1993年—1997年，就讀南開(kāi)大學(xué)管理學(xué)系經(jīng)濟(jì)信息管理專(zhuān)業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。1997年—2000年，就讀南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)系專(zhuān)門(mén)史專(zhuān)業(yè)中西文化關(guān)系史方向，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位，學(xué)位論文《柏格森哲學(xué)在中國(guó)的傳播（1915-1927）》（指導(dǎo)教師張國(guó)剛教授）。

2000年—2003年，就讀南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院專(zhuān)門(mén)史專(zhuān)業(yè)中西文化關(guān)系史方向，獲歷史學(xué)博士學(xué)位，學(xué)位論文《當(dāng)諾亞方舟遭遇伏羲神農(nóng)——啟蒙時(shí)代歐洲的中國(guó)上古史論爭(zhēng)》（指導(dǎo)教師張國(guó)剛教授）

2003年7月—2003年10月，任教南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。

2003年10月—2005年9月，任北京大學(xué)歷史系博士后研究人員。

2003年12月—2004年2月，任柏林自由大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。

2005年9月至今，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教師

2006年6月，晉升副教授職稱(chēng)

論文

吳莉葦：《史學(xué)研究中的后現(xiàn)代取向──從幾部論著看后現(xiàn)****論在史學(xué)研究中的利弊》，刊《史學(xué)理論研究》（CSSCI），2000年第2期（2000.4.），頁(yè)120-132。

吳莉葦：《從傳教士到東方學(xué)家——據(jù)文獻(xiàn)傳播看歐洲漢學(xué)史上一次重大轉(zhuǎn)變》，刊《華林》第一卷，中華書(shū)局2001年4月，頁(yè)339-355。

張國(guó)剛、吳莉葦：《西方理論與中國(guó)研究——從〈白銀資本〉談幾點(diǎn)看待西方理論架構(gòu)的意見(jiàn)》，刊《史學(xué)月刊》（CSSCI），2002年第1期（2002.1.），頁(yè)98-106。

吳莉葦：《耶穌會(huì)士傅圣澤與早期歐洲漢學(xué)》，刊《中國(guó)文化研究》（CSSCI），2002年第3期（2002.8.），頁(yè)166-175。

吳莉葦：《史學(xué)理論的變遷與后現(xiàn)代史學(xué)的地位：評(píng)〈后現(xiàn)代與歷史學(xué)中西比較〉》，刊張國(guó)剛主編：《中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論》第4卷，商務(wù)印書(shū)館2002年10月，頁(yè)595-603。

吳莉葦：《試析“禮儀之爭(zhēng)”背后的權(quán)力沖突》，刊《中華文史論叢》第69輯，上海古籍出版社2002年12月，頁(yè)118-138。

張國(guó)剛、吳莉葦：《蒙元時(shí)代西方在華宗教修會(huì)》，刊《海交史研究》，2003年第1期（2003.6.），頁(yè)57-64。

張國(guó)剛、吳莉葦《禮儀之爭(zhēng)對(duì)中國(guó)經(jīng)籍西傳的影響》，刊《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》（CSSCI），2003年第4期（2003.8.），頁(yè)190-203。

吳莉葦：《文化掩蓋下的權(quán)力——“禮儀之爭(zhēng)”中的宗教修會(huì)沖突》，刊《世界歷史》（CSSCI），2004年第3期（2004.5.），頁(yè)91-100。

吳莉葦：《明清傳教士中國(guó)上古史研究探源》，刊《中國(guó)史研究》（CSSCI），2004年第3期（2004.8.），頁(yè)137-156。

吳莉葦：《從傅圣澤看耶穌會(huì)士接受中國(guó)經(jīng)典的特點(diǎn)》，刊北京天主教與文化研究所編：《天主教研究論輯》第一輯，宗教文化出版社，2004年9月，頁(yè)145-158。

吳莉葦：《比較研究中的陷阱——評(píng)勞拉·霍斯泰特勒的〈清朝殖民地事業(yè)〉》，刊《史學(xué)月刊》（CSSCI）2005年第6期（2005.6.），頁(yè)83-92。中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心“復(fù)印報(bào)刊資料”《歷史學(xué)》2005年第12期全文轉(zhuǎn)載，頁(yè)25—35。

吳莉葦：《明清傳教士對(duì)〈山海經(jīng)〉的解讀》，《中國(guó)歷史地理論叢》（CSSCI），2005年第3輯（2005.7.），頁(yè)117-126。

吳莉葦：《17—18世紀(jì)中國(guó)上古編年史與圣經(jīng)編年史的沖突與調(diào)和》，北京天主教與文化研究所編：《天主教研究論輯》第二輯，宗教文化出版社2005年10月，頁(yè)354—377。

吳莉葦：《試論文化交流中的誤讀與創(chuàng)造》，《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）（CSSCI），2006年第2期（2006.3.），頁(yè)63—70。

專(zhuān)著

張國(guó)剛、吳莉葦?shù)戎�：《明清傳教士與歐洲漢學(xué)》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2001年5月，本人撰述內(nèi)容：頁(yè)32-226。

張國(guó)剛主編：《中國(guó)學(xué)術(shù)史》（撰寫(xiě)第八章），上海東方出版中心2002年7月，本人撰述內(nèi)容：頁(yè)558-623。

吳莉葦：《當(dāng)諾亞方舟遭遇伏羲神農(nóng)——啟蒙時(shí)代歐洲的中國(guó)上古史論爭(zhēng)》，“新生代學(xué)人文叢”，中國(guó)人民大學(xué)出版社2005年1月。

張國(guó)剛、吳莉葦：《中西文化關(guān)系史》（教材），高教出版社2006年5月。

張國(guó)剛、吳莉葦：《啟蒙時(shí)代歐洲的中國(guó)觀——一個(gè)歷史的巡禮與反思》，上海古籍出版社2006年7月。

譯文和譯著

[美]范德（EdwardL.Farmer）著、吳莉葦譯：《圖繪明代中國(guó)：明代方志插圖研究》（PicturingMingChina:AStudyofMingDynastyGazetteerIllustrations），刊張國(guó)剛主編：《中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論》第2卷，天津古籍出版社2000年4月，頁(yè)1-12。

[丹麥]李來(lái)福（LeifLittrup）著，吳莉葦譯：《地方通史撰寫(xiě)的反思──以〈山東通史·明清卷〉為例》（ReflectionsonprovincialhistorywritingasexemplifiedintheMing-Qingvolumeofthe1994Shandongtongshi），刊張國(guó)剛主編：《中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論》第2卷，天津古籍出版社2000年4月，頁(yè)493-499。

[美]王國(guó)斌著，于丹、孫麗瑩譯，吳莉葦校：《中國(guó)之政治經(jīng)濟(jì)區(qū)》（ZonesofChinesePoliticalEcomomy），刊張國(guó)剛主編：《中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論》第2卷，天津古籍出版社2000年4月，頁(yè)247-254。

[美]孟德衛(wèi)（D.E.Mungello）著，吳莉葦譯：《中國(guó)禮儀之爭(zhēng)研究概述》（AnIntroductiontoTheChineseRitesControversy），刊任繼愈主編：《國(guó)際漢學(xué)》第五輯，大象出版社2000年6月，頁(yè)203-216。

[日]黎德機(jī)（KurtW.Radtke）著，吳莉葦譯：《全球化以外──20世紀(jì)中國(guó)的個(gè)人和社會(huì)》（BeyondGlobalisation.TheindividualandsocietyintwentiethcenturyChina），刊南開(kāi)大學(xué)近代中國(guó)研究中心、南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院編：《近代中國(guó)社會(huì)、政治與思潮》，天津人民出版社2000年12月，頁(yè)151-166。

[美]費(fèi)正清(JohnK.Fairbank)著、吳莉葦譯：《新教傳教士著作在中國(guó)文化史上的地位》，刊任繼愈主編：《國(guó)際漢學(xué)》第九輯，大象出版社2003年9月，頁(yè)119-131。

[美]余英時(shí)(YuYing-Shih)著、吳莉葦譯：《中國(guó)史學(xué)思想反思》（u2018ReflectiononChineseHistoricalThinkingu2019,inWesternHistoricalThinking:AnInterculturalDebate,ed.byJornRusen,NewYork2002.），刊陳恒主編：《歷史與當(dāng)下》，上海三聯(lián)書(shū)店2004年。

[德]柯拉妮（ClaudiavonCollani）著、吳莉葦譯：《喀巴拉在中國(guó)》（u2018CabbalainChinau2019,inRomanMalekedit,FromKaifeng…toShanghai:JewsinChina,Nettetal:2000），刊《清史譯叢》，第三輯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，伍安祖（On-choNg）著、吳莉葦譯：《清代思想的張力：17-18世紀(jì)中國(guó)思想中的“歷史決定論”》（u2018ATensioninChu2019ingThought:“Historicism”inSeventeenth-andEighteenth-CenturyChineseThoughtu2019,inJournaloftheHistoryofIdeas,Volume54,Issue4[Oct.,1993]），刊陳恒主編：《新史學(xué)》，第三輯，大象出版社2005年即刊。

[美]魏若望（JohnW.Witek）著、吳莉葦譯：《耶穌會(huì)士傅圣澤神甫（1665-1741）傳：索隱派思想在中國(guó)及歐洲》（ControversialIdeasinChinaandinEurope:ABiographyofJean-FrancoisFoucquet,S.J.，Rome，1982），40萬(wàn)字，國(guó)家清史編纂委員會(huì)“編譯叢刊”項(xiàng)目，大象出版社2006年4月。