從普通農(nóng)民到玉雕大師

多件作品被錄入“中國(guó)寶石”、“云南珠寶文集”、“翡翠書”、“騰越翡翠

明信片”等書刊中，《南海觀音》二零零六年十月在廣東揭陽(yáng)舉辦的第 二屆中國(guó)玉器百花獎(jiǎng)評(píng)比中獲金獎(jiǎng)。該同志從事企業(yè)管理運(yùn)營(yíng)多年，具有豐富的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，較強(qiáng)的企業(yè)管理運(yùn)作能力和組織協(xié)調(diào)能力，懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)，極富開(kāi)拓創(chuàng)新精神，具備一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能夠承擔(dān)本項(xiàng)目的實(shí)施責(zé)任。

《龍駿》、《東方朔》、《鸚鵡》、《人生如意》、《笑獅

羅漢》、《觀音》、《釋迦牟尼》、《十八羅漢》、《笑獅羅漢》、

《伏龍羅漢》刊于《中國(guó)寶石》42期，《降龍羅漢》刊于《云南珠寶

文集》封底，《蜥蜴》、《風(fēng)雪夜歸人》、《荷塘清趣》、《詩(shī)友圖》等等！

2006年10月 作品《南海觀音》在中國(guó)玉器“百花獎(jiǎng)”中獲金獎(jiǎng)。

2008年11月 作品《赤壁懷古》榮獲中國(guó)玉石雕刻作品“天工獎(jiǎng)”。

2008年11月 作品《童子觀音》榮獲中國(guó)玉石雕刻作品“天工獎(jiǎng)”。

2008年7月 獲“亞洲珠寶玉雕大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

2010年10月 獲“中國(guó)青年玉石雕刻藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。

2011年9月 獲“云南玉雕大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

2012年6月 獲“中國(guó)玉雕藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

2012年 作品《問(wèn)路》榮獲2012中國(guó)玉石雕神工獎(jiǎng)評(píng)選金獎(jiǎng)。

2013年7月 作品《荷塘系列》在中國(guó)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)中榮獲金獎(jiǎng)等等。

騰沖縣樹(shù)明玉雕有限責(zé)任公司成立于2009年，由亞洲玉雕大師、 中國(guó)玉雕藝術(shù)大師、中國(guó)青年玉石雕刻藝術(shù)家楊樹(shù)明先生創(chuàng)立。“樹(shù) 明玉雕”認(rèn)定為云南省著名商標(biāo),公司2011年被評(píng)為“云南省最具創(chuàng)意 性文化企業(yè)”，2012年被評(píng)為“全國(guó)誠(chéng)信承諾優(yōu)秀企業(yè)”,楊樹(shù)明榮獲首 屆“保山市青年創(chuàng)業(yè)市長(zhǎng)獎(jiǎng)”。2013年，獲得第五屆“云南省青年創(chuàng)業(yè)省長(zhǎng)提名獎(jiǎng)”。公司目前下設(shè)行政部、人力資源部、財(cái)務(wù)部、市場(chǎng)營(yíng)銷部、后勤部、質(zhì)量檢驗(yàn)、物流、研發(fā)設(shè)計(jì)8個(gè)管理部門，現(xiàn)有員工152人。

2012年，騰沖翡翠產(chǎn)值50億元，從業(yè)人員近5萬(wàn)人，共有28個(gè)專業(yè)市場(chǎng)，翡翠產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大。

但玉雕人才培訓(xùn)方面，與省外發(fā)達(dá)先進(jìn)地區(qū)有著較大差距。在近5萬(wàn)人翡翠從業(yè)人員中，從事翡翠加工人員不足3千人，導(dǎo)致騰沖翡翠加工貿(mào)易的升級(jí)轉(zhuǎn)型、來(lái)料加工等方面缺乏競(jìng)爭(zhēng)活力。于是，公司與時(shí)俱進(jìn)，以開(kāi)展玉雕人才培訓(xùn)、翡翠加工為主旋律。目前，到公司學(xué)習(xí)玉石雕刻的人員來(lái)自全國(guó)各地和周邊國(guó)家熱愛(ài)玉雕的年青人。公司已培訓(xùn)玉雕人才11期，共培訓(xùn)學(xué)員486 人，已培養(yǎng)云南省玉雕大師5人，云南省玉雕名師26人，現(xiàn)正在培訓(xùn)第12期。培訓(xùn)的學(xué)員為玉雕行業(yè)輸送人才，公司也可擇優(yōu)錄用。

“風(fēng)雪夜歸人”作品材質(zhì)為油青翡翠，因棉點(diǎn)多透度受限。作者在一個(gè)翡翠毛料公司倉(cāng)庫(kù)的墻角落里發(fā)現(xiàn)的，是一塊大毛料的蓋子。別人認(rèn)為沒(méi)有用。作者認(rèn)為底的感覺(jué)不錯(cuò)，只是棉多了。買下后，通過(guò)一年多的反復(fù)思考，化腐朽為神奇，巧用棉點(diǎn)。后來(lái)處理棉點(diǎn)的方法為“鏤空法”作者卻大膽創(chuàng)新，用棉點(diǎn)制作成靦腆的風(fēng)雪，把唐詩(shī)“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”的情景，表現(xiàn)得淋漓盡致。此件作品締造了一段變廢為寶，從100元到300萬(wàn)元的傳奇。

“逢春”草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

“鴻運(yùn)當(dāng)頭”每一個(gè)人，都翹盼官運(yùn)長(zhǎng)久，財(cái)運(yùn)亨通，美運(yùn)不斷，和和順順，平平安安，鴻運(yùn)一直青睞整個(gè)人生，永駐人間。

“夢(mèng)”珠玉自應(yīng)傳盛世，神仙何幸下瑤臺(tái)。名園一自邀游賞，未許凡人到此來(lái)。

“自在羅漢”作品選材為緬甸三彩翡翠。羅漢身為水綠，左手撫蟾，巧用棉點(diǎn)雕琢為右手所持白色智珠，金黃色的靈獸正在與羅漢戲耍；羅漢與靈蟾、靈獸為伴，不聞俗事，悠哉樂(lè)哉。

“清溪曲”作品材質(zhì)為糯冰種翡翠，作者通過(guò)其精妙的技藝，充分運(yùn)用了巧色的雕刻手法，把小溪、魚、水草融為一體，作者巧用材料中的翠色作為靈動(dòng)的水草，若隱若現(xiàn)。巧用淡翡黃作為魚兒的身軀，糯冰底料作為溪水及浪花，清澈見(jiàn)底又不乏生機(jī)盎然的景態(tài)。清澈湍流的小溪，自由自在的魚兒，充滿生機(jī)的水草，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了一幅清溪中的天籟之曲。作品取材于作者生活的環(huán)境，作者對(duì)大自然的熱愛(ài)，是其創(chuàng)作的源泉�！八囆g(shù)來(lái)源于生活，而又高于生活”，正是作者對(duì)生活中人、事、物的熱愛(ài)，才能讓其把生活中隨處可見(jiàn)的一幅畫面展現(xiàn)的如此鮮活，如此美妙。其作品也被作者賦予了新的靈魂，讓一段“魚翔淺底”的美妙樂(lè)章活生生的自然而然的展現(xiàn)在我們面前。

“蜥蜴”蜥蜴，古傳有“土龍”之美稱，寓意事業(yè)興隆，兼俱平安，蜥蜴在古代也是吉祥的動(dòng)物，象征財(cái)富和幸福連綿不斷。蜥蜴還有“攏”之美譽(yù)，有獨(dú)行天下，財(cái)源廣進(jìn)，保平安，萬(wàn)事如意，事業(yè)有成等寓意。作者巧妙地利用了材料的材質(zhì)，在黃翡的外殼里面雕刻了一只蜥蜴和樹(shù)木，黃翡的寓意五谷豐登，一片金色的豐收景象，蜥蜴寓意物以“蜥”為貴，和樹(shù)木和在一起是象征著世代流傳的蔓延與興旺，家族永貴，富貴長(zhǎng)遠(yuǎn)等傳世寓意。其中蜥蜴雕刻精湛，惟妙惟肖，栩栩如生，身上的每一道紐都刻畫的細(xì)致入微，是本件作品的亮點(diǎn)，體現(xiàn)了作者在動(dòng)物雕刻上有著不凡的造詣。

“本草綱目”作品材質(zhì)為翡翠，作者充分利用了材質(zhì)的色彩，運(yùn)用巧色、俏色的手法，讓材質(zhì)的各個(gè)部分完美的融為一體，展現(xiàn)了一幅李時(shí)珍為編寫《本草綱目》而歷盡艱辛的畫面。世人只知《本草綱目》的精妙，而不知編寫此書所耗費(fèi)的心血�！皻v盡艱辛三十載，方得《本草》傳萬(wàn)世”，李時(shí)珍耗盡大半生的心血，終于寫出了這部醫(yī)學(xué)上的白庫(kù)全書。此作品生動(dòng)的再現(xiàn)了一個(gè)歷盡艱辛的場(chǎng)景，不禁讓人有一種肅然起敬的感情，被李時(shí)珍所展現(xiàn)出來(lái)的那種為醫(yī)學(xué)而獻(xiàn)身的偉大精神所感動(dòng)。

“南海觀音”作品材質(zhì)：三彩 作品規(guī)格：200px×412.5px×131.25px 面對(duì)三界觀六路，屹立寶蓮間八方。慈悲生靈施庇護(hù)，法器在手鎮(zhèn)魍魎。

“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”作品材質(zhì)：三彩 作品規(guī)格：525px×237.5px×112.5px

子曰：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。

“魚龍”作品材質(zhì)：冰底帶黃翡 作品規(guī)格：10cm×7cm×3.5cm

勝神鰲，夯風(fēng)濤，脊梁上輕負(fù)著蓬萊島。萬(wàn)里夕陽(yáng)錦背高，翻身猶恨東洋小，太公怎釣？

“慈航普渡”作品材質(zhì)：冰種 作品規(guī)格：392.5px×22.5 cm×12 cm

本作品選用三彩玻璃種翡翠，精雕細(xì)作，晶瑩剔透，恬靜祥和。體現(xiàn)了佛家博大精深，普渡眾生的人性的真、善、美。

“雙螭奉瑞”作品材質(zhì)：三彩 作品規(guī)格：150px×112.5px×107.5px

靜謐蓄勢(shì)的雙螭，躍躍欲試，扮演春天的使者，悄悄幫吉祥帶到人間，祝福人類幸福安康。

“觸手生春”作品材質(zhì)：三彩翡翠 作品規(guī)格：190px ×120px×1.8 cm

此作品為三彩翡翠巧雕類，作者用一副生機(jī)昂揚(yáng)的景色，來(lái)詮釋本作品的含義，巧用飄花的青草綠作為草地，恰巧符合春天到來(lái)后，青草吐芽之狀，用蜥蜴捕食蛾，更添自然之生機(jī)，故特命名為觸手生春

“鳳儀天下﹒國(guó)色天香”作品材質(zhì)：糥冰飄花料 作品規(guī)格：352.5px ×157.5px×85px

鳳，百鳥之王，牡丹，花中翹楚。將兩個(gè)王者的有機(jī)結(jié)合，也體現(xiàn)了作者那種胸懷廣闊，錚錚之情。作者巧用糥冰著飄花之料，精細(xì)之處的巧奪天空細(xì)雕，大行之處的豪爽之狀，正體現(xiàn)了樹(shù)明玉雕非南非北的雕刻流派，不失南派婉約，不失白派豪放，正如詩(shī)有云：鳳凰相對(duì)盤金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨。

“福地洞天”作品材質(zhì)：糥冰飄花料 作品規(guī)格：11.5 cm ×197.5px×5.1 c m

顧名思義作者將桃花源中的場(chǎng)景熟練的應(yīng)用到了作品當(dāng)中，那濃郁中一處住所，也象征了當(dāng)代人對(duì)閑和寧?kù)o的一種追求，也凸顯了玉雕手藝人的一種藝術(shù)向往，作者巧用翠色雕刻了松、柏，預(yù)示了作者對(duì)頑強(qiáng)和不屈，不畏權(quán)貴的精神內(nèi)涵，此作品也刊登與《中國(guó)國(guó)家地理雜志》

“熟地生緣”作品材質(zhì)：糥冰飄花料 作品規(guī)格：127.4999999999999px ×114.9999999999999px×8.2 cm

作者用一塊自然油清料不做任何修飾，只是在料子頂端雕刻了蟬，讓觀者浮想翩翩，仿佛能聽(tīng)到小橋流水，蟬聲銘銘，著件作品注重體現(xiàn)一種意境，在千瘡百孔的石壁上，一聲蟬叫，一片生機(jī)，枯木又逢春，熟地又生緣

“鸚鵡”作品規(guī)格：寬3.5高 0.8 厚5.5（cm）

作品為冰種翡翠，滿翠帶黃翡色，作者利用了該原料的顏色優(yōu)勢(shì)，將其雕刻成一只翠綠色的鸚鵡，翅膀利用了巧色。鸚鵡站在如意上庸懶的梳理著自己的羽毛，羽毛根根分明，栩栩如生，彰顯作者深厚的雕刻功底。

“朝暮與共”作品規(guī)格：寬5 高 5.5 厚2.5（cm）

作品材質(zhì)為三彩翡翠。翠較好，艷綠，底好，霧干。翠綠的荷葉之上，雕刻了兩只青蛙，卿卿我我，一派溫馨。霧做成了枯樹(shù)枝。

“童子觀音”作品規(guī)格：寬 9高9厚4 （cm）

作品材質(zhì)為玻璃底翡翠。觀音盤腿而坐，右手持凈瓶，左手捏智珠，雙腕戴鐲，身披袈裟，雙目微合，垂瞼低視，端莊秀麗。兩側(cè)雕有巖石及挺拔的青松，一旁，善財(cái)童子虔誠(chéng)參拜。由于作品的材質(zhì)極佳，整體晶瑩剔透，更顯觀音菩薩的莊重典雅，氣度不凡。善財(cái)為觀音隨侍。傳說(shuō)善財(cái)誕生時(shí)，有種種珍寶自然涌現(xiàn)，故名。