阿那克里翁是一位在良好的社會環(huán)境中活到高壽的希臘宮廷詩人。在亞歷山大時代，他留下了五卷詩——哀歌、諷刺詩、短長格詩和歌曲等，現(xiàn)在我們見到的，只有一首諷刺詩的殘篇和其它若干寫給扈從巴提路斯的飲酒歌和愛情歌。這些歌曲十分通俗，因此在各個不同的歷史時期

都出現(xiàn)了摹仿他的詩作，象《阿那克里翁蒂�！肪托纬捎诠�元前3世紀和文藝復(fù)興之間的歷史時期之內(nèi)。

阿那克里翁詩中的節(jié)奏、措詞和思想清新流暢，在希臘作家中獨具一格，不同凡響。一個兒童也能理解他的詩，并且把詩隨口吟唱，抑揚動聽。但那些摹仿詩人的詩歌，可說是比阿那克里翁更阿那克里翁化。吉爾伯特·默雷說：“跟這些摹擬作品相比之下，阿那克里翁的真作，題材和韻律豐富多彩，氣勢磅礴，甚至具有（紀元前）六世紀那種莊嚴肅穆超然物外的意境。如果沒有那些層出不窮的摹擬作品，把他定為一個歡樂多情的八十老翁的典型人物，我們對于他的全面理解和認識也許可以更高一層樓�！�

阿那克里翁，他的詩篇，也像其他的希臘詩人一樣，留存下來的并不多，我們也是從殘存的片段中知道一點。他的詩歌的主題是關(guān)于愛情和飲酒，較之薩福，他的詩歌似乎更平實，輕柔，更舒緩。他那細膩的描寫，樸素的語句，使得希臘人和近代詩人對他相當(dāng)喜愛，紛紛模仿他的風(fēng)格，最終，他的模仿者寫出了一部《阿那克里翁集》。在隨后的幾個世紀，人們一直把它看成是阿那克瑞翁自己寫的，我們想象的阿那克瑞翁的真正詩歌，近代的模仿者和一些翻譯家通常更多的是指這部天才的《阿那克里翁集》。而確實，《阿那克里翁集》中的確有幾篇精美之作，值得被稱為阿那克瑞翁的作品。