弋戈，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。弋，游弋，原指魚(yú)在水中游動(dòng)的樣子。戈，上古兵器。弋戈，在行為狀態(tài)下的一個(gè)事物，即游弋的戈。弋戈認(rèn)為，詩(shī)歌表達(dá)應(yīng)該具備傾向的特征，趨于行動(dòng)狀態(tài)。

斷指之蘭

這些應(yīng)該涉及詞語(yǔ)面對(duì)詞語(yǔ)時(shí)的一種沉默。我把周身的事物都用詞語(yǔ)的符號(hào)貼起標(biāo)簽。甚至對(duì)我本身，也站在這個(gè)角度上去對(duì)待。

我，被一個(gè)三個(gè)漢字的組合符號(hào)所命名，通過(guò)手指敲擊鍵盤(pán)，跟“電腦”這樣一個(gè)事物形成了聯(lián)系，而我所設(shè)想的傾聽(tīng)對(duì)象正在我對(duì)面不遠(yuǎn)的某個(gè)角落里，跟我產(chǎn)生一種對(duì)話。無(wú)論用誰(shuí)的手將這些充滿(mǎn)暗語(yǔ)的對(duì)話敲擊出來(lái)，它都會(huì)成為一首詩(shī)的雛形。

然而傾聽(tīng)對(duì)象并非跟我有相同屬性的事物。龐大的物質(zhì)世界一直緊緊包圍著我們，而我談話的隨意性顯然早已背離了我需要縝密記錄的初衷，而且在談話的途中我往往會(huì)想不起其中重要的一部分，那這些不必要的就會(huì)被記錄下來(lái)，成為我的詩(shī)歌。

因此在這樣一個(gè)時(shí)刻，我將詩(shī)的定義表達(dá)為一種對(duì)話。

然就如前所說(shuō)，我總是記錄不了那最重要的一部分，這樣的悖論讓我覺(jué)得一首詩(shī)的產(chǎn)出如果只是這么簡(jiǎn)單，那便可以抹掉我所有涂抹在這虛擬紙面上的一切，它已經(jīng)喪失了最根本的那份真實(shí)性（篩選和遺忘），這讓我感覺(jué)恐懼。

另一個(gè)說(shuō)辭是，創(chuàng)造本身其實(shí)蘊(yùn)含在一種互動(dòng)的行為中，這讓我竊喜。我終于有理由保留這些還沒(méi)來(lái)得及廢掉的漢字文本，給他們最中肯，最感性，最符合自身真實(shí)性的一種解釋?zhuān)?/p>

詩(shī)歌創(chuàng)造新的事物并予以命名。

對(duì)，就是這樣，首先我確定我正在創(chuàng)造一個(gè)事物，這個(gè)事物如果恰好脫離了所有已經(jīng)被命名的事物，那便昭示著我離一首偉大的詩(shī)歌不遠(yuǎn)。在這里對(duì)話的意義仿佛顯示的更多是引導(dǎo)和啟發(fā)的作用，在不斷的隱形談話中我會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)那些不同于所有話語(yǔ)體系中的存在著的還沒(méi)有被開(kāi)掘的領(lǐng)地，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我著迷。

更深入的說(shuō)，在我們周身，這些潛伏著的，帶著面具的處女地，正在等一位屬于他的詩(shī)人去開(kāi)墾，去建立一個(gè)屬于詩(shī)人本身的創(chuàng)造性領(lǐng)土。對(duì)，我著迷這些已經(jīng)風(fēng)格化的詩(shī)人，雖然許多依傍在已經(jīng)開(kāi)墾過(guò)的詩(shī)歌王國(guó)旁邊，但他們一定會(huì)在不遠(yuǎn)的時(shí)刻，挖掘到中世紀(jì)自生自滅的一座詩(shī)歌教堂。他撫摸它的紋路就可以感受到愛(ài)，溫暖，以及解放。

但是回到最初，我忽然發(fā)現(xiàn)既然周身的事物都貼上了語(yǔ)言的標(biāo)簽，那必須承認(rèn)這些標(biāo)簽下的事物已經(jīng)被開(kāi)墾，已經(jīng)染指了所有創(chuàng)造性詩(shī)人的指液，那如何才能去找到真正屬于自己的東西呢？

詩(shī)歌是一種比喻。我想在這里我已經(jīng)找到答案。如果物化一首詩(shī)歌的核心（顯然這個(gè)核心會(huì)無(wú)比豐富），比喻就是拿著你熟悉的事物標(biāo)簽，當(dāng)做武器扔向它：

“向度”這個(gè)帶著箭頭的符號(hào)把詩(shī)歌核心的形象謀劃一般的描寫(xiě)了出來(lái)，順著這些詞語(yǔ)創(chuàng)造的一個(gè)方向看去：喔，上帝，我發(fā)現(xiàn)了它，它就在哪兒，溫暖迷人，而不可靠近。我甚至不用去撫摸它，就知道他雄偉而遼闊，每個(gè)細(xì)節(jié)都顯得圓潤(rùn)而豐富，令人興奮、沮喪……

在這里比喻就成了我手中實(shí)用而具體的工具。

另外的事實(shí)是，每當(dāng)我試圖拿起這些詞語(yǔ)進(jìn)行創(chuàng)造性的比喻時(shí)，我自然感覺(jué)到他們的重量、溫度、體積。他們本身就存在一種顯像，在我的觸感中，基礎(chǔ)的功夫就在于掂量他們最合適的用途：

詩(shī)歌就是一種因地制宜。

這樣在不斷追尋的過(guò)程中我自然會(huì)碰到許許多多無(wú)解的問(wèn)題，關(guān)于我為什么哭，為什么在心的宗教面前變得如此沮喪和不安，為什么我笑的時(shí)候感覺(jué)不到它的重量。向上的，向下的，陌生的，正在變形中的，還有更多的無(wú)法把握的事物將“挫敗”這樣一個(gè)熟悉的情感壓在我的身體上。

“十萬(wàn)噸云”我將這樣的情緒用這個(gè)表達(dá)，那我的尋找和開(kāi)掘就建立在這十萬(wàn)噸云的重壓之下——帶著鐐銬跳舞。哦，是的，你看總是被說(shuō)過(guò)的，這些說(shuō)過(guò)的事物就是令人沮喪的一種。

這就是詩(shī)歌，那些我正在尋找的東西，正在為此迷茫而無(wú)奈的事物，他們還站在我看不到的地方，向我不斷的發(fā)出信號(hào)：親愛(ài)的，來(lái)吧。它在引導(dǎo)我，讓我更加痛苦的面對(duì)這樣一條道路：斷指之蘭。

痛之后是美，企及以及逃離，我始終迎著刀鋒而去。