個(gè)展：

1993年10月 日本橫濱舉辦《李強(qiáng)現(xiàn)代中國(guó)工筆重彩畫展》

1993年09月 日本名古屋舉辦《李強(qiáng)現(xiàn)代中國(guó)工筆重彩畫展》

1995年10月 馬來西亞吉隆坡舉辦《李強(qiáng)水墨畫展》

2003年11月 德國(guó)多特蒙德舉辦《李強(qiáng)中國(guó)畫展》

參展：

1990年 第二屆中國(guó)體育美術(shù)展覽（北京中國(guó)美術(shù)館）

1992年 美國(guó)Carefree Arizpna畫展

1993年 首屆全國(guó)中國(guó)畫展（北京中國(guó)美術(shù)館）

1994年 第八屆全國(guó)美展

1995年 韓國(guó)·大田藝術(shù)交流展（韓國(guó)）

1996年 96江蘇青年美術(shù)作品展

1997年 第四屆中國(guó)體育美術(shù)展覽（獲江蘇省二等獎(jiǎng)）

1998年 98 江蘇工筆畫展

首屆“江蘇省美術(shù)節(jié)”作品展

1999年 “鑫光杯”中國(guó)畫精品展（北京中國(guó)美術(shù)館）（獲優(yōu)秀獎(jiǎng)）

2000年 新江蘇畫派七彩世紀(jì)中國(guó)畫大展（獲銀獎(jiǎng)）

2001年 南京書畫院作品展（美國(guó)、芝加哥）

江蘇省第二屆山水畫展（獲佳作獎(jiǎng)）

2002年 江蘇省慶祝建黨八十周年美術(shù)作品展（獲佳作獎(jiǎng)）

2003年 江蘇省慶祝建國(guó)五十四周年美術(shù)作品展（獲金獎(jiǎng)）

2004年 傅抱石獎(jiǎng)·南京水墨畫傳媒三年展

2005年 紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年國(guó)際藝術(shù)作品展（北京中國(guó)美術(shù)館）

2006年 第六屆江蘇省體育美展（獲佳作獎(jiǎng)）

中國(guó)美協(xié)會(huì)員作品展

江蘇省第三屆山水畫展（獲銀獎(jiǎng)）

2007年 第四屆全國(guó)畫院優(yōu)秀作品展

江蘇省人物畫展（獲銅獎(jiǎng)）

2008年 2007百家金陵畫展

第七屆全國(guó)工筆畫大展

江蘇省慶祝改革開放30周年美術(shù)作品大展（獲創(chuàng)作獎(jiǎng)）

2009年 第十一屆全國(guó)美展中國(guó)畫展（獲獎(jiǎng)提名）、壁畫展

江蘇省慶祝建國(guó)60周年美術(shù)作品展（獲優(yōu)秀獎(jiǎng)）

經(jīng)典水墨·中國(guó)當(dāng)代水墨名家邀請(qǐng)展

中國(guó)山水畫學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展

中國(guó)百家金陵畫展

融·聚——2009中國(guó)國(guó)家畫院學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展

慶祝南京書畫院建院30周年畫展

時(shí)代多嬌——慶祝新中國(guó)成立60周年江蘇省美術(shù)作品匯展

2010年 徐州百年中國(guó)畫展

第三屆常州畫派邀請(qǐng)展

南京書畫院福州展

鎮(zhèn)江畫派暨江蘇中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展

2011年 赴德國(guó)寫生，并辦展

春風(fēng)又綠——五城市畫院院長(zhǎng)作品展

江蘇省美術(shù)書畫作品展（獲優(yōu)秀獎(jiǎng)）

2012年 揚(yáng)州個(gè)園相聚廣陵新金陵水墨六人展

赴非洲寫生

東方欲曉——南京書畫院赴斯里蘭卡國(guó)家美術(shù)館作品展

悠山幽水——李強(qiáng)山水作品展

2013年 養(yǎng)墨堂五人展

百卉含英·首屆江蘇省民營(yíng)美術(shù)館匯展

大美金陵——金陵晚報(bào)（2013）中青年藝術(shù)家提名展

1992年 《江蘇畫刊》第十期發(fā)表作品7幅

1993年 《中國(guó)高等美術(shù)院校中國(guó)畫集》發(fā)表作品一幅

1996年 《美術(shù)》第12期發(fā)表作品一幅

1996年 《江蘇畫刊》第12期發(fā)表作品2幅

2000年 《2000年全國(guó)中國(guó)畫作品集》發(fā)表作品一幅

2001年 《美術(shù)界》第6期發(fā)表作品4幅、論文一篇

2005年 《畫刊》第二期發(fā)表作品8幅、論文一篇

2007年 《揚(yáng)子晚報(bào)》3月14日發(fā)表作品一幅并作專題介紹

2000年 作品《遠(yuǎn)山》被江蘇省美術(shù)館收藏

2005年 作品《南京大屠殺》被中國(guó)美術(shù)館收藏

2010年 作品《蘆笙·蘆笙》被中國(guó)美術(shù)館收藏

一、陳光亞：《李強(qiáng)的畫》

李強(qiáng)的畫，首先讓人感受與眾不同的是色彩。他是工筆重彩出身，在用色上有很扎實(shí)的功底。就個(gè)人愛好，我不大喜歡彩畫。因?yàn)橄喈?dāng)多的彩畫，用色厚重平實(shí)、涂抹成塊，實(shí)在糟蹋了見水就興奮的宣紙。李強(qiáng)的畫不同，濃墨重彩中竟然充滿了光與影的變化；絢爛之極竟然給人一種祥和沖淡的感覺。李強(qiáng)似乎有些神秘主義的審美傾向，他的色彩明媚恍惚中有宗教的情感，從某種角度是否可以說那就是一種宗教的色彩。

李強(qiáng)在線條上是一絲不茍的，有時(shí)讓我想起宋人的畫。宋畫工大于寫，不夠?yàn)⒚�，但其精到、深入又是它畫所不及的。自元后一些文人畫家過分強(qiáng)調(diào)主觀逸氣而全不顧客觀的形似，過了頭就不大好了。因?yàn)榫�條是中國(guó)畫最基本的造型手段、最直觀的形式美、最重要的優(yōu)良傳統(tǒng)。李強(qiáng)用筆認(rèn)真，但不刻板。細(xì)看他的作品，畫山水、畫建筑、畫人物、畫花卉，線條的微妙變化無處不在。有些畫家，為了追求個(gè)人獨(dú)異的符號(hào)識(shí)別系統(tǒng)，不惜放棄浸潤(rùn)了十幾年、幾十年的線條，實(shí)在是不可取的。中國(guó)畫就是中國(guó)畫，永遠(yuǎn)少不了線條。

李強(qiáng)畫作的意境，這是很難說清又不能不說的。因?yàn)槊棵孔屓诵膭?dòng)的主要不是他作品的色彩、線條，而是他作品內(nèi)容中的一種沖擊力，尤其這種力往往都還是于靜謐中而生。李強(qiáng)的多數(shù)畫作，特別是山水，安靜、清峻，一如其人。西畫對(duì)景寫型，中國(guó)畫則臨境寫心。李強(qiáng)以心性的徹悟?qū)懷矍皩?shí)在的山水，沒有刻意的時(shí)代標(biāo)簽，難尋都市的喧囂。干凈，但干凈到冷，于李強(qiáng)的年齡是否有些不合？

每讀柳宗元《江雪》詩，總覺得“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”過于蕭殺，其所以為千古佳作，乃因后有“孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”二句，破繭而出得大升華、大清凈、大自在。不知李強(qiáng)以為然否？

二、吳東民：《當(dāng)哲學(xué)照進(jìn)山水——李強(qiáng)山水畫的精神內(nèi)涵與獨(dú)特性》

李強(qiáng)創(chuàng)作工筆重彩花鳥人物畫之外，喜畫山水。如果想深入了解李強(qiáng)其人，就讀讀他的山水畫。這里，是畫家放牧心靈的后山，是精神的一次洗滌。在我的眼里，李強(qiáng)山水畫景觀重重，雖淡墨簡(jiǎn)筆，然神完氣足、養(yǎng)眼療心。

儒家印象 無論描繪怎樣空靈的心境，畫家的筆觸總是那么的細(xì)膩，山的輪廓，水的曲線，云的回環(huán)，一絲不茍，纖細(xì)入微。畫家多年的工筆線描的童子功，可能已經(jīng)讓線條成了表情達(dá)意的習(xí)慣方式。但這不能成為主要的理由，因?yàn)榧嫔霉�寫的畫家不在少�?shù)，他們?yōu)榱耸惴牌饺铡耙?guī)矩”的神經(jīng)，需要有時(shí)任性潑墨。不過更多地，我想是出于畫家心靈的需要——他就是這樣一個(gè)心細(xì)、自律的人。他喜畫奇石，筆剛少柔，這是不甘世俗、心志高潔的象征，但這些奇石的輪廓、結(jié)構(gòu)內(nèi)部充滿了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃�。李�?qiáng)妻子吳濤說他為人處世遵循“不逾矩”三字，我認(rèn)為同樣也適用于他的山水。

釋道印象 佛家講求清凈空寂，道家講求本真自然，這兩種境界在李強(qiáng)的山水里表現(xiàn)得尤為突出。他的山水里，少有生命體，就算幾株纖長(zhǎng)優(yōu)雅的奇樹也是枝葉寥寥，即使半山一間單薄的亭子也是空空如也，偶爾幾幅畫作會(huì)出現(xiàn)一兩人，也絕非男女主角，點(diǎn)綴而已。這是從畫面元素來說的。從畫法上看，他延續(xù)了自己一向的線描，然而往往止于線條，少做皴法；上的多是淡色，而不是像他的許多重彩工筆；另外，注重架構(gòu)，舍棄細(xì)節(jié)，展現(xiàn)山石的本真面目，仿佛一個(gè)人拋棄所有的外在修飾，包括表情、態(tài)度、觀念……只剩下一個(gè)無雜無染、赤裸裸的心靈，坦露在天地之間，自由地存在著。這些特征的持續(xù)性，流露出畫家的執(zhí)著，對(duì)禪境道骨的一種極致追求。在工筆重彩畫里他有足夠的舞臺(tái)去長(zhǎng)袖善舞，在日常領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)工作中他有足夠的領(lǐng)域去披荊斬棘，而在山水畫里，已經(jīng)不需要任何多余的語言了，忘記競(jìng)爭(zhēng)，忘記市場(chǎng)，忘記聲名，這里是一個(gè)透氣的虛擬空間，對(duì)應(yīng)一顆刪繁就簡(jiǎn)的心。極端的書寫，不僅洗凈了畫家的心，也洗凈了觀者的眼。這或許就是藝術(shù)存在的理由吧。李強(qiáng)夫婦信佛食素，也不知是山水流入了精神，還是精神照進(jìn)了山水。

基于以上兩點(diǎn)，我想用“寫意工筆”給李強(qiáng)的山水畫定性：工筆的形，傳達(dá)寫意的神。這種形式的山水并不多見，我想原因可能是很少有人能同時(shí)具備以上兩種精神特質(zhì)吧�；蚩梢粫r(shí)模仿，難以一生踐行。他的山水的奇妙在于：外工內(nèi)寫的技巧，恰與畫者外儒內(nèi)釋道的精神相合。這個(gè)哲學(xué)特性決定了李強(qiáng)山水畫的獨(dú)特性，而以身驗(yàn)道的體悟與博大深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化是其生命力的內(nèi)在支撐。這種極為個(gè)人化的抒發(fā)，具有不可替代性，可謂“一人一世界”。

此外，李強(qiáng)山水畫體現(xiàn)出了極簡(jiǎn)的形式感和理性的秩序性，與現(xiàn)代藝術(shù)的形神具備共通之處。他的某些作品，極簡(jiǎn)極凈，具有鮮明的現(xiàn)代性與裝飾感�？赡墚嫾易约翰⒉挥幸馊プ非蟋F(xiàn)代性，如李強(qiáng)言“既不刻意追求變化，也不固守不化”，但這種冥冥之中的契合更為可貴。

極個(gè)人化的作品容易在題材和形式上顯得“任性”，因而導(dǎo)致重復(fù)性明顯。李強(qiáng)的山水也有這方面的影子，少數(shù)作品確有雷同之嫌。好在他表現(xiàn)出了足夠的努力，去嘗試不同的形式，掙脫藝術(shù)程式的慣性，如個(gè)別作品借鑒了西方現(xiàn)代藝術(shù)的三維視角，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)畫的平面構(gòu)圖模式進(jìn)行了少見的突破。其實(shí)不只是李強(qiáng)，每個(gè)藝術(shù)家一生都在與形式作斗爭(zhēng)，創(chuàng)造體系，又打破體系，重建體系。李強(qiáng)的山水畫可能顯得有些小眾，但如果他能在現(xiàn)代性和世界性方面多一點(diǎn)理性的探索和豐富的話，那么或?qū)⒘肀僖环酱筇斓兀�收獲一方大市場(chǎng)。

三、周京新：《符合繪畫創(chuàng)作的生活態(tài)度——李強(qiáng)和他的畫》

李強(qiáng)是一個(gè)很安靜的畫家。他的舉止安靜，話總是不多，總是不愿意突出自己，那種默默的沉穩(wěn)低調(diào)，是發(fā)自內(nèi)心的，很自然，所以大家都理解，都習(xí)慣。

李強(qiáng)的畫很安靜，不追求宏大的主題，不追求激昂的情緒，無論畫人物，還是畫山水、花鳥，畫面都顯露著凝煉潔凈的氣息。他的山水畫總有一種理想化的、世外桃源般的寧靜，2007年創(chuàng)作的《云深不見千巖秀》就很典型，靜靜的山巖盤根疊嶺，細(xì)細(xì)的泉溪垂泄交織，散立著的松林，沒有一絲風(fēng)動(dòng)，漂泊的云朵，只是自在起伏，這里分明是遠(yuǎn)離塵世的仙境，時(shí)空凝結(jié)，無憂無慮，沒有人跡踐踏，從來不曾被打擾過。這種安靜的畫意，與李強(qiáng)的個(gè)性很一致，是他的真情流露，因此很自然，很可貴。

李強(qiáng)的畫很用心，他擅長(zhǎng)工筆，卻總是把“經(jīng)營(yíng)”的重點(diǎn)放在造型語言表現(xiàn)上。在他的畫里，從大小各處造型，色彩定位分布，局部整體結(jié)構(gòu)，到情趣意境營(yíng)造，處處都是用心經(jīng)營(yíng)，精致推敲，一絲不茍。他的工筆花鳥作品《掠過》，表現(xiàn)深秋荷塘景色，四條屏通景畫面中穿插交織著形態(tài)各異的老荷枯枝，斜桿曲影，疏密有致，由此構(gòu)成一片情趣自然的線條網(wǎng)絡(luò)，幾朵殘留的荷葉，蓮房點(diǎn)綴其間，與一雙俯飛而過的翠鳥交相呼應(yīng)，形成了畫面的點(diǎn)線主調(diào)。這幅畫意境很美，靜中寓動(dòng)，亂中有序，些許凄楚之間煥然著溫馨的寧靜，令人回味；這幅畫結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)，工筆的制作，卻顯寫意的情懷，是刻意經(jīng)營(yíng)，卻很自然，刻意的痕跡被悄悄地藏在了美好意境的背后，自然靈動(dòng)的氣息恣意伸展。

李強(qiáng)的創(chuàng)作題材比較寬厚，他起初主要畫人物，以少數(shù)民族居多，后來他也畫山水、畫鳥。無論畫什么，李強(qiáng)的畫都是沉靜的，雖情趣各異，語言面貌的路數(shù)卻是清晰通暢的。對(duì)于一個(gè)畫家來說，能在不同的題材之間連接起自己的繪畫語言，保持他們的通暢，這說明他的語言是自然生長(zhǎng)出來的，是有活力的。

李強(qiáng)十分注重生活體驗(yàn)，但在創(chuàng)作過程中，他從來不將生活體驗(yàn)凌駕于藝術(shù)表現(xiàn)之上，無論畫人物還是山水、花鳥，他總是把藝術(shù)表現(xiàn)放在首位，生活體驗(yàn)里得來的素材和感受，總是要悶在心里好好熬一陣子，熬成了他需要的繪畫語言元素，才拿到畫里來用。這是一種真正符合繪畫創(chuàng)作需要的生活態(tài)度，是畫家綜合藝術(shù)修養(yǎng)中十分重要的一個(gè)方面。我贊賞這種生活態(tài)度。

我相信，年富的李強(qiáng)憑借他的安靜、用心，寬厚和踏踏實(shí)實(shí)的探索追求，一定能在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作方面層樓更上，取得更大更好的成績(jī)。

四、朱道平：《形式與意趣的妥帖——品讀李強(qiáng)畫作》

我喜歡李強(qiáng)的畫作，尤其是他的一批淡雅工致的山水作品，有著極為強(qiáng)烈清新的形式美和裝飾感，也許初讀你會(huì)有那么一點(diǎn)平直之感，但細(xì)品之下，又感到回味幽深，他的畫絕不是那種利用裝飾元素與水墨形式生搬硬套的怪胎，而是那么自然和順地將形式與意趣妥帖接楔，使得畫中的生命躍然而出。

他的工筆淡彩山水布局開合有度，意境清麗婉約，還隱隱有一絲幽微的禪意。我從他的畫中讀出其平和心態(tài)中躍動(dòng)著的無限情思，敏感的心弦在那細(xì)柔綿挺的線條中穿行顫動(dòng)，他的山水畫基本上采用了一種看似單純且較為平面的構(gòu)成方式，往往以白描先勾勒出山川的基本態(tài)勢(shì)，再賦予畫面大塊的淡色，然后將細(xì)部作較為精微雅致的勾勒、渲染和烘托。作畫時(shí)不疾不徐，一切都顯得那么自然。他善于在淡淡的味況中尋求那種精妙敏感的變化，錯(cuò)綜復(fù)雜的山川，形態(tài)優(yōu)雅的松和雜樹，以及山石溪流，都似乎有一點(diǎn)弘仁畫中的意境。但又是他自己的變化與感受。他十分重視畫中意境的處理：一泓秋水、數(shù)多祥云、亭、臺(tái)、樓、閣，在他的組織下，詩情悄然而出。顯然，他在水墨行吟中已尋到自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式，顯現(xiàn)了非凡的才華。

李強(qiáng)的山水得力于他對(duì)傳統(tǒng)繪畫長(zhǎng)期的修煉和解悟，得力于他出色的造型功力，也得力于他對(duì)工筆技法嫻熟的掌控。他是一個(gè)繪畫多面手，當(dāng)他早在八十年代從南京藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫專業(yè)畢業(yè)，即以優(yōu)秀的創(chuàng)作成績(jī)和畫得一手漂亮的工筆花鳥而被畫院選拔為專職畫家，其后他專攻工筆人物。在此方面也取得了極佳成就。他喜歡畫西南少數(shù)民族風(fēng)情畫，數(shù)次赴云貴寫生，創(chuàng)作出一系列精品力作，尤其是他畫的一大批大山大水點(diǎn)景人物的工筆重彩之作，極精致可愛。在十一屆全國(guó)美術(shù)大展中，他的一幅反映西南民族生活風(fēng)情的作品被選為獲獎(jiǎng)提名作品入選晉京的第十一屆全國(guó)美展優(yōu)秀作品展。這幅作品無論畫面結(jié)構(gòu)，人物形態(tài)，色彩與動(dòng)感都十分到位，是一幅難得的佳作，顯現(xiàn)出了李強(qiáng)非凡的創(chuàng)造能力。

然而，就我之淺見，他畫的最為自由也最見靈性的還是他工筆淡彩山水畫。畫中的意旨，讓人想起陶淵明，想起王維，也想起李商隱。似乎從中品味到他們?cè)娋渲心瞧嗝馈⑶逶降木辰绾鸵环N散淡親和的感覺，有如人間仙境，有如天籟之音，品讀其畫，能讓人沉醉其間，流連忘返。

李強(qiáng)自言，他追求的是一種舒適淡泊、幽美寂靜的意境。那是一種既存在于人們現(xiàn)實(shí)生活，又是經(jīng)過凈化的理想境界，想一個(gè)寧靜幽深的夢(mèng)。我想這些其實(shí)也是他心靈的吐露。李強(qiáng)是一個(gè)好畫家，又是畫院的一位好領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)他也是一個(gè)家庭的好丈夫，好父親。在社會(huì)生活中他有太多的擔(dān)當(dāng)。同時(shí)他又是一位居士，在尋常生活中他守著自己的一點(diǎn)理想，一份承諾。同時(shí)執(zhí)著地在理想和事業(yè)中奮力求索。我心祝李強(qiáng)在藝途中能永執(zhí)那種平和而敏感的靈性，更上層樓。

五、趙瑜：《山人李強(qiáng)——給每一座山取個(gè)溫暖的名字》

看李強(qiáng)的畫，會(huì)想象他的為人。若是有一座色彩異樣美好的山脈，那么在山石深處，他一定是那個(gè)隱遁的“山人”。早晨起來，他聽著鳥鳴收集露水，甚至，冬天的時(shí)候，也藏下未被污染的雪花，待到來年，煮了茶，給相好的友人喝。

“山人”是舊時(shí)的詞語，在這里，我想確定它的意味：隱在山里的人。然而，翻閱李強(qiáng)的簡(jiǎn)歷，知道，他并沒有居住在山里，而是一直居在南京。

李強(qiáng)喜歡畫山，這大概緣自山有曲折�？此�的朋友評(píng)價(jià)他，說他是一個(gè)內(nèi)向的人，不嗜煙酒，又不好肉食。這么簡(jiǎn)單的生活，背后是因?yàn)樗麅?nèi)心豐富。

我喜歡他畫上的顏色，所謂看山是山，又看山不是山。李強(qiáng)的畫有些出世，山多在遠(yuǎn)處，云彩也是。他用顏色來比喻季節(jié)的變化，同時(shí)，他也在用顏色來涂抹自己的心緒。相比較天高云淡的曠達(dá)，我更喜歡濃抹淡描的色彩。尤其是《幽泉》這一幅，我看到夜晚，孤獨(dú)感，或者一些濃郁的傷懷。水流到哪里呢？舊時(shí)光里的自己常常被物質(zhì)誘惑。在寂寞里堅(jiān)守常常意味著掙扎、敏感，又或者懷才不遇。

繪畫是用筆墨與構(gòu)圖來表達(dá)情緒的過程，不論繪畫是如何的題材偏頗，但畫作是帶著作者體溫的，它有氣味，有聲音，甚至一幅畫能將作者更為細(xì)碎的內(nèi)心綻露完整。

《雨開山更鮮》，是雨后的心情，被淋濕，被洗凈，被生活的濕潤(rùn)浸染之后，突然發(fā)現(xiàn)之前的想法偏執(zhí)了，是窗外的雨打開了自己的視野，又或者是涂抹一幅畫的同時(shí)也涂抹了自己。

那山上的云彩更是比喻。白云堆里的藍(lán)，是心曠神怡的悠然；好山十里的云，是突然遇到的驚喜；爛漫歸途的云彩，是和友人敘舊感懷之后的通透。

山色有無中，樹樹皆秋色。李強(qiáng)的畫是詩歌，有著極強(qiáng)的韻律。我看到李強(qiáng)的題字，在畫的角落里，或者在留白處，胖胖的，像是曬過太陽之后回家的人，步子很慢。那些畫的名字也都是溫暖的，讓我覺得安靜，像在茶館里喝茶，突然遇到多年不見的朋友，很珍貴。

我突然想羅列一下李強(qiáng)繪畫作品的一些名字：《泉鳴知水急》、《日光隨意落》、《山高云氣深》、《山明遠(yuǎn)色同》、《山色佳有余》、《山深云更好》、《山云半繞峰》、《隨山到水源》、《遂為青山客》……

這些畫作的名字，或云朵飄揚(yáng)，或泉流石上，無不透著靈動(dòng)與樂感。我雖不懂工筆的筆鋒究竟藏了多少功夫，但我深知，將最濃郁的情緒用最細(xì)的筆一畫一畫涂抹成一縷月光或者一朵云彩，都是抒情的極致。

李強(qiáng)在談及自己繪畫的感悟時(shí)說道：“在我的繪畫創(chuàng)作中，一直以來都特別強(qiáng)調(diào)感情在作品中的流露。但這種感情也無法用確切的語言來表達(dá)。它似乎就在空中，漂浮在那里，并穿越時(shí)空；穿越生活著的各色人群；穿越歡樂、痛苦、以及各種感情交織在一起的人間�？梢钥隙ǖ氖�，只有那種特別單純、特別敏感的人，才能體會(huì)到。事實(shí)上，幾乎每一個(gè)人都具備這種敏感，只是人們被各種各樣的生活包圍了，生活中的各種瑣事消磨了他們的敏感觸角，麻木了他們的心靈。而藝術(shù)家，因?yàn)槠涮赜械乃季S方式，充分保護(hù)并發(fā)揮了這種感觸，使他（她）具有在一切事物中感受到內(nèi)在生命的天賦才能，這種才能我認(rèn)為是最重要的，并一直左右著我的創(chuàng)作�！�

在這一段打開心扉的文字里，我看到“敏感”這個(gè)字眼，這是捕捉生活中色彩的韻律所必須具備的資質(zhì)。我相信李強(qiáng)是一個(gè)特別敏感的人，他要在浮躁的人世間撇清雜音，找到最為清流的鳥鳴聲，并將這聲音轉(zhuǎn)化成色彩，轉(zhuǎn)化成情緒，轉(zhuǎn)化成構(gòu)圖鮮明的圖畫。李強(qiáng)做到了這一點(diǎn)，他不僅捕捉自然的聲音和色彩，捕捉陽光和樹影，他更多地將自己溫暖的情懷入畫，讓那些唯美的畫面有了感情，有了更為豐富的層次。

李強(qiáng)特別強(qiáng)調(diào)畫畫時(shí)內(nèi)心氣息的流動(dòng)，他甚至認(rèn)為，如果沒有心靈的流露，沒有真性情的吞吐，那么繪畫的表現(xiàn)形式只是空的、僵硬的、匠性的、蒼白的。

正是如此，李強(qiáng)的中國(guó)畫很快形成了自己的風(fēng)格，他下筆冷，線條細(xì)，工筆多，卻并不生硬。他注意將自己和自然融化在一起。

秋天的時(shí)候，他畫山的秋色，下雨的時(shí)候，他畫雨水吞食的山脈和云彩。他熟悉自己筆下的山，像熟悉自己的生活一般。所以，他才給每一座山都起了溫暖的名字，哪怕是冬天的山水，結(jié)了冰，卻仍然有溫暖的云彩在那里。他真是一個(gè)溫暖的人。

因?yàn)榭蠢顝?qiáng)的畫作并不多，所能看到的，十有八九，皆畫山。所以，特地建議李強(qiáng)兄給自己刻下一個(gè)“山人”的閑章。

如果山色好，那便是一大山人；如果水流急，那么便是二大山人；如果云彩濃，那么便是三大山人；如果鳥鳴幽，那么便是四大山人；如果陽光落，那么便是五大山人；如果舟影遠(yuǎn)，那么便是六大山人；如果布局奇，那么便是七大山人；如果工筆精，那么便是八大山人。

六、李強(qiáng)：《繪畫心語》

在我的繪畫創(chuàng)作中，一直以來都特別強(qiáng)調(diào)感情在作品中的流露。但這種感情也無法用確切的語言來表達(dá)。它似乎就在空中，漂浮在那里。并穿越時(shí)空；穿越生活著的各色人群；穿越歡樂、痛苦、以及各種感情交織在一起的人間�？梢钥隙ǖ氖�，只有那種特別單純、特別敏感的人，才能體會(huì)到。事實(shí)上，幾乎每一個(gè)人都具備這種敏感，只是人們被各種各樣的生活包圍了，生活中的各種瑣事消磨了他們的敏感觸角，麻木了他們的心靈。而藝術(shù)家，因?yàn)槠涮赜械乃季S方式，充分保護(hù)并發(fā)揮了這種感觸，使他（她）具有在一切事物中感受到內(nèi)在生命的天賦才能，這種才能我認(rèn)為是最重要的。并一直左右著我的創(chuàng)作。

在我的工筆山水里，通過用線的穿插組合、用色的冷暖變化，自然愉悅、親切和牧歌式的寧靜成了我作品的基本音調(diào)。不拘泥于地形地貌，追求的是舒適淡泊、幽美寂靜的意境。它既存在于人們的現(xiàn)實(shí)生活中，又是一個(gè)經(jīng)過凈化后的理想世界。像寧靜而幽深的夢(mèng)。在我的山水畫里，我想讓觀者體會(huì)到那種令人舒暢的幽寂；那種一塵不染的純凈；那種超越于人生各種欲望之上的安祥心態(tài)；那種滿溢心間的平和之氣！在那時(shí)間仿佛已經(jīng)凝固的世界里一股幽泉汩汩而至，分明在告訴我們：逝者如斯！

有一點(diǎn)我想特別強(qiáng)調(diào)：繪畫的表現(xiàn)形式是非常重要的，但是相對(duì)于心靈的流露，它就顯得微不足道了。如果沒有心靈的呼喚，一切的表現(xiàn)形式都顯得蒼白。而每位藝術(shù)家都希望有自己的表現(xiàn)形式與強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。但風(fēng)格的形成不是硬造的，就如同天上的雨落到地上，匯集成溪流，流入江河，再匯入大海，一切都是那么自然。因此我既不刻意追求變化，也不固守不化。遵循“水到渠成”，從而達(dá)到“無法而不造”。

七、溫顏：《蕩滌心靈的純美樂章》

如今的畫展、畫冊(cè)多得讓人眼花繚亂，雖熱鬧非凡，卻良莠不齊。當(dāng)代中國(guó)山水花鳥人物作品中寫意較多，工筆較少。而在工筆畫中，花鳥人物作品較多，卻極少看到工筆山水，格調(diào)高雅的工筆山水就更是稀缺了。

偶然的機(jī)會(huì)，在友人處看到南京畫家李強(qiáng)的工筆山水畫集，信手翻閱，驚喜之余是深深震撼。在現(xiàn)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，文化的浮躁造就一批批浮躁的畫家，而工筆畫家李強(qiáng)卻是出淤泥而不染，依然保持著藝術(shù)家應(yīng)有的那份沉靜。

畫家李強(qiáng)的作品捕捉到了大自然的寧靜與純潔，賦予大自然詩人般的浪漫清新氣質(zhì)，引領(lǐng)人們進(jìn)入一個(gè)圣潔、祥和的世界，凈化和洗滌人們的靈魂。

然而，畫家是如何在如此浮躁和充滿誘惑的時(shí)代，能自守并潛心于工筆山水畫創(chuàng)作，吸收消化傳統(tǒng)，并自由運(yùn)用，描繪出一幅幅寧靜深遠(yuǎn)的現(xiàn)代人心目中的“桃園勝境”的呢？我們只有也只能從他的內(nèi)心自然流淌出的如同一首首蕩滌心靈的樂章的作品中去尋求答案。

李強(qiáng)作品不迎合當(dāng)下世俗風(fēng)氣，很超逸，真實(shí)之景在他的意識(shí)中融化，情、景、境化而為一。他的作品無不讓人感到寧靜，同時(shí)也向往畫面里的純真與寧靜。在每一幅作品中，總能找到一種純凈、一種安然、一種清新……亦能感到一種思想、一種品質(zhì)、一種態(tài)度……

工筆山水畫自唐代擺脫了充當(dāng)人物畫背景的附庸地位后，成為畫家傳情達(dá)意的又一體悟途徑。以李思訓(xùn)為代表，其《長(zhǎng)江萬里圖》達(dá)到的意境一點(diǎn)不亞于寫意山水。相比寫意，工筆畫造型和筆墨可以簡(jiǎn)約，但對(duì)細(xì)節(jié)之間的協(xié)調(diào)、精微關(guān)系極為嚴(yán)格，并且要耗費(fèi)更多的時(shí)間和耐心。工筆山水，凡畫者，誰都知道，且不說技法上的特殊性，就那份精微耐力就足以讓很多現(xiàn)代人望而卻步。才氣且不說，如沒有足夠的文化修養(yǎng)和寧靜單純的好心態(tài)，往往會(huì)出力不討好，掉入匠氣的尷尬境地。

都說畫如其人，筆者未曾見過李強(qiáng)，但一個(gè)淡然處世、靜心作畫的畫家形象在其作品中已躍然紙上，真是未見其人先生敬意。李強(qiáng)能在如此崇尚物質(zhì)金錢，文化只是快餐消費(fèi)的時(shí)代，堅(jiān)持工筆山水的創(chuàng)作20多年如一日，忠于自己的內(nèi)心，沒有炒作，沒有喧鬧，靜靜地沉浸在自己的藝術(shù)世界中，真是難得！

作品是畫家與觀眾溝通的藝術(shù)形式表達(dá)，是畫家人品、學(xué)識(shí)、智慧的結(jié)晶，是對(duì)時(shí)代精神的感受和領(lǐng)悟。中國(guó)山水畫不僅僅只描繪客觀景致，還是畫家主觀情與景的交融，以達(dá)到一種理想意境。我們知道，寫景就是寫情，見景就是見情，景與情合，才能達(dá)到主觀之于客觀的藝術(shù)效果，是山水畫的靈魂。

李強(qiáng)的作品是從傳統(tǒng)中滋生出來的，那份寧靜致遠(yuǎn)的古意氣息,就足以使人想起“新安畫派”的奠基人弘仁的山水畫。所謂“空山無人，水流花開”，都體現(xiàn)出一種靜謐、冷峻、超凡脫俗的藝術(shù)境界；體現(xiàn)出他深厚的傳統(tǒng)情結(jié)與人文內(nèi)涵。觀其作品，筆墨洗練堪比古人，足見其深厚的傳統(tǒng)功夫。筆法以高古游絲鐵線描為主，線條有韻律有節(jié)奏。骨法中鋒用筆，意境安靜典雅，裝飾感強(qiáng)；用色單純清雅，感情內(nèi)斂，使人沉浸于其作品帶來的古雅視覺中，靜靜體會(huì)一種線的美感，境的典雅……

現(xiàn)代都市生活沖淡了詩情畫意的氛圍，如何重新詮釋建構(gòu)當(dāng)代新“工筆山水”畫，創(chuàng)造時(shí)代語境是李強(qiáng)一直思考和探索的問題。他從學(xué)習(xí)西方繪畫基礎(chǔ)入手，又對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫深入研究，領(lǐng)悟到中國(guó)工筆山水畫價(jià)值系統(tǒng)的意義。古代傳統(tǒng)繪畫再精彩，畢竟是屬于那個(gè)時(shí)代的，照搬古人，只能學(xué)其皮毛，無法表達(dá)出那個(gè)時(shí)代的氣息。師古人只能學(xué)其技法，用古人精湛的技法，傳達(dá)現(xiàn)代人的情感體驗(yàn)，抒現(xiàn)代情，表現(xiàn)代意。所以李強(qiáng)效古人其法，又自出新意。其畫勾線粗看依然剛勁，但細(xì)看已是其自成風(fēng)格的賀勁松靈筆法之線了。筆墨蒼勁整潔,富有秀逸之氣，給人以清新之感。

李強(qiáng)在藝術(shù)實(shí)踐中無意追隨任何一家一派，在風(fēng)格上自由發(fā)展。追求的只是在作品中如何能表達(dá)出意趣，體現(xiàn)好自己的審美意趣和思想情懷。雖是工筆山水，但還是以意為主，以意造像，以意造境，突出的是意境。畫中的山川河流都滲透了作者的精神和意向，山水景物也多是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上意造的，大大提升了其藝術(shù)境界，正所謂“外師造化，中得心源”。

李強(qiáng)追求的是表達(dá)精神和情感，只有有感于精神，才能表現(xiàn)出客觀物象在內(nèi)心所激發(fā)出的感情，然后把它融于作品的主觀形象和意境當(dāng)中，所謂“貴情思而輕事實(shí)”。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，他追求一種裝飾感的藝術(shù)效果，體現(xiàn)其繪畫語言的特色與魅力。無論在造型、色彩以及筆法上，他都努力探索如何在表現(xiàn)客觀外部世界的同時(shí)突出主體精神，加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。在作品的布局中注重畫面的整體特色，探尋與內(nèi)在主旨的切合，呈現(xiàn)出作品的“氣勢(shì)”和“意境”，具有較強(qiáng)的形式感和節(jié)律性，在這一點(diǎn)上也是“費(fèi)盡心機(jī)，不遺余力”。

每一位藝術(shù)家都探索新的藝術(shù)語言，李強(qiáng)由“寫境”而“造境”，在作品中充分展現(xiàn)自己的個(gè)性。李強(qiáng)的畫，也是他的心情故事和經(jīng)歷，是他完全的自我創(chuàng)作。以商業(yè)思維來說也許太慢，但他或許認(rèn)為世界太快了……畫畫和生命過程一樣不能著急，慢慢來，不停地畫，一切都會(huì)自然出來。李強(qiáng)用一顆虔誠(chéng)之心對(duì)待藝術(shù)，以暗戀般癡情投入去研究工筆山水，持久執(zhí)著，令人感動(dòng)。不受外界影響，一直用自己的步伐、自己的姿態(tài)，書畫他的生命體驗(yàn)和情感，用作品同步了生命，“寧靜深遠(yuǎn)”這個(gè)主題正是他的思考。

任何作品都是藝術(shù)家個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的情感表訴。李強(qiáng)把對(duì)生活的真實(shí)感受加以理想的藝術(shù)再創(chuàng)造，將夢(mèng)幻和生活的啟迪融入作品的創(chuàng)作思維中。其作品呈現(xiàn)給觀眾的絕不是簡(jiǎn)單的眼睛所看到的摹寫，而是把他所看、所思、所夢(mèng)融入現(xiàn)代創(chuàng)作中，親和自然，回歸自然，使觀眾的感官能得到愉悅，靈魂能得到滌蕩，思想能得到充實(shí)，心靈能得到休息。他從一種內(nèi)省的自語狀態(tài)轉(zhuǎn)到了對(duì)外在現(xiàn)實(shí)的生命體驗(yàn)狀態(tài)。李強(qiáng)正嘗試走一條從心靈出發(fā)再回歸到心靈的路程，這就是李強(qiáng)工筆山水意境的最高追求。他正是用自己的生花妙筆來展中國(guó)山水之魅力、傳國(guó)之精魂，繼而傳達(dá)了一個(gè)藝術(shù)家的理想和追求。