人物簡介
彭士望（1610—1683），本姓危，字躬庵，又字達生， 江西 南昌人。自幼聰慧，十歲作《除夕詩》，為人欣賞。十六歲補縣學生，與同鄉(xiāng)新建歐陽斌元研究經世之學。崇禎十二年（1639）父逝世，臨終時囑其當以 黃道周為師。彭士望對黃道周為人正直、不阿附奸佞的品質深為敬佩。黃道周因直言進諫，觸怒思宗而下獄，彭士望四處奔走，竭力營救。清兵攻入北京后，抗清將領楊廷麟謀起兵，彭士望為他募兵。后清兵攻破贛州，楊廷麟戰(zhàn)死。其子為清兵所掠，彭士望竭囊贖出撫養(yǎng)。南明隆武元年（1645），愛國將領史可法受到把持朝政的馬士英、阮大鉞的排擠打擊，督師揚州，他和歐陽斌元應召前往，建議用高杰、左良玉軍夾攻南京，以清君側。史可法未采納，彭士望辭歸。五年后，降清將領金聲桓帶兵反正，清兵二十萬人圍攻南昌，彭士望避難寧都，居翠微峰。在寧都與 魏禧、魏際端、魏禮三兄弟以及 林時益、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦等九人志氣相投，躬耕相食，論道講學于寧都易堂，世稱“易堂九子”。他致力于古文辭，尤精于《春秋》、《左傳》諸史。晚年講求實用之學，反對空談。著作有《手評通鑒》、《春秋五傳》、《恥躬堂詩文集》等。寧都人物志卷二記載
彭士望（1610-1683）字達生，號躬庵，又號樹廬。本姓危，原籍南昌，后入寧都籍。文學家、隱士。明諸生，英姿卓犖。少時與新建歐陽斌元相磋經世有用之學。父皙聞漳浦黃道周平臺召對語，嘆道：“鐵漢也。”臨終囑士望拜道周為師。士望服喪畢，即去拜謁，適道周在獄，士望竭力營救，百折不撓，為公卿們敬佩。甲申事變，楊廷麟起兵勤王，士望響應，募兵于九江。福王立，蜚語中傷廷麟及士望，士望始棄此事。史可法督師揚州，招士望，斌元已先在幕中。士望一到，即進奇策，請用左瑯、高 兵清君側之患，斌元贊助�？煞@訝道：“君年少氣銳，果爾得為純乎？”由是害怕二人，不獲起用。士望遂歸南昌，邀林時益一同攜眷赴寧都依附魏禧，講學易堂，為 “易堂九子”之一。后居冠石，躬耕自食。常與程山謝文 、髻山宋之盛等人相往來。其學說，大抵以王陽明、羅念庵之說為主，但傾向實用。曾曰：“天下學者之病在于虛。經義氣節(jié)，曠達文童，皆虛病也�！庇衷唬� “學者凡病皆可醫(yī)，惟偽不可醫(yī)。”著有 《彭躬庵詩文集》二十八卷、 《手評春秋五傳》、《手評通 》并行于世。其生平事略《中國文學家大辭典》、《中國人名大辭典》、《碑傳集》均有載。
