黃一明（1052-1130），又名世誠，字以仁，福建省泉州人士，黃一明師承北宋人稱“悟真先生”的張伯端，張伯端是著名的道家人士，同時(shí)是養(yǎng)生流派的代表人。

　　據(jù)《丞硯記》記載黃一明從小勤于讀書，黃口之年就已熟讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》《千金翼方》等眾多古醫(yī)藥文獻(xiàn), 且善于談老莊之道，其聰穎好學(xué)使得世人為之震驚。連著名文人柳叔呈也贊曰：俊子妙手也！

　　黃一明的一生對中醫(yī)學(xué)的生理、病理、診斷、治則、藥物、方劑等都有極為深入的研究與造詣，對臨床各科的診療方法等更是有精辟的論述。

　　相傳宋真宗(趙恒)曾以厚官相請，都被他婉言拒之。晚年雖隱居山野，卻有眾多信

南宋建炎二年，黃一明傾盡畢生所學(xué)撰寫了《尊尹要略》一書，其中所編入的藥方就達(dá)到285劑。其著作傳于黃氏后人為祖?zhèn)髅胤�，直至民國年間才為世人所公開。者不畏險(xiǎn)阻前去拜訪，只為求的一劑良藥。

　　現(xiàn)在老一輩的閩南人應(yīng)該還有人記得，解放前的黃氏養(yǎng)生館，名聲顯赫，口碑甚好，養(yǎng)生館的創(chuàng)始人正是黃氏后人。

　　民國十二年，閩南當(dāng)?shù)赜幸簧虘舾患滓环�，家有一�?dú)子，突發(fā)胸痛數(shù)日。相繼請來當(dāng)時(shí)聲明顯赫的兩大名醫(yī)梁瑞、秦文州進(jìn)行醫(yī)治，均不見好轉(zhuǎn)。富戶愛子心切貼出公告尋求神醫(yī)并許諾：但凡能使愛子病除者，必許賞金兩千大元，全城震驚。數(shù)日后，經(jīng)人舉薦得知了位于惠安的黃氏養(yǎng)生館。就派人請到當(dāng)時(shí)的黃氏后人黃瑞格先生。黃先生通過切脈問診，開出“丹參”一味，陰干切片，每天嚼服一克。并囑咐平日煮紅花湯以滋養(yǎng)。未想當(dāng)天服用，胸痛即刻減輕。連服一周，病情已經(jīng)全部好轉(zhuǎn)。兩大名醫(yī)梁瑞、秦文州驚嘆：“其方術(shù)之妙，當(dāng)屬藥到病除也！”

　　時(shí)年恰逢旱澇亂世之年，黃氏后人將得兩千酬金全部擲出，用于救濟(jì)災(zāi)民，此舉在多年后仍在民間被提起并為之傳頌：黃氏后人菩薩心，妙方三千醫(yī)眾民。

　　黃一明養(yǎng)生館后在解放前夕遷至臺灣。一場動亂，讓黃氏族人相隔兩岸，但在現(xiàn)居泉州的黃氏族人的舊族譜中依然有跡可循。黃一明仙去后，后代子孫均按祖訓(xùn)繼承衣缽，黃一明養(yǎng)生得以傳承。但如此算來，黃一明養(yǎng)生至少歷經(jīng)幾百年之久，為什么至今的企業(yè)文化只稱為百年呢？

　　根據(jù)黃一明養(yǎng)生世家的掌舵人黃先生介紹說，當(dāng)年因遵循祖制，黃一明養(yǎng)生學(xué)說一直是按照祖師爺張伯端的道家學(xué)說養(yǎng)生養(yǎng)人，但這一百年來，黃一明養(yǎng)生館早已融匯了中醫(yī)的精華，并不單純地以道養(yǎng)生了，經(jīng)過創(chuàng)新整合，融匯中西的黃一明養(yǎng)生館經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，摸索出了一整套先進(jìn)的養(yǎng)生之路。這個(gè)百年正是在前人千年的基礎(chǔ)上而來。所以才會源遠(yuǎn)流長。