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  • 丁永道

    丁永道

    丁永道,出生于1927年1月,江蘇人,畢業(yè)于杭州中央美術(shù)學(xué)院,80年代擔(dān)任中國(guó)連環(huán)畫研究會(huì)、中國(guó)年畫研究會(huì)理事 ,朋友王朝聞。


    簡(jiǎn)介

    丁永道任職

    丁永道(1927.1—),江蘇鎮(zhèn)江人。1942年先后在上海美專、蘇州美專學(xué)習(xí)“西畫”。1951年畢業(yè)于杭州中央美術(shù)學(xué)院華東分院繪畫系,并留院工作。1953年到中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)參加《美術(shù)》雜志籌備工作,為雜志編輯。1972年調(diào)人民美術(shù)出版社參加籌備《連環(huán)畫報(bào)》復(fù)刊及編輯工作。1978年任《美術(shù)》雜志副主編、編審。中國(guó)林業(yè)美協(xié)顧問。80年代為歷屆全國(guó)連環(huán)畫、年畫評(píng)獎(jiǎng)委員,中國(guó)連環(huán)畫研究會(huì)、中國(guó)年畫研究會(huì)理事 。?

    公墓告別

    11月23日一早,77歲的丁永道老人和他在《美術(shù)》月刊的老同事吳步乃一道乘地鐵趕往八寶山革命公墓,與當(dāng)年在一起工作并結(jié)下深厚情誼的王朝聞同志作最后的告別。丁永道說,朝聞同志不僅是一位優(yōu)秀的藝術(shù)家,也是他認(rèn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)中非常民主、開明的一位,“他特別愿意聽取不同的意見,喜歡爭(zhēng)論,沒有一點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)和大學(xué)者的派頭。當(dāng)年我們就同他爭(zhēng)論得面紅耳赤!眳遣侥苏f當(dāng)年自己被打成“右派”之后,朝聞同志沒有對(duì)他另眼看待,反而帶他到茶館喝茶,說了很多溫情的話安慰他。

    朋友王朝聞

    王朝聞

    王朝聞是一個(gè)興趣廣泛的人,他在雕塑、美學(xué)、文藝?yán)碚、藝術(shù)教育等方面都卓有建樹。1942年5月他參加了延安文藝座談會(huì),座談會(huì)的精神影響了他的一生。當(dāng)年他為延安中央黨校大禮堂創(chuàng)作的毛澤東浮雕像,被譽(yù)為解放區(qū)美術(shù)作品的代表作。新中國(guó)成立后,他為《毛澤東選集》封面創(chuàng)作了著名的浮雕像,參與組織了人民英雄紀(jì)念碑基座浮雕的創(chuàng)作,還為中國(guó)革命博物館創(chuàng)作了圓雕《劉胡蘭》等作品。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席程允賢說:朝聞老師的雕塑作品注重從生活中發(fā)掘和升華能夠表現(xiàn)群眾理想的題材和主題,不僅在形式與造型等藝術(shù)處理上達(dá)到很高的水準(zhǔn),也飽含了豐富深刻的精神內(nèi)涵,它們可以稱為新中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義雕塑的經(jīng)典之作。原中國(guó)連環(huán)畫出版社社長(zhǎng)姜維樸也深情回憶了王朝聞同志對(duì)連環(huán)畫等藝術(shù)的支持:“他十分注重美育工作,交流時(shí)他常提及不要忘記群眾的審美興趣和要求,為此,他還撰寫了不少有關(guān)連環(huán)畫、年畫的文章!

    新中國(guó)成立

    新中國(guó)成立后,王朝聞先生撰寫的一些關(guān)于美術(shù)評(píng)論的文章受到毛主席的贊譽(yù),之后,他由藝術(shù)創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)向文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)的研究。他主編的《美學(xué)概論》至今已再版29次。他的二十二卷本《王朝聞集》獲第四屆國(guó)家圖書獎(jiǎng)。中國(guó)藝術(shù)研究院的研究生董雷說:“王朝聞的藝術(shù)理論既有對(duì)馬克思主義哲學(xué)和文藝?yán)碚摰膱?jiān)定信念和孜孜追求,也有對(duì)自己直接和間接的審美體驗(yàn),他把自己的美學(xué)理論和日常美學(xué)感悟結(jié)合起來,善于在別人看來很平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)美,甚至一塊小石頭、一片斑駁的墻痕都會(huì)留心。他是一位熱愛生活的人。因而,讀他的書特別有趣!北热,他的小孫女4歲的時(shí)候,聽說她出差的爸爸要回家了,就跑過來對(duì)他說:“爺爺,你的兒子快回來了!蓖醭劼犃诉@話,覺得很新鮮,從中悟出兒童不知有趣,然無往而非趣的道理。他晚年癡迷石頭,寫了《石道因緣》一書,書中說:“石居人外,人在石中。相擊相和,創(chuàng)造對(duì)方。”這樣的認(rèn)知,已經(jīng)把石頭看成了“人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”,是一般玩石的人難以企及的境界。

    王朝聞原名王昭文,更名是取《論語》中孔子曰:“朝聞道,夕死可矣”的語義,意思是要珍惜光陰,不懈努力學(xué)習(xí)和工作,直至人生的最后一刻。他后來反其意而用之,七十歲后請(qǐng)老友曹辛之為其刻了“夕不甘死”閑章以自勉。據(jù)他的老伴兒解馭珍講,王朝聞病前,仍每天伏案修改他的《審美談》、《雕塑雕塑》等書稿,即使在生病住院期間,他還惦念著正在編纂中的《中國(guó)藝術(shù)科學(xué)大系》一書的情況。今年9月6日,本報(bào)副刊刊發(fā)了他撰寫的《憶毛星》一文,這也是他生前所寫的最后一篇文章。

    “九十六載閱盡世間真假善惡童心未泯,二十二卷論析審美辯證仍通達(dá)竟自成一家!蓖醭勍緦W(xué)生的一副詩聯(lián),概括了他那不平凡的藝術(shù)人生。

    丁永道

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