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  • 邢院生

    邢院生

    邢院生 當(dāng)代女作家。學(xué)名陶稚庵。1927年4月2日生于河南開封,祖籍甘肅省通渭縣高碾子村。

    基本內(nèi)容

    她父親邢肇棠,早年追隨孫中山參加北伐革命。1927年“四-一二”事變后,因參與倒蔣活動被通緝,被迫上“梁山”,棄家而去,毅然加入共產(chǎn)黨的行列。母親陶默廠(an)是清末端方的親侄女。端方何許人?——一清末大名鼎鼎的命臣,字陶齋,號午橋,為托忒克氏,滿洲正白旗人,先后為舉人、員外郎,光緒二十四年出任直隸霸昌道,爾后又在京師創(chuàng)立農(nóng)工商局,任陜西按察使、河南布政使、湖北巡撫、湖廣總督、兩江總督。端方顓志興學(xué),力主派遣學(xué)生出國深造,后又出使多國考察政治。再后,與其胞弟端錦在四川保路風(fēng)潮中入川,皆死于嘩變軍官劉怡之手。端方篤嗜金石與書畫,是有名的收藏家,著有《陶齋吉金錄》及《藏金記》等。

    陶默廠就出生于琴瑟喧闐、詩書朗朗的閥問世家,從小喜愛經(jīng)史詩文、琴棋書畫、說拉彈唱,并無所不工,尤其戲劇藝術(shù),早年與梅蘭芳過從甚密,是梅氏第一代女弟子,成為京戲舞臺上的“名票”,被戲曲界呢稱為“陶六爺”。陶默廠的戲曲藝術(shù)天才沒有影響邢院生,卻陶冶了胞弟陶榮生,使他真正成為當(dāng)代京戲界的“名票”,名揚(yáng)四海。

    民國之后,貴族家道日趨沒落,家產(chǎn)蕩盡,但吟詩作賦、揮墨繪畫的遺風(fēng)依然甚盛,影響了幾代人。邢肇棠因革命而“出走”,使不安的生活更加動蕩,全家的生計只靠母親唱戲來維持。邢院生同母親相依為命,掙扎在水深火熱之中,等待著生活的黎明。她始終在中國傳統(tǒng)文化的熏陶里成長,一本《白香山詞譜》,把她引進(jìn)文學(xué)的百花園,培養(yǎng)了對文學(xué)的愛好。她先后在南京豆腐巷小學(xué)、北京香山慈幼院、北京培元小學(xué)就讀。上學(xué)后,她取學(xué)名陶稚廠,我想這也許是為了對母親含辛茹苦的紀(jì)念,或者為了避災(zāi)。1939年,在北平貝滿女子中學(xué)讀書時,她在年刊上發(fā)表詩歌《思父》,后又發(fā)表過散文。1946年,在謝冰瑩主編的《婦聲》上發(fā)表短篇小說《被踐踏的幼苗》。這是記憶中文學(xué)曾給她帶來的興奮。但她沒有做要當(dāng)作家的夢。

    人生不好預(yù)測,有時會像一朵云,被風(fēng)吹到不可知的地方,聚散無常。

    1948年,戰(zhàn)神南行之時,曾任晉冀魯豫邊區(qū)參議長的邢肇棠,從延安歸來,從此結(jié)束了長達(dá)十四年之久的父女離散之苦。接著,他先任華北人民政府水利委員會主任,后赴寧夏任省主席。邢院生也隨父親到銀川,在省衛(wèi)生學(xué)校就讀。畢業(yè)后在寧夏省人民醫(yī)院當(dāng)內(nèi)科醫(yī)生兼衛(wèi)生學(xué)校教員。1954年至1958年,在北京醫(yī)院勞動衛(wèi)生研究生小組學(xué)習(xí)后,又在北醫(yī)附屬三院及鐵路醫(yī)院理療科擔(dān)任技術(shù)員,發(fā)表醫(yī)學(xué)論文,并著有《黑色冶金工業(yè)安全衛(wèi)生手冊》(1957年,科技出版社)。她同醫(yī)道打了二十六年的交道,這之間,國難、家難、個人的不幸,形影相隨地出現(xiàn)在二十世紀(jì)六七十年代。1962年,擔(dān)任河南省副省長的父親,被錯定為嚴(yán)重右傾錯誤,并于當(dāng)年與世長辭,繼而夫妻的離異,又為她添加了巨大的痛苦。顛沛流離,半生坎坷,樁樁往事一起涌進(jìn)心頭,父母生活的光環(huán)不斷擴(kuò)大,個人的經(jīng)驗(yàn)、知識和認(rèn)識,也轉(zhuǎn)化成各種色彩,繪成各種故事!拔夷闷鸸P,想寫點(diǎn)什么,于是走到哪里,寫到哪里,零零碎碎點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時間也不浪費(fèi),等候公共汽車或在樓梯口等人的空當(dāng),也不放過,哪怕是只寫一個字……”毅力使她一氣寫成三十萬字,題名《前夜》。

    邢院生是一位剛直不阿的女性,這樣的性格注定翻車倒霉,難以逃出文化革命的羅網(wǎng)。1968年,她被打成反林(彪)反江(青)的現(xiàn)行“反革命”,非法關(guān)押在地下室達(dá)四年多之久。她的書稿被抄走,并成了反黨的罪證。長夜漫漫,枯坐斗室,面對糊著黑紙的小窗,她沒有去自殺,卻想到光明,并開始重新構(gòu)思小說的情節(jié)、人物、對話,修改腦子里的《前夜》。小說里的人物和她的生命、靈魂交融在一起,他們共同喜怒哀樂,于是小小的“上”牢成了一個時代的縮影。她在小說里幻想、追求,那些活脫脫的人物伴她度過一千五百多個沒有陽光的黑夜。最初,她把小說寫在手紙上,被看守抄走,又罪加一等。后來她把毛主席的著作編成索引,將陪語、提綱寫在文字的夾縫中。這個對付敵人的辦法拿來對付“自己”是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的悲劇。一支鋼筆尖寫禿了,就在水泥地上磨,磨尖了再寫。那是生的渴望、愛的執(zhí)著,大寫“人”的贊歌。

    1972年12月31日被釋放回家,在翌年元旦的鞭炮聲中開始奮筆疾書,連與兒女的親熱都不逞顧及,更不顧自己身體的痛苦,只是伏案寫作。1974年,終于成稿,受到蕭乾等人的鼓勵和關(guān)懷,幾經(jīng)修改,將《前夜》易名《叛女》,由蕭乾、姜椿芳作序,1982年春風(fēng)文藝出版社出版。

    蕭乾說:“一部小說,不論長短,從主題到結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,都只能通過作者本人的體驗(yàn)和認(rèn)識去構(gòu)思。土建有標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計,有預(yù)制件。我希望永遠(yuǎn)不要在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里搞什么標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計,也切不可用預(yù)制件!保ā杜雅-序》)我十分贊同這個對文學(xué)藝術(shù)的真知灼見。文學(xué)藝術(shù)作品只應(yīng)該有優(yōu)秀佳作,而不應(yīng)有什么“樣板”。如果創(chuàng)作有了“藍(lán)本”,就不再稱其創(chuàng)作,最多是一個低能的模仿。小說不一定就該是《紅樓夢》、《水滸傳》、《戰(zhàn)爭與和平》、《子夜》,只要有自己動人的形象、生活的脈搏、成功的藝術(shù)創(chuàng)造,就是好的作品。姜椿芳在《我看〈叛女〉》文中說:“文學(xué)作品是不嫌一再描寫同一題材的,問題是不在寫什么,而在怎么寫。上下五千年,縱橫幾萬里,都是文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)的內(nèi)容。”重要的是,要寫深,寫得新,寫得巧,寫得好。一個作家的成功,一是在于本人生活的厚度,二是在于思想的高度,三是在于作家的藝術(shù)概括力和語言的表現(xiàn)力。邢院生具備了這些,于是才有了《叛女》這樣的小說。

    《叛女》卷前有作者三行題辭:

    獻(xiàn)給

    為了新生叛逆沒落,

    為了光明叛逆黑暗,

    為了明天叛逆昨天的人們。

    獻(xiàn)辭是作者的寄托,十分令人深思。我們的國家和民族從昨天走來,沒有叛逆就沒有新生、光明和希望。歷史在叛逆中創(chuàng)造和演進(jìn),社會在叛逆中獲得正義和真理。但《叛女》不是政治教科書,是使人能從中得到教益的感人藝術(shù)。

    古今中外許多傳世名作,多具有作者自敘傳的成分,或個人的生活經(jīng)驗(yàn)。《叛女》就是一部自傳體小說,故事描寫出身于清末兩江總督家庭的貴族姑娘潤格的愛情遭遇,以及后來她以藝術(shù)為武器投身于

    革命的經(jīng)歷。潤格容貌美麗,聰明睿智,心地善良,多才多藝,但她在名門望族之家得不到自由,到處是野蠻和禁錮,她的一切都得不到保護(hù)和施展。當(dāng)愛情來臨的時候,她需要更加遼闊的天地和自由,得到的卻是一個吃喝嫖賭、醉生夢死的丈夫和一個專橫暴虐、陰險毒辣的婆婆。從托家到奎家,從一個火坑到另一個牢籠,齷齪、卑鄙、荒淫、腐敗窒息著她。她對現(xiàn)實(shí)的反抗是放走了被禁錮十年的瘋女——丫頭秋菊。當(dāng)她確知自己是老爺強(qiáng)奸了逃荒女白穎所生時,便毅然棄家出走。但走投無路,只好以賣藝為生。潤格沒有隨波逐流,執(zhí)著地追求人的尊嚴(yán)和價值,直到和國民革命軍中的革命者江放相遇、相愛、結(jié)合后,才從茫茫黑夜里看出了光明!杜雅芬孕梁ジ锩、北伐戰(zhàn)爭及“九-一八”事變?yōu)楸尘,不僅寫了潤格的辛酸史、奮斗史、反抗史,還塑造了義和團(tuán)失敗后的紅燈照姑娘奇?zhèn)b、參加革命的藝人路拾遺等女性形象,她們同是天涯淪落人,是掙扎著尋求正義和真理的一群,再現(xiàn)了中國歷史的一面。

    在中國文學(xué)史上,清末之后,描寫旗人貴族榮衰之作很有一些,但在歷史遞進(jìn)中,描寫旗人貴族的演變、升沉,與中國現(xiàn)代革命水乳相融者,并不多見!杜雅芳捌滏⒚闷谶@一文學(xué)領(lǐng)域填補(bǔ)了空白。

    作者的《動蕩三部曲》的第二部《女伶》(1989年,華文出版社)是《叛女》的續(xù)篇,主要人物潤格、江放、江風(fēng)等都沒有改變,它既有連續(xù)性,又有獨(dú)立性。故事起伏跌宕,頗能引人入勝。

    《女憐》的背景仍然十分廣闊,潤格的故事和性格,就是在光明與黑暗的斗爭環(huán)境中發(fā)展的。她在丈夫江放因軍閥內(nèi)部矛盾被捕后,便把女兒江風(fēng)寄養(yǎng)在地下革命者楊維林和歐陽墨竹夫婦的診所里,而自己以女伶身分,浪跡天涯,幫助革命。江放出獄,潤格母女回到北平,在梨園生活中,與日本豢養(yǎng)的漢奸黃子廉、奎嘯虎及其黨羽巧妙周旋,刺探情報。孤女柳文如不忍“女相師”金倩虐待而服毒自殺遇救后“投奔”大漢奸黃子廉之妻王國玉,日寇血洗甫京,楊維林罹難,歐陽墨竹到北平,陰差陽錯地成為黃家的提琴家庭教師,江風(fēng)與黃子廉之子黃伯云關(guān)系的變化,黃子廉向江風(fēng)求婚等,這些凄楚而又富有戲劇性的故事,逼真地展現(xiàn)了那個時代的眾生相,構(gòu)成社會生活的大展廳。潤格前夫之子奎綱的出現(xiàn),是對人性的深刻解剖。最后,奎綱“探監(jiān)認(rèn)母”,旨在誘供;在特務(wù)組織“不許良心抬頭”的“紀(jì)律u2019,與母子情的激烈斗爭中,他的腦子里萬馬奔騰,心在怒吼,一雙大手掐住了“惡魔”,就這樣潤格慘死在神經(jīng)錯亂的親生兒子的手下。

    這個結(jié)束也許殘酷,或許突然得不在讀者預(yù)料之中。但這個結(jié)尾,從藝術(shù)的角度看,是巧妙的,不落俗套。這個處理,很是顯示了作者不凡的思想深度和藝術(shù)高度。

    邢院生的《動蕩三部曲》的夢想,是要以潤格及女兒江風(fēng)的曲折坎坷的人生為線索,經(jīng)清王朝的覆滅、辛亥革命的風(fēng)暴、抗日戰(zhàn)爭的烽火,直到中國大地的解放,展示人的命運(yùn)。三部曲已經(jīng)出版了《叛女》和《女伶》,而夢還沒有圓,最后的一部《伶什》還沒有出版。1989年5月18日,隨一個代表團(tuán)到洛杉礬,旅游探親,看兒子少杰,然后轉(zhuǎn)赴香港、日本沖繩、夏威夷,再到德國看兒于子澄宇和女兒奇志……臨上飛機(jī),她沒忘帶上她的第三部長篇小說《伶仃》的原稿。到了美國,情況有變,身不由己,只好在那里閑居。她是個永遠(yuǎn)閑不住的人,她找過工作,護(hù)理過一個半身不遂的女病人,最后還是呆在家里改寫、加工她的小說——邊改邊抄,四個月后《伶仃》定稿了。夢圓了,她覺得自己好像已是江郎才盡,于是又寄夢想于未來:“我想下一部書將由少杰和奇志他們從文化大革命續(xù)起。我覺得他們這一代人的生活也夠豐富多彩的了,不比我們這一代人遜色。我的兩個孫子早能背誦唐詩了,也許他們也能繼承祖母的未竟篇章!

    人的命運(yùn),有時自己也主宰不了。邢院生本來是去美國探親和旅游的,萬萬沒有想到,竟在四季如春、風(fēng)景秀麗的洛杉礬定居起來。神使鬼差,美國對她不薄,每月能領(lǐng)510美元的養(yǎng)老金,5美元買個醫(yī)療保險;數(shù)年后養(yǎng)老金還可以翻番。也許這也算天上掉餡餅,可人是精神“動物”,由于語言不通,那種孤獨(dú)和寂寞難以言狀。1993年3月15日她來信說:“……常和貓說說話,有時也自言自語。由于神經(jīng)類型穩(wěn)定而沒瘋;說來說去,我還是愿意參與北京的熱鬧!彪m然寂寞,除修改好長篇小說,還寫些散文,諸如《別人買地我發(fā)財》、《牙醫(yī)收費(fèi)名堂多》、《我的另一半》、《老人和貓》等,以真名和“愛麗絲”的署名,發(fā)表在《世界日報》上。

    1993年,《伶仃》由解放軍文藝出版社出版。在時序上,《伶仃》接續(xù)《女伶》,但它又是完全獨(dú)立的一部小說。潤格慘死在親生兒子之手之后,女兒江風(fēng)孤苦無援。大漢奸黃子廉時時想霸占她,為了對付黃子廉,江風(fēng)只好與自己并不相愛的古復(fù)生匆匆結(jié)婚。江風(fēng)的性格是潤格的延續(xù)。圍繞江風(fēng)的命運(yùn),小說向我們展示了新一代的眾生相:古復(fù)生是江風(fēng)父親朋友的兒子,與江風(fēng)曾產(chǎn)生過愛情的銀行家方仲理、革命烈士的后代柳文如、受黑暗勢力迫害的林蓓嘉、漢奸的兒子卻與漢奸不走一條路又與江風(fēng)相愛而又不能愛的黃伯云、進(jìn)步的和反動的大學(xué)生、正義善良的劉三奶奶,以及漢奸的妻子王國玉及其女兒們等等。這眾多的人物,都在光明與黑暗的搏斗中,在中國歷史的大舞臺上聯(lián)合演出一個曾經(jīng)發(fā)生過的真實(shí)故事。江風(fēng)最后在向黃子廉復(fù)仇時,她的手槍沒有打中真正的敵人,而自己則落入魔掌。最終,在共產(chǎn)黨組織的營救下方獲新生。

    小說收來得太匆促,也顯一般化,沒有跳出東方式的“團(tuán)圓”模式,這是小說的一個失敗。但邢院生的“動蕩三部曲”可以改編成很好的電視連續(xù)劇,相信會征眼觀眾。

    從《叛女》到《女伶》,作為叛逆形象出現(xiàn)的潤格,始終是一位熱愛正義、真理,追求光明的女性,出于愛國及對邪惡、黑暗的仇恨,她幫助革命者做些事情,是革命的同情者。但她是一位血肉飽滿的形象。潤格是一位堅強(qiáng)不屈的女性,在監(jiān)獄里,她沒屈服于敵人的酷刑。但作者又不去正面寫,比如《女伶》三十一章,寫奎嘯虎對潤格施刑后,手提一根沾滿鮮血的皮鞭,踢休息室的大門,氣急敗壞,喘著粗氣,那首《何日君再來》,唱針被卡在唱片上的傷痕處,一再重復(fù)著“再來,再來,再來……”,就是滑不過去?鼑[虎一肚子邪氣,把鞭子摔在地上,罵道:“他媽的,什么再來,再來,別來了!”聽差把皮鞭撿起來,“把它掛在墻上,和墻上的一排按質(zhì)量、粗細(xì)而分類的皮鞭、鋼鞭排上隊(duì)!蹦菤夥,奎嘯虎的心情,都表現(xiàn)得十分生動、逼真!皼]多大意思,打了半天,連個屁都沒放,活像打在一塊石頭上,毫無反應(yīng),一聲不吭地就昏過去了,倒把那幾個哥兒們累得呼呼直喘,這有什么勁。”這是奎嘯虎說的。黃子廉也說:“這個人真邪行,簡直是一支壞了的溫度計,什么溫度也不能讓水銀柱上升,永遠(yuǎn)是零點(diǎn)!边@種技法,是中國古典小說的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,不直寫,卻比直寫更有表現(xiàn)力量。

    潤格從家庭反抗,到出走,以及與社會、時代融為一體,她的性格一步步走向完善。所謂完善,非指越來越高大,而是說越來越真實(shí)、生動、具有靈魂。潤格深知得罪黃子廉后患無窮。但當(dāng)他欺侮到頭上,企圖娶她的女兒小風(fēng)為妾時,個人的安危且不說,連對“革命工作”不利也不顧及,也許這是普通人性的常情。作者沒有把。理智”強(qiáng)加給她,而是讓“人性”自然發(fā)展。她可以像母章魚一樣護(hù)崽,直到餓死,像斑頭雁一樣,拔光身上的羽毛,為風(fēng)雪中的兒女筑窩。潤格終于因此而走進(jìn)深淵。最后,黃子廉要用挫磨靈魂的辦法對付她,把與她分離十多年的親生兒子奎綱派去,利用母子情套出他想知道的一切。母子見面,撩起潤格往昔的記憶:小綱被人搶走時蹬掉的那只老虎鞋和扔下的那把玩具手槍,一直是她走南闖北隨身攜帶的紀(jì)念物,總覺得那上面有兒子的體溫,總覺得站在面前的不是奎綱,而是小綱。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)奎綱想方設(shè)法想知道路拾遺的秘密身分時,她清醒了,警覺了,面前的奎綱不再是自己的兒子。對潤格來說,有時母子情高于一切,有時則相反。這是人性在心理上完整的反映和邏輯!昂蠡跊]有走上革命的道路。我的家庭和我的幼年時代所處的環(huán)境,潛移默化地給了我不少影響。貪圖安逸,沉湎于小家庭的溫暖。我能反抗封建禮教、封建婚姻,卻不能反抗我的懦弱。我不應(yīng)該和復(fù)雜的環(huán)境妥協(xié)!睗櫢癖豢V追問后這樣說,“小風(fēng)的爸爸告訴我列寧說的一句話:u2018如果沒有非常復(fù)雜的環(huán)境,也就沒有革命。你怕狼,就別到森林里去。u2019我怕狼,所以沒有勇氣到森林里去,這就是我的后悔!碑(dāng)時,是命運(yùn)不容她背過臉去,就只好面對現(xiàn)實(shí)。這也是“逼上梁山”。她恨自己覺悟太晚,并說:“如果天假以年,我決不茍延殘喘,我要跟他們擠命……”這是潤格的絕命宣言。至此,這位藝人的形象完美地呈現(xiàn)在我們面前了。

    除了潤格,作者還在《女伶》里塑造了楊維林、江放、歐陽墨竹、黎明、劉三、劉三奶奶、高媽、江風(fēng)、黃子廉、奎嘯虎、王國玉、黃伯云、黃美云、黃秀云、黃柔云,以及吉林等眾多的人物形象,這其中劉三、高媽、江風(fēng)、黃子廉、王國玉、奎嘯虎等人物塑造得尤為成功。有的人物著墨不多,只幾次出場,其性格便躍然紙上。黃伯云原來是一個狗仗人勢的惡少,后來卻成了黃子廉的逆子,其變化十分令人信服。作者在寫像奎嘯虎這樣十惡不赦的大漢奸時,還寫了他人性深處隱蔽的東西。潤格重刑后,他想到潤格是一個文弱女子,動這么大的刑,受這么大的罪,太不應(yīng)該:“黃子廉和她有什么血海深仇?也犯不上這樣……”他對黃某的做法很反感。這樣寫,如同給一位貧血者輸血,使人物活了,增加了真實(shí)感。

    《叛女》、《女伶》和《伶仃》都具有濃郁的文化意識。小說里蕩漾著歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、風(fēng)俗、民俗以及人們陌生的關(guān)于旗人和梨園生活的奇異色彩。老北京的習(xí)俗、語言膾炙人口,如同倘徉在昨日的文化胡同里。作者的知識之廣博,古今中外,天文地理,什么關(guān)于葡萄的歷史、成人節(jié)、女孩節(jié)、耶穌的傳說、營養(yǎng)學(xué)、迤北八珍,名人名言、楹聯(lián)名對、詩詞歌賦等等,真是包羅萬象,好像一部知識小百科。她的小說寫作,似乎不拘一格,沒有師承,憑著自己的感受、認(rèn)識和理解,進(jìn)入創(chuàng)作過程。但她的小說并不是知識的倉庫,而是將知識自然地扌契入字里行間、人物的言談話語里,像生活本體那樣。

    邢院生的小說中,有著精彩的描寫,細(xì)膩、準(zhǔn)確、生動,說老太太止住哭聲“像是收音機(jī)關(guān)了電鈕,連點(diǎn)余音也沒有了”;把煙燈飄出的縷縷青煙,比作“上天的云梯”;在黃伯云眼里,“江風(fēng)彎彎的眉毛下面是一池清澈見底的湖水,誠實(shí)得什么也不保留,坦率的語言使她顯得更美麗了!睂櫢褡文嵌蚊鑼,更顯示出作者不凡的手筆:

    太陽從地下室牢房鐵窗上照射進(jìn)來,灰塵在一縷光束中跳

    舞,墻上抹著一道道棕色的血痕,一只花殼小甲蟲順著墻角,慢

    慢往上爬行。蜘蛛吐著縱橫交錯的經(jīng)緯,在屋頂?shù)年戈估锟椓艘?/p>

    個大網(wǎng),得意洋洋地坐在蛛網(wǎng)中間,穿過網(wǎng)眼看著這間小小的牢

    房,以為整個世界都在它的網(wǎng)羅之下了。

    剛剛長出兩條細(xì)腿的小青蛙,從牢房的鐵窗上,一失足跌下

    來,誤入囹圄。小青蛙奮力向上跳躍,哪里能跳得出去呢?!每次

    雨后,這些不速之客帶著它的同伴,從草坪上的窗戶縫隙跳進(jìn)

    來,闖進(jìn)這個“禁區(qū)”就插翅難逃了。每次都是潤格輕輕地抓住它

    們的的腿,站在凳子上,把它們從窗縫里送出去。它們一觸到草

    地,就歡蹦亂跳地唱起歌來,池塘邊上的同伴為了歡迎它們平安

    歸來,歡快地參加了大合唱。

    這樣的描寫,或長或短,或繁或簡,不是創(chuàng)作進(jìn)程中之所需,就是與人物的處境、心清息息相關(guān),沒有可有可無的筆墨。

    除了《叛女》、《女伶》和《伶仃》這三部長篇小說,作者多年前還發(fā)表過短篇小說《春寒》及《天空,已是朝霞如錦》。邢院生說過,別人說她能開拓,不能守成。這大概就是指她曾經(jīng)從事過的許多事業(yè),但能否守成,在我們這個國家,并非完全能依自己的意愿。不過,她的小說創(chuàng)作以十年磨一劍的精神,艱苦而寂寞的耕耘終于有了收獲。她相信天才的十分之九是血汗的勤奮哲學(xué),這是幸運(yùn)。于是便有了生命中的傳奇,有了通俗而不俗、兼融高雅和通俗的長篇?dú)v史傳記小說。她提筆為文,卻極少與文壇來往,但中國文學(xué)的大河也有屬于她的浪花。

    “不如歸去,不如歸去……”杜鵑的凄楚叫聲,又一次從天外飛來。她一再說:“美國的風(fēng)景再好,也不是我的祖國,我遲早是要回去的、”

    “一切都沒有結(jié)束。歷史的河流,緩緩向前滾動……”這是一個傳奇的,屬于昨天又屬于當(dāng)代的故事……

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    • 古古·瑪芭塔勞,1983年出生于牛津,演員。2020年11月13日,參演的電影《遠(yuǎn)走高飛》定檔在北美上映并同步登陸家庭付費(fèi)點(diǎn)播平臺。2021年6月11日,主演的電視劇《洛基》定..
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