廣東南拳之大俠李胡子從四川云游到廣東在肇慶鼎湖山慶云寺掛單，把俠家拳傳給僧人王隱林（又名王飛龍），王隱林到廣州后還俗，在黃沙兼善街開設(shè)武館授徒，把十二支橋，小羅漢，虎鶴相斗，大羅漢，俠家刀、槍棍等拳械套路傳給王漢榮、王倫（王敬初）、蔡懿恭、王林開、潘鑒等徒弟，廣州洪家拳鄧龍對(duì)俠家拳表示欣賞，便讓兒子鄧錦濤拜王倫為師，鄧錦濤傳給他的兒子鄧鎮(zhèn)江。 與黃澄可、蘇黑虎、黃麒英、周泰、譚濟(jì)筠、黎仁超、陳鐵志、蘇燦、梁坤共稱“廣東十虎”。

王隱林在廣州傳授了七個(gè)高徒，其中王倫一脈傳給鄧錦濤，王林開一脈傳給吳肇鐘，吳肇鐘發(fā)揮了俠拳的鶴形特點(diǎn)，分支白鶴派，蔡懿恭一脈向海外發(fā)展，稱龍長(zhǎng)老是喇嘛，故又分支為喇嘛派。

王倫一脈再有傳人有鄧龍、鄧錦濤，后傳鄧鎮(zhèn)江、周沛宏、鄧滿、王紹儀、潘富、祖小旺、梁毅剛等。俠拳剛烈威猛，長(zhǎng)橋大馬，大開大合；剛?cè)嵯酀?jì)，長(zhǎng)短結(jié)合，有“棉里針”之稱。

開創(chuàng)中國(guó)拳術(shù)中的南拳之一，也叫俠拳。相傳是俠客李胡子從四川 峨嵋山傳至廣東的，過(guò)去也叫白鶴拳，在廣州、香港、澳門一帶有不少人練習(xí)。

俠家拳的特點(diǎn)是動(dòng)作樸素，發(fā)拳快猛，進(jìn)退靈活，剛勁有力。其手法動(dòng)作較多，幅度大,擅發(fā)長(zhǎng)勁，多用撲翼手、鶴頂手、長(zhǎng)橋大馬,直臂揮舞動(dòng)作較多，基本手法有鞭槌、虎爪和獨(dú)腳穿橋等。基本步法有三角馬、擺步和鏟馬等。初級(jí)拳是小羅漢,中級(jí)拳是虎鶴雙斗，高級(jí)拳是大羅漢。

拳套有四套：十二支橋，小羅漢，大羅漢、虎鶴相斗。

器械有單刀，左把槍，九點(diǎn)十二槍響棍等。

無(wú)影腳黃麒英、鐵橋三梁坤、九龍拳 黃橙可、醉拳蘇乞兒、軟綿掌 周泰

鷹爪王蘇黑虎、七星拳黎仁超、鶴陽(yáng)拳譚濟(jì)筠、鐵指 陳鐵志、俠家拳王隱林

廣東十虎是近代中國(guó)歷史的產(chǎn)物， 由于清代末年內(nèi)憂外患社會(huì)動(dòng)蕩不堪，清政府根本無(wú)力保護(hù)良民， 廣東省地處南方治安更為惡劣，民間為了保護(hù)自己紛紛習(xí)武，各村鎮(zhèn)行會(huì)爭(zhēng)相聘請(qǐng)武術(shù)高強(qiáng)的武師任教，一來(lái)為了保護(hù)自身利益，二來(lái)亦可使子弟強(qiáng)身健體，故一時(shí)之間練武之風(fēng)異常熾熱，特別是廣州有許多武館相繼設(shè)立而且公開招攬學(xué)生。 正所謂同行如敵國(guó)，各武師為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)利益，彼此間踢館和接受別人公開挑戰(zhàn)是最平常不過(guò)的事情， 一場(chǎng)比武決戰(zhàn)后，勝者有更多學(xué)生慕名而至，敗者漏夜回鄉(xiāng)關(guān)門大吉，可想而知在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)下，沒有真材實(shí)料是不可能在廣州吃武師這行飯的，更無(wú)用說(shuō)要在廣東打出名堂了，然而，這種環(huán)境卻促進(jìn)了近代南派拳術(shù)的發(fā)展, 許多還流傳的南拳均始創(chuàng)于這個(gè)時(shí)代背景。

清末年間，廣東省有十位武功極高，受人尊敬的武林怪杰稱為“廣東十虎”。