基本介紹
教皇克雷芒十一世(1700年11月23日—1721年3月19日在位)原名季安·弗朗西斯科·阿爾巴克尼Lorenzo Corsini(1649年7月23日—1721年3月19日在世),意大利籍教士,他在位21年,恰逢西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他膽怯懦弱,優(yōu)柔寡斷,把事情辦得一團(tuán)糟。他還因東方傳教問(wèn)題和中國(guó)發(fā)生禮儀之爭(zhēng)。
人物簡(jiǎn)介
克雷芒十一世登位于教廷政治作用日益減弱之時(shí)。西班牙哈布斯堡王朝末代國(guó)王卡洛斯二世垂死時(shí)選了法國(guó)波旁家族的腓力五世繼承王位,克雷芒十一世即予以承認(rèn),引起了神圣羅馬帝國(guó)皇帝利奧波德一世的不滿,指責(zé)克雷芒十一世袒護(hù)法蘭西,其實(shí)克雷芒十一世只想委屈求和避免戰(zhàn)爭(zhēng),使意大利免遭災(zāi)禍,但是他失敗了,法蘭西出兵占領(lǐng)意大利北部要塞曼圖亞,又被神圣羅馬帝國(guó)名將薩伏依的歐根親王逐出。1701年---1714年西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)就此開始。神圣羅馬帝國(guó)的約瑟夫一世繼承其父利奧波德一世為皇帝后,更加敵視克雷芒十一世。他在1708年派遣軍隊(duì)進(jìn)攻教皇國(guó),占領(lǐng)那不勒斯王國(guó),次年逼教皇承認(rèn)其弟查理大公(以后的皇帝查理六世)為西班牙國(guó)王!∮谑请枇ξ迨琅c克雷芒十一世斷絕外交關(guān)系。
克雷芒十一世也如前幾代教皇一樣介入法蘭西國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng),面臨法蘭西高盧主義與詹森主義的困擾。1713年,他應(yīng)法蘭西國(guó)王路易十四的請(qǐng)求發(fā)布通諭(即《克雷芒通諭》)譴責(zé)詹森主義者的著作《道德思索》,提出101條神學(xué)論點(diǎn)。詹森派在法國(guó)國(guó)內(nèi)獲得法院官員的支持,認(rèn)為教皇這個(gè)通諭是對(duì)法蘭西教會(huì)的無(wú)理干澀;而國(guó)王和贊成者項(xiàng)通諭的各主教都支持教皇,他們同法官日趨對(duì)立,后來(lái)國(guó)王干脆宣布此項(xiàng)諭令就是國(guó)法,此后發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)30年的糾紛。
天主教傳入中國(guó)后,教會(huì)內(nèi)部派系林立,內(nèi)訌不斷。在中國(guó)的多明我派。法蘭西派與耶穌會(huì)神學(xué)思想的沖突與矛盾,進(jìn)一步引起了中國(guó)統(tǒng)治者的疑慮和傳統(tǒng)文化的抵制。明清時(shí)發(fā)生兩次大的教案,1700年11月30日康熙正式發(fā)布圣諭,指出中國(guó)的祭祖和祭祀孔子不過(guò)是宗教禮節(jié),并無(wú)宗教性質(zhì)。耶穌會(huì)和多明我會(huì)繼續(xù)進(jìn)行中國(guó)人祭祖祭孔所引起的所謂禮儀之爭(zhēng),克雷芒十一世支持多明我會(huì),1704年,克雷芒十一世派多多東來(lái),帶來(lái)教廷禁約,干澀中國(guó)內(nèi)政,他們指責(zé)中國(guó)教會(huì)和印度馬拉巴爾教會(huì)禮儀,遭到康熙帝驅(qū)除,多羅離開北京到南京繼續(xù)活動(dòng)。1715年,教皇發(fā)布通諭重申教士必須宣誓恪守教皇禁令,否則革除教籍,使禮儀之爭(zhēng)達(dá)到頂點(diǎn)。康熙皇帝維護(hù)國(guó)家主權(quán),支持耶穌會(huì),堅(jiān)持認(rèn)為祭祖祀孔是中國(guó)固有禮儀,于基督教義并無(wú)違背,羅馬教廷如不改弦易轍,將禁止傳教。教皇固步自封,一意孤行,于是有了康熙末年及雍正、乾隆和嘉慶三朝嚴(yán)厲禁教,前后長(zhǎng)達(dá)百年。
馬拉巴爾教會(huì)活動(dòng)于印度南部的喀拉拉邦,被葡萄牙教會(huì)認(rèn)為屬聶斯脫利派,他們雖在1599年正式承認(rèn)了羅馬教皇,1653年又脫離了羅馬,他們堅(jiān)持禮拜時(shí)使用古敘利亞語(yǔ),雙方斗爭(zhēng)持續(xù)多年,使天主教會(huì)的傳播事業(yè)受到挫折。
相關(guān)譯名
克萊孟十一世:天主教香港教區(qū)禮儀委員會(huì):禧年專頁(yè)作克萊孟。
克勉十一世:香港天主教教區(qū)檔案 歷任教宗作克勉。
克雷芒十一世:《大英簡(jiǎn)明百科知識(shí)庫(kù)》2005年版、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。