獲鹿歷史文化名人——崔應(yīng)麒，

崔應(yīng)麒，獲鹿人。隆慶五年舉進(jìn)士，歷五臺濰縣汲縣知縣，后遷戶部主事，濟(jì)南知府，河南按察副使，陜西督糧參政，四川右部正使，一生為官，清正廉潔。晚年榮歸故里時(shí)，鄉(xiāng)親們聚集在街頭等候，遲遲不見其馬車和轎子，等了好久，見一個(gè)老人角巾素袍，自己趕著牛車慢慢走來。有人問這個(gè)老人，路上可見到崔應(yīng)麒大人的車轎，老人下的車來，摘去頭巾，有人認(rèn)出來說：“他就是崔應(yīng)麒，崔大人�！鄙綎|泰山上有萬歷年間崔應(yīng)麒任濟(jì)南知府時(shí)的摩刻草書《曬經(jīng)石水簾詩》："曬經(jīng)石上水簾泉，誰挽銀河落半天。新月控鉤朝掛玉，長風(fēng)吹浪暮疑煙。梵音濺沫干還濕，曲澗流云斷復(fù)連。選勝具觴恣幽賞，題詩愧乏筆如椽。" 文革"前，走進(jìn)獲鹿縣城南門(和薰門)，首先映入眼簾的是一座高大的石牌樓(坊)，這就是為明朝隆慶五年中進(jìn)士，官至四川右布政使的崔應(yīng)麒所立。 "

崔應(yīng)麒少年即穎悟非常，酷愛讀書，能吟詩作律，后來能光門耀宗，這與他從小受到良好家庭教育是分不開的。

據(jù)說，崔應(yīng)麒的母親很賢惠。一天夜間，他母親在睡意朦朧中，夢見有兩個(gè)女子跟隨一只神獸麒麟，上坐一白胖小兒，進(jìn)入家中，兩個(gè)女子言道："奉送子觀音之命，將此小兒送于你，日后定能顯赫，我們?nèi)ヒ病?quot;言畢不見。

時(shí)隔不久，其母即懷孕。十月懷胎一朝分娩。看著哇哇墜地的嬰兒，想起夢中麒麟送子，應(yīng)了夢兆，遂與其夫商定，取名"應(yīng)麒"。

轉(zhuǎn)眼十年過去，應(yīng)麒在私塾學(xué)堂，學(xué)習(xí)《四書》、《五經(jīng)》、《論語》等書，他學(xué)得非常精透，私塾先生很器重他。有-次，先生出了一副上聯(lián)："鴨母無鞋空洗腳"；崔應(yīng)麒略一思索對道："雞公有髻不梳頭"。先生聽了點(diǎn)頭贊許。春天，是旅游的好時(shí)候，先生帶了學(xué)童們游抱犢寨，先生游興很濃，出了"山"、"海"二字，叫學(xué)童們各做一對七言絕句。當(dāng)其他學(xué)童們還在靜思默想時(shí)，崔應(yīng)麒首先吟道："海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。"展示了他的宏圖大志。

有一天下午放學(xué)后，崔應(yīng)麒從牛坡山腳下，揀了些石頭片，當(dāng)作石筆用，無意之中在家里影壁墻土地祠旁寫了幾句粗詩"土地、土地，我命你云南看黍稷，黍稷黃了梢，讓你回家走-遭!"當(dāng)晚土地爺給先生托夢求情說："我偌大年紀(jì)，你的學(xué)生崔應(yīng)麒讓我去云南看青，云南千里迢迢，恐怕我這把老骨頭回不來了，請你給講講情，別讓我去了。"先生從夢中醒來，第二天親自到崔宅，見過其父母，述說此事，并見到墻上所寫，讓應(yīng)麒擦掉。土地得救，免掉了災(zāi)難。

崔應(yīng)麒父親是個(gè)小官員，家中并不寬裕，母親會剪紙，靠這手藝，收入微薄的銀兩補(bǔ)貼家庭費(fèi)用。每當(dāng)深更夜半，應(yīng)麒看到母親還在埋頭勞作，心里就很難受，想幫助母親剪。而母親總是嚴(yán)肅地對兒子說："這不是你干的事，小孩子應(yīng)該好好讀書，將來成為國家棟梁之材，才不負(fù)父母的苦心教導(dǎo)！"父親也說："天子重英豪，文章教爾曹，萬般皆下品，惟有讀書高。"父母勤勞刻苦的生活習(xí)慣，潛移默化地影響了崔應(yīng)麒。

據(jù)《獲鹿縣志》載：少司馬崔公，名應(yīng)麒，字獻(xiàn)可。少時(shí)與高邑縣趙忠毅公（趙南星)同學(xué)恒山講堂，隆慶五年舉進(jìn)士。后遷戶部主事、遷河南按察副使，再后升任陜西督糧參政，進(jìn)四川右布政使，升兵部右侍郎。未幾，因病告退回鄉(xiāng)，家居四年卒。

崔應(yīng)麒為人沉默廉直，義所當(dāng)為，不避勞怨，雖位極人品，但從不炫耀。一日回家，村人婦孺皆立于道旁迎候觀望，都想看看崔督堂尊顏。須臾，一老人角巾素袍，駕-驢犢車而至，站立道旁鄉(xiāng)人低語："崔督堂今天不回來了嗎?"有認(rèn)識者說："這就是崔督堂、崔巡撫。"百姓們聽了，都嘆其儉樸。