個(gè)人簡(jiǎn)介
王紹蘭，字畹馨，號(hào)南陔，自號(hào)思維居士，浙江蕭山城廂鎮(zhèn)人，清朝大臣。
人物生平
王家境清寒而篤志好學(xué)，究經(jīng)史大義，曾以教書(shū)所得奉養(yǎng)母親。乾隆五十四年(1789)舉拔貢。乾隆五十八年進(jìn)士，授福建南屏知縣，調(diào)閩縣知縣。巡撫汪志伊薦其治行，仁宗曰：“王紹蘭好官，朕早聞其名�！闭偃胍�(jiàn)，以知州用，擢泉州知府。漳、泉兩郡多械斗，自紹蘭治泉州，民俗漸馴，而漳州守令以械斗獄獲罪，詔舉紹蘭以為法。擢興泉永道，捕獲蔡牽養(yǎng)子蔡三及其黨蔡昌等，予議敘。遷福建按察使，母憂去，服闋，起故官，就遷福建布政使。
嘉慶十九年，擢巡撫，始終未出福建。后署閩浙總督。尋汪志伊來(lái)為總督，與布政使李賡蕓不合，因訐告受賂，劾治，屬吏希指羅織，賡蕓憤而自縊。志伊獲譴，嘉慶二十二年(1817)因紹蘭坐不能匡正，審案有謬，牽連罷職回鄉(xiāng)。
紹蘭自閩疆去官歸后，在家19年，閉門謝客，不與外事，遂一意專志著述，于儀禮、說(shuō)文致力尤深，以許慎、鄭康成為宗，題其齋曰“許鄭學(xué)廬”。著書(shū)皆可傳。
個(gè)人作品
著作近30種，有《漆書(shū)古文尚書(shū)逸文考》一卷，《附錄》二卷，《董仲舒說(shuō)箋》一卷，《匡說(shuō)詩(shī)義疏》一卷，《周人禮堂集議》四十二卷，《儀禮圖》十七卷，《石渠議逸文考》一卷，《夏小正逸文考》一卷，《周人禮說(shuō)》八卷，《周人經(jīng)說(shuō)》八卷，《說(shuō)文集注》一百二十四卷，《凡將篇逸文注》一卷，《弟子職古本考》一卷，《袁宏后漢紀(jì)補(bǔ)證》三十卷，《老莊急救章》一卷，《讀書(shū)雜記》十二卷，《思推居士存稿》十卷。《說(shuō)文集注》尤畢生精力所萃，惜俱未刊。傳者僅《周人經(jīng)說(shuō)》存四卷，《王氏經(jīng)說(shuō)》六卷，《說(shuō)文段注訂補(bǔ)》六卷，《漢書(shū)地理志校注》二卷，《管子地員篇補(bǔ)注》四卷，莫不訓(xùn)義邃精，故論者謂呵方惠、戴。然尊古好博，殊不類東原，大抵與吳派為近云。
王治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)人稱為“訂疑義、正訛字，網(wǎng)羅眾說(shuō)”；“折衷己義，爬羅剔抉，融會(huì)貫通”，“每有勝于前人”。
藏書(shū)故實(shí)
晚號(hào)思惟居士，乾隆四十五年(1780)舉人，五十八年(1793)進(jìn)士。嘉慶二年至六年(1797～1801年)任閩縣知縣兼海防同知，后升任泉州府知府、興泉永道、福建按察使、福建布政使、福建巡撫、署閩浙總督兼理鹽政。因參與誣福建布政使李庚蕓事，嘉慶二十二年(1817)被罷職，返里潛心著述近20年。與鈕樹(shù)玉、顧廣圻等有互贈(zèng)、借閱圖書(shū)往來(lái)，家有“知足知不足館”、“鄭學(xué)廬”等藏書(shū)處，和王宗炎同為蕭山藏書(shū)之家，其收藏之富與陳春“湖海樓”、陸芝榮“寓賞齋”、王宗炎“十萬(wàn)卷樓”等著稱一時(shí)。藏書(shū)印有“紹蘭寓目”、“知足知不足館王紹蘭記見(jiàn)”等。著《周人禮說(shuō)》、《禮堂集義》、《思惟居士集》、《讀書(shū)雜記》、《說(shuō)文段注訂補(bǔ)》、《管子地員篇注》、《說(shuō)文集注》、《釣龍臺(tái)吊古》、《臺(tái)江夜泛》等詩(shī)作、著述20余種。今上海圖書(shū)館藏有王紹蘭殘存雜稿《王南陔先生雜記》2冊(cè)。