1. 現(xiàn)象學(xué) (Phenomenology)

2. 當(dāng)代法國哲學(xué) (Contemporary French Philosophy)

3. 後現(xiàn)代哲學(xué) (Postmodern Philosophy)

4. 康德之政治哲學(xué)及歷史哲學(xué) (Kant’s philosophy of history and politics)

5. 中國文化與現(xiàn)代世界困境與出路 (Chinese culture in the modern world: predicament and legacy)

Books:

Husserlu2019s Logical Investigations in the New Century: Western and Chinese Perspectives, eds. Kwok-ying LAU and John J. Drummond, seriesContributions to Phenomenology(Heidelberg: Springer Verlag, forthcoming 2006).

《無涯理境──勞思光先生的學(xué)問與思想》，劉國英、張燦輝合編，香港：中文大學(xué)出版社，2003。

《在求真的道路上──賀沈宣仁教授七秩之慶》，黎志添、劉國英、張燦輝合編，香港：中華書局，2003。

《永久和平的倡議者 ─ 康德作品選讀》，劉國英導(dǎo)讀及選讀，臺北：誠品書店，1999。

Papers:

"Intersubjectivity and Phenomenology of the Other: Merleau-Ponty’s Contribution", inSpace, Time, Culture, ed. David Carr and CHEUNG Chan-Fai, (Dordrecht/Boston/London: Kluwer Academic Publishers, 2004), pp. 135-158.

“Non-familiarité et autrui: lu2019herméneutique de lu2019amitié chez Derrida et ses implications politiques”, inActes du colloque internationalLes Lumières et la philosophie Fran?aise contemporainedu 11 au 13 octobre 2004, Université Tongji, Shanghai, 《法蘭西思想評論》(Review of French Thought) (Shanghai: Tongji University Press)，Vol. 1，2005, pp. 103-126.

“Four Forms of Primordial Spatiality essential to the understanding of Architecture: a Phenomenological Sketch”, paper presented to “Space/Place: Symposium on Phenomenology and Architecture”, co-organized by the Department of Architecture, The University of Hong Kong, the Department of Architecture, The Chinese University of Hong Kong, the Department of Philosophy, The Chinese University of Hong Kong, and the Research Centre for Phenomenology and the Human Sciences, The Chinese University of Hong Kong, Leisure and Cultural Services Department, at Hong Kong, 26 November 2005, and published in “Space/Place: Symposium on Phenomenology and Architecture” (Hong Kong: the Hong Kong Heritage Museum, 2005, pp. 20- 31.

“Husserl, Buddhism andthe Problematic of the Crisis of European Sciences”, paper presented to the First P.E.A.CE. (Phenomenology for East-Asian CirclE) Conference onIdentity and Alterity: Phenomenology and Cultural Traditions, co-organized by the Research Centre for Phenomenology and the Human Sciences and the Department of Philosophy, The Chinese University of Hong Kong, Hong Kong, 24-28 May 2004, to be published inIdentity and Alterity: Phenomenology and Cultural Traditions, eds. CHEUNG Chan-Fai, KWAN Tze-wan and LAU Kwok-ying, Collection Orbis Phaenomenologicus, 2006.

“From the Act of Expression to the Madness of Seeing: A Sketch of Merleau-Pontyu2019s Phenomenology of Pictorial Vision”, paper presented to the International conference:Phenomenology and the Human Pathosorganized by the Research Centre for Phenomenology and the Human Sciences, Research Institute of Humanities, The Chinese University of Hong Kong, 26-27 September, 2002.

“To What Extent Can Phenomenology Do Justice To Chinese Philosophy? —Attempt at a Phenomenological Reading of Lao-Tzu”, paper presented to the International Conference on Phenomenology entitledPhenomenology As a Bridge Between Asia and the Westorganized by the Center for Advanced Research in Phenomenology, Florida Atlantic University, Delray Beach, Florida, USA, May 7-10, 2002.

“Foucault and Husserlu2019sLogical Investigations—the unsuspected French Connection”, in “Husserlu2019sLogical Investigationsin the New Century: Western and Chinese Perspectives”, eds. Kwok-ying LAU and John J. Drummond, series “Contributions to Phenomenology” (Heidelberg: Springer Verlag, forthcoming 2006)..

<解構(gòu)死亡──現(xiàn)象學(xué)的進(jìn)路及其蛻變> ，刊《凝視死亡》，梁美儀、張燦輝合編，香港：中文大學(xué)出版社，2005，頁19-38。

<現(xiàn)象學(xué)可以還中國哲學(xué)一個公道嗎？－－試讀老子>，《現(xiàn)象學(xué)與人文科學(xué)》， No. 2，2005，頁9-35。

<一門豐饒的現(xiàn)象學(xué)人學(xué)：悼念保羅·利科(1913-2005) >，《現(xiàn)象學(xué)與人文科學(xué)》，No. 2，2005，頁417-424。

<非親緣性與他者－－德里達(dá)的友情詮釋論及其政治意涵>，《中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論》，第七輯，上海：上海譯文出版社， 2005 ， pp . 92-110 。

<超越論的自我論之批判與意識的非自我論理解－－年青薩特 的 貢獻(xiàn) >，《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報。社會科學(xué)版》， No. 5, 2005, pp. 13-21 。

<印象主義繪畫的現(xiàn)代性格與現(xiàn)象學(xué)意涵>，《現(xiàn)象學(xué)與人文科學(xué)》， No. 1， 2004, pp. 125-153.

<解構(gòu)就是希望－－悼念雅克·德里達(dá)(1930-2004) >(“Deconstruction as Hope: Jacques Derrida (1930-2004)”)，《現(xiàn)象學(xué)與人文科學(xué)》(Journal of Phenomenology and the Human Sciences), No. 1, 2004, pp. 275-287.

<�？屡c胡塞爾的《邏輯研究》：意想不到的法國聯(lián)系>，刊《現(xiàn)象學(xué)在中國：胡塞爾《邏輯研究》發(fā)表一百周年國際會議--中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論特輯》，上海：上海譯文出版社，2003，頁61-83。

<勞思光先生與中國式的批判精神>，刊《無涯理境──勞思光先生的學(xué)問與思想》，劉國英、張燦輝合編，香港：中文大學(xué)出版社，2003，頁3-28。

<他者的哲學(xué)――從沈宣仁先生的人格教育實踐到解構(gòu)論說的倫理意涵>，刊於《在求真的道路上──賀沈宣仁教授七秩之慶》，黎志添、劉國英、張燦輝合編，香港：中華書局，2003，頁219-239。

<勞思光先生與後現(xiàn)代思潮>，刊於《「勞思光思想與中國哲學(xué)世界化學(xué)術(shù)研討會」論文集》，華梵大學(xué)哲學(xué)系主編（臺北：行政院文化建設(shè)委員會出版，2002），頁203-218。

〈肉身、空間性與基礎(chǔ)存在論：海德格《存在與時間》中肉身主體的地位問題及其引起的困難〉，《中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論》，第三輯，上海：上海譯文出版社，2001，頁53-77。

〈「人是政治的動物」－從現(xiàn)象學(xué)觀點理解亞里士多德的「人禽之辨」〉，收《天人之際與人禽之辨-比較與多元的觀點》，《新亞學(xué)術(shù)集刊》，第十七期，2001，頁251-270。

〈超越現(xiàn)代、舍棄現(xiàn)代還是現(xiàn)代的再出發(fā)？ ─ 李歐塔的後現(xiàn)代哲學(xué)〉，《社會理論學(xué)報》，第四卷，第一期，2001，頁121-146。