基本內(nèi)容
本阿彌光悅 本阿彌光悅Honnami Ketsu （1558～1637.2.3）日本畫(huà)家、書(shū)法家、工藝美術(shù)家，宗達(dá)光琳派的思想奠基者。號(hào)德友齋、大虛庵。生于京都一個(gè)刀劍鑒定世家，1637年2月3日卒于京都。
光悅認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)古典文化，悉心于茶道，并是虔誠(chéng)的佛教法華宗信徒。他的良好教養(yǎng)和突出才能，使其在書(shū)畫(huà)、漆藝、陶瓷工藝等多方面都有獨(dú)到的成就。1615年德川家康賜與他京都北面的領(lǐng)地，建立了名為光悅村的工藝美術(shù)基地。在書(shū)法方面，光悅的字體瀟灑豐滿(mǎn),肥瘦對(duì)比得體，富于裝飾味，常常書(shū)寫(xiě)在與他的字體協(xié)調(diào)一致的金銀泥畫(huà)紙上。他常繪制四季花草、鹿、鶴等，制作和歌卷或新古今集色紙?zhí)葧?shū)畫(huà)一體的作品，同時(shí)將和歌及繪畫(huà)與漆器結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了具有嶄新圖案和造型的漆器作品，如舟橋蒔繪硯箱、左義長(zhǎng)蒔繪硯箱、鹿蒔繪笛筒等。陶瓷方面，他采用紅土燒制的窯裂紋茶碗，具有特殊的光澤美，被譽(yù)為光悅釉，重要作品有不二山茶碗等。
光悅是活躍于安土桃山至江戶(hù)時(shí)代的藝術(shù)家，其對(duì)日本茶道的影響極大。
光悅不但繼承了刀劍鑒定的家業(yè)，而且還專(zhuān)研陶器與時(shí)繪。因此，他也是超一流的陶器藝術(shù)家與時(shí)繪畫(huà)的作家。他為女兒出嫁時(shí)制作的茶碗“不二山”至今仍被視為無(wú)價(jià)之寶。（不二山：指的是今日的富士山。它隱喻富士山的美與大是獨(dú)一無(wú)二的。）因?yàn)�，他女兒曾用自己的和服袖子包過(guò)此茶碗，故又被稱(chēng)為“振袖茶碗”而為眾人所知。
光悅也是“茶碗作坊制度”的首創(chuàng)人。當(dāng)時(shí)，他把京都市北區(qū)鷹峰街中的五十五家個(gè)體工匠，組成了一個(gè)“作坊”，并由他親自編導(dǎo)，而他本人也是一位藝術(shù)家。
