張惠言（1761～1802） 清代詞人、散文家。原名一鳴，字皋文，武進(jìn)（今江蘇常州）人。嘉慶四年（1799）進(jìn)士，改庶吉士，授翰林院編修。

張惠言早歲治經(jīng)學(xué)，工駢文辭賦。后受桐城派劉大櫆弟子王灼、錢伯坰的影響，與同里惲敬共治唐、宋古文，欲合駢、散文之長以自鳴，開創(chuàng)陽湖派�！端湾X魯斯序》和《古稿自序》，都曾自道其為文本末。后來文學(xué)韓愈、歐陽修，"不遁于虛無，不溺于華藻，不傷于支"（阮元《茗柯文編序》）。所作如《游黃山賦》、《賃舂賦》、《鄧石如篆勢賦》、《送惲子居序》、《詞選序》、《上阮中丞書》等，或恢宏絕麗，或溫潤樸健，氣格頗為篤茂。

張惠言又是常州詞派的開創(chuàng)者。嘉慶二年（1797），他所編的《詞選》行世�！对~選》選錄唐、五代、宋詞凡44家、116首。他有感于浙派詞的題材狹窄, 內(nèi)容枯寂，在《詞選序》中提出了"比興寄托"的主張，強(qiáng)調(diào)詞作應(yīng)該重視內(nèi)容，"意內(nèi)而言外"，"意在筆先"，"緣情造端，興于微言，以相感動"，"低回要眇，以喻其致"；同于"詩之比興變風(fēng)之義,騷人之歌","不徒雕琢曼詞而已"。從清詞的發(fā)展情況來看,張惠言的詞論有超越他的前人朱□尊之處。但他強(qiáng)調(diào)的 "比興寄托"在應(yīng)用上也有片面性，如論說溫庭筠、韋莊和歐陽修的一些艷詞都有政治寄托，即失之于偏。

張惠言的詞現(xiàn)存46首,數(shù)量不多而頗有佳構(gòu),如〔水調(diào)歌頭〕《春日賦示楊生子□》（五首）："東風(fēng)無一事，妝出萬重花"，"曉來風(fēng)，夜來雨，晚來煙。是他釀就春色，又?jǐn)嗨土髂?quot;。抓住暮春景色，寄寓當(dāng)時感慨，寫得既沉郁，又疏快，"熱腸郁思，若斷仍連，全自風(fēng)騷變出。"（陳廷焯《白雨齋詞話》）再如〔木蘭花慢〕《楊花》借楊花的形象，寓作者懷才不遇、自傷飄泊的感喟，婉曲沉摯。在〔風(fēng)流子〕《出關(guān)見桃花》中,作者所見之處是"地盡寒垣,驚沙北走;山侵溟渤,迭障東還"的榆關(guān)之外,卻有一樹桃花"向人獨(dú)笑",然而"經(jīng)他風(fēng)雨,能幾多番?"從中也寄托作者飄零淪落之感。此外，如〔木蘭花慢〕《游絲同舍弟翰風(fēng)作》、〔玉樓春〕"一春長放秋千靜"、〔賀新郎〕"柳絮飛無力"等闋都寫得委婉盤旋而能微言寄諷，體現(xiàn)出常州詞派論"比興寄托"、"意內(nèi)言外"的主旨。

張惠言《詞選》輯錄雖偏苛嚴(yán)，評詞也有穿鑿附會和疏于考訂的失誤。但對歷代詞人的評論，較之浙派詞人的論斷，顯得比較公允恰當(dāng)。他自己所寫的詞，筆調(diào)較浙派厚重，但也不免有缺乏廣泛的社會意義和用意較隱晦的毛病。 著有《茗柯文編》4卷，《茗柯詞》1卷。

周濟(jì)（1781--1839） 清詞人。字保緒，一字介存，號未齋，晚號止庵，江蘇荊 溪（今宜興）人。嘉慶進(jìn)士，官淮安府學(xué)教授。論詞推尊周邦彥，崇尚“雅”、“正”，強(qiáng)調(diào)寄托，要求作品以隱約迷離的手法，通過刻畫景物，抒寫封建士大夫的“身世之感”、“家國之憂”。為常州派重要詞論家。所作之詞，多實(shí)踐其詞論。所著有《味雋齋詞》、《詞辨》、《介存齋論詞雜著》、《晉略》。并選有《宋四家詞選》。

龔自珍（1792--1841）清思想家、文學(xué)家。一名鞏祚，字璱人，號定盦。浙江仁和（今杭州）人。道光進(jìn)士，官禮部主事。學(xué)務(wù)博覽，重經(jīng)世濟(jì)民。主張從事政治和經(jīng)濟(jì)改革，以解決當(dāng)時日益深入的社會危機(jī)，并熱切要求抵抗資本主義國家的經(jīng)濟(jì)和軍事侵略，維護(hù)國家主權(quán)。當(dāng)林則徐赴廣東查禁鴉片，曾預(yù)見到英國可能侵犯，建議加強(qiáng)戰(zhàn)備，不與妥協(xié)。治經(jīng)學(xué)，為嘉、道間提倡“通經(jīng)致用”的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。哲學(xué)上持“性無善無不善”之說，反對孟子的“性善”論和荀子的“性惡”論，并強(qiáng)調(diào)萬事萬物都處于變化之中。所作詩文，極力提倡“更法”、“改圖”，深刻揭露清王朝統(tǒng)治的腐朽，反映社會階級矛盾的日益尖銳，洋溢著受國熱情�！蹲痣[》、《明良論》、《乙丙之際著議》、《送飲差大臣林公序》、《病梅館記》等文，和《己亥雜詩·九州生氣恃風(fēng)雷》等詩篇，皆為其代表作。散文奧博縱橫，自成一家，詩尤瑰麗奇肆，有“龔派”之稱。所著有《龔自珍全集》。

項(xiàng)鴻祚（1798--1835） 清詞人。又名廷紀(jì)，字蓮生，浙江錢塘（今杭州）人。 道光舉人，兩應(yīng)進(jìn)士試不第，窮愁而卒。其詞多表現(xiàn)抑郁、感傷之情。所著有《憶云詞甲乙丙丁稿》。

許宗衡字海秋，江蘇上元人。嘉慶十六年（一八一一）生。咸豐進(jìn)士，官至起居注主事。同治八年（一八六九）卒。著有《玉井山館文略》、《玉井山館詩馀》。

蔣春霖（1818--1868） 清詞人。字鹿潭，江蘇江陰人。曾為淮南鹽官，權(quán)東臺 富安場大使。一生落拓。早歲為詩，中年以后專力于詞。其詞抒寫身世之感，多凄切之音，詠時事之作，對太平天國革命持反對態(tài)度。也能詩。所著有《水云樓詞》、《水云樓詩賸稿》。

蔣敦復(fù)（1808-1867），清文學(xué)家。寶山（今屬上海）人。原名爾鍔、字克父，一字劍人，為清代文學(xué)家。諸生。五赴鄉(xiāng)試皆落第。他于上海小刀會起義前，曾向蘇松太道（即蘇州、松江、太倉）吳健彰獻(xiàn)策防備，復(fù)屢上書及萬言策于清朝官吏，謀消滅太平軍。著有《嘯古堂詩文集》、《芬陀利室詞》等。