王鑒于大德二年（1298年）忠宣王第一次在位時(shí)被封為永嘉軍承宣使，后封廣平公、廣陵君（又作廣平君），最后晉封王世子。至大三年（1310年）正月，留居元大都的忠宣王欲傳位于王鑒，秘密令人撰表給元朝一位楊姓學(xué)士看，因隨從大臣阻止而未果。同年五月二十九日，忠宣王在元朝處死了王鑒和他的隨從金重義（又作金義重）等人。七月二十九日靈柩被運(yùn)回高麗，八月十六日葬于開京城南，百官素服送葬。他的弟弟王燾后來即位，是為高麗忠肅王，他在延祐元年（1314年）閏三月十七日給禪源寺布施白金十斤，用來為胞兄王鑒祈禱冥福。

關(guān)于王鑒被殺的原因，史書中沒有直接記載。但依據(jù)一些線索推測(cè)的話，事實(shí)可能是這樣的：至大二年（1309年），元朝遼陽行省右丞洪重喜控訴忠宣王的種種過失，其中有一條就是“一身不可兼兩王”，指的就是忠宣王兼任高麗國王與沈陽王的情況。盡管這次爭(zhēng)訟以洪重喜失敗告終，但他提出的不可身兼兩王的說法卻被元朝認(rèn)可，所以元朝敦促忠宣王在兩個(gè)王爵頭銜中作出選擇。忠宣王想要留在元朝，一度計(jì)劃放棄高麗王位，便有了至大三年（1310年）初忠宣王打算傳位給王鑒之事。后來忠宣王在眾臣的勸阻下收回成命，并在親信樸全之等人的影響下安排次子王燾做高麗國王，長(zhǎng)子王鑒做沈陽王。王鑒自然更想當(dāng)有統(tǒng)治實(shí)權(quán)的高麗國王，導(dǎo)致他與父王矛盾升級(jí)并遭處死。

《東國通鑒》對(duì)王鑒之死有如下評(píng)論：

忠宣之殺世子，前史不言其實(shí)，今不可考。忠宣初欲傳位世子，則世子之無罪也明矣；中因從臣所沮而止之，則其欲揖讓者，非出于至情也。今日不惜大寶，而視之如脫屣；明日推刃愛子，而斬刈如草菅，顛倒悖戾如此。夫以父子之親，儲(chǔ)副之重，而一朝割恩斷情，無顧惜心，豈無自而然歟？忠宣自入元朝，信讒近佞，左右前后罔非險(xiǎn)壬小人侍從羈紲，無非兇悍?兒朝夕膚愬。王與上王父子之間，讒隙已成，安知王與世子父子之間，讒隙亦行，必置之死地而后已耶？忠宣親遭讒間，不得于父；不得于父，則方引咎責(zé)躬之不暇矣，何暇責(zé)子乎？向若以怒子之心責(zé)己，以責(zé)子之心事父，則庶幾蓋前愆而無大過矣。嗚呼！孝慈天性，非由外鑠我也，忠宣獨(dú)無是心乎？奈之何語為子則不孝于父，語為父則不慈于子，悖德悖道，得罪于名義，若是其重且大乎！