樣，只看得到遠(yuǎn)方的時(shí)間與空間，就在身邊的事反而無(wú)法進(jìn)入他的視界之中。有些人會(huì)認(rèn)為這種人是怪胎，但我認(rèn)為有一些象提督這樣的人也很好。當(dāng)然太多的話會(huì)很頭痛就是了。而且，我不會(huì)變魔法。所以昨晚將寫日記寫到睡著的我抱到床上去的，除了楊提督之外不會(huì)有別人。我今天就把加在紅茶中白蘭地份量增加一點(diǎn)以表示謝意�？吹教岫降谋砬�，就知道他了解了。提督就是這么一個(gè)人。
他從未怠忽過(guò)只有他才負(fù)得起的責(zé)任。
楊提督當(dāng)時(shí)還是個(gè)中尉，戴著一頂黑色軍扁帽，看起來(lái)的感覺就像是一個(gè)初出茅廬的小伙子。我那時(shí)一直在留意他。在那種無(wú)助、孤獨(dú)的情況下，晝夜不分地忙著指揮撤走的各項(xiàng)工作，睡覺時(shí)衣服也不脫就倒在沙發(fā)上，早上起來(lái)也不洗臉，默默咽下沒有涂奶油的土司，這樣的男人如果我不去喜歡的話，恐怕也沒有別人會(huì)喜歡他了。
說(shuō)實(shí)在的，我覺得民主主義什么的沒了也好，整個(gè)宇宙還原成原子也無(wú)所謂，只要他能在我身旁半睡半醒地看書就好了……
我真的是失去了你了。不過(guò)，如果我的生命中從一開始就沒有你，而不要到后來(lái)再失去你的話，相形之下，現(xiàn)在我的幸福多了。你或許間接殺了幾千幾萬(wàn)的人，但至少你讓我得到了幸福。
謝謝你，謝謝你豐富了我的生命。
技術(shù)就交給我們的元帥去想好啦，因?yàn)樗挥羞@個(gè)特長(zhǎng)而已。
那個(gè)呆子在談戀愛方面是零分，不過(guò)，若論起戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)來(lái)，比他優(yōu)秀的人倒是沒有。
你以為我會(huì)愿意屈居除了楊威利以外的司令官之下嗎？他的能力強(qiáng)度大概就是象亞歷山大·比克古爺爺那樣，但這對(duì)我來(lái)說(shuō)還是委屈了一點(diǎn)，會(huì)覺得有點(diǎn)大材小用的顧慮。在楊威利之下，就不會(huì)有這種感覺。我很樂意在楊提督的麾下，這里是我自己所選擇要待的地方。
楊提督是一個(gè)同時(shí)具有指揮官的資質(zhì)，以及作為一個(gè)參謀所必須之才能的稀有人才。如果說(shuō)，他需要參謀的話，那也只是想知道別人是怎么想的，然后作為自己作戰(zhàn)的參考而已。
原來(lái)?xiàng)钐岫讲坏?quot;伊謝爾倫式精神"的出發(fā)港，而且還是它的母校。雖然所有的人遲早都必須畢業(yè)，但是卻仍然想要讓過(guò)去的歡樂再多停留一會(huì)兒。
說(shuō)真的，楊提督還活著的時(shí)候，我根本就沒想到過(guò)他是這么樣偉大的一個(gè)人，現(xiàn)在他死了，我才感覺有些明白。我們現(xiàn)在依然可以直接感受到提督的氣息，而以后時(shí)間過(guò)得愈久，他的氣息也會(huì)變得愈強(qiáng)，終有一天會(huì)將歷史吹得改變方向吧——
“楊威利縱然有許多缺點(diǎn)，可是，他卻有一個(gè)任何人都不能加以挑剔的優(yōu)點(diǎn)。那就是他一直深信民主國(guó)家的軍隊(duì)存在的意義，是以保護(hù)人民的生命為前提的。而且，他也一直奉行不渝�！�
“沒錯(cuò)，你說(shuō)得一點(diǎn)都沒錯(cuò)�！北瓤斯潘ダ系哪樕细‖F(xiàn)夕陽(yáng)般的微笑光彩�！鞍瑺�·法西爾也是這樣，放棄伊謝爾倫要塞時(shí)也是這樣，他絕對(duì)不讓平民成為犧牲品�！�
歷史或許會(huì)將楊記載為一個(gè)與萊因哈特·馮·羅嚴(yán)克拉姆匹敵，甚或超越其上的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)家。然而，他還有些事情是必須讓后世知道的。
“我知道你想說(shuō)什么。如果楊失敗了，那并不是因?yàn)槿R因哈特·馮·羅嚴(yán)克拉姆的偉大天才所致……”或許是因?yàn)闂顖?zhí)著于自己的理想的緣故。在巴米利恩會(huì)戰(zhàn)的時(shí)候，他應(yīng)該置政府的命令于不顧的。這是一件不能說(shuō)清楚的事，但是，為了他自己，他應(yīng)該那樣做的……
與其說(shuō)楊的聲音充滿自信，不如說(shuō)他只是在淡然地說(shuō)明事實(shí)而已，同時(shí)，將勝利已垂手可得的想法根植于部下的心中．楊威利被稱作魔術(shù)師，是因?yàn)樗o予人的依賴感，至死也不會(huì)消失．他的部下們藉用古人的小對(duì)話，對(duì)他們的司令官開了個(gè)玩笑．
"你認(rèn)為提督最佳的作戰(zhàn)是什么？"
"就是下一次的作戰(zhàn)！"
帝國(guó)方
他不像萊因哈特那種風(fēng)華絕代美貌貴公子，也不像以前敗死在他手里的卡爾·古斯達(dá)夫·坎普一般有著硬漢型個(gè)人風(fēng)格，也不是冷酷銳利的秀才型，當(dāng)然也不是貧相外露的小農(nóng)民類型。依個(gè)人審美觀點(diǎn)不同，他似乎還多少稱得上英俊——對(duì)菲列特利加·格林希爾來(lái)說(shuō)就是，整體看來(lái)，或許說(shuō)他像一個(gè)眼看著就可以爬上副教授寶座，卻由於政治能力遠(yuǎn)較學(xué)識(shí)不足，以致於只能停留在講師職位的青年學(xué)者還比較恰當(dāng)。乍看之下有二七、八歲，本來(lái)是中等身材，但由於這段時(shí)間連日戰(zhàn)斗，使得他顯得有些削瘦，雜亂頭發(fā)從軍用扁帽下方露出來(lái)，怎麼看都不像軍人�？傊�，他的外表絕不像他所締造的戰(zhàn)績(jī)一樣，予人那麼強(qiáng)烈的印象。
朕自己在戰(zhàn)術(shù)上也始終贏不過(guò)楊威利，朕覺得這是一件很遺憾的事，但是，朕并不覺得羞恥。
（聽到楊的死訊）朕曾從你這兒聽到過(guò)無(wú)數(shù)次的噩耗，這次最令朕難以接受。是誰(shuí)允許你有讓朕如此失
望的權(quán)利？
吾等可以征服宇宙，卻無(wú)法征服一個(gè)人。
他可說(shuō)是民主共和政治最強(qiáng)而有力的擁護(hù)者，同時(shí)也是近五個(gè)世紀(jì)以來(lái)，除了一個(gè)人之外，最強(qiáng)最偉大的軍人。
不知怎地，總覺得大半個(gè)宇宙好像變得空虛了。對(duì)吾皇以及帝國(guó)來(lái)說(shuō)，楊威利應(yīng)該是一個(gè)令人憎惡的家伙，不過(guò)他確實(shí)也是一個(gè)偉大的用兵家，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。就像白晝時(shí)總是艷陽(yáng)高照，所以人們才需要有柔和的夜晚，對(duì)于我軍來(lái)說(shuō)，有楊威利這名男子確實(shí)是必須的，是嗎？
如果可以用武力強(qiáng)取豪奪的話，伊謝爾倫要塞主權(quán)的所有人，至少應(yīng)該會(huì)變個(gè)五、六次才對(duì)。然而，目前唯一膽敢搶走它的，就只有現(xiàn)在坐在伊謝爾倫的那個(gè)騙子。
楊威利所受的身心煎熬是多么地苛烈，現(xiàn)在我總算是明白了，那是一種真正的偉大��！
（對(duì)菲列特利加）您的丈夫，對(duì)我軍來(lái)說(shuō)是最強(qiáng)、而且是最好的敵人。
楊威利真正偉大的地方，不在于他預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度，而在于他使帝國(guó)軍的行動(dòng)或選擇，完全操縱在他預(yù)測(cè)的范圍內(nèi)．也就是說(shuō)，銀河帝國(guó)身經(jīng)百戰(zhàn)的名將們，總是在他所預(yù)先設(shè)計(jì)好的舞臺(tái)上行動(dòng)．
除了他們兩位，還有卡爾·古斯塔夫·坎普、菲爾姆特·雷內(nèi)肯普這樣一流的將帥們，都是死在一個(gè)敵人的手里。就是那個(gè)人、就是楊威利。但是當(dāng)?shù)弥乃烙崟r(shí)，帝國(guó)軍將帥們的悲哀卻更加地深刻。他們對(duì)這一位如果還活著的話，就可能會(huì)令他們喪命的敵將，高高地舉起了悼念的酒杯。
歷史學(xué)家
多彩多姿，充滿矛盾和勝利的短暫人生。
同樣都是支撐同盟末期的名將之死，但是亞歷山大·比克古的死和楊威利的死，代表著不同的意義。比克古的死，代表著自由行星同盟這個(gè)國(guó)家所象征的民主共和政治的結(jié)束，而楊的死，則代表民主共和政治之精神的再生，而不受這個(gè)叫作同盟的國(guó)家的范圍所束縛。
像萊因哈特·馮·羅嚴(yán)克拉姆一樣同時(shí)兼具長(zhǎng)遠(yuǎn)廣闊的眼界、豐富的構(gòu)思、以及對(duì)前后方優(yōu)越組織能力的戰(zhàn)略家，只有楊威利一人。而像楊這般具備深徹的洞察力、正確的判斷力及隨機(jī)應(yīng)變力，同時(shí)又深得軍心的戰(zhàn)術(shù)家，也只有萊因哈特。他們是常勝與不敗之間的對(duì)決。在另一方面，兩人也有共通的地方，那就是他們都厭惡魯?shù)婪虼蟮垡詠?lái)統(tǒng)治人類長(zhǎng)達(dá)五世紀(jì)的高登巴姆王朝。無(wú)論是萊因哈特或楊威利，都深惡痛絕門閥貴族支配體制，并致力消弭財(cái)富獨(dú)占的不平等。他們都期望廢除『高登巴姆式的社會(huì)制度』，改革桎梏人類、侮辱人性尊嚴(yán)邪惡秩序。政治的目的不外乎消除不公正，并尊重個(gè)人選擇的自由，關(guān)於這點(diǎn)，兩人的立場(chǎng)完全一致。當(dāng)時(shí)，大概沒有像他們這般彼此尊敬對(duì)方的人。
精彩評(píng)論
存在了三百年的自由行星同盟必有其存在的價(jià)值，而當(dāng)這三百年要總結(jié)自己的價(jià)值時(shí)，就誕生了楊威利，像他這樣的人是注定要為時(shí)代負(fù)重的，他等于是把一個(gè)時(shí)代的全部重任，放入了自己的胸懷。——如果他有這樣的自覺，他是一個(gè)偉人；如果沒有，他就是一個(gè)圣人。
有史以來(lái)，思想者永遠(yuǎn)是少數(shù)，也永遠(yuǎn)不會(huì)真正幸福，但如果沒有他們，人類也許會(huì)顯得更渺小，更不幸。
——《紀(jì)念日——802年隨筆》
萊因哈特是絢爛的星空，高遠(yuǎn)、華麗而籠罩廣闊。楊卻是堅(jiān)實(shí)的大地，雖平實(shí)無(wú)語(yǔ)，但你會(huì)從心底覺得，那是可以依靠上去的。大地從沒想過(guò)要負(fù)載眾生，可它卻真實(shí)地存在于那里，負(fù)載著眾生。不為什么，也不需要問問為什么，那是大地的本能。
——《人性的魔法》
他的一生中面臨著正確和謬誤難分彼此的困境，信念和現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和的鴻溝，而他以天才般敏銳而理智的思考選擇了其中之一，一條終點(diǎn)同時(shí)端坐著悲劇和不朽的道路。為此，前人的思想家應(yīng)當(dāng)感激。他們被歪曲被庸俗的思想終于得以彰顯，以一種充滿奇跡的方式。
——《不舍晝夜》
（一）
作為數(shù)萬(wàn)支戰(zhàn)艦的龐大艦隊(duì)的統(tǒng)帥的楊威利，本質(zhì)上卻相當(dāng)討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，他的最大的夢(mèng)想便是靠著退休金過(guò)心愛的歷史和紅茶相伴的日子。但是，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)的楊威利卻并不是一個(gè)懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)的懦夫，為了自己所擁護(hù)的民主制度，楊威利一次又一次的走上戰(zhàn)場(chǎng)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的令人驚嘆的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，因此獲得了魔術(shù)師的稱號(hào)。
楊威利是萊因哈特稱帝的銀河帝國(guó)的對(duì)立面——自由行星同盟的艦隊(duì)統(tǒng)帥。但僅僅是艦隊(duì)統(tǒng)帥而已。憑借著他不敗的輝煌戰(zhàn)績(jī)以及他在民眾中的崇高威望，他完全可以代替昏庸的同盟政府成為同盟的領(lǐng)導(dǎo)者。但是在他將萊因哈特的旗艦列入炮火射程之內(nèi)的時(shí)候卻會(huì)因?yàn)檎拿疃奋�，這是因?yàn)樗J(rèn)為一切的個(gè)人崇拜都是獨(dú)裁的萌芽。
楊威利對(duì)于自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)和探究也相當(dāng)有意思。他曾經(jīng)一度認(rèn)為自己沒有資格得到幸福，因?yàn)橛心敲炊嗟蹏?guó)士兵的幸福毀在了他的手中。因而一段時(shí)間以來(lái)，楊對(duì)于菲列特利加的愛情一直采取回避的態(tài)度。楊威利的自我否定意識(shí)是他與萊因哈特，與歷代君王最大的不同之處。如果楊威利不是時(shí)時(shí)自省的話，恐怕這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就要成為楊威利獨(dú)裁政權(quán)與萊因哈特獨(dú)裁政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)了。
楊威利的服從命令絕不是愚忠。在一定程度上，那是對(duì)自己過(guò)高社會(huì)地位的本能回避，是自我否定意識(shí)作祟的結(jié)果。
楊威利對(duì)于敵人的認(rèn)知也是其獨(dú)特個(gè)性的重要組成部分。雖然萊因哈特是楊一生的宿敵，但是楊去從來(lái)沒有憎恨過(guò)萊因哈特。對(duì)于萊因哈特，楊威利甚至是抱持著欣賞態(tài)度的。在他把萊因哈特的旗艦列入主炮射程時(shí)卻寧愿聽從荒謬的命令而撤軍由一半的原因也是因?yàn)闂钔麄�(gè)人對(duì)于萊因哈特的推崇——不忍心這樣一個(gè)有才華的年輕人死于自己的炮火之下，更不忍心帝國(guó)的億萬(wàn)人民失去這樣一位仁君。
從一定意義上說(shuō)，楊威利對(duì)于人民的認(rèn)知是處于感性的定位上的。他絕不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)略上的意義殺害一位無(wú)辜的市民。這或許就是他無(wú)法戰(zhàn)勝萊因哈特的原因，也恰恰是喜歡他的人最看重的原因。處心積慮的考慮每一位市民危安的政治只能是失敗的政治，因?yàn)橄襁@樣的政治絕不是任何一個(gè)“人”可能做到的。如此顧全小處將細(xì)節(jié)都考慮周到只能落得顧此失彼因小失大的后果。而萊因哈特則是天生的將才。他可以為了戰(zhàn)略需要使人民挨餓，甚至于毀掉一顆星球。這點(diǎn)是楊萬(wàn)萬(wàn)做不到的。
楊威利擁有的才能甚至是超過(guò)萊因哈特的——至少是和他平起平坐的。然而楊威利的一生卻從來(lái)沒有任何進(jìn)攻性。此外，楊威利對(duì)于民主制度還有許多獨(dú)到的見解，使“民主制度”與“帝國(guó)制度”孰優(yōu)孰劣成為了《銀河英雄傳說(shuō)》中探討的最大的話題。楊威利曾說(shuō)過(guò)，寧愿要昏庸的民主政治，也不要開明的獨(dú)裁統(tǒng)治，理由是民主統(tǒng)治不管多么昏庸，選擇權(quán)始終在人民手中，而獨(dú)裁統(tǒng)治并不可能是永久的開明，誰(shuí)能保證下一代的君王依然是開明的呢？
在《銀河英雄傳說(shuō)》中，田中芳樹借楊威利之口提出的許多對(duì)于民主制度的見解是非常獨(dú)到而精妙的�！躲y河英雄傳說(shuō)》并不是一本真正意義上的科幻小說(shuō)，因?yàn)槠渲姓嬲接懣茖W(xué)的章節(jié)幾乎沒有。田中芳樹只是借了未來(lái)這個(gè)舞臺(tái)，來(lái)探討歷史而已——因而《銀英傳》的定位是“架空歷史小說(shuō)”而非科幻。而“架空歷史小說(shuō)”這一定位，便主要是通過(guò)對(duì)楊威利的民主思想的論述而完成的。
因此，楊威利這個(gè)終日豎著亂發(fā)，歪戴著便帽，捧著加了白蘭地的紅茶的形象其實(shí)是銀英思想的靈魂。
（二）楊迷必讀經(jīng)典評(píng)論——〈百轉(zhuǎn)千回終是楊〉作者：Shoulder
