尤內(nèi)斯庫(kù)生于斯拉蒂納，父親是羅馬尼亞?wèn)|正教徒，母親有法國(guó)、希臘及羅馬尼亞血統(tǒng)，是個(gè)新教徒。 歐仁自己受洗成為了東正教徒。許多文獻(xiàn)認(rèn)為他生于1912年，這個(gè)錯(cuò)誤是由于尤內(nèi)斯庫(kù)自己的虛榮造成的。

他童年的大部分時(shí)光是在法國(guó)度過(guò)，他自稱(chēng)在那兒經(jīng)歷了一次改變他世界觀的事件。Deborah B. Gaensbauer在《再訪尤內(nèi)斯庫(kù)》中提到，“走在外省小村的夏日陽(yáng)光中，在極藍(lán)的陽(yáng)光下，（尤內(nèi)斯庫(kù)）被光線極大的震撼了” 據(jù)他自己說(shuō)，他突然間呆住了，感受到強(qiáng)烈的光照，產(chǎn)生了在大地上浮起和不可阻擋的幸福感覺(jué)。當(dāng)他“飄回”地面、“光線”離開(kāi)了他，他感到現(xiàn)實(shí)世界充滿了腐朽、墮落和毫無(wú)意義的重復(fù)行為，所以死亡終會(huì)降臨到每人身上。他后來(lái)的創(chuàng)作，反映了這種新的認(rèn)識(shí)，顯示出他對(duì)現(xiàn)世、交流的反感，以及一種覺(jué)得“好世界”存在于一個(gè)我們觸不到的地方的微妙意識(shí)。 他在許多重要到作品中亦提到此次體驗(yàn)。

父母離婚后，他與父親于1925年回到了羅馬尼亞。在那兒他進(jìn)入了圣薩瓦國(guó)立學(xué)院，并于1928至1933年間在布加勒斯特大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)，并考取了法語(yǔ)教師的資格。他在那兒認(rèn)識(shí)了Emil Cioran和Mircea Eliade，這三人成為了一生的朋友。

1936年尤內(nèi)斯庫(kù)與Rodica Burileanu結(jié)婚。他們育有一女，他為她寫(xiě)了不少反傳統(tǒng)的兒童文學(xué)。他與家人在1938年回到法國(guó)，以使他能夠完成博士論文。由于1939年二戰(zhàn)的爆發(fā)，他被迫返回了羅馬尼亞，1942年他又離開(kāi)羅馬尼亞再次前往法國(guó)定居，他在馬賽度過(guò)了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1944年解放后，搬往巴黎。

1970年尤內(nèi)斯庫(kù)成為法蘭西學(xué)院院士。他還獲得了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：Tours電影獎(jiǎng)（1959）、意大利獎(jiǎng)金（1963）、奧地利歐洲文學(xué)獎(jiǎng)（1970）、耶路撒冷獎(jiǎng)（1973）；并獲得紐約大學(xué)和Leuven、Warwick、Tel Aviv多所大學(xué)名譽(yù)博士。歐仁·尤內(nèi)斯庫(kù)84歲時(shí)去世，葬在巴黎的蒙帕納斯墓園。

尤內(nèi)斯庫(kù)去世后，被葬于巴黎Montparnasse公墓

尤內(nèi)斯庫(kù)最有名的作品之一，是發(fā)表于1957年的《犀�！�(Rhinoceros)。尤內(nèi)斯庫(kù)虛構(gòu)了一個(gè)荒誕的故事：在一個(gè)小鎮(zhèn)上出現(xiàn)了一只犀牛，慢慢的，所有的居民都變成了犀牛，除了一個(gè)邊緣人物。尤內(nèi)斯庫(kù)希望用這個(gè)荒誕戲劇，紀(jì)念法西斯主義在三十年代的出現(xiàn)，并反思理性、個(gè)人獨(dú)立思考能力的蛻化的原因。