畢業(yè)于江蘇省宜興市工藝美術(shù)學(xué)校陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的楊達(dá)吾德，最初在陶瓷廠搞勞動(dòng)管理，可整天與下水管道、大瓷缸為伍，沒(méi)能學(xué)以致用成為了他的一大遺憾。1997年，帶著自己多年積攢下來(lái)的2萬(wàn)多元錢，他辭去了陶瓷廠的工作，開(kāi)始了整整13年的泥哇嗚的探索道路。

從開(kāi)始做泥哇嗚到研究泥哇嗚，我最初用了3年時(shí)間，在原來(lái)傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完美造型、拓寬音域，當(dāng)做到第6年時(shí)，市場(chǎng)就已經(jīng)有了回報(bào)。

泥哇嗚是回族的傳統(tǒng)樂(lè)器，2005年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楊達(dá)吾德多年改良的泥哇嗚變得像工藝品一樣精致，可僅靠旅游區(qū)旅游季的市場(chǎng)銷售，無(wú)法實(shí)現(xiàn)泥哇嗚走向全國(guó)市場(chǎng)的大目標(biāo)。在景點(diǎn)里，泥哇嗚銷售是靠它美妙的聲音吸引客人，而非對(duì)泥哇嗚本身價(jià)值的認(rèn)知。并且，多數(shù)景點(diǎn)都是由銷售的商販自己聯(lián)系進(jìn)貨，沒(méi)有形成規(guī)模。2006年，楊達(dá)吾德帶著自己的泥哇嗚來(lái)到了北京，他想走街串巷叫賣，有幸遇上了一位知音人——中國(guó)民族器樂(lè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)畢可煒，他看到了楊達(dá)吾德的作品，聽(tīng)到了他演奏的《陽(yáng)關(guān)三疊》、《蘇武牧羊》，決定在湖廣會(huì)館首屆中國(guó)泥制樂(lè)器展上展示他的作品。半年時(shí)間內(nèi)，楊達(dá)吾德完成了300多個(gè)塤類精品，展覽上，經(jīng)過(guò)專業(yè)人士的品鑒，楊達(dá)吾德的作品得到了行業(yè)的廣泛認(rèn)可，那批作品也被銷往國(guó)外。

現(xiàn)在，他燒制的泥哇嗚每年有六七萬(wàn)件進(jìn)入市場(chǎng)，銷往北京、大連、湖南、湖北、上海等20多個(gè)省市，有的甚至還進(jìn)入韓國(guó)和日本。楊達(dá)吾德告訴記者，泥哇嗚怎樣發(fā)展壯大是個(gè)問(wèn)題，目前的銷售沒(méi)有形成規(guī)模，都是在旅游景點(diǎn)零售，通過(guò)景點(diǎn)銷售員的吹奏來(lái)吸引游客購(gòu)買。他希望有朝一日，泥哇嗚能和祖輩生活的時(shí)代一樣，走進(jìn)大多數(shù)人的生活，成為人們喜愛(ài)的工藝品、樂(lè)器和玩具。那樣，保護(hù)傳承的目的就達(dá)到了。