簡介
【清】（約公元一八四五年前后在世）字不詳，江蘇淮陰人，生卒年均不詳，約清 宣宗道光二十五年前后在世。適張姓丈夫頗平庸。二十余年后，忽殤愛兒，女亦出嫁，舅姑以病亡。家貧甚，乃回母家，設(shè)幔授徒，奉母以終。心如著有《 筆生花 彈詞》三十二回。一至五回，作于未嫁時(shí)。于歸后二十一年，又成十四回，舅姑亡后，回母家，始完稿。咸豐七年（公元一八五七年）刊刻行世。生平
邱心如自幼飽讀詩、書、禮、易，在父兄的熏陶下，打下深厚的文學(xué)功底。未出閣即開始了長篇彈詞巨著《筆生花》的創(chuàng)作。19歲嫁與清河（今江蘇淮安）張姓儒生為妻，生活清苦。后丈夫離世，愛子夭折，兄長病逝，便回娘家設(shè)帳授徒，贍養(yǎng)老母，繼續(xù)寫作。前后歷時(shí)近30載，終于在咸豐初年，完成了《筆生花》這部共8卷32回近120萬字的宏篇巨著�！豆P生花》是繼《天雨花》、《再生緣》之后又一部出自女作家之手的長篇彈詞，全書 結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折，感情豐富，描寫細(xì)膩，有說有唱，詩文并茂，表現(xiàn)了較為廣泛的社會(huì)生活，揭示了封建社會(huì)婦女苦難 命運(yùn)和 抗?fàn)幘�，歷來受到文學(xué)史家的重視和好評(píng)。家世
大約在嘉慶末年(1820年左右)，邱心如出生于 淮安城內(nèi)羔皮巷一家清貧的書香門第，幼習(xí)詩書，事母至孝。她為了“聊博我、北堂萱室一時(shí)歡”，早在閨秀之年，就開始撰寫《筆生花》的前五回。后來同清水潭(今淮陰市清河區(qū)清水塘)一張姓儒生結(jié)婚，婚后仍住在淮安卜宅于東門打線巷。因其家宅院有兩道大門，當(dāng)時(shí)被人稱為“雙重門張家”。寫作過程
邱心如的娘婆二家，境況都很貧苦，后來舅姑(舊指公婆)及丈夫又相繼去世，家境日趨困窘，生計(jì)幾難維持。因此，她不得已又與唯一的老母同居，從此母女倆相依為命，景況是很凄慘的。正如她自己所說： “時(shí)逢冬至風(fēng)光少，人到貧時(shí)世味諳”。在不堪承受的生活壓力下，她一方面過著“驚米貴，苦囊空，不在愁中即病中”的清貧生活；一方面繼續(xù)堅(jiān)持著書。在飽嘗了人世辛酸的艱苦歲月中，她前后用了約三十年的時(shí)間，以汗珠和淚水凝結(jié)成《筆生花》這部共八卷三十二回，近一百二十萬字的宏篇巨制。成書之日，邱心如又用“留貽閨閣邀請賞，工暇消閑仔細(xì)評(píng)”的詩句，明確地表達(dá)了她的創(chuàng)作意圖和對(duì)讀者的評(píng)述要求。
咸豐七年(1857)七月，《筆生花》首次刊行問世，邱心如的表侄陳同勛為其作序云：“姑母性至孝，借翰墨以娛北堂，非必沾沾以逞才為事也�！蓖问荒�(1872)八月《筆生花》再版時(shí)，棠湖云腴女士又在補(bǔ)序中寫道：“張母邱太夫人者，生本儒宗，世居故里。學(xué)傳衛(wèi)鑠①，幼即能書；教秉宣文②，老猶設(shè)帳。”這些評(píng)介雖說言詞中肯，切乎實(shí)際，但卻未必就能理解作者創(chuàng)作的苦心所在。其實(shí)，《筆生花》非比一般庸俗的曲藝唱本，而是一部以反映我國封建社會(huì)婦女地位低下和遭遇不幸為主題的文學(xué)作品。邱心如以其悲憤不平的筆調(diào)為封建制度下受屈辱的婦女傾盡了哀怨之情，自己也飲恨而終，埋骨桑梓。
關(guān)于筆生花
內(nèi)容
以一段兒女婚姻的悲歡離合 故事為主線。明正德年間，杭州仁和縣翰林學(xué)士文上林之子文炳，自幼與舅父工部侍郎姜近仁之女德華訂婚，并寄居姜家讀書。浙江巡撫柏固修素與姜近仁不和，又向姜家為子求婚未遂，遂結(jié)仇釁。后姜德華因抗婚自殺被救，適逢皇家召選秀女,柏固修乃借機(jī)傾害,逼姜近仁獻(xiàn)送德華。德華為不牽累老父,毅然就選。半途自殺,為狐仙所救。從此她便女扮男裝改名姜峻璧，投寄姨父山東巡撫謝秋山家。后中狀元，因平叛之功位兼將相。與此同時(shí)，文炳也得中榜眼，亦因平叛功封襄城武林伯，為都察院御史。最后，德華暴露女性身份，御賜與文炳完婚。通過這一故事，塑造了一個(gè)美貌多才而勇于抗暴的 女性形象姜德華，不僅為天下女子吐氣，也是向封建禮教的挑戰(zhàn)，反映了廣大婦女要求擺脫家庭樊籠和奴隸般處境，爭取與男子有相同社會(huì)地位的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)，圍繞這一主線，穿插了皇家選美女大索天下；柏固修公報(bào)私仇；文炳逃難歷盡 艱辛；楚國舅喬裝騙婚逼人投水；慕容純娘被□徒騙賣；姜玉華受人暗算幾遭活埋；楚國丈瞞天篡位等等情節(jié)，暴露了統(tǒng)治階級(jí)人物的殘暴陰狠，展示了比較廣闊的社會(huì)畫面。但書中沒有沖破忠孝節(jié)義的枷鎖，在歌頌女子才華的同時(shí)，又對(duì)一夫多妻制抱欣賞和宣揚(yáng)態(tài)度，大大削弱了作品的意義。藝術(shù)特點(diǎn)
邱心如的《筆生花》，在文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法上也獨(dú)創(chuàng)一格，具有很高的造詣。它看 來像是敘事，但又不同于平庸的敘事文體；它類似章回小說，但又有別于演義；它屬于戲曲性作品，但又不采用劇本形式。在行文中，作者很巧妙地把詩、詞、說、唱融為一體，筆調(diào)錯(cuò)落有致，運(yùn)用自如。作品對(duì)人物的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌，描寫細(xì)膩，揭示深刻；而對(duì)千姿百態(tài)的景物描繪，則又墨潑毫舞，氣勢壯觀。其筆法之秀和文采之勝，在彈詞作品中首屈一指。
《筆生花》能夠成為民間喜聞樂見的文學(xué)形式之一，還在于它具有較強(qiáng)的思想性。作者不僅著眼于封建社會(huì)的最低層，真實(shí)地反映了民間婦女的苦難厄運(yùn)，而且運(yùn)用史實(shí)作為線索，揭露宮廷貴族的荒淫無恥，深刻而有力地說明即使高門望族中的閨秀，也同樣要受到封建禮教的壓抑和摧殘。作者認(rèn)為女性和男性有著同樣的才能�！吧缢箘偎颇小�，“弄瓦無須望弄璋”，③這就是她從作品中代表千千萬萬婦女發(fā)出的呼聲和抗議。當(dāng)然，《筆生花》也有其糟粕之處，如書中還明顯地保持著婦女“三從四德”的封建倫理道德觀念。對(duì)于不合理的多妻制，也沒有加以批判和反抗。這些又是與作品的時(shí)代局限性和作者思想的保守性分不開的。
評(píng)價(jià)
《筆生花》為作者大半生精力所萃，其故事雖不脫《再生緣》窠臼，但文筆清新；寫人注重神形相挈，務(wù)求生動(dòng)；狀物層層點(diǎn)染、氣象萬千；遣詞煉句則重視吐納珠玉、鏗鏘韻味。而且情節(jié)豐富，迂回曲折，支蔓叢生，藏露有節(jié)，使得全書波瀾起伏，跌宕引人。
《筆生花》是清代道光、咸豐間一部較有影響的彈詞作品。常見的版本有：光緒二十年(1894)上海書局石印繡像16冊本；申報(bào)館排印本；商務(wù)印書館鉛印本等。