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  • 黑志臣

    黑志臣

    黑志臣,筆名黑子,1998年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院油畫系,中國意象油畫研究會(huì)會(huì)員。


    藝術(shù)履歷

    2014年加入中國意象油畫研究會(huì);

    2015年加入廣西青年美術(shù)家協(xié)會(huì);

    2016年加入中國先鋒畫會(huì);

    2016年加入黑龍江省油畫學(xué)會(huì);

    2016年加入108油畫公社會(huì)員。

    黑志臣

    參展記錄?

    1993年

    參加首屆博雅油畫畫展;

    2013年

    參加黑龍省油畫雙年展獲銀獎(jiǎng)。

    藝術(shù)評(píng)論

    取藝之美

    文/黑子

    愛與恨是每位讀者、每個(gè)人都有過的心態(tài),苦與甜更是每個(gè)人所經(jīng)歷的。思維的轉(zhuǎn)變會(huì)帶來新的生機(jī),新的生機(jī)又會(huì)萌發(fā)出新的狀態(tài),新的狀態(tài)促使人們改變新的生活方式,從而使每個(gè)生命體都新意盎然、激情洋溢,變的剛強(qiáng)、陽光。?

    在剛毅的生活中,一種含蓄的、細(xì)膩的柔美通過作品表現(xiàn)的淋漓盡致。又通過非現(xiàn)實(shí)的繪畫,用凝練的手法展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),細(xì)細(xì)的品讀每幅作品,淺淺的底色像是灰蒙蒙、暗無天日,蘊(yùn)含的卻是畫者所要表達(dá)的社會(huì)背景,畫者的心境是寬闊的,他意識(shí)到讀者的心理變化,所以使用強(qiáng)烈的反襯色進(jìn)行了對(duì)比,用以表現(xiàn)社會(huì)背景的光亮、通透與人們的胸懷。畫者或以人物為主題,或以荷花為主題,其意就是讓每位讀者細(xì)細(xì)的品讀每幅畫作的深刻含義。淺淡黃色的人物或卷曲、或側(cè)臥、或站立,每個(gè)人物的都是意向的表現(xiàn),肢體的殘缺就如同心靈的殘缺,像是被重物敲擊導(dǎo)致缺失心靈一樣,漂浮不定。每個(gè)靈魂體都勤于繁工、漾于流生,以致意識(shí)匱乏、思想不定、偌臨稚浮。乃甚者無為,以長職權(quán)謀自私利,無事正非,任作盜爾。其思之損,德道之缺為體之根結(jié),害役處驟增而無減溢。就像縈繞在腦旁的黑色幽靈,當(dāng)變質(zhì)了的微中子再次侵入“肉體”,使整個(gè)生命體產(chǎn)生變化,或強(qiáng)大,或脆弱,總之難逃去往黑暗的深處。假想,當(dāng)病體思想植入一個(gè)群體,即文化入侵,所屬子民隨即產(chǎn)生性格及其意識(shí)的改變?上攵,這種思維會(huì)對(duì)一個(gè)群體乃至一個(gè)種族造成怎樣的深遠(yuǎn)影響?當(dāng)人們意識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性時(shí),他們需要清醒,可怎樣才能清醒,因?yàn)橹w的缺失而無法頑強(qiáng)的抵抗,只能任人宰割。?

    ?古人云:“荷,出污泥而不染,濯清漣而不妖!贝艘饩碁樯仙掀,畫者的用意也非常的明確,就是希望每個(gè)人像荷花一樣清白透析、不為污而染,不為漣而妖。雖為敗荷卻不曾為美而低頭,只為清水而依生,為甘露而生意。

    在剛毅的生活中,一種含蓄的、細(xì)膩的柔美通過作品表現(xiàn)的淋漓盡致。又通過非現(xiàn)實(shí)的繪畫,用凝練的手法展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),細(xì)細(xì)的品讀每幅作品,淺淺的底色像是灰蒙蒙、暗無天日,蘊(yùn)含的卻是畫者所要表達(dá)的社會(huì)背景,畫者的心境是寬闊的,他意識(shí)到讀者的心理變化,所以使用強(qiáng)烈的反襯色進(jìn)行了對(duì)比,用以表現(xiàn)社會(huì)背景的光亮、通透與人們的胸懷。畫者或以人物為主題,或以荷花為主題,其意就是讓每位讀者細(xì)細(xì)的品讀每幅畫作的深刻含義。淺淡黃色的人物或卷曲、或側(cè)臥、或站立,每個(gè)人物的都是意向的表現(xiàn),肢體的殘缺就如同心靈的殘缺,像是被重物敲擊導(dǎo)致缺失心靈一樣,漂浮不定。現(xiàn)實(shí)社會(huì)也的確是這樣,每個(gè)人都忙于工作、失于生活,導(dǎo)致精神文明的匱乏,不讀書、不學(xué)習(xí),安于現(xiàn)狀。更有甚者由于自己的無為“偷竊、盜取”父母的權(quán)勢與物質(zhì)財(cái)富,無事正非,任作盜爾。思想的損壞與缺失是一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)最大的根結(jié)問題,它的危害無處不在。就像縈繞在腦旁的黑色幽靈,當(dāng)變質(zhì)了的微中子再次侵入“肉體”,使整個(gè)生命體產(chǎn)生變化,或強(qiáng)大,或脆弱,總之難逃去往黑暗的深處。假想,當(dāng)壞的思想植入一個(gè)國家的時(shí)候,也就是所謂的文化入侵。她的子民隨即產(chǎn)生性格及其意識(shí)的改變?上攵,這種思維會(huì)對(duì)一個(gè)民族乃至一個(gè)國家造成什么樣的深遠(yuǎn)影響?淺層次的會(huì)單方面動(dòng)亂,深層次的就是國不在是國、民也不會(huì)廖生,她成了另一個(gè)國家或者集團(tuán)體的殖民地。當(dāng)人們意識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重性時(shí),他們需要清醒,可怎樣才能清醒,因?yàn)橹w的缺失而無法頑強(qiáng)的抵抗,只能任人宰割。古人云:“荷,出污泥而不染,濯清漣而不妖!贝艘饩碁樯仙掀,畫者的用意也非常的明確,就是希望每個(gè)人像荷花一樣清白透析、不為污而染,不為漣而妖。雖為敗荷卻不曾為美而低頭,只為清水而依生,為甘露而生意。

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