朝崎郁惠（Asazaki Ikue），1935年出生于奄美大島加計呂間島，被稱為奄美諸島古民謠繼承之第一人。她的出身地加計呂麻島傳說是元歷二年從長門敗逃的平資盛登陸并筑城的地方。直到現(xiàn)在，加計呂麻島上也會定期舉行紀(jì)念平家來島的活動。郁惠的父親朝崎辰恕是一名針灸師，受過良好的音樂教育。朝崎辰恕對奄美諸島自古以來流傳的民謠－－島唄尤有興趣，傾注極大的熱情于島唄的研究，因此被稱為“島唄研究之隱士”。朝崎郁惠天資機佳，加之深受父親影響，15歲已作為天才唄者嶄露頭角。17歲時，朝崎師從奄美島唄名藝人福島幸義（ふくしまこうぎ，1905年～1974年）。福島幸義是當(dāng)時的奄美島唄第一人，他的弟子還包括著名的唄者武下和平。據(jù)說筑地俊造也曾想投入福島門下，但是遭到拒絕。福島帶著朝崎郁惠遍訪與島唄有關(guān)的各處傳說之地，不斷教導(dǎo)她體會島唄的情感和精神內(nèi)涵。

昭和三十一年（1956），師徒二人發(fā)表了首張合作專輯“福島幸義、朝崎郁惠杰作集”。昭和三十四年，朝崎又為“エラブの�！保ǐ@昭和三十五年日本電影技術(shù)獎）演唱了作為背景音樂的奄美島唄。之后的12年里，她離開家鄉(xiāng)，一心養(yǎng)育兒女。昭和五十三年（1982），思念家鄉(xiāng)和島唄藝術(shù)的朝崎重返舞臺，并因此產(chǎn)生了以奄美民謠為主題的“郁惠節(jié)”。從昭和五十五年（1984）開始，她連續(xù)十年在國立劇場舉行公演，可見人氣之旺。五十八年，朝崎的個人專輯“朝崎郁惠杰作集”發(fā)售，第二年又在國立劇場舉辦了個人音樂會。事業(yè)蒸蒸日上的同時，她也活躍在全國各地，忙于舉辦各種島唄教學(xué)教室。正是那個時期，奄美出身的歌人逐漸獲得了龐大的FANS群體。對此，勤于培養(yǎng)新人和促進多元音樂交流的朝崎郁惠功不可沒。

1943世界大戰(zhàn)，當(dāng)時朝崎郁惠只有8歲......就在那年5月26日，一艘叫做"嘉義丸"的客船承載著500多名游客向奄美地區(qū)緩緩駛來.就在上午10點30分，不幸的事情發(fā)生了！就在一片歡聲笑語中，一艘美軍潛艇打出一發(fā)魚類命中了船尾！一時間嘉義丸上一片混亂.呼救聲，祈禱聲，跳水的聲音混雜在一起，500多人人幾乎全部遇難.有一名女子在情急之下緊緊的抱住自己的小女兒跳入大海，但當(dāng)她醒來時發(fā)現(xiàn)自己抱著的是一塊木頭.在機緣巧合之下，這名女子被身為針灸師的朝崎恕辰所救.

朝崎恕辰，男，生辰不詳.奄美加計呂麻島人.當(dāng)?shù)刂�名的奄美古形島唄研究學(xué)者，針灸師，朝崎郁惠之父.被譽為"不出世的島唄研究者"!朝崎郁惠有今天的成就是與她的父親恕辰氏那美麗的DNA分不開的~.因為那名女子在海中漂浮了一段時間，并且在喪失幼女的悲痛之中，所以她下半身麻痹不能行動.朝崎恕辰就把她帶到了自己加進行治療.經(jīng)過一段時間的康復(fù)，雖然病情得到了有效的醫(yī)治，但那名女子喪失愛女的心靈創(chuàng)傷卻未見好轉(zhuǎn)，每天悲傷嘆息.作為兩個女兒父親的朝崎恕辰也深深的被這種痛失愛女的心情所悲傷.就決定寫一首"鎮(zhèn)魂歌"來祭奠無辜受難的嘉義丸乘客.這就是現(xiàn)在的"嘉義丸之歌".鎮(zhèn)魂歌寫好之后，很快就在奄美以及沖繩地區(qū)流傳開來.可當(dāng)時的日本政府卻認為這是一首不利于當(dāng)前戰(zhàn)局的"反動民謠"!就封殺并且禁止了這首歌的流傳.

隨著時間的流逝這首歌的曲子就變成了沖繩俗謠<；十九之春>....1975年，田端義夫在全日本唱紅了這首<；十九之春>.當(dāng)時在家相夫教子的朝崎郁惠聽到之后.心想："這個歌怎么如此熟悉啊，好像我多桑當(dāng)年的<；嘉義丸之歌>；啊?!"在之后一些時間里朝崎郁惠走訪了奄美的各個角落，采訪了很多經(jīng)歷過這場戰(zhàn)爭的島民們.最終恢復(fù)了僅10段歌詞.2003年"嘉義丸擊沉事件"60周年的時候朝崎郁惠首次拿出了<；嘉義丸之歌>；進行紀(jì)念.2005年正式收錄在她的第三張專輯<；おぼくり>；中！

"おぼくり"是奄美方言"感謝"的意思.就像在這張CD歌詞的曲目介紹下邊說的--這張專輯謹獻給：父親 朝崎恕辰、母親 朝崎ウサダ、妹妹 洋子 以及嘉義丸全體受難者！ 一張傾盡朝崎郁惠所有心力的歌唱家鄉(xiāng)，歌唱親人的紀(jì)念專輯��！專輯的島唄曲目中朝崎郁惠破天荒的演唱了沖繩俗謠<；十九之春>；以及日本民謠<；故鄉(xiāng)>.更讓很多人吃驚的是，專輯中所有的囃子和三味線都是有最近急速攛紅的新人中孝介演唱的，對想認識他"真面目"的歌迷來說這是極為珍貴的。