招允先師，原籍佛山，與葉問宗師同鄉(xiāng)。佛山練武風(fēng)氣極盛，近代出了不少武學(xué)奇宿，詠春拳一代宗師梁贊便是其中的佼佼者。

       招允先師自幼嗜武，八歲開始習(xí)拳，拜在堂兄招就師傅門下，學(xué)習(xí)詠春拳術(shù)。招就師傅師承陳汝棉，陳氏為梁贊宗師愛徒陳華順（找錢華）之子，招允先師可謂梁贊宗師一脈承傳。

       招允先師醉心武術(shù)，雖然個(gè)子矮小，但卻聰敏精悍，在武術(shù)氣氛濃厚的佛山，自然得到良好的發(fā)展，年紀(jì)輕輕便自立門戶，在佛山蓮花路“眾義總會(huì)”設(shè)館授徒。由于為人機(jī)靈，其后得國民黨賞識(shí)，提拔為公安諜報(bào)隊(duì)干探。正因這個(gè)“政治”包袱，大陸“解放”后招允先師便逼于遷徙到香港。

       解放前招允先師對(duì)葉問宗師的功夫己十分仰慕，亦時(shí)有向葉問宗師問教，解放后遷港，便即到九龍飯店飲食工會(huì)拜訪葉問宗師。二雄既是同鄉(xiāng)，又同落難，相見自是投機(jī)，雖然當(dāng)年葉問宗師授徒不許徒弟行拜師禮，但招允先師卻在機(jī)緣巧合下破例得向葉問宗師行拜師之禮，自此招允先師暫得安頓于工會(huì)，日間在酒樓廚房幫工，夜間則跟葉問宗師研習(xí)武藝。

       正所謂“天下無不散之筵席”，招允先師蟄伏廚房經(jīng)年，于一事故刺激下，經(jīng)葉問宗師之鼓勵(lì)，決定浪跡江湖闖一番事業(yè)。憑著過往當(dāng)公安的經(jīng)驗(yàn)，不兩年便已經(jīng)打出名堂，其后在葉問宗師的許可下開設(shè)了“僑港招允詠春國術(shù)會(huì)”，在香港武術(shù)界奠定了根基，從習(xí)者逾千眾。

       其間葉招二人并未因環(huán)境的轉(zhuǎn)變而減少來往，相反師徒倆在百忙中爭取時(shí)間于深宵會(huì)面，一方面?zhèn)髁?xí)武藝，一方面把酒言歡，感情彌篤。

       直至七二年招允先師將“僑港招允詠春國術(shù)會(huì)”正式注冊(cè)成為“招允詠春體育會(huì)”。葉問宗師更破例送給招允先師一件無價(jià)珍寶——“詠春正統(tǒng)”附“葉問題”下款的七個(gè)大字，此乃葉問宗師生前唯一親題授與其弟子之牌匾，招允先師對(duì)師父的恩賜未敢忘懷，這片葉問宗師留下的唯一金漆墨寶，自此高懸招允詠春體育館中堂，長存一代宗師的翰墨豐采。至此，葉問一系之正統(tǒng)之爭亦告塵埃落定。

       不幸的是，隨著葉問宗師于七二年澆然逝世不足一年，招允先師竟于七三年患上絕癥，而于七四年因肺癌病發(fā)與世長辭，終年四十九。正是天意弄人，此亦葉問宗師所未能料也。