約翰·海因利�！ゑT·屠能（Johann Heinrich von?Thünen，1783—1850）， 德國人， 農(nóng)學(xué)家。

約翰·海因利�！ゑT·屠能1783生于一個 德國地主家庭，幼年喪父，沒有讀完大學(xué)的課程，在1803年大約半年的時間在策勒的 泰厄處留住就學(xué)，后來終生師事 泰厄。從1810年定居于梅克林堡之后，一直到他逝世，都是住在這里。既從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營，也兼做些學(xué)術(shù)研究，最初的10年他在僻陋的農(nóng)村過著恬靜的生活，由于他銳意經(jīng)營，他的農(nóng)場很快在當(dāng)?shù)爻蔀槟７叮�他在農(nóng)場經(jīng)營管理中所累積的資料和經(jīng)驗，為以后深廣的研究打下了堅實的基礎(chǔ)。

除了一些短小的論文之外，屠能一生主要是寫成了《孤立國》（Der isolierte staet）這樣一部影響深遠的著作，《孤立國》的第一部分出版于1826年，第二部分第一編是在他逝世前的1850年出版，至于第二部的第二編和第三部則是他歿后，由他的學(xué)生許馬策（H.S.Chumacher）整理刊行的。

現(xiàn)在把《孤立國》全書的結(jié)構(gòu)和出版的情況列下：

第一部：關(guān)于谷價，地力及租稅對農(nóng)業(yè)的影響之研究（第一版1826年在漢堡，第二版1842年在羅斯多克出版）。

第一編，孤立國的形態(tài)。

第二編，孤立國與現(xiàn)實之比較研究。

第三編，租稅對農(nóng)業(yè)的影響。

第二部：自然工資與其利率，地租的關(guān)系。

第一編，從有關(guān)工資及利率來看 被荒地包圍著的孤立國（1850年）。

第二編，（1863年）。

第三部，地租、輪伐期和林價計算的原理（1863年）。

全書三部四卷，1863年于羅斯多克刊印的是完整本，后來1921年在杰拿曾再版過。《孤立國》由于它材料豐富而具體，立論嚴謹而深湛，當(dāng)屠能在世時就已受到好評。在他歿后于1851年及1857年出過法文譯本，1815年刊印了俄文譯本，以及不止一個的英文譯本，最近在1966年由Pergaman出版了赫爾（P.Hall）的英文輯譯本，日本1916年出版了谷井的譯本，后來近藤康男在1929年出版了新的節(jié)譯本，這個譯本在二次大戰(zhàn)后又曾出版過，中文譯本在1937年曾印行過顧綏祿的節(jié)譯本。1986年由商務(wù)印書館出版了由吳衡康譯的完整本，書名是全稱《孤立國同農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟的關(guān)系》，作者也依德語讀音改為杜能。有關(guān)《孤立國》的研究論文很多，即使在今天也還是一個有 人在從事研究的課題。

屠能在《孤立國》這本書里，用排除付次的因素，找出本質(zhì)的抽象方法。對各個事務(wù)間除了因果關(guān)系，他還留心注意均衡關(guān)系，并從中引申演繹出普遍妥當(dāng)?shù)姆▌t來。他假定有一個與外部世界完全隔絕的孤立之國，全國土地都是肥沃的地力均一的平原，平原中央有一個城市，這個城市就是全國農(nóng)民出售農(nóng)產(chǎn)品和購買工業(yè)品的唯一市場，運輸條件則只限于陸路，運輸工具是劃一的都用馬車。在這樣的假定條件下，屠能就進一步研究由于距離市場遠近的不同，對農(nóng)業(yè)經(jīng)營會帶來的影響和農(nóng)業(yè)經(jīng)營可能發(fā)生的變化。

屠能在上述假定的基礎(chǔ)上，就逐步深入的展開了分析研究，最后得出的結(jié)論是，處于這樣的情況下，城市的谷價必定是全國的標準。但在鄉(xiāng)間價格必定低于城市，因為城市的谷價還包括了運費在內(nèi)，運費若干就是城鄉(xiāng)谷價之差，這樣距離城市愈近，運費愈少。農(nóng)產(chǎn)品價格愈貴，愈可從事集約的經(jīng)營，而離城愈遠，運費愈多，但價格愈低，愈須從事于粗放的經(jīng)營。結(jié)果以城市為中心，全國各地，由近及遠，形成界限分明層層相接的農(nóng)業(yè)圈境。即從中心城市由近至遠依次為：①自由式農(nóng)業(yè)，②林業(yè)，③輪栽式農(nóng)業(yè)，④谷草式農(nóng)業(yè),⑤三圃式農(nóng)業(yè)，⑥畜牧。在畜牧圈外還有少數(shù)生活在森林中的獵 人，他們過著野蠻 人的生活，和城市唯一的關(guān)系就是用獸皮來換取生活必需品。第一圈的所謂自由式農(nóng)業(yè)，是指廢棄了休閑但又不受種植次序任何束縛地擺脫了慣行的輪作體系的農(nóng)業(yè)。屠能認為在這個圈里適于生產(chǎn)不耐遠途運輸?shù)膱@藝作物，和飼養(yǎng)保證供應(yīng)城市飲用的新鮮牛奶為主的舍飼牛群。由于距離城市很近，所以易于得到糞尿，這樣由于地租高，耕地的大部分不許閑置不用，而肥料可以自由購進，就能保證對地力的維持和增進，使連作成為可能。

屠能的這個設(shè)想，后來 人們通稱為屠能圈（Thünen Kreise），據(jù)此屠能本 人和后來研究者推演出一些合理的東西來。屠能不承認有絕對合理和絕對優(yōu)良的經(jīng)營方式，他認為就是最進步的經(jīng)營制度也只有相對的利益，它的施行需要一定的前提條件，這就是屠能提出的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的相對利益法則。指出只有針對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木唧w情形才能決定經(jīng)營方針，合理的農(nóng)業(yè)必須因時、因地制宜。因而像奉厄那樣認為輪栽式農(nóng)業(yè)是唯一合理的，能夠適用于任何時候和地方，就顯然是不合理的了。

根據(jù)屠能圈的設(shè)想，還能說明由于地理上交通位置的不同產(chǎn)生級差地租的原因，這是對李嘉圖地租學(xué)說的補充。另外關(guān)于農(nóng)業(yè)和工業(yè)上立地的理論，即有關(guān)國民經(jīng)濟規(guī)劃在地域上配置的學(xué)說也是淵源于這個思想�？梢娡滥芩�建立的這個理論體系和他所采用的研究方法，不只為農(nóng)業(yè)經(jīng)營經(jīng)濟學(xué)打下了堅實的基礎(chǔ)，同時在國民經(jīng)濟其他一些問題的研究上也是極富啟發(fā)性的。至于《孤立國》中關(guān)于工資的論述，因帶有妥協(xié)甚至保守反動的色彩，是不可取的。