作品曾獲1999年河南省建國(guó)50周年美術(shù)作品展銀獎(jiǎng)、2004年全國(guó)電力 美術(shù)巡展金獎(jiǎng)、2007年“中華情”全國(guó)書畫精品展優(yōu)秀獎(jiǎng)、2010年河南省第十屆美展銀獎(jiǎng)、2014年河南省第十二屆美展銀獎(jiǎng)。

作品曾參加河南省山水畫藝術(shù)展、“亞亨杯”全國(guó)精品展、北京炎黃藝術(shù)館五人展、紀(jì)念《講話》發(fā)表60周年全國(guó)美展、中央美院“學(xué)院之光”師生作品展、北京國(guó)際雙年展第十六屆國(guó)際造型藝術(shù)展、中央美院山水畫高研班畢業(yè)展、2007年全國(guó)中國(guó)畫展、首屆全國(guó)山水畫雙年展、中國(guó)國(guó)家畫院“盛世丹青”學(xué)術(shù)提名展、2010年全國(guó)中國(guó)畫展、“紅色太行”全國(guó)山水畫展、全國(guó)寫生作品展、全國(guó)百家扇面精品展、炎黃藝術(shù)館春季中國(guó)山水畫名家提名展、長(zhǎng)江新貌畫展等。

自述

打小的我就對(duì)寫寫畫畫有著濃厚的興趣，那個(gè)年代條件差，什么都沒(méi)有，看到家里的器物上只要有圖案可摹絕不放過(guò)，一定要把它畫下來(lái)；別人家的小人書借過(guò)來(lái)，能整本的給照畫下來(lái)。興趣日濃，樂(lè)此不疲。后來(lái)到了農(nóng)村，對(duì)田野、河流、樹木、家畜、農(nóng)舍、農(nóng)人一切的一切都覺(jué)得是那樣的入畫。逮著出版物更是如獲至寶。我記得借了一本署名哈定編撰的《怎樣畫鉛筆畫》一書，硬是把它連圖帶文一點(diǎn)不差地復(fù)制下來(lái)（當(dāng)然是全手工），因?yàn)橥炅诉�要還給人家。憑著這股熱情，我磨爛了一堆鉛筆頭，造型練得十分準(zhǔn)確，寫得一手印刷字體。那時(shí)有一個(gè)上美院的夢(mèng)，但美院的門朝哪里開，怎樣報(bào)名全然不知，稀里糊涂地隨著回城大軍到地方工廠當(dāng)了一名工人。憑借一身功夫，沒(méi)幾個(gè)月就到機(jī)關(guān)搞宣傳當(dāng)了一名美工，寫標(biāo)語(yǔ)、畫壁畫，自己的愛好也算有了用武之地。隨著時(shí)光的流逝，全國(guó)補(bǔ)習(xí)文憑之風(fēng)日盛（當(dāng)然我不是為要文憑），我也借機(jī)向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求深造得到準(zhǔn)許。2002年負(fù)笈京城，在中央美院就讀足足四年，也算圓了我早年的夢(mèng)想。

說(shuō)起繪畫，不外乎老生常談，就國(guó)畫而言，無(wú)非是傳統(tǒng)、氣韻、筆墨、造型等。而對(duì)一個(gè)中國(guó)畫家來(lái)說(shuō)那可是永遠(yuǎn)全新的課題，要不斷地去拼搏和充實(shí)。中國(guó)畫首先講的是繼承，如果沒(méi)有繼承那就不用叫做中國(guó)畫了。這就是一個(gè)游戲規(guī)則，如開車、足球它要有一個(gè)約定規(guī)則，都要遵循這個(gè)規(guī)則，否則將無(wú)法進(jìn)行，畫亦如此。不繼承前人，那叫無(wú)源之水、無(wú)本之木，大家都在這個(gè)規(guī)則約束下，畫出自個(gè)的面貌，這叫高級(jí)。這也就是共性和個(gè)性的關(guān)系，即先有共性再有個(gè)性。藝術(shù)不是技術(shù)，它是由感性和理性結(jié)合出來(lái)的，生發(fā)的理性成分大。它上升的是技術(shù)，必須加以感性，也就是有感而發(fā)，筆筆相生才合道理。“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物，萬(wàn)物皆負(fù)陰抱陽(yáng)”，道是什么？道是自然，自然是藝術(shù)的生命，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，一切合乎自然才對(duì)。用自然的心境去用筆，去構(gòu)造，而不是刻意和做作，心無(wú)雜念方是作畫之根本保證。南朝宗炳有論:“此自然之勢(shì)，如是，應(yīng)會(huì)感神，神超理得�！钡阶匀恢袑懮�，同是眼前景象，十個(gè)人十個(gè)樣式，這是感受的不同所致。有人寫生時(shí)畫構(gòu)圖，有人是畫像它，但不容忽略的是要畫出感受，這是最為重要的。感受得深，畫就深刻，否則就是描摹，很簡(jiǎn)單，“似與不似之間”，國(guó)畫玄妙在即。我有一個(gè)同學(xué)，他讀過(guò)許多書，他說(shuō)過(guò)一句我記憶至今的話，“畫畫是世界上最簡(jiǎn)單的難事”，還真是的。

畫畫是一生的修為，畫的是心境，畫出自己對(duì)自然的感受，對(duì)生命狀態(tài)的感悟，生活中的一草一木、一花一石都是有生命的，都和人有著密切的關(guān)聯(lián)�！疤烊撕弦弧笔侵袊�(guó)人對(duì)自然之狀態(tài)與人的關(guān)系最好詮釋。我即是山，山即是我。石濤全集有一幅小作，他畫了一個(gè)再普通不過(guò)的小山包，題款道“此乃吾前身也”，何等的感性，這種感性賦予了小山包以生命，造就了中國(guó)繪畫的特定語(yǔ)言。古人講“成教化、助人倫”，這是中國(guó)畫之功能，石濤做到了。就是要用心去畫，從心底深處迸發(fā)出的激情化作筆墨去完成它，否則，心懷詭異，患得患失，焦躁煩慮，傷身無(wú)宜，也不可能畫好。爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，乃“武林”大忌，畫家亦是如此。世上盡管有許多不平之事，但也有它公平的一面，放下心事，踏踏實(shí)實(shí)地崇尚學(xué)問(wèn)，深究其理，深悟其道，乃為畫人正道。有一個(gè)畫家非常用功，除了吃飯睡覺(jué)，手不停在畫，我驚嘆其勤奮，能在不足四平米的斗室里畫出許多八尺、丈二巨制，自己在憋氣制造炸彈。20年過(guò)去了，我還未聽到這炸彈遲來(lái)的響聲。齊白石、黃賓虹前輩生前作畫并沒(méi)有想到要做大師，要制造炸彈，但他們的作品卻炸倒了所有的畫人，大師是后人給稱呼的，他自己根本沒(méi)有此想法。記住，現(xiàn)在人稱你為大師，那是罵人，你要答應(yīng)或默許，那是自個(gè)罵自己。藝術(shù)似逆水行舟，不進(jìn)則退，它絕不管你年歲多大，畫了多少年頭，只要你沒(méi)了感覺(jué)，不“進(jìn)貨”了，它就會(huì)隱身而去，消失得無(wú)蹤無(wú)影，絕不會(huì)停留在你原有的水平上，會(huì)越來(lái)越找不著“北”。那么前輩大師他們?cè)鯓颖３种�藝術(shù)生命的長(zhǎng)青，就三個(gè)字“不滿足”，永遠(yuǎn)帶著對(duì)自然生命的熱愛與探究，不墨守陳規(guī)，帶著對(duì)于自然事物的懵然去發(fā)掘它的本質(zhì)。他們艱難地付出了畢生精力，不知不覺(jué)成了對(duì)自然靈魂的探索者和創(chuàng)造者，創(chuàng)造了亙古不朽的作品，他們是真正的大師。說(shuō)了這么多，好像是教育別人，本人絕無(wú)此意，只是自己的一點(diǎn)感受，一孔之見，方家自裁。

感謝上帝使我選擇了書畫，喜怒哀樂(lè)盡可拿它釋放。它使人從容，使人自醒，使我懂得了人生的甘苦與報(bào)恩，如果能給人類社會(huì)增添一點(diǎn)美感，那就最好不過(guò)了。讀書不勝其煩，習(xí)劍不堪其苦，仕途富貴無(wú)緣，人情世故懵懂，又無(wú)出世之想，無(wú)奈習(xí)畫。人以畫家呼之，不亦快哉，哥們之說(shuō)，當(dāng)我之寫照也。

2014年大寒草撰與北京敬靜山房燈下。

長(zhǎng)法其人其畫

買鴻鈞

與長(zhǎng)發(fā)兄友好許多年了。逢在一起，除了談書論畫、喝茶下棋，也開一些沒(méi)遮掩的玩笑，心里卻一直很敬重他，把他當(dāng)作兄長(zhǎng)。每次見面，總覺(jué)得很新鮮，似乎有許多話說(shuō)。幾天不見，總會(huì)打上一個(gè)電話，講一通沒(méi)用的談話。有時(shí)他來(lái)串門，我會(huì)找借口扣他多住一晚，天明放行。古人有云，“相見亦無(wú)事，不來(lái)常憶君”，頗能道出此間況味。

說(shuō)實(shí)在話，長(zhǎng)發(fā)相貌平平，看不出有什么過(guò)人的地方。平常話不多，眼睛很小，一笑便瞇成了一條細(xì)縫，看上去有點(diǎn)壞。眼睛靜得出奇，總讓我想起傅抱石畫的六朝人物。他的孝順是出了名的，所以各類朋友都很多。他顛覆了我以貌取人的一貫作風(fēng)。我想他應(yīng)該是經(jīng)歷過(guò)一些事情的……

他的畫亦如他的人，平寂淡然，蕭散離索。我知道，這種境界是許多畫人一生都在苦苦追求的。不知道在北京熱鬧得如同一鍋開水的畫壇，他是如何心遠(yuǎn)塵囂、不動(dòng)聲色地進(jìn)行著自己藝術(shù)探索的。此等形態(tài)流露在他的畫中，恰也暗合了古人“淡而無(wú)味”、“含義雋永”的至高的傳統(tǒng)美學(xué)精神。《西京雜記》載：“司馬相如為《上林》《子虛》賦，意思蕭散，不復(fù)與外事相關(guān)。”宋人曾鞏有詩(shī)云：“我亦本蕭散，至此更怡然。”此等境界，最不易得，非今日洶洶畫壇沽名竊譽(yù)、投機(jī)倒把之輩所可夢(mèng)到。讀長(zhǎng)發(fā)的畫，總讓我想起倪云林或黃公望，想起東籬采菊的陶淵明。當(dāng)然還有當(dāng)年在他的家鄉(xiāng)云臺(tái)山嘯傲不羈、放浪形骸的竹林七賢。不一樣的是，他的畫里多了一層當(dāng)代畫家共有的困惑。這一點(diǎn)也成就了他的畫中所呈現(xiàn)出的不同尋常的全新視覺(jué)。畫面的飽滿與充實(shí)，卻是元人繪畫里所不能見到的，這自然不能脫離他的學(xué)院師承。他的導(dǎo)師陳平先生對(duì)他的推重大抵也是這些個(gè)原因吧。

他老家在豫北沁陽(yáng)，舊時(shí)稱懷慶府，是朱元璋十九世孫，時(shí)稱明王朱載育的封屬地，至今府邸尤在。那里民風(fēng)淳厚歷代出過(guò)不少名人，諸如唐代大詩(shī)人李商隱、五代的畫家郭熙等。他的堂兄宋治國(guó)就是著名的山水畫家，曾影響了一大批畫畫的人。近水樓臺(tái)，想必長(zhǎng)發(fā)是受益最多的了。他的父親年輕時(shí)經(jīng)商，出入舊上海的十里洋行。長(zhǎng)發(fā)的繪畫啟蒙，也是從他父親帶回家的幾件景德鎮(zhèn)瓷器上的翎毛走獸開始的。我只見過(guò)他父親年輕時(shí)的照片，英武俊朗，雙眸如炬，大有蓋派小生的道場(chǎng)。

以前見到他的一批皖南水墨寫生，氣格飽滿、造境幽深，斷無(wú)半點(diǎn)煙火氣象，較之先前更具老成。半年前通電話，他說(shuō)在河南寫生，后來(lái)又輾轉(zhuǎn)去了山西。最近又去了南雁蕩，不知此番林泉浸淫、帶露歸來(lái)，又將持示何等寶貝，暢我心懷……

甲午初冬于丹楓館