基本內(nèi)容
【春屋宗園(1529~1611年,日本)】宗園和尚,京都人。幼年出家,參于笑嶺,嗣其法。請(qǐng)住大德寺。
日本禪宗到江戶時(shí)代,尤其玉室、江月、澤庵時(shí)代,禪風(fēng)大興。玉室、江月二人是春屋的弟子。宗園建仁寺出家,參于大德寺江隱,與古溪同事。江隱寂后,二人參于笑嶺。春屋開悟呈解時(shí),笑嶺云:u2018萬古碧潭空界月,再三撈漉始廣知,但莫他日成烏焉。u2019激其更進(jìn),令當(dāng)首座。四十一歲時(shí),笑嶺印證云:u2018花柳向陽芳色加,靄然和氣滿人家;威音劫外長生術(shù),大坐當(dāng)軒辨正邪。u2019出世大德,法嗣除玉室,江月外尚有董甫紹仲、賢叟宗佐等。八十歲垂示云:u2018生死事大,無常迅速,不可徒過日子。u2019表示修行與學(xué)問為要。元旦偈云:u2018新年佛法無點(diǎn)求,淡飯粗茶萬事休;老倒疏慵背花睡,不風(fēng)流處也風(fēng)流。u2019遺偈云:u2018踏翻天地,喚東作西。拄杖拄杖,歸去來兮,喝!u2019世壽八十二歲。
有女弟子芳春院,名松子,熱心參禪辦道,經(jīng)常參于春屋。處于戰(zhàn)亂,其心不亂。其夫亡后,日夜誦經(jīng),創(chuàng)芳春院于總持寺內(nèi),又創(chuàng)芳春院于大德寺內(nèi)。祈夫冥福,其法悅之心可嘉。
注:
1·北朝光嚴(yán)帝,召請(qǐng)南禪清湲,相量《碧巖錄》,乃至u2018夾山心境:猿抱子歸青嶂后,鳥銜花落碧巖前。u2019豁然契悟。帝晚年的生活,完全仿于禪林。曾賜御書與春屋,慰其興禪之功云:u2018窈以達(dá)摩一宗,只在修禪定,否則教外之宗,掃地滅盡,是以發(fā)小愿,寄進(jìn)齋供。u2019
2·后陽成帝,愛好禪宗與詩文,經(jīng)常召請(qǐng)禪僧入內(nèi)說法,曾召南化、春屋等參內(nèi),奏上禪要。又召春屋、宗傳等,編輯禪僧詩偈,成為《五鳳集》共六十四卷。?日本遠(yuǎn)道流茶道創(chuàng)始人小堀遠(yuǎn)州在26歲時(shí)當(dāng)上了備中松山的領(lǐng)主,后又當(dāng)上了近江小室的城主,他師從大德寺春屋宗園(參禪,受“大有”道號(hào)。