張伯駒
基本信息
張伯駒（1898（戊戌年）—1982），字家騏，號(hào)叢碧，別號(hào)游春主人、好好先生，河南項(xiàng)城人，中國(guó)第一大收藏家。張伯駒先生是集收藏鑒賞家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人。
張伯駒的父親張鎮(zhèn)芳，字馨庵，河南項(xiàng)城人。自幼天性聰慧，7歲入私塾，9歲能寫(xiě)詩(shī)，享有“神童”之譽(yù)。據(jù)有關(guān)資料介紹，他是光緒三十年進(jìn)士，袁世凱的表弟，歷任長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)使、直隸（地名）按察使等職。中華民國(guó)成立后他曾任河南都督，但因鎮(zhèn)壓白朗起義不力而被免職。1915年袁世凱稱帝，他作為籌劃者之一，組織更變國(guó)體全國(guó)請(qǐng)?jiān)嘎?lián)合會(huì)，任該會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和登基大典籌備處副處長(zhǎng)。
文化奇人
張伯駒先生一生醉心于古代文物，致力于收藏字畫(huà)名跡，從30歲開(kāi)始收藏中國(guó)古代書(shū)畫(huà)，當(dāng)初僅為愛(ài)好，曾買下中國(guó)傳世最古墨跡——西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》、傳世最古畫(huà)跡隋展子虔《游春圖》、唐代大詩(shī)人李白的《上陽(yáng)臺(tái)貼》等等，經(jīng)他手蓄藏的中國(guó)歷代頂級(jí)書(shū)畫(huà)名跡見(jiàn)諸其著作《叢碧書(shū)畫(huà)錄》者便有118件之多，被稱為“天下第一藏”。
張伯駒先生從小就接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，他看的書(shū)多得難以勝數(shù)。扎實(shí)的文學(xué)功底，造就了他多才多藝的文化底蘊(yùn)。由于他天資超逸，便利用一切閑暇時(shí)間，寫(xiě)下了大量古體詩(shī)詞和音韻、戲曲論著，主要著作有《叢碧詞》、《春游詞》、《秦游詞》、《霧中詞》、《無(wú)名詞》、《續(xù)斷詞》和《氍毹紀(jì)夢(mèng)詩(shī)》、《氍毹紀(jì)夢(mèng)詩(shī)注》、《洪憲紀(jì)事詩(shī)注》及《亂彈音韻輯要》、《叢碧書(shū)畫(huà)錄》、《素月樓聯(lián)語(yǔ)》等。另外，張伯駒對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的研究，造詣?lì)H深，著有《中國(guó)書(shū)法》一書(shū)；他本人亦擅長(zhǎng)書(shū)法，其書(shū)法源學(xué)王羲之《十七帖》，融真、草、隸、篆、于一爐，晚年形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，用筆飄逸，如春蠶吐絲，被人稱為“鳥(niǎo)羽體”。
為繼承和發(fā)展中國(guó)古典藝術(shù)，建國(guó)初期，張伯駒創(chuàng)辦北京古琴研究會(huì)、京劇基本藝術(shù)研究社、中國(guó)書(shū)法研究社、詩(shī)詞研究社，直至臨終前，還對(duì)中國(guó)韻文學(xué)會(huì)籌備事宜念念不忘。
曾任故宮博物院專門(mén)委員、國(guó)家文物局鑒定委員會(huì)委員，吉林省博物館副研究員、副館長(zhǎng)，中央文史館館員，任燕京大學(xué)國(guó)文系中國(guó)藝術(shù)史名譽(yù)導(dǎo)師，北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事。
張伯駒一生捐獻(xiàn)的國(guó)寶，在當(dāng)時(shí)便有人估計(jì)已高達(dá)億元之巨，但隨著人類文明的進(jìn)步，又何止這個(gè)數(shù)目 ，他的大儒景行、菩薩慈行、高道善行是中國(guó)文化藝術(shù)史上一座無(wú)法逾越的豐碑。
袁克文
基本信息
（1890年—1931年），字豹岑，又字抱存、抱公，號(hào)寒云，又署龜庵，河南項(xiàng)城人，昆曲名票，被稱為民國(guó)四公子之一。袁世凱的次子，由其三姨太金氏（朝鮮人）所生。1931年死于天津。長(zhǎng)兄袁克定。袁克文是袁世凱的次子，1890年7月出生于朝鮮漢城。他從少年時(shí)代即有過(guò)目成誦的天賦，記憶力非一般人能比。因此，袁世凱對(duì)所生17子、15女最寵愛(ài)者就是袁克文。袁克文出身在這樣高貴的門(mén)第，接受了一般人難以企及的特殊教育，這是他后來(lái)在詩(shī)詞楹聯(lián)、琴棋書(shū)畫(huà)、文物鑒賞等諸多方面無(wú)所不能、無(wú)所不精的重要條件。
與他的父親大不相同，袁克文無(wú)心于政治權(quán)位，其作派瀟灑風(fēng)流，十分熱衷于中國(guó)的傳統(tǒng)文化。年輕時(shí)的袁克文便粉墨登場(chǎng)，飾演京劇文丑，成為著名的票友，與梨園名家打得火熱。
1915年袁世凱稱帝時(shí), 他與其兄袁克定意見(jiàn)相抵，觸怒了袁世凱，于是他便游居上海，加入青幫。后因無(wú)心爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗的事情，又移居天津。
“隙駒留身爭(zhēng)一瞬，蛩聲催夢(mèng)欲三更，絕憐高處多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層�！�
－－－－－袁克文反對(duì)帝制的著名詩(shī)句
袁克文性情散淡，寫(xiě)得一手好字，與方地山、黃二南等文人雅士多有往來(lái)。但他不善理財(cái)，揮金如土，后來(lái)竟至貧寒落魄。
1931年患急癥病故，享年41歲，身后留有《寒云日記》一冊(cè)。有報(bào)評(píng)之：“天下莫不識(shí)寒云，詩(shī)酒風(fēng)流，多才多藝�！�
收藏大家
愛(ài)好藏書(shū)和古玩，精于鑒賞，能書(shū)善畫(huà)，富于收藏。以巨資廣購(gòu)古籍、金石、書(shū)畫(huà)、錢(qián)幣、郵票等。旅居上海多年，好研究金石、古錢(qián)幣。工于書(shū)法、能詩(shī)詞。為購(gòu)古籍，曾專門(mén)拜方爾謙、李盛鐸為師，半年之后，頗通版本之學(xué)，并開(kāi)始致力于古籍購(gòu)藏，不數(shù)年，先后得盧文弨、莫友芝、徐坊、吳昌綬、楊守敬、鄧邦述等藏書(shū)大家的宋元明精槧數(shù)百種。他聞黃丕烈有“百宋一廛”專藏宋本，遂建書(shū)樓為“后百宋一廛”，如宋刻本《魚(yú)玄機(jī)集》，為黃丕烈舊藏，跋識(shí)累累。后又慕名陸心源“皕宋樓”，改為“皕宋書(shū)藏”，所藏宋版書(shū)達(dá)200種，超于黃丕烈之上。又曾收有宋巾箱本《周易》、《尚書(shū)》、《毛詩(shī)》、《禮記》、《周禮》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等八部經(jīng)書(shū)，字畫(huà)細(xì)如發(fā)絲，精麗無(wú)比，袁克文生性豪放，見(jiàn)到宋元刻本，必設(shè)法購(gòu)得。藏書(shū)多為清廷內(nèi)府藏本，價(jià)值最高的有29種、116冊(cè)。他對(duì)收藏的宋巾箱本《周易》、《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等8種，尤為喜愛(ài)，辟“八經(jīng)室”貯之。元人繪佛像巨幀13幅為罕見(jiàn)之珍品。故又專辟“八經(jīng)閣”藏書(shū)樓以貯之，并在1926年委托陶湘影印行世。購(gòu)得盛昱家藏精品數(shù)十種，如南宋紹熙年間刻本《禮記正義》70卷，史家稱“海內(nèi)第一孤本”，刊刻極為精美，每卷中都有季振宜的藏印、北宋本《方言》等。另如宋槧《群經(jīng)音辨》、《于湖居士文集》、《老子道德經(jīng)古本集注直解》、《絕妙詞選》、《冊(cè)府元龜》、《蜀賢叢書(shū)》、《文選注》、《蘇詩(shī)》、《周禮著》等，還有數(shù)十部元刊、明刻和精抄本。與當(dāng)時(shí)名家如徐森玉、傅增湘、周叔弢等相互研究版本， 曾與傅增湘、徐森玉、周叔弢等交往，研究版本、文物。民國(guó)年間，袁克文、張學(xué)良、張伯駒、溥侗人稱“四大公子”，曾撰有《寒云手寫(xiě)所藏宋本提要二十九種》，方爾謙作跋。藏書(shū)印有“皇次子章”、“人間孤本”、“虎豹窟”、“云合樓”、“孤本書(shū)室”、“弼宋書(shū)藏主人卄九歲小景”、“八經(jīng)閣”、“侍兒文云掌記”、“寒云鑒賞之記”、“克文與梅真夫人同賞”、“惟庚寅吾以降”、“三琴趣齋”、“后百宋一廛”、“壁珋主人”、“與身俱存亡”等30余枚，其中“與身俱存亡”專門(mén)鈐于最寶愛(ài)之書(shū)。晚年居于上海，生計(jì)日窘，以抵押珍藏善本，乃至賣字、賣文為生。所藏珍本部分被傅增湘、丁福保、葉德輝、劉承干等藏書(shū)家收去。
張學(xué)良
基本信息
張學(xué)良（1901-2001）字漢卿，遼寧省海城人。民國(guó)四大美男之一。張學(xué)良的父親張作霖是民國(guó)初年有名的大軍閥，以武勇于亂世之秋成為名副其實(shí)的東北大軍閥。少帥數(shù)度揮兵入關(guān)，兩次直奉大戰(zhàn)成名。
日本人炸死張作霖后，少帥統(tǒng)領(lǐng)東北，同蘇軍打了一大仗，又頂住日本人的壓力，“改旗易幟”。為保存實(shí)力、避免被日軍挑起事端而被當(dāng)時(shí)稱為“不抵抗將軍”率東北軍撤離東北，“九·一八”之后同楊虎城將軍“兵諫”，被蔣關(guān)了大半生，2001年以101高壽去世于夏威夷檀香山。
張學(xué)良為當(dāng)時(shí)花花公子之魁首，鴉片、可卡因、女明星無(wú)所不好，可謂快意人生。
囚禁生活
張學(xué)良與楊虎城在1938年11月起被囚禁在貴州省修文縣陽(yáng)明洞，1941年5月張學(xué)良轉(zhuǎn)囚貴陽(yáng)市麒麟洞，由于和市區(qū)距離很近，不久很多貴州人都知道張學(xué)良關(guān)在麒麟洞，于是在1942年2月把張移往貴州省開(kāi)陽(yáng)縣劉育鄉(xiāng)囚禁，1944年春天再移貴州息烽縣陽(yáng)郎壩，冬天再到桐梓縣天門(mén)洞小西湖，1946年4月9日蔣介石在貴陽(yáng)市黔靈公園會(huì)見(jiàn)張學(xué)良。不久之后，張學(xué)良被押往重慶歌樂(lè)山白公館，1946年10月被送到臺(tái)灣，1947年移住井上溫泉（新竹縣）。1957年10月移至高雄市西子灣，1961年秋移居臺(tái)北市北投居所，在三地都過(guò)著軟禁生活。張學(xué)良原配夫人于鳳至，生三子一女，后有情婦“趙四小姐”。他后期信奉基督教，這是他早年讀教會(huì)學(xué)校的早期信仰，1964年受洗。依照一夫一妻規(guī)則，蔣中正令張與于鳳至離婚，和趙四小姐結(jié)婚。
溥侗
基本信息
誕辰：1871年，同治十年（辛未）
逝世：1952年，農(nóng)歷壬辰年
溥侗是溥儀的族兄，愛(ài)新覺(jué)羅氏，字后齋（一作厚齋），號(hào)西園。因排行老五，內(nèi)外行尊稱其為"侗五爺"而不呼其名。溥侗從小酷愛(ài)昆曲與京劇，因是清室宗親家中富有，又兼常接觸一些當(dāng)時(shí)的京昆著名藝人，再加本人悉心鉆研，刻苦練功，遍訪名師，終于達(dá)到了文武昆亂不擋，六場(chǎng)通透的化境。
紅豆館主精于昆曲、京劇，對(duì)于京劇則生、旦、凈、丑全能�！度河�(huì)》一劇能演周瑜、魯肅、蔣干、曹操、黃蓋五個(gè)角色，且都技藝精妙，出神入化。他有深厚的文化素養(yǎng)有關(guān)，能書(shū)善畫(huà)，通曉詞章音律，精通古典文學(xué)，對(duì)所演劇目的故事情節(jié)、人物身份及規(guī)定情境有深刻領(lǐng)悟，又兼見(jiàn)多識(shí)廣，博采眾長(zhǎng)，因此對(duì)不同人物都有惟妙惟肖的表現(xiàn)。紅豆館主還精于文物賞鑒，實(shí)乃才藝俱佳，冠蓋絕倫，系中國(guó)戲曲史上一大奇才。
紅豆館主
在《奇雙會(huì)》中，他以飾趙寵為主，但李桂枝、李奇也同樣能演好；在《短橋》一劇，一直演白蛇，到晚年，自談“歲月如流”，不再扮演白蛇。當(dāng)時(shí)滿清近支金光平先生（蒙古大學(xué)教授，女真文國(guó)際知名學(xué)者金啟琮之父）說(shuō)：“雖不能飾白蛇，飾法海仍為人之所不及”。曾與梅蘭芳合演過(guò)《奇雙會(huì)》等。戲曲界一致稱其“昆亂不擋，六場(chǎng)通透”的“票界大王”。 梅蘭芳、徐凌云、吳梅、王季烈、韓世昌、袁寒云、劉夢(mèng)起、言菊朋等都常與之交往。1930年曾任北京清華大學(xué)曲學(xué)導(dǎo)師，同時(shí)又在北京女子文理學(xué)院、北京藝術(shù)學(xué)院等處任教昆曲，先后培養(yǎng)學(xué)生百余人，有清華大學(xué)的楊文輝（楊忞之父）、汪健君、陳竹隱（朱自清的夫人）等，北大學(xué)生廖書(shū)筠，昆曲愛(ài)好者袁敏萱、馬伯夷、張澎聲（顧鐵華之師），北方昆劇院教師葉仰曦等。并在北京成立“言樂(lè)社”，地址在西單牌樓舊刑部的“意園別墅”，每周集會(huì)一次。楊小樓、余叔巖、曹新泉、焦菊隱、王瑤卿、譚小培、姚增祿（昆曲教師）、唐明春（梅蘭芳先生昆曲教師）、韓世昌、姜妙香、言菊朋、馬連良、侯喜瑞、韓雨田（梅蘭芳夫人福芝芳教師）、尚小云等都經(jīng)常前往。
甘貢三老先生之長(zhǎng)子甘南軒等，也曾跟其學(xué)習(xí)過(guò)昆、京藝術(shù)。世人皆尊稱為“侗五爺”。溥侗先生對(duì)于治學(xué)更為嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生學(xué)唱昆曲要求必須拍三十至五十遍方能上笛；要唱、念十分熟練，并能背出，方能說(shuō)身段；認(rèn)為演員臺(tái)上的衣著，體現(xiàn)著角色的地位、風(fēng)格、氣質(zhì)，什么角色穿什么衣服，寧可穿破，不可穿錯(cuò)。溥侗先生對(duì)于戲劇除了經(jīng)常演唱、研究之外還親自手抄了曲譜和京劇劇本數(shù)十本，并專制了自用的“紅豆館詞曲用箋”。1933年應(yīng)南京國(guó)民政蒙藏委員會(huì)之聘，從北京來(lái)南京任委員之職。并在業(yè)余時(shí)間聯(lián)系了一些昆曲業(yè)余愛(ài)好者在南京先后組織“成樂(lè)社”，“陽(yáng)春社”、“公余聯(lián)歡社”等業(yè)余曲社，其中以：“公余聯(lián)歡社”活動(dòng)內(nèi)容最為豐富�！肮嗦�(lián)歡社”，戲劇組由溥侗先生負(fù)責(zé)，下設(shè)昆曲、京劇、話劇三個(gè)小組。昆曲小組組長(zhǎng)是甘貢三，參加活動(dòng)的有甘南軒、劉夢(mèng)起、馬伯夷、張樹(shù)聲、徐炎之、張善鄉(xiāng)、陶善庭等數(shù)十人。溥侗先生1952年6月病故于上海，并在上海樂(lè)園殯儀館開(kāi)了追悼會(huì)，前來(lái)吊唁者大多數(shù)是生前弟子、曲友及文藝界人士百余人。梅蘭芳先生冒雨趕來(lái)，此時(shí)棺槨已上蓋，后應(yīng)梅先生懇切要求，開(kāi)棺讓梅先生與溥侗先生見(jiàn)了最后一面；梅先生悲痛萬(wàn)分，含淚與其悼別。后家人遵其遺囑，安葬在昆曲發(fā)源地蘇州的靈巖
其他版本
關(guān)于民國(guó)四大公子的說(shuō)法,臺(tái)灣大陸都不太一樣。大致有七種說(shuō)法：
一、陳錦堂、袁克讓、張伯駒、宋傳興
二、袁克文、溥侗、張伯駒、張學(xué)良
三、袁克文、盧小嘉、張伯駒、張學(xué)良
四、孫中山之子孫科、張作霖之子張學(xué)良、段祺瑞之子段宏業(yè)、盧永祥之子盧小嘉。
五、蔣孝武、陳履安、周一熹、連戰(zhàn)。
六、錢(qián)復(fù)、陳覆安、宋楚瑜和連戰(zhàn)。
七、沈君山、錢(qián)復(fù)、陳覆安、連戰(zhàn)。
八、孫科、張學(xué)良、盧小嘉、袁克文。
張伯駒《續(xù)洪憲紀(jì)事詩(shī)補(bǔ)注》記：“人謂近代四公子，一為寒云（按：袁克文），二為余，三為張學(xué)良，四、一說(shuō)為盧永祥之子小嘉，一說(shuō)為張謇之子張孝若。又有謂：一為紅豆館主溥侗，二為寒云，三為余，四為張學(xué)良。此說(shuō)盛傳于上海，后傳至北京。前十年余居海甸，人亦指余曰：此四公子之一也。”
圖書(shū)：《民國(guó)四公子 : 疏也何妨 狂也何妨 / 王忠和著》 東方出版社
北京 : 東方出版社, 2013.5 ISBN978-7-5060-6349-4
Ⅰ. ①民… Ⅱ. ①王… Ⅲ. ①溥侗（1877～1952）－ 生平事跡②袁克文（1890～1931）－生平事跡③張伯駒（1898～1982）－生平事跡④張學(xué)良（1901～2001）－生平事跡 Ⅳ. ①K827=6
中國(guó)版本圖書(shū)館CIP數(shù)據(jù)核字(2013)第114036號(hào)
作者簡(jiǎn)介：
王忠和，1945年生，1968年畢業(yè)于北京大學(xué)，1978年考取中國(guó)科學(xué)院研究生，1981年去美國(guó)留學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。曾任教于南開(kāi)大學(xué)。著有“外國(guó)王室系列”叢書(shū)（共6冊(cè)）以及《明末四公子》、《清末四公子》、《袁克文傳》、《紫禁城里的洋大臣》、《呂碧城傳》、《袁世凱全傳》等。
創(chuàng)作背景：
末代皇帝溥儀之族兄溥侗、袁世凱之子袁克文、河南都督張鎮(zhèn)芳之子張伯駒、奉系軍閥張作霖之子張學(xué)良，均為民國(guó)初年京津滬上層社會(huì)頗具傳奇色彩之豪門(mén)子弟，人稱“四大公子”或“民國(guó)四公子”。
溥侗字厚齋，號(hào)西園，別署“紅豆館主”。溥儀之族兄。生于光緒三年(1877)，行五，人稱“侗五爺”。曉詞章音律，通古典文學(xué)，尤嗜昆曲京劇。曾于京劇《群英會(huì)》中一人飾周瑜、魯肅、蔣干、曹操、黃蓋五角，均出神入化，轟動(dòng)南北。
袁克文字豹岑，號(hào)寒云，人稱“風(fēng)流才子”，1890年7月生于朝鮮。母為貴族之女，出生即被袁世凱之妾沈氏抱養(yǎng)。通詩(shī)文戲藝與金石書(shū)畫(huà)，常以三國(guó)曹子建自喻。袁世凱深寵之。然無(wú)意于政治與權(quán)位，對(duì)父兄稱帝不以為然。
張伯駒字叢碧，原名家騏，別號(hào)“游春主人”、“好好先生”。1897年生于河南項(xiàng)城。張錦芳之子，過(guò)繼給伯父張鎮(zhèn)芳。號(hào)稱“神童”。精詩(shī)詞楹聯(lián)、琴棋書(shū)畫(huà)，亦通戲曲與文物鑒賞。為國(guó)內(nèi)首屈一指之收藏大家，常以大洋、金條、首飾甚至房產(chǎn)換回罕見(jiàn)字畫(huà)等收藏之。一生致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化之研究與推廣，人稱“文化奇人”。
張學(xué)良字漢卿，有“百年少帥”之稱。1901年6月3日生于遼寧省臺(tái)安縣桑樹(shù)林子鄉(xiāng)。1928年6月“皇姑屯事件”后宣布東三省及熱河易幟，1931年“九·一八事變”后被罵為“不抵抗將軍”，1936年12月發(fā)動(dòng)“西安事變”后被蔣介石軟禁。去臺(tái)灣后皈依基督教。2001年10月15日卒于美國(guó)夏威夷首府檀香山。
民國(guó)四公子的說(shuō)法亦有他本，袁克文、張伯駒、張學(xué)良三人各本皆榜上有名，盧永祥之子小嘉、張謇之子孝若、張之洞之子張權(quán)亦曾列于其中。本書(shū)所取是依民國(guó)年間社會(huì)最為通行之說(shuō)法。
“民國(guó)四公子”的提法形成于20世紀(jì)20年代初，是時(shí)恭親王奕䜣之孫溥儒正在德國(guó)留學(xué)，回國(guó)后隱居西山，潛心讀書(shū)；直至30年代才鵲起于舊京畫(huà)壇，得有“南張北溥”（“張”為張大千）之譽(yù)。其詩(shī)文書(shū)畫(huà)亦無(wú)一不精，無(wú)論氣度、修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)、風(fēng)采較之上述四公子，均無(wú)稍遜。故本書(shū)亦將其列為公子之一，附于溥侗后。
作品評(píng)價(jià)
諸公子淌過(guò)風(fēng)雨，盡管泥濘一身，仍能“笑看潮來(lái)潮去”；挺過(guò)浮沉，盡管幾度秋涼，仍能“樂(lè)盡天真”；冷賞風(fēng)流，盡管和者甚寡，仍能“養(yǎng)素全真”。他們引領(lǐng)民國(guó)風(fēng)騷數(shù)十年。雖人去樓空，然風(fēng)采依舊、生氣猶在。本書(shū)述公子之事跡，言公子之才德，揚(yáng)公子之節(jié)品，悲公子之境遇，擇公子之神韻，展公子之風(fēng)采，略而紀(jì)錄之。
體裁：編著
創(chuàng)作年代：當(dāng)代
書(shū)籍賣點(diǎn)：
南開(kāi)大學(xué)王忠和教授又一傳記力作，歷史與文學(xué)的完美結(jié)合。
全書(shū)穿插337幅珍貴書(shū)畫(huà)人物圖片，真正圖文并茂，讀來(lái)妙趣橫生。
