職務(wù)
曾任國(guó)師之職，后受秦檜陷害，長(zhǎng)期處于流落生涯中。賴布衣的足跡幾乎踏遍祖國(guó)大地，憑著精湛的堪輿理論與技術(shù)，一路憐貧救苦，助弱抗強(qiáng)，留下了許多神話般的傳說，“風(fēng)水大師”的名聲不脛而走。
評(píng)價(jià)
賴文俊是宋代相地術(shù)大師，他的生平事跡很混亂，頗難考證。傳說他字太素，處州人，曾在福建的建陽(yáng)縣當(dāng)過官，喜好相地術(shù)，于是棄官浪跡江湖，自號(hào)布衣子，世稱賴布衣。
作品概述
賴文俊撰有《紹興大地八鈴》及《三十六鈴》，此書分龍穴砂水四篇，各為之歌。今佚。
《萬姓統(tǒng)譜》卷97記載：“宋賴文進(jìn)布衣善地理，注《四元天星》�！贝颂幨琴囄倪M(jìn)，不是賴文俊。不知是不是音近而誤，或許是兩個(gè)人。
《天一閣書目》卷3有《地理大成》15卷，題宋采山伯謙賴文俊撰，明月潭山人柯佩編輯，內(nèi)有序云：“宋布衣賴伯謙撰《催官篇》，新安汪信民既嘗為之注�！薄兜乩泶蟪伞肥强屡鍏R集諸書而成，因?yàn)椤洞吖倨分糜谑拙�，故稱賴文俊撰，并不是《地理大成》都是賴文俊撰。這里，賴文俊的字變成了伯謙，不知是兩個(gè)人，還是搞混。
評(píng)價(jià)
賴文俊在福建相地很有名聲，《夷堅(jiān)志》記載：“臨川羅彥章酷信風(fēng)水，有閩中賴先知山人長(zhǎng)于水城之學(xué)，漂泊無家，一意嗜酒，羅敬愛而延館之。會(huì)喪妻，命卜地，得一處，其穴前小澗水三道，平流，唯第三不長(zhǎng)，如子孫他年策試，正可殿前榜眼耳�！逼渥影羁妒龤q兒在傍，立拊其頂而顧賴曰：“足矣，足矣，若得狀元身邊過也得�！彼^兒者，春伯樞密也，年二十六，廷唱為第二人。賴先知山人，大概就是賴文俊，如前所述，賴文俊在福建活動(dòng)，棄官浪游，“先知山人”是他的別號(hào)。
