簡(jiǎn)介
嘉徽性本直率,學(xué)有淵源,天啟元年(1621)中順天副榜,充留北京,當(dāng)時(shí)正值宦官魏忠賢專權(quán)。七年熹宗死,思過立,一時(shí)外廷無(wú)人揭發(fā)魏忠賢罪惡。
經(jīng)歷
嘉徽憤然曰:“虎狼食人,徒手亦當(dāng)搏之,舉朝不言,而草莽言之,以為忠臣義士倡,雖死何憾!·”遂上疏劾魏忠賢十大滔天罪狀,每條罪狀下均列事實(shí)。最后疏曰,“伏乞獨(dú)斷于心,敕下法司,將魏忠賢明正典刑,以雪天下之憤,以彰正始之法!
生平
上疏之日,納言而者見疏咋舌,拒不敢納。嘉徵退而具疏并劾納言官,于是二疏同上,帝覽之心動(dòng),立召魏忠賢至,手持嘉徵疏付侍者當(dāng)御讀之,每讀一句,輒呵問云何?忠賢伏地叩首不能辯。由是封事傳播,直聲動(dòng)天下。自后誅逆之書日至,皆推錢嘉徵疏為奸第一聲。但嘉徵回歸家鄉(xiāng),不談上疏之事,愈得人們敬重。后在澉浦選勝筑室于仙掌峰。崇禎十五年(1642)任福建松溪縣令,重教化,有政聲。
后記
北京明王朝滅亡后,被福州南明政權(quán)舉為部郎,未幾避兵亂還鄉(xiāng)。著有《松龕存稿》。
錢嘉徵上疏
明朝天啟五年(1625年),在皇帝的支持下,以魏忠賢為首的閹黨集團(tuán)擊敗東林黨人,把持了朝政!睹魇贰酚涊d,魏忠賢權(quán)傾朝野,勢(shì)焰熏天,其門下官員有“五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩兒”、“四十孫”等等,“自內(nèi)閣、六部至四方總督、巡撫,遍置死黨”;天啟六年,逝江巡撫潘汝禎帶頭在西湖邊為魏忠賢建紀(jì)念堂——“生祠”,各地官員群起效尤;魏忠賢外出,官員們?cè)诼愤吂虬莞吆簦骸熬徘q!”
天啟七年秋天,酷愛木匠手藝的皇帝死了,17歲的崇禎皇帝繼位。人們發(fā)現(xiàn),新皇帝不喜歡魏忠賢。有些大臣察言觀色,開始揭發(fā)閹黨中一些實(shí)在不像話的官員。但此時(shí)朝廷各要害部門都由閹黨把持著,而且前任皇帝臨死前對(duì)繼任的弟弟有交代:魏忠賢忠心耿耿,要重用。所以還沒有人敢直接攻擊魏忠賢。這時(shí),來(lái)自海鹽的書生錢嘉徵挺身而出,給皇帝上了一份《劾逆珰疏》,史稱《錢嘉徵疏》。“劾”即揭露,“珰”即宦官,攻擊矛頭直指魏忠賢。
32歲的錢嘉徵老家在海鹽沈蕩鎮(zhèn)東北的半邏村,此時(shí)他的身份只是國(guó)子監(jiān)貢生(最高學(xué)府的學(xué)生),按規(guī)矩?zé)o權(quán)給皇帝上疏議論國(guó)家大事,因此他還多了一種風(fēng)險(xiǎn)——違制,搞不好也是會(huì)掉腦袋的。但錢嘉徵義無(wú)反顧,他說:“虎狼食人,徒手亦當(dāng)搏之,舉朝不言,而草莽言之,以為忠臣義士倡,雖死何憾!”錢嘉徵上疏揭發(fā)魏忠賢十大罪惡:一是竟敢與皇帝平起并坐,二是陷害皇后,三是私自練兵,四是宦官干政,五是把良田萬(wàn)頃分給親信,六是“生祠”規(guī)格竟然和孔廟一樣,七是無(wú)軍功居然接受“上公”爵位,八是虛冒軍功,九是搜刮民脂民膏為自己建“生祠”,十是科舉舞弊。
據(jù)《明季北略》記載,崇禎皇帝一邊看這份上疏,一邊不斷點(diǎn)頭。魏忠賢聽說后,跑到皇帝面前哭訴,這是他對(duì)前任皇帝屢試不爽的辦法,但這回不靈了,新皇帝叫他跪下,讓人讀錢嘉徵的上疏給他聽,每讀一條,就嚴(yán)厲責(zé)問他是否有此事,魏忠賢嚇得魂飛魄散,無(wú)法申辯。至此,皇帝的態(tài)度已經(jīng)明朗,于是人們紛紛起來(lái)揭批閹黨罪惡,閹黨集團(tuán)受到嚴(yán)厲懲治。
扳倒閹黨后,錢嘉徵劾逆有功,違制有過,功過抵消,皇帝既不嘉獎(jiǎng)也不責(zé)罰。他回到家鄉(xiāng)后,也不以此夸耀,而是低調(diào)做人。崇禎十五年(1642),錢嘉徵出任福建松溪縣令,頗有政績(jī)。明亡后回到海鹽,在澉浦南北湖邊仙掌峰筑屋隱居,一年后抑郁而逝,終年58歲,葬于沈蕩彭城。
評(píng)說:錢嘉徵上疏,當(dāng)時(shí)有人說他是“狂生”,其實(shí)他并非“狂生”,他一生中除了這件事,并無(wú)其他“狂”的行為。錢嘉徵頭腦清醒,膽識(shí)過人,不僅上疏時(shí)機(jī)把握得很好,而且對(duì)皇帝心理也揣摩到位,他在疏中說:后世讀歷史的人能看到,正是因?yàn)榛噬鲜ッ,才有人敢站出?lái)說真話。這種“高帽子”,年輕的崇禎皇帝最喜歡戴。
清算魏忠賢閹黨集團(tuán),人心大快,380年前民眾的反應(yīng),我想大概和1976年粉碎“四人幫”的情形相似。錢嘉徵當(dāng)時(shí)受到廣泛稱贊,被譽(yù)為“擊奸第一聲”,此后所有關(guān)于明末那一段往事的歷史書,都有關(guān)于《錢嘉徵疏》的記載,可謂流芳百世。